琦君 《髻》 S0342017 康倩瑜

作者介紹

一、生平 琦君，本名潘希珍，後改為潘希真，乳名小春。浙江省永嘉縣人，甫出生沒多久，雙親即不幸先後過世，自小由伯父伯母撫養長大。 琦君是以懷舊作品聞名的散文家、小說家，其文章風格含蓄溫厚，情感委婉真摯，文字雅潔清麗，尤其以回憶故鄉、童年、親友的散文最為人所稱道。

二、作品 《煙愁》 《琦君小品》 《紅紗燈》 《三更有夢書當枕》 《桂花雨》 《橘子紅了》

文本分析

第一部分（第一～二段） 母親年輕的時候，一把青絲梳一條又粗又長的辮子，白天盤成了一個螺絲似的尖髻兒，高高地翹起在後腦，晚上就放下來掛在背後。我睡覺時挨著母親的肩膀，手指頭繞著她的長髮梢玩兒，雙妹牌生髮油的香氣混著油垢味直薰我的鼻子。有點兒難聞，卻有一份母親陪伴著我的安全感，我就呼呼地睡著了。

　　每年的七月初七，母親才痛痛快快地洗一次頭。鄉下人的規矩，平常日子可不能洗頭。如洗了頭，髒水流到陰間，閻王要把它儲存起來，等你死以後去喝，只有七月初七洗的頭，髒水才流向東海去。所以一到七月七，家家戶戶的女人都要有一大半天披頭散髮。有的女人披著頭髮美得跟葡萄仙子一樣，有的卻像醜八怪。比如我的五叔婆吧，她既矮小又乾癟，頭髮掉了一大半，卻用墨炭劃出一個四四方方的額角，又把樹皮似的頭頂全抹黑了。洗過頭以後，墨炭全沒有了，亮著半個光禿禿的頭頂，只剩後腦勺一小撮頭髮，飄在背上，在廚房裏搖來晃去幫我母親做飯，我連看都不敢衝她看一眼。可是母親烏油油的柔髮卻像一匹緞子似的垂在肩頭，微風吹來，一綹綹的短髮不時拂著她白嫩的面頰。她瞇起眼睛，用手背攏一下，一會兒又飄過來了。她是近視眼，瞇縫眼兒的時候格外的俏麗。我心裏在想，如果爸爸在家，看見媽媽這一頭烏亮的好髮，一定會上街買一對亮晶晶的水鑽髮夾給她，要她戴上。媽媽一定是戴上了一會兒就不好意思地摘下來。那麼這一對水鑽夾子，不久就會變成我扮新娘的「頭面」了。

第二部分 （第三段） 　　父親不久回來了，沒有買水鑽髮夾，卻帶回一位姨娘。她的皮膚好細好白，一頭如雲的柔鬢比母親的還要烏，還要亮。兩鬢像蟬翼似的遮住一半耳朵，梳向後面，挽一個大大的橫愛司髻，像一隻大蝙蝠撲蓋著她後半個頭。她送母親一對翡翠耳環。母親只把它收在抽屜裏從來不戴，也不讓我玩，我想大概是她捨不得戴吧。 

第三部分（第四～八段） 　　我們全家搬到杭州以後，母親不必忙廚房，而且許多時候，父親要她出來招呼客人，她那尖尖的螺絲髻兒實在不像樣，所以父親一定要她改梳一個式樣。母親就請她的朋友張伯母給她梳了個鮑魚頭。在當時，鮑魚頭是老太太梳的，母親才過三十歲，卻要打扮成老太太，姨娘看了只是抿嘴兒笑，父親就直皺眉頭。我悄悄地問她：「媽，你為什麼不也梳個橫愛司髻，戴上姨娘送你的翡翠耳環呢？」母親沈著臉說：「你媽是鄉下人，那兒配梳那種摩登的頭，戴那講究的耳環呢？」

　　姨娘洗頭從不揀七月初七。一個月裏都洗好多次頭。洗完後，一個丫頭在旁邊用一把粉紅色大羽毛扇輕輕地扇著，輕柔的髮絲飄散開來，飄得人起一股軟綿綿的感覺。父親坐在紫檀木棍床上，端著水煙筒噗噗地抽著，不時偏過頭來看她，眼神裏全是笑。姨娘抹上三花牌髮油，香風四溢，然後坐正身子，對著鏡子盤上一個油光閃亮的愛司髻，我站在邊上都看呆了。姨娘遞給我一瓶三花牌髮油，叫我拿給母親，母親卻把它高高擱在櫥背上，說：「這種新式的頭油，我聞了就泛胃。」

　　母親不能常常麻煩張伯母，自己梳出來的鮑魚頭緊繃繃的，跟原先的螺絲髻相差有限，別說父親，連我看了都不順眼。那時姨娘已請了個包梳頭劉嫂。劉嫂頭上插一根大紅簽子，一雙大腳鴨子，托著個又矮又胖的身體，走起路來氣喘呼呼的。她每天早上十點鐘來，給姨娘梳各式各樣的頭，什麼鳳凰髻、羽扇髻、同心髻、燕尾髻，常常換樣子，襯托著姨娘細潔的肌膚，嬝嬝婷婷的水蛇腰兒，越發引得父親笑瞇了眼。劉嫂勸母親說：「大太太，你也梳個時髦點的式樣嘛。」

　　母親搖搖頭，響也不響，她噘起厚嘴唇走了。母親不久也由張伯母介紹了一個包梳頭陳嫂。她年紀比劉嫂大，一張黃黃的大扁臉，嘴裏兩顆閃亮的金牙老露在外面，一看就是個愛說話的女人。她一邊梳一邊嘰哩呱啦地從趙老太爺的大少奶奶，說到李參謀長的三姨太，母親像個悶葫蘆似的一句也不搭腔，我卻聽得津津有味。有時劉嫂與陳嫂一起來了，母親和姨娘就在廊前背對著背同時梳頭。只聽姨娘和劉嫂有說有笑，這邊母親只是閉目養神。陳嫂越梳越沒勁兒，不久就辭工不來了，我還清清楚楚地聽見她對劉嫂說：「這個老古董的鄉下太太，梳什麼包梳頭呢？」我都氣哭了，可是不敢告訴母親。

　　從那以後，我就墊著矮凳替母親梳頭，梳那最簡單的鮑魚頭。我點起腳尖，從鏡子裏望著母親。她的臉容已不像在鄉下廚房裏忙來忙去時那麼豐潤亮麗了，她的眼睛停在鏡子裏，望著自己出神，不再是瞇縫眼兒的笑了。我手中捏著母親的頭髮，一綹綹地梳理，可是我已懂得，一把小小黃楊木梳，再也理不清母親心中的愁緒。因為在走廊的那一邊，不時飄來父親和姨娘琅琅的笑語聲。

　　我長大出外讀書以後，寒暑假回家，偶然給母親梳頭，頭髮捏在手心，總覺得愈來愈少。想起幼年時，每年七月初七看母親烏亮的柔髮飄在兩肩，她臉上快樂的神情，心裏不禁一陣陣酸楚。母親見我回來，愁苦的臉上卻不時展開笑容。無論如何，母女相依的時光總是最最幸福的。

　　在上海求學時，母親來信說她患了風濕病，手膀抬不起來，連最簡單的縲絲髻兒都盤不成樣，只好把稀稀疏疏的幾根短髮剪去了。我捧著信，坐在寄宿舍窗口淒淡的月光裏，寂寞地掉著眼淚。深秋的夜風吹來，我有點冷，披上母親為我織的軟軟的毛衣，渾身又暖和起來。可是母親老了，我卻不能隨侍在她身邊，她剪去了稀疏的短髮，又何嘗剪去滿懷的愁緒呢！

　　不久，姨娘因事來上海，帶來母親的照片。三年不見，母親已白髮如銀。我呆呆地凝視著照片，滿腔心事，卻無法向眼前的姨娘傾訴。她似乎很體諒我思母之情，絮絮叨叨地和我談著母親的近況。說母親心臟不太好，又有風濕病。所以體力已不大如前。我低頭默默地聽著，想想她就是使我母親一生鬱鬱不樂的人，可是我已經一點都不恨她了。因為自從父親去世以後，母親和姨娘反而成了患難相依的伴侶，母親早已不恨她了。我再仔細看看她，她穿著灰布棉袍，鬢邊戴著一朵白花，頸後垂著的再不是當年多彩多姿的鳳凰髻或同心髻，而是一條簡簡單單的香蕉卷，她臉上脂粉不施，顯得十分哀戚，我對她不禁起了無限憐憫。因為她不像我母親是個自甘淡泊的女性，她隨著父親享受了近廿多年的富貴榮華，一朝失去了依傍，她的空虛落寞之感，將更甚於我母親吧。 

第五部分（第十一～十二段 　　來台灣以後，姨娘已成了我唯一的親人，我們住在一起有好幾年。在日式房屋的長廊裏，我看她坐在玻璃窗邊梳頭，她不時用拳頭捶著肩膀說：「手酸得很，真是老了。」老了，她也老了。當年如雲的青絲，如今也漸漸落去，只剩了一小把，且已夾有絲絲白髮。想起在杭州時，她和母親背對著背梳頭，彼此不交一語的仇視日子，轉眼都成過去。人世間，什麼是愛，什麼是恨呢？母親已去世多年，垂垂老去的姨娘，亦終歸走向同一個渺茫不可知的方向，她現在的光陰，比誰都寂寞啊。 　　我怔怔地望著她，想起她美麗的橫愛司髻，我說：「讓我來替你梳個新的式樣吧。」她愀然一笑說：「我還要那樣時髦幹什麼，那是你們年輕人的事了。」 

　　我能長久年輕嗎？她說這話，一轉眼又是十多年了。我也早已不年輕了。對於人世的愛、憎、貪、癡，已木然無動於衷。母親去我日遠，姨娘的骨灰也已寄存在寂寞的寺院中。  　　這個世界，究竟有什麼是永久的，又有什麼是值得認真的呢？

※姨娘的前後對比 昔 今 髮 色 嬌媚動人，一頭如雲的柔髮比母親的還烏還亮 如雲的青絲也漸漸落去，且已夾有絲絲白髮 髮 式 髮式多變   昔 今 髮　色 嬌媚動人，一頭如雲的柔髮比母親的還烏還亮 如雲的青絲也漸漸落去，且已夾有絲絲白髮 髮　式 髮式多變 脂粉不施，神色哀戚，梳一個簡單的香蕉卷 與母親的關係 彼此仇視 患難相依   母　　　親 姨　　　娘 洗頭次數 每年只在七月初七洗一次頭 洗頭從不揀七月初七，一個月要洗好幾次頭 髻　式 螺絲髻、鮑魚頭 樣式多變：橫愛司髻、鳳凰髻、羽扇髻、同心髻、燕尾髻 與包梳嫂的互動 閉眼養神，不搭理陳嫂所說的八卦 和劉嫂說說笑笑，互動熱絡

※母親與姨娘的對比 母 親 姨 娘 洗頭次數 每年只在七月初七洗一次頭 洗頭從不揀七月初七，一個月要洗好幾次頭 髻 式 螺絲髻、鮑魚頭   母　　　親 姨　　　娘 洗頭次數 每年只在七月初七洗一次頭 洗頭從不揀七月初七，一個月要洗好幾次頭 髻　式 螺絲髻、鮑魚頭 樣式多變：橫愛司髻、鳳凰髻、羽扇髻、同心髻、燕尾髻 與包梳嫂的互動 閉眼養神，不搭理陳嫂所說的八卦 和劉嫂說說笑笑，互動熱絡

問 題 參　　　考　　　答　　　案 文中運用了哪些對比的手法，來凸顯人物的性情和內心感受？ 1.對於父親歸來的期望／父親卻出人意料的帶回了一位姨娘：顯現作者與母親的意外與震驚。 2.母親的守舊過時／姨娘的摩登嬌媚相對比：表示兩人的爭寵。 3.父親對母親的打扮是「直皺眉頭」／對姨娘則是「不時偏過頭來看她，眼神裡全是笑」：以父親的態度顯示出這場女人之戰的結果 4.第七段以母親的失寵落寞／「父親和姨娘琅琅的笑語聲」：對比出母親心靈上的淒苦與幽怨。 5.姨娘先前時髦的打扮／與父親過世後脂粉不施的模樣相對比：凸顯姨娘的空虛落寞。

文以「髻」為題，有何象徵意涵？作者如何藉此顯現文章中人物的情感糾葛？ 1.「髮」正象徵著「 愁絲 」，而由「髮」所梳成的「髻」，則是個人內心愛恨糾纏的「 情結 」，也是母親、姨娘，甚至父親、作者本身相互糾纏影響的「 心結 」。 2.「髻」的情感糾葛 (1)第一、二段寫母親秀麗如緞的長髮，流露出作者對於母親的深深依戀；寫母親梳著長辮子或螺絲似的尖髻，表現出母親的樸實勤儉，和對父親歸來的期盼。 (2)第三至第六段，從母親與姨娘：一個保守、一個摩登的髮式對比中，凸顯母親的失寵與姨娘的得意，更透露出母親的落寞幽怨與作者心中的不平。 (3)第七、八段，由母親頭髮的日漸稀少，寫母親心靈與身體上的衰老，而身在異鄉的作者只能為母親擔憂不已。 (4)第九、十段，寫父親過世後，姨娘的髮式由多采多姿的鳳凰髻或同心髻，變為一條簡簡單單的香蕉卷，顯露出姨娘的歸於平淡與冷清寂寥。 (5)第十一、十二段，寫來到臺灣後，姨娘當年如雲的青絲已漸漸落去，且夾有絲絲白髮，作者對姨娘也由敵視轉為興起無限憐憫，甚至以想要替姨娘梳頭，來表示對姨娘已生出親人般的感情。

本文中有哪些情節可以顯現作者溫柔敦厚的文風？ 1.真心的讚美：琦君第一眼看到姨娘，「她的皮膚好細好白，一頭如雲的柔髮比母親還要烏，還要亮」對於姨娘的美，如實的描寫，也真心的讚美。 2.客觀地呈現姨娘的美：作為一個旁觀者的琦君，心裡是同情母親的，但她對姨娘梳頭的描寫，也未露出嫌惡或不滿的情緒，甚至她「站在邊上都看呆了」，姨娘的美便客觀地呈現在讀者眼前。 3.悲憫之情溢於言表：琦君長大出外讀書，回家偶然給母親梳頭「頭髮捏在手心，總覺得愈來愈少」、「母親老了，剪去稀疏的短髮」「不久，母親已白髮如銀」，母親彷彿在琦君筆下逐年老去，筆端流露出無限的悲憫。 4.體恤晚年的姨娘：父親死後，姨娘和母親成了患難相依的伴侶，「母親早已不恨她了」，琦君何嘗不是。「她現在的光陰比誰都寂寞啊」。對一個破壞母親幸福的女人，琦君是筆下留情的。可見琦君溫柔敦厚的文風，正是來自於她溫柔敦厚的胸襟。

評價 白先勇：「讀過琦君的髻，沒有人會忘記二媽（姨娘）頭上耀武揚威的髮髻是如何刺痛著琦君母親的心。」