新詩選 〈狼之獨步〉 〈雁〉

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題　解 〈狼之獨步〉

出 處 《紀弦詩拔萃》（91年版） 本書是紀弦自己從十一本詩集、一千多首作品裡，精挑細選出九十五首詩作編輯而成。 出　處 《紀弦詩拔萃》（91年版） 本書是紀弦自己從十一本詩集、一千多首作品裡，精挑細選出九十五首詩作編輯而成。 對於沒有要打算要出全 集的紀弦而言，本書儼 然是一部微型的「紀弦 全集」了。　　　　　 圖片來源：http://www.chiuko.com.tw/book.php?book=detail&bookID=1199

寫作背景 紀弦創作此詩在民國五十三年，離他創立現代派已是第八個年頭，而離他解散現代派，和停辦現代詩雜誌才不過一、兩年的光景。

現代派創立時風從雲湧，大批青年詩人都拜倒其門下。然其現代派所主張的橫的移植，主觀的強調以及純詩的追求，卻為整個文壇帶來震驚，因而產生廣泛的討伐與抗拒。而偏偏響應者眾，能以理論護衛者寡，致使紀弦形勢孤單，多年不得平靜，最後終至厭煩而將現代派自動解散。 6

現代派解散後所面臨的挫折和失落感可想而知。詩境本乃其心境的反映。既然是他在心境最壞的時候的一首創作，當然所有的感慨和憤懣都會借詩發揮。這首詩之所以表現出孤絕和激烈的情感，便容易理解了。

題 解 以狼向空無一物的天地長嗥，顯示作 者狂傲不羈的個性，也展現詩人勇於 試探，義無反顧的開創精神。 題　解 以狼向空無一物的天地長嗥，顯示作 者狂傲不羈的個性，也展現詩人勇於 試探，義無反顧的開創精神。 詩中作者以曠野裡獨來獨往的一匹狼 自喻，既更「孤獨淒涼」之感，也更 「獨步自詡」的尊嚴，整首詩就在這 種矛盾的情境中開展出來。

作者雖謙言自己不是先知，卻又隱約透露一種自負的神態。 狼嗥讓人感覺淒厲，暗寓新詩的創作不被社會認可，但詩人卻覺得這是一種過癮。 天地之間空無一物，既是孤單的寫 照，也是睥睨詩壇的豪氣。 做為臺灣新詩革命的先行者，紀弦 這首詩顯現了走在時代前端的自信 與寂寞。

作　者 〈狼之獨步〉

生平介紹 紀弦 本名路逾 河北省保定市人 生於民國二年 蘇州美術專科學校畢 業，民國三十八年來 臺，曾任臺北市成功 高中國文教師，民國 六十五年退休，後赴 美依親養老。 圖片來源：httphttp://chinesewritersna.com/review/wp-content/uploads/2013/08/From-Lun.jpeg 菸斗與手杖成了紀弦的註冊商標

現代派的號召者 紀弦曾引介象徵主義等 現代思潮，是積極鼓動 臺灣新詩革命的重要人 物。民國四十二年獨資 創辦現代詩季刊，四十 五年號召組成現代派， 造成新詩創作的巨大變革。 在戒嚴體制下，戰鬥文藝的八股聲浪裡，對於詩質、詩藝的追求，仍然有著某種程度的堅持。 圖片來源：http://page2rss.com/bd2e8a62fa7bcb258a9fed15a1540157

詩壇長青樹 紀弦一直保持旺盛的生命力，七十多 年來創作不輟，有「詩壇長青樹」 之稱。 其詩具有浪漫主義的傾向，題材廣 泛，風格多變，有時滑稽玩世，有時 豁達超脫，彷彿詩壇老頑童。 著有飲者詩抄、檳榔樹、 晚景、第十詩集、紀弦詩 拔萃等。 圖片來源：http://www.srcs.nctu.edu.tw/taiwanlit/issue1/4-b-4.htm

紀弦面對詩 紀弦認為詩，連同一切文學與藝 術，首先都必須是「個人的」，也 因此聯繫到民族與世界的關係。也 由於「個人」出發，所以也呈現出 時代性，與其永恆的價值。因為每 一個作家，都有他所屬的民族性 格，也有他所屬的時代精神。

所謂的「民族性格」與「時代精 神」，又必須經由作家的表現綜合之 後，具體地展現於作品之中，才能成 為有機的、有發展性的。於是不能否 定文學中的「個人」，否則就會沒有 詩，沒有文學，沒有藝術。

在地球上散步 在地球上散步， 獨自踽踽地， 我揚起了我的黑手杖， 並把它沉重地點在 堅而冷了的地殼上， 讓那邊棲息著的人們 可以聽見一聲微響， 因而感知了我的存在。 圖片來源：http://www.gmw.cn/02blqs/2009-10/07/content_1041681.htm

創作風格 紀弦喜歡用生活中極平常的語言來入 詩，在口語之外還有著令人驚奇的想 像力。 紀弦喜歡用生活中極平常的語言來入 詩，在口語之外還有著令人驚奇的想 像力。 他不僅個性豪邁，有強烈的風格，詩 作也富有趣味。其魅力就在於他在自 我剖析與反省的過程之中，展現了詼 諧的詩趣與戲劇性。 極端的個人化，非常的口語化，十分的生活化。――張默（詩人）

課文賞析 〈狼之獨步〉

走在時代前端的孤寂 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的， 颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 孤單和特立獨行的自我描繪。 在展現狼的嚎聲時也敘寫自我的意志。 對自我力量的標榜，也是對對手的嘲笑。 圖片來源：http://mypaper.pchome.com.tw/brsuny/post/1286250261 暗示野狼精神實在不可得，不過是詩人心中的自譬。

狼在紀弦的詩中，彷彿象徵著胸懷 大志、曲高和寡的偉大心靈，搖撼世 局、開創時代的大志註定了他們孤獨 的命運，然他們未曾怨懟、憤懣，他 們為自己獨特的心志而自豪，在獨來 獨往中體驗追尋夢想的快感，確立自 我真實之存在。 相當濃厚的俳諧性，洋溢在他的詩句 中。…嘲人時有，嘲己亦不停，時而又嘲人嘲己並出。――羅青（詩人）

結構分析表 〈狼之獨步〉

題　解 〈雁〉

出 處 本詩原收錄於《天空象徵》 （民國58年，田園） 後又收入《白萩詩選》 （民國94年二版，三民） 出　處 本詩原收錄於《天空象徵》 （民國58年，田園） 後又收入《白萩詩選》 （民國94年二版，三民）　　　　　　　 圖片來源：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010285460

寫作背景 當時的生活背景：三十歲時的白萩， 擔負扶養三個孩子的重任，並因傢具 公司經營困難，舉家由臺北遷至臺南 太太的娘家，正是現實壓力沉重之 際，因此詩中表現出「仍然要飛行」 的無奈和堅持。

「這首詩大家的評價不錯，事實上我 寫這首詩的動機很簡單，並不像論者 所分析的那樣複雜。當時我住在臺南 新美街，有一段時間正逢失業，有不 知何去何從之感，某日早上，看到窗 外天空有一道閃光映入眼簾，我注意 了一下，是一隻雁，由這點引起的感 動，使我一句一句的寫下當時的心 境。」

主 旨 本詩以雁喻人，藉由述 說雁的不斷飛翔，來喻 指人生也要不斷往前， 追求理想、實踐目標。 主　旨 本詩以雁喻人，藉由述 說雁的不斷飛翔，來喻 指人生也要不斷往前， 追求理想、實踐目標。 詩中「不斷追逐地平線」的主題，透 露了作者認為人生必須堅持向前，即 使地平線永遠追不到，也要「知其不 可為而為之」，即使結局是悲劇， 「仍然要飛行」，表現出冷肅而堅強 的詩境。 圖片來源：http://www.gengduyuan.com/html/ganwuyufenxiang/20090827_38.html

作　者 〈雁〉

生平介紹 白萩 本名何錦榮 臺中市人 日治時期昭和12年生 省立臺中商職畢業， 現為廣告美術設計公 司負責人。 圖片來源：http://taiwanpedia.culture.tw/images/media/literature/L214.jpg

童 年 白萩的童年是十分黯淡的。 就家庭方面來說，父親經商失敗，全家生活陷於困境，白萩的童年生活自然也就十分困苦。 童　年 白萩的童年是十分黯淡的。 就家庭方面來說，父親經商失敗，全家生活陷於困境，白萩的童年生活自然也就十分困苦。 就臺灣的大環境來說，白萩的童年時期，正好是日本戰敗撤離臺灣，而國軍轉進來臺，在語言上遭遇了極其憂煩的障礙，兼以二二八事件正好在他十歲那年爆發，更使他的幼小心靈，充滿了疑惑和困頓。

早慧的詩人 白萩十六歲，嘗試新詩的寫作與發 表，同年水彩畫參加中部美展獲特 選。 四十四年，白萩就讀高 二，便以〈羅盤〉一詩 榮獲中國文藝協會第一 屆新詩獎，在頒獎場合 引起詩壇的普遍注目， 與同時得獎的林泠同被 譽為「天才詩人」。 圖片來源：http://www.wusanlien.org.tw/02awards/02winners19_c00.htm

創作高峰，跨足四大詩社 白萩因為出道甚早，在省籍詩人群 中，他和外省籍詩人朋友交往最深， 他曾經先後參加過「藍星」、參與 「現代詩」，也是「創世紀」同仁， 後來又發起成立「笠」詩社，在五 ○、六○年代，跨越了各詩社的流 派，而他的詩作獨樹一幟自成天地。 在五○年代崛起的詩人之中，白萩的血緣最為複雜。他是一個集大成者，也是一個開拓者。――林耀德（詩人）

事業忙碌，產量銳減 八○年代之後，白萩因成立「立派 美術設計有限公司」，忙於事業。 白萩近期的詩，則已是圓熟技巧的 總結。白萩本身能詩也能畫，經營 室內設計也頗有成就，編書、編詩 兩手操作，曾長時期擔任「笠」 的編輯，為詩的傳承做了最佳的 鼓手。

風格演變 整體而論，白萩的詩作意象突出、 韻味深刻、想像力緻密，致力探討 生命，深富悲劇精神。 若從其詩風演變來觀察，可簡要以四本詩集區分為四個階段。 《蛾之死》 追求現代派的作品，詩集裡收錄四首 圖象詩是為了支援林亨泰所寫的符 號詩。

《風的薔薇》 對當時現代主義和存在主義思想所產生的作品。 《天空象徵》《香頌》《詩廣場》 經過生活的奮鬥，開始體認到詩不只是形式的變化，而應更深刻地表現生活的現實感。 《觀測意象》 商務工作繁忙，寫作量減少，收錄的詩作年份橫跨長達二十年，收有二十首詩。

寫作特色 形式上：精煉語言藝術 儘管其詩風一直在蛻變中，從早期的 託物託事，間接興比，歷經語言明確 的思考，將詩的觀點深入日常生活的 事物，不變的是，他將人性與物性， 生與死，愛與恨作了十分精確的凝 鑄，再精選語言，讓讀者在字裡行間 即能產生共鳴靈魂的感動。

內容上：存在孤獨感與悲劇情懷 評論家陳明台曾在〈吐血的歌聲――論白萩《天空象徵》〉文中評論白萩的詩作：流浪是第一個特徵… 反叛是第二個特徵… 憐憫是第三個特徵… 嘲謔是第四個特徵。 對人性血淋淋的鞭打、對命運不屈服的抗、對存在赤裸裸的批判，這就是白萩的詩；白萩的影子；白萩的整個生命。

課文賞析 〈雁〉

結 構 不變的抒情主線 以「活著。不斷地追逐」為抒情主 線。 結　構 不變的抒情主線 以「活著。不斷地追逐」為抒情主 線。 圖片來源：http://dcc.ndhu.edu.tw/poemroad/bai-di/page/2/

以「無邊際的天空」作為雁飛行場域的空闊，藉荒漠的場域，映襯追逐之廣無邊際 第一段 空間 由「祖先」連接到「我們」這世代，仍得「繼續著一個意志陷入一個不完的夢魘」 第二段 時間

「黑色大地與奧藍而沒有底部的天空之間」即使意識到將追逐過程中緩緩死去，仍得繼續懸空在無涯際中孤獨地追求 第三段 時空交錯 「而冷冷的雲翳／冷冷地注視著我們」作者以此暗示，造物者的這種存在，只能冷眼旁觀 第三段 跳脫時空 41

主 題 生存的孤寂感與追逐之堅持 雁一生的意義與使命即是飛行，追 逐那遙不可及的地平線，那麼我們 （人）呢？ 主　題 生存的孤寂感與追逐之堅持 雁一生的意義與使命即是飛行，追 逐那遙不可及的地平線，那麼我們 （人）呢？ 作者在此詩中傳達了存在的孤寂感，虛無而無奈，只好繼續再往前飛。 然而為何只要活著，便得不斷的追逐那遙不可及的地平線？

這無止盡的追尋似乎來自於生命本身 的悲涼本質，因為第二節提到「祖 先」，吐露了生命傳承的集體宿命， 雖然「廣大虛無」，即使只是一個抽 象的「意志」，仍然促使世世代代的 雁群（我們）要遵循。 最後，我們並不會抵達地平線，而是「緩緩死去」，談不上轟轟烈烈的死亡，只是如每日夕陽的落下，自然而無形……

然而儘管結果是死亡，我們「仍然要 飛行」，飛行、追逐就是生命存在的 意義，到最後，飛行就是目的了， 明知理想或目標難以企及，仍然要 追求，坦然面對人生的處境與宿命。

意 象 從雁到人，處處呼應 雁 象徵人的存在，可從個人理解成家 族、國族，甚至是全人類。 天空 意　象 從雁到人，處處呼應 雁 象徵人的存在，可從個人理解成家 族、國族，甚至是全人類。 天空 詩裡的「天空」是雁飛行的空間，象 徵人類追尋的場域。詩以「無邊 際」、「廣大虛無」、「沒有底部」 描述它，說明人類存在場域的廣闊、 無止境，隱含有艱辛之意。

飛行 象徵人的追逐、追求。 地平線 詩中的「地平線」，是雁飛行的盡 頭，對人生而言，可象徵「前途」， 也是可望而不可即、甚至是永難實現 的理想或目標。 祖先的翅膀 象徵著飛行宿命的傳承，因此只能在「風」中鼓翼，繼續不斷的追尋。

如果「天空」代表著存在的場域， 「黑色大地」則象徵了存在的本質， 黑暗而無希望，充滿沉重的負荷感。 冷冷雲翳 象徵冷觀旁觀人生的事物，可理解為自然法則、造物者、上天或就是命運本身，或是外在險惡的環境、外在無情的現實。 47

結構分析表 〈雁〉

語文萬花筒

臺灣詩壇三大詩社 1. 接受西方的經驗及影響 2. 新詩為「橫的移植」，重現世 紀弦 楊喚 鄭愁予 蓉子 3. 刻意求新的創造精神 現代派 詩社 紀弦 楊喚 鄭愁予 蓉子 1. 接受西方的經驗及影響 2. 新詩為「橫的移植」，重現世 3. 刻意求新的創造精神 4. 反浪漫主義，重知性 5. 對文學本體的追求（追求詩的純粹性）和精英式美學觀念 6. 追求民主自由

藍星 詩社 覃子豪 余光中 周夢蝶 羅門 蓉子 1. 詩的再認識：詩的意義在於注視人生本身，表達嶄新的人生境界 2. 重視實質（真實性、有主 旨）及表現的完美（中肯刻 劃） 3. 尋求詩的思想根源：新思想的產生來自對人生的理解及生活體認 4. 從準確中求新表現：詩的創作必須精微嚴密 5. 風格是自我創造的完成

創世紀 詩社 張默 洛夫 瘂弦 1. 確立新詩的民族陣線 2. 建立鋼鐵般的詩陣營 3. 提攜青年詩人，徹底肅清赤色、黃色流毒（軍旅出身的作家為主，主題不離反共）

「狼」的相關成語 杯盤狼籍：杯盤散亂。 狼狽為奸：彼此勾結做壞事。 狼奔豕突：人倉皇失措的逃跑。 狼貪鼠竊：人貪得無厭。 狼吞虎嚥：吃東西又猛又急。 狼顧狐疑：疑慮畏懼，深怕迫害。 狼號鬼哭：哭喊聲淒慘。

狼煙四起：戰事迭起，社會動蕩。 狗肺狼心：人心腸凶惡狠毒。 虎豹豺狼：心狠手辣或殘酷的人。 拒虎進狼：禍患不斷。 豺狼當道：奸人專斷橫行。 聲名狼藉：名聲非常惡劣。 鷹視狼顧：貪狠凶殘的樣子。

問題與討論

一、請從狼之獨步詩中所描述「狼」的形象說明詩人的心情。 參考答案： (1)指出先帝創業艱難，希望後主發憤圖強，繼承父志，復興漢室。 (2)強調蜀漢形勢危急，使後主有所警惕，力求振作，勵精圖治，同時由此展開下文，引出對後主的勸諫。

二、在雁詩中，作者使用 哪些意象來刻劃雁的 處境，同時喻指人 生？ 參考答案： 此詩的意象多有象徵之意，以下舉例說明： (1)雁：象徵人的存在，可從個人理解成家族、國族，甚至是全人類。 (2)飛行：象徵人的追逐、追求。 (3)天空：象徵人類追尋的場域。 (4)地平線：象徵「前途」，或是難以企及的理想或目標。 (5)祖先的翅膀：象徵著飛行宿命的傳承。 (6)黑色大地：象徵存在的本質，黑暗而充滿沉重的負荷感。 (7)冷冷雲翳：象徵冷眼旁觀人生的事物，如命運或外在險惡的環境。 58

三、雁一詩以雁喻人，詩中的「地平線」可理解為人生的理想。請你談談你的人生理想為何？你願意如雁般窮盡畢生之力去追尋嗎？ 參考答案： （此題鼓勵學生自由回答。） 59

牛刀小試

第一題 答案：ADE 有關現代詩的敘述，下列何者正確？ (A)現代詩又稱新詩，為民國以來白話詩的 統稱 (B) 取代古典詩，成為現代詩歌的主流，古典詩已無人創作 (C) 形式自由，變化多端，較富彈性，雖然不要求押韻，但仍須要求格律 (D) 有些現代詩分節不分行，文法、結構類似散文，但思路、意境則偏向詩，一般稱為「散文詩」 (E) 所謂「縱的繼承」是強調對中國文學傳統的吸收與轉化

第二題 古代有雁足傳書的故事，下列文句的「雁」含有信差、書信之意的選項是： (A)雲邊「雁」斷胡天月，隴上羊歸塞草煙 答案：ABD 古代有雁足傳書的故事，下列文句的「雁」含有信差、書信之意的選項是： (A)雲邊「雁」斷胡天月，隴上羊歸塞草煙 (B)魚沉「雁」杳天涯路，始信人間別離苦 (C)沉魚落「雁」，不恁也魂銷 (D)雲中誰寄錦書來？「雁」字回時，月滿 西樓 (E)征蓬出漢塞，歸「雁」入胡天

第三題 關於〈狼之獨步〉一詩，下列敘述何者正 確？ (A)本詩選自《紀弦詩拔萃》，是紀弦的代 表作之一 (B)紀弦此作有著不惜踽踽獨行，也要求新 求變的毅力 (C)在詩中作者以曠野裡獨來獨往的一匹狼 自喻，既有「孤獨淒涼」之感，卻也有 「獨步自詡」的尊嚴 接續 下頁

(D)作者雖謙言自己不是先知，卻於詩中隱約透露一種深沉的無奈之感 答案：ABCE (D)作者雖謙言自己不是先知，卻於詩中隱約透露一種深沉的無奈之感 (E)狼的長嗥讓人感覺淒厲，暗喻新詩的創作不被社會認可，但詩人卻覺得這是一種過癮 64

第四題 白萩以〈雁〉一詩來領悟人生，下列敘述何者為是？ (A)「我們仍然活著。仍然要飛行／在無邊 際的天空」，這句話表示我們曾經出生 入死，歷經險阻 (B)「廣大虛無如一句不變的叮嚀」，以 「叮嚀」為比喻，指長輩對晚輩的叮 嚀 多到如那廣大虛無的天空 接續 下頁

(C)「地平線長久在遠處退縮地引逗著我 們」，作者借「退縮」一詞，想要表達 迷失人生的意義 答案：ABDE (C)「地平線長久在遠處退縮地引逗著我 們」，作者借「退縮」一詞，想要表達 迷失人生的意義 (D)「而冷冷的雲翳／冷冷地注視著我們」 ，這兩句話暗示對於人生的終極目標， 要全力以赴 (E)「繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉」，以「風中的一葉」比喻已完全失去操縱自我的能力 66

第五題 古代文人常以「雁」作為主題來抒發情感，下列敘述何者正確？ (A)范仲淹：「塞下秋來風景異，衡陽雁去 無留意。」乃是描寫軍旅之情 (B)陸游：「傷心橋下春波碧，曾是驚鴻照 影來。」用受驚的鴻雁來比喻美人的體 態輕盈，此乃陸游懷念其妻唐婉的傷 心句 接續 下頁

(C)李白：「東風萬里送秋雁。」乃是詩人送別時，含著惜別的淚水，有生離死別之悲 答案：全 (C)李白：「東風萬里送秋雁。」乃是詩人送別時，含著惜別的淚水，有生離死別之悲 (D)辛棄疾：「落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。」是抒發身單影隻、苦悶抑鬱之情 (E)李清照：「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。」指「雁足傳書」 68

補充資料 白萩軼事 羅盤．白萩 鄉愁四韻．余光中 狼之長嗥．紀弦 老鴨．胡適

白萩趣聞軼事 舊題重寫的高手 　　白萩喜歡將別人寫過的詩題拿來重 作，像〈羅盤〉、〈囚鷹〉和〈你似一輪 明月走過我心的湖底〉等詩題，都是覃子 豪給中華文藝函授學校詩歌班學生的習作 題目。而且這些別人寫過的詩題經過他重 寫之後，往往「青出於藍而勝於藍」，如 〈羅盤〉得了中國文藝協會第一屆新詩 獎，〈囚鷹〉被選入《當代中國名作家選 集》（丁穎主編，文光出版社，民國四十 八年）。

好友好酒好興緻 　　民國四十八年，白萩與音樂家許常惠 當時人在巴黎）結識並成為好友，當年九 月「白萩詩四首」由許常惠譜成現代樂 曲，曲譜由國立音樂研究所出版，並於臺 北市中山堂舉行演唱發表會。 　　後來許常惠回國，他們經常在一起飲酒聊天，度過一段充滿浪漫情趣的歲月。

　　有一回，兩人到某一酒家，當晚滿屋美女，大家飲酒談笑唱歌。突然白萩登高一呼，大聲向眾美女宣佈，「今晚在這個屋子的人，凡是姓白的一律有賞」，結果大家都姓白，於是白萩將身上所有鈔票，揮擲一空。

詩之外的詩人 　　白萩，血型Ｂ型，雙子星座，處事行 政的能力超強，除了寫詩，他的另一專長 是廣告設計。他說：「寫詩，是在稿紙上 從事語言思考的連結工作；設計，是在白 紙上，從事視覺思考的定位工作。」 　　他以為詩實則來自於生活體驗，詩人身分多面化、入世程度多元化，才能締造詩作內容的多面化。所以他的工作，使他接觸社會各行各業，深入觀察各角落的明暗面，能擴大詩的關懷層面。

黑白大改革 　　白萩從小就偏愛書法藝術，曾和志同 道合的朋友成立「黑白書藝研究會」，固 定每年舉辦書藝展。為何要取名為「黑 白」呢？他們解釋，初學者首先著重於黑 線條的控制，慢慢才能體悟「白」的韻 味，進而了解黑白之間那種「爭」的樂 趣，甚至進入黑白相容、相合的太極之境。

　　此外，黑白是中國人的美學觀與哲學 觀，可代稱「陰陽」和「虛實」，而閩南 語裡的黑白則意謂任意大膽、亂來。所以 取名為「黑白」，就是希望把過去的筆 法、結構、章法等推翻並改良，發現新的 書法藝術。 75

羅盤．白萩 握一個宇宙，握一顆星，在這寂寞的海上 我們的船破浪前進，前進！像脫弓的流矢 穿過海鷗悲啼的死神的梟嚎 穿過晨霧籠罩的茫茫的遠方 前進啊，兄弟們，握一個宇宙，握一顆星 我們是海上新處女地的開拓者

前進啊，兄弟們，有誰在驚懼？ 看我的針尖定定地 指向天邊那顆閃爍的北極星 看我堅毅地向空間伸開擁抱的雙臂 看我如銅像的英雄揮劍叱海上的風雲 看我出鞘的凜凜的軍刀， 飲著月輝深沉地宣示： 我們是海上新處女地的開拓者

風暴的魔手自前面的海中伸起 黑夜的殞石自頂上壓下 喝醉的怒濤在舷邊暴笑 前進啊，兄弟們，別戰慄地祈禱 全能的上帝在我，把緊邁往的舵輪 前進啊，我們是海上新處女地的開拓者

像一隻螞蟻在大湖裡遊劃的自卑？ 像一片落葉任流水飄流的懦弱？ 前進啊，兄弟們，收世界於你的眼懷 用毅力，向自然宣戰 前進啊， 我們是詩與音樂的國度底計畫的藍圖 我們是海上新處女地的開拓者

握一個宇宙，握一顆星，在這寂寞的海上 我們的船破浪前進，前進！像俯衝的蒼鷹 穿過海鷗悲啼的死神的梟嚎 穿過晨霧籠罩的茫茫的遠方 我們是哥倫布第二， 握一個宇宙，握一顆星 前進啊！兄弟們， 我們是海上新處女地的開拓者

鄉愁四韻．余光中 給我一瓢長江水啊長江水 酒一樣的長江水 醉酒的滋味 是鄉愁的滋味 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 醉酒的滋味　是鄉愁的滋味 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待　是鄉土的等待

給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 沸血的燒痛　是鄉愁的燒痛 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香 母親的芬芳　是鄉土的芬芳 82

狼之長嗥．紀弦 我獨來獨往了一輩子， 就憑著這兩條狼一般瘦瘦長長的腿。 而你們那些短短的肥肥的， 怎麼能夠和我相比？ 我其實並沒有和誰賽跑的意思。 只不過彳亍在這既藐小 又荒涼的第三號行星上， 除了朝著天狼－我那天上的雙胞胎弟兄 長嗥數聲，就再也沒更什麼好玩的了。

老鴨．胡適 我大清早起， 站在人家屋角上啞啞的啼。 人家討嫌我，說我不吉利： 我不能呢呢喃喃討人家的歡喜！ 天寒風緊，無枝可棲。 我整日裡飛去飛回，整日裡又寒又飢。 我不能帶著鞘兒，翁翁央央的替人家飛； 也不能叫人家繫在竹竿頭， 賺一把黃小米！

作詞：白萩 作曲：李泰祥 演唱：齊豫 　雁 圖片來源：http://www.gengduyuan.com/html/ganwuyufenxiang/20090827_38.html

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