印度在人们眼中的印象

印度是世界四大文明古国之一 公元前2000年前后创造了灿烂的印度河文明。 1526年建立莫卧儿帝国，成为当时世界强国之一。 1600年英国侵入，建立东印度公司。印度因战败而 逐步沦为英国的殖民地。1849年，英国侵占印度全 境。1947年，英国通过「蒙巴顿 方案」将印度分为印度和巴基思 坦两个自治领。印度在与巴基思 坦分治后实现独立。 1950年1月 26日，印度宣布成立印度共和 国，但仍为英联邦成员国。　 莫卧儿帝国

印度独立后经济 有较大发展 农业由严重缺粮到基本自给，工业形成较为完整的体系，自给能力较强，是世界上发展最快国家之一。 20世纪90年代以来，服务业发展迅速，占GDP比重逐年上升。目前，印度已成为全球软件、金融等服务业重要出口国。 2011年全国人口已达12亿， 男女比例失调，有2.4亿贫困人口（城市居民月收入低于6.78美元，农村居民低于6.32美元）。

印度虎追赶中国龙 1947年，在印度宣布独立的时候，其工业实力位列世界10强之内，远远超过当时的中国。如今，中国国内生产总值是印度的3倍，人均收入是印度的两倍。这是印度人无法接受的。 许多印度人说，让中国人去生产冰箱和手机吧，我们要集中精力发展软件业，这不仅仅指计算机的软件，也包括服务业。外国企业通常在中国建工厂，在印度投资建立呼叫中心和售后服务部门。 2005年，工业占据了中国经济产出的53%，服务业只占32%。而在印度，这一情况恰恰相反。服务业占51%，工业占28%。（2010年中国服务业占40%，仍比印度低）

印度斯坦族：46.3% 泰鲁固族：8.6% 孟加拉国族：7.7% 泰米尔族：7.4% 族繁不及备载 官方语言：印度语、英语及另外22种语言。 超过1600种的方言。

世界第六个具卫星发射能力国家 1980年，印度首次从本国的发射场，用自 制的运载火箭成功发射卫星，从而成为世界 上第六个具有卫星发射能力的国家。 目前，印度卫星的研发和应用技术已达到或 接近国际先进水平，已发射各类卫星数十 颗。这些卫星在印度教育、卫生、减灾、自 然资源利用、国防等方面均发挥了相当大的 作用。印度内阁已批准一项预计耗资１亿美 元的无人月球探测计划。

印度2008年发射首个月球探测器 印度计划2015年将首名宇航员送入太空。

陆、海、空三军总兵力居世界第四位

印度造核潜艇下水 欲打造核潜艇舰队 图纸长达数百公里，潜航时间超过100天，可发射携带核弹头的制导导弹。 2009年 图纸长达数百公里，潜航时间超过100天，可发射携带核弹头的制导导弹。 印度计划建立一支拥有5艘核潜艇的舰队，印度政府已批准建造另外4艘 「查克拉」级核 潜艇的计划。

独占亚洲鳌头的印度航母 早在1957年，印度就从英国购买了一艘轻型航空母舰，并更名为「维克兰特」号，意为「彻底击败胆敢同我作战之人」，成为战后亚洲第一个拥有航母的国家。 20世纪80年代后期，为进一步加强印度海军力量，印度在1986年5月，又耗巨资5000万英镑购买了英国海军退役的航母，并更名为「维兰特」号，意为「只有强者才能称霸海洋」。 第三代航母－－俄制 「戈尔什科夫」号2012年底前交付海军。和国产 「蓝天卫士」号预计2011年下水 。 印度现役「维兰特」号航母 印度拥有航母数量将仅次于拥有10余艘现役航母的美国，在于「寻求海上霸权地位」，明确了印度拥有航母的目的。

中印关系 1 中国和印度都是世界文明古国。1950年4月1日宣布建交后，中印两国友好相处，在亚非团结、维护世界和平等方面相互配合、共同努力。 中印关系 1 中国和印度都是世界文明古国。1950年4月1日宣布建交后，中印两国友好相处，在亚非团结、维护世界和平等方面相互配合、共同努力。 20世纪60年代，两国关系因边界问题出现波折。1976年，经过两国政府的共同努力，中印双方恢复互派大使，两国关系逐渐改善。 1988年12月，印度总理拉·甘地访华。拉·甘地重申，西藏是「中国的一个自治区」，印度政府不允许在印度的西藏人进行反华政治活动。这次访问结束了中印关系长期停滞和徘徊的局面。 

中印关系 2 进入21世纪，两国关系基 本保持平稳发展。两国高 层互访不断，并积极谋求 多领域、全方位的合作关 系。 中印关系 2 进入21世纪，两国关系基 本保持平稳发展。两国高 层互访不断，并积极谋求 多领域、全方位的合作关 系。 2010年温家宝总理访问印 度，双方共同发表中华人 民共和国和印度共和国联 合公报。重申：「将坚定 致力于通过和平协商，早 日解决边界问题等突出分 歧。解决边界问题是两国 领导人商定的「十项战 略」之一。 温家宝总理邀请辛格总理于 2011年访华，辛格总理愉快 地接受了邀请。

这富人家的结婚喜宴，除了露天的大排档，还穿插民俗游艺表演。

毛塞顿开 笑开天下古今事，了却人间几多愁。 圣河传说 印度教徒用恒河水冲刷掉罪孽，实现死后到天国永生的愿望。

铁路 150年的沧桑历史

印度火车和汽车超载

公路 各种车、各种人、各种兽均可上路。印度尚未建有Free Way，却有Free Road.

大货物及大车拥有次于圣牛的路权。

[行车建议]假设你驾驶小汽车，不必理会任何方向行驶而来的摩托车、自行车和人力黄包车—它们必须为你让路。若机会来了。加快油门！猛按喇叭！闪车灯并祈祷！通常你可以在被公共汽车撞到前达阵成功。(建议来自：http://chinese.people.com.cn/ )

美 丽 的 印 度 印度的世界遗产项目 世界七大建筑奇迹之一的泰姬陵

泰姬陵（波斯语，乌尔都语:تاج محل ）全称为“泰吉·玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一。 印度 泰姬陵 泰姬陵（波斯语，乌尔都语:تاج محل ）全称为“泰吉·玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一。

泰姬陵 阿格拉，距新德里200多公里 十六世纪莫卧儿王朝沙贾汉帝王为爱妃 泰姬陵　阿格拉，距新德里200多公里　　　　十六世纪莫卧儿王朝沙贾汉帝王为爱妃 泰姬·玛哈尔所建造

泰姬陵

las columnas del Taj Mahal Agra. 泰姬陵 内部石柱 Detalle de una de las columnas del Taj Mahal Agra.

印度 德里 胡马雍陵 世界最早的莫卧儿式建筑

印度 戈纳勒格 太阳神庙 该庙专为太阳神而建，其代 表性建筑为太阳神之车，车 子由6匹石马牵引。雄伟的 太阳神庙迄今没有建成。神 庙早已成为废墟，但它至今 仍是全印度最雄伟、最华丽 、装饰最多的建筑之一。这 在奥里苏邦的寺庙建筑中是 独特的。神庙外部到处可见 精美的雕刻，描绘对像为神 、动物和半人半神，以及植 物图案。此外还有装饰浮雕 ，多以性爱为主题。

印度 七塔寺 默哈布利布勒姆古迹羣 在印度的世界遗产项目中， 许多都与宗教有关，其中古 代石窟建筑数量很多，如阿 旃陀石窟、埃罗拉石窟、戈 纳勒格太阳神庙、默哈布利 布勒姆寺、中央邦的克久拉 霍古迹、帕塔达卡尔石雕群、 哈姆皮神庙、布里哈迪斯瓦 拉神庙、桑吉佛教古迹、象 岛石窟等都被列为世界文化 遗产，数量几乎占印度23项 世界遗产的一半。

印度 桑吉佛教古迹 桑吉佛教古迹由一组佛教建 筑群构成，在12世纪前这里 一直是印度佛教的教理中心 ，目前它是现存最古老的佛 教圣地之一。坐落在印度一 个小村子—桑奇村的桑吉佛 教古迹，虽然身处荒远乡野 ，但它却以「佛塔之城」世 界闻名。从公元前3世纪至 12世纪，在这座高不足100 米的小山丘上分布着50多处 遗迹，其中佛塔、修道院、 寺庙及圣堂等许多历史建筑 被部分保存下来。

古代东方文明的奇葩－－印度克久拉霍寺内的精美雕像，表现人们对生殖力量的崇拜和敬畏。

锡克教金庙　 阿姆利则　旁遮普

焦得普尔　蓝色之城 梅兰加尔古堡

焦得普尔蓝色之城 Jodpur.

印度教庙宇遗迹　宗教古都克久拉霍

风之宫殿（墙）　斋浦尔 其上有953个窗口　 Palacio de vientos Jaipur.

安伯尔城堡（琥珀堡）　距斋浦尔12公里

琥珀堡 (Amber Fort)位于斋浦尔城郊的一座小山上，是印度古代藩王的都城。

印度教主神毗瑟拿神庙 泰米尔州蒂鲁吉拉伯利

法塔赫布尔·西格里古都城内的皇宫

阿格拉古堡　又称红堡 十六世纪　莫卧儿王朝王宫

Castill Jaipur. 斋浦尔城堡

Kushuma Sarovara Vrindavan. 印度宗教胜地小城瓦腊纳西 在印度神话中是英雄之神克里什那的居住地，十几万人口的小城共修建了超过4000座供奉克里什那的庙宇　　　　　　　　　　　　　　　 Kushuma Sarovara Vrindavan.

班加罗尔宫殿 Palacio de Bangalore.

Mahabat Maqbara居那加德 古吉拉特 Mahabat Maqbara cerca de Junagadh.

Templo de Ranganathasvami Srirangam. 兰甘纳萨斯瓦米寺庙 斯里兰格姆 Templo de Ranganathasvami Srirangam.

契纳盖沙瓦神庙 曷萨拉王朝建筑　1268年 Templo de Somanathpur.

一个外交官眼中 的印度 袁南生 （中华人民共和国驻津巴布韦共和国大使， 曾任中华人民共和国驻印度孟买总领事） 袁南生在中国出口给津巴布韦 的新舟60飞机前留影 袁南生 （中华人民共和国驻津巴布韦共和国大使， 曾任中华人民共和国驻印度孟买总领事） 新中国首个博士大使袁南生：「小学生」成高级外交官 背景音乐：童丽–天竺少女。

感受、思考和破解印度之谜 2002年7月至2004年12月，我作为中国驻印度孟买总领事，在印度工作了825天。印度给我的主要感觉之一是难以理解甚至不可思议，从某种意义上说，我在印度工作的过程，就是感受、思考和破解印度之谜的过程。

踏上印度国土谜就接连涌现 一踏上印度国土，谜就接连涌现出来。在班加罗尔机场，代表官方接待我的礼宾官迪尔先生竟是个走路一拐一拐的残疾人。印度人口仅次于中国，为什么 让一个残疾人担任涉外礼宾官员？迪尔先生似乎看出了我的疑惑，主动告诉我，印度法律规定：有多少残疾人，就必须在公务员中为他们保留相应比例的名额。卡拉 塔克邦有7%残疾人，公务员中相应地保留了7%的残疾人名额。他是获得硕士学位后，通过考试成为礼宾官员的。

印度人是怎样开会的 我在印度出席的第一个大会是印度商人商会成立96周年庆典。印度人开会都争着坐前面，会场秩序出奇地好，从不 见有人在会场抽烟或在台下窃窃私语，即使上厕所或接听手机暂时离开会场，也是猫着腰悄悄离去。中国人多数带着耳朵去听会，印度人参加会议，既是为了听人家说什么，更是为了让人家听自己说点儿什么。也许出于这种原因，演讲者讲完后必须留出时间回答提问。提问非常踊跃，会议主持者一再提示「时间只允许提最后一个问题了」，提问者仍纷纷举起手来。

提问前，他们往往大侃一通，把自己的看法阐述出来。许多发言者事先都做了认真准备，上台时手里拿着稿子，但很少有人照本宣科。 班加罗尔2002年国际软件博览峰会上，印度总统加兰姆讲话时说，我的讲话稿反正报纸上会注销来，你们以后自己读报就是了，我给你们说点别的东西吧，引得台下掌声雷动。 印度人参加会议，既能直抒己见又注意不强加于人。虽然看法相左 甚至唇枪舌战，但始终彬彬有礼，讲完后互相握手致意，彷佛多年未见的老朋友重逢。听众对发表不同意见者都给予掌声，不中听的也不发出嘘声。

逛街也遇到了谜 我第一次逛街也遇到了谜。印度人理发， 男女分开，有为男人开的理发店，有为女 人开的美容店；女人不为男人理发，男人 须男女成双成对才能进去，若是单独 一 人，则恕不接待。按摩室也是男女有别， 男女分开。

穷人之谜 富人之谜 官员之谜 穷人一身谜 印度贫富悬殊之大可谓世界之最，1400万人口的孟买竟有770万人住在贫民窟，比例高达55%。然而，两极对立如此严重的印度，社会治安状况却不差，犯罪率并不高。印度穷人很多，却基本上没有拐卖妇女儿童或集体偷渡现象。数亿人口没有脱贫，许多人露宿街头，以乞讨为生，但非法出境的不多。印度基本上没有盗版软件和光盘，假冒伪劣产品特别是假冒伪劣药品，不敢说没有，但确实难得发现。印度医院用血靠捐献，社会上有负责献血的慈善组织，自愿捐献者不乏其人。医院不买血，穷人也不卖血。

富人一身谜 不少印度富人乐于行善，主动施舍。2003年印度撒哈拉集团董事长罗易的长子举行婚礼时，同时为101对无钱办婚礼的新人举办了集体婚礼，并赠送他们20万卢比的支票。第三天，小儿子举行订婚仪式，又向14万穷人免费发放食品。印度不少高校是私立的，但学费不贵（外国学生攻读硕士学位的学费、食宿费总共6000美元），维持学校运营的钱主要来自社会捐款。公立大学，特别 是新德里大学、尼赫鲁大学等著名公立大学，一年学费、吃住加在一起只合人民币1600元左右。公立大学的钱主要也来自社会捐款。印度最大的私人财团「塔塔集团」形成慈善事业赞助机制，其控股公司「塔塔之子有限公司」赢利的65%进入慈善基金，投入慈善事业。印度首富普莱姆基一人就赞助开办了100所学校。

官员一身谜 也许印度人不怕热，即便海军参谋长、空军参谋长和陆军参谋长这样的高级将领，办公室里也没有装空调。 印度夏天温度常达45℃左右，他们的办公室里只有风扇在转。马哈拉施特拉邦邦长的会客厅和宴会厅里也没有空调。 此外，印度政府总理以下的所有官员乘坐的都是同一牌子、同一款式、同一颜色的国产车，几十年不变，以至老百姓形成这样一种观念：乘外国车、高档车的都不是当官的。

社会上处处是谜 印度火车里程比中国长，但没有票贩子，也没有假票。假如 火车已经开动，你沿月台追赶，车上会伸出许多双手拉你， 并为你挪出一个呆的地方。中产阶级开小车出门，车里能挤 多少人就挤多少人，挤不下就塞到后备箱里，警察对此司空 见惯，熟视无睹。 车与车相撞了，只要还能走，一声「拜 拜」走人，从未看到因此吵架的。英国殖民当局在印度栽种 鸦片卖到中国，鸦片在中国一度泛滥成灾，甚至导致鸦片战 争。但鸦片的栽种国印度却没有泛滥成灾，直到今天，印度 吸毒人员仍远少于中国。中国庙里拜的是神仙，是菩萨，也 拜关公、张飞等，总之都是人。印度庙多，不仅拜人还拜动 物，到处有老鼠庙、猴子庙、蛇庙等。印度万物为神，究竟 有多少神，印度人自己都说不清楚。

「对印度的任何评价都是正确的」 说印度是谜一样的国度，还因为印 度矛盾的现象很多，只要稍加留心，这种矛盾现象随处可见。 第一个矛盾现象是印度人乐天知命，随遇而安。对许多印度人来说，发展不是硬道理，随意一点，洒脱一点，休息好一点，是第一位的选择。印度人假日很多，公务员一年可以休息200天，军队一年有51个节日。某一教派的教徒过节，其他教徒照样放假，而印度有印 度教、伊斯兰教、耆那教、拜火教、佛教、基督教、锡克教、犹太教、巴哈伊教等诸多教派。 10亿印度人几乎人人信教，所以，我们见到的印度人，常常在拜神，在休闲，而不是在工作。

第二个矛盾现象是印度人什么事都不着急，慢慢来，但这并不意味着印度人 干事少，效率低。 在印度，公务员和纳税人的比例是1：92，某些部门人员少、任务重，但成效颇大。班加罗尔被誉为南亚的「硅谷」，2003年被评为全球软件能力成熟度5级的72家企业中，印度有50多家，其中一半以上集中在班加罗尔。但是，主管这项工作的卡 拉塔克邦政府信息技术、生物工程和科学技术部的工作人员，全部加起来只有7人。印度人不急不慢，好像时间不值钱，但解决计算机「千年虫」问题却最快、最彻底。

第三个矛盾现象是，印度总体上是 一个经济不发达的国家，但在一些领域，它又十分先进。 印度的文盲率极高，差不多1/3的人口是文盲，但它的高等教育却很发达，在第三世界国家名列前茅。迄今为止，印度已产生了6名诺贝尔奖获得者。 独立以来，印度培养出的科技人才数量仅次于美国和俄罗斯。在印度，手机拥有者比中国少得多，但早已实现单向收费。 在印度找个 网吧特别费劲，但其信息产业却一枝独秀让世界惊奇，以至比尔·盖茨1997年3月访印时说，「21世纪的软件超级大国不是美国，不是欧洲，而可能是印度」。 印度一些地方至今保持着刀耕火种的传统，但它却将人造卫星送上了太空，并制造出威力巨大的原子弹。

第四个矛盾现象是，很多人受的是西方教育，其价值观、行为方式却很传统 IT 精英们引领着印度的新经济，却 经常表现出传统与现代的矛盾—— 穿着新潮西服，打着领带，开着轿 车，住着别墅，可婚姻还是父母包 办，更要顾及种姓。

第五个矛盾现象是，印度整体上穷，但关注弱势群体利益。 例如，除了电影、马戏，其他演出都免费。不少剧 场只有发票窗口，没有售票窗口。我曾在印度欣赏 过维也纳交响乐团、莫斯科芭蕾舞团、南非歌舞团 等许多演出，从来都是凭免费领的票入场。孟买10 多个剧场，常年免费演出。公立医院对所有人免 费。生活用水、办公用水没人装水表，也没人收水 费。印度还有个奇怪的规定：农民可以随便进城， 在一个地方居住30年以上，这个地方就可以属于 你。所以，印度的城市里有大片贫民窟，政府还给 进城的农民提供最基本的医保等。

正处在新旧交替、 传统与现代共存的历史过渡时期 如今，无论走在印度哪一个大城市，随处可见麦当劳餐厅里身着牛仔装的摩登青年与大街上披着传统纱丽的妇女，鳞次栉比的现代建筑与遍布城乡的庙宇神龛，风驰电掣的轿车与高视阔步的神牛……这些矛盾现象，也许表明印度正处在新旧交替、传统与现代共存 的历史过渡时期。「对印度的任何评价都是正确的，相反的观点可能也是正确的。这个国家太复杂了。」中国社会科学院亚太研究所研究员孙士海访问孟买时曾这样对我说。这句话说绝了，他不愧为印度问题专家。

印度文化是苦感文化 为什么印度有如此多难解之谜，有这么多国人难以理解的怪 现象？首先，这同印度文化的主体是宗教文化有关。其次， 同印度传统哲学思想有关。这一思想主张万物有灵，万物平 等，万物轮回。再次，同印度文化是苦感文化有关。如果说 西方流行罪感文化，认为人生来是有罪的，每个礼拜要到教 堂赎罪；中国流行乐感文化，相信对酒当歌人生几何，「煮 牛宰羊且为乐」，「莫使金樽空对月」；印度则流行苦感文 化，认为人越受苦，精神越升华，离神就越近，来世也就越 幸福。正因为印度倡导苦感文化，即使在现代，大多数人仍 奉行素食主义，不断有人加入到苦行僧的行列。此外，印度 文化是张扬个性，强调存异的文化。正由于这些文化特质使 得印度包容了那么多不可思议的冲突与矛盾后，仍能平和安 静，充满人性。

印度知识分子不浮躁 　中国驻印度孟买总领事袁南生在其新书《感受印度》中，用文字记录下风格鲜明的印度知识分子，引人思考。 　　2002年9月7日，我到印度工作刚好一个月时，应邀出席印度商人商会成立94周年庆典，庆典上有两位主宾讲话，一位是代表印度中央政府专程从新德里赶到孟买与会的印度公司事务部长，另一位是《印度时报》的一位著名编辑。那位部长说，中国为什么比印度发展快？这是因为中国全国一盘棋，印度则是一盘散沙。

报纸编辑居然敢于在正式的场合 公开发表同中央部长不同的意见 接下来是编辑发言，这位编辑一开口就明确声明不同意 部长阁下的观点，说中国发展快是因为政策正确，印度 落后了是因为政策错误，政策错了，如果全国还要一盘 棋，则会更加落后。一个报纸编辑居然敢于在正式的场 合公开发表同中央部长不同的意见，敢于公开批评上面 的政策是错误的，这是我从未经历也是不可能料到的事 情。后来这样的情况又碰到数次。我为此专门请教过印 度朋友，他们异口同声地说，这有什么奇怪吗？难道可 以把你认为是红的东西说成白的吗？他们说，这是印度 知识分子应有的特性，坚持操守，不说违心话。

印度知识分子不见风使舵、不昧良心 我经常接触一批印度知识分子朋友，他们都有着不见风使 舵、不昧良心、不「摧眉折腰事权贵」的可贵人格。印度 最著名的外科大夫之一马昌德博士，中印建交50多年来， 不管两国风云多么变幻，不管那些戴着有色眼镜看待中国 的人如何议论，他始终免费为中国驻孟买总领事馆的外交 官及其家属看病，即使深更半夜，即使已70多岁了也随叫 随到。曾留学海外的老科米卡先生，冒极大的风险，为中 国驻孟买中资机构提供帮助。当驻孟买一家中资机构因 1962年中印战争爆发不得不紧急关闭、人员紧急回国时， 一些重要的资产数据委托老科米卡保管，30年后，当中国 总领事馆在孟买复馆时，这些资产资料完璧归赵，一份不 少地交回中方。

印度学者不会趋炎附势 我到印度快两年了，从没见过或听说过哪个印度学者 为趋炎附势而滥招高官、大款为自己的「博士」、 「硕士」弟子，没有哪个印度知识分子为了金钱或其 他私利而为不学无术的大款或权贵「著书立说」以 「评定职称」或树碑立传，没见过哪个印度读书人写 《厚黑学》、《怎样拉关系》、《如何取悦你的领 导》之类的畅销书。也从未听说有谁为了考上大学事 先需拉拉关系，也没有听说哪个读书人剽窃他人的学 术成果。顺便说及，在印度市场上，基本上没有盗版 书，没有盗版软件和光盘。

医生救死扶伤 来印度后不久，我专门到柯棣华大 夫的妹妹家看望她们。现在，柯棣 华大夫家亲戚、后人中至少有40人 以行医为生，他们大多有自己的诊 所，他们一方面在自己的诊所里救 死扶伤，另一方面定期到大医院义 务为病人看病，不收分文。他们告 诉我，在印度，任何在私立医院工 作的医生，或者是自己开有私人诊 所的医生，每个礼拜都必须至少拿 出一天时间，到公立医院免费为病 人看病。 柯棣华1910年出生在印度一个普通职员家庭，1936年毕业于印度格兰特医学院。1939年2月，柯棣华随印度援华医疗队辗转到达延安，后奔赴晋察冀抗日前线救治伤员。由于长期劳累，身体虚弱，1942年12月9日不幸病逝，年仅32岁。毛泽东主席闻讯后亲笔为柯棣华书写挽词：「全军失一臂助，民族失一友人。」

不买洋车、不穿洋布、不喝可乐 在印度，一些知识分子还带头发起不买洋车、不 穿洋布、不喝可口可乐的运动，以保护自己的民 族工业。印度知识分子一方面在口头上为贫者、 弱者呼号吶喊，另一方面在行动上尽其所能为贫 者、弱者办实事。在印度，除电影、马戏外，观 看其他演出大多是免费的，参观画展和其他公立 博物馆也是免费的，许多艺术家经常深入到农村 演出，科学家经常免费举行科技讲座，科技馆免 费开放。

没有浮躁之风 印度知识分子对工作态度的最大特点是扎 扎实实，不急功近利，没有浮躁之风，让 他研究什么课题，就研究什么课题，脑子 里几乎没有「跳槽」、「下海」之类的念 头。正因为如此，印度自独立以来先后3次 分别获得了诺贝尔物理学、医学和经济学 奖,软件业的成就更是举世瞩目。 －－摘自《感受印度》：我眼中的印度知识分子

引人思考 向印度学习好的东西。 印度和中国都是文明古 国，今天又是金砖四国（五国）之一。 她的人口很快就追上我国，经济发展不比 我们应该知己知彼， 向印度学习好的东西。 印度和中国都是文明古 国，今天又是金砖四国（五国）之一。 她的人口很快就追上我国，经济发展不比 我国慢多少，中印曾经有过武装冲突，西 藏问题也被关注，两国关系如何是人们关 心的问题。 完