從夏目漱石《夢十夜》看見美 李欣芳 楊皓婷 陳禹萍 邱士真

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從夏目漱石《夢十夜》看見美 7980618 李欣芳 7980626 楊皓婷 7980631 陳禹萍 7980648 邱士真 7980649 呂亞璇 7980651 蔡塋穎

目錄 夏目漱石簡介 關於《夢十夜》一書 第四夜:童年 第五夜:恐懼 兩夜之比較 參考資料 總結

夏目漱石簡介 夏目漱石,本名夏目金之助,出生於今日的東京都新宿區喜久井町。明治二十六年(一八九三年)東京大學英國語文學系畢業,之後進入研究所繼續深造的同時也擔任教職。對於漢文學與俳句的造詣頗深,與正岡子規交情甚篤。三十三歲那年(一九○○年)取得公費留學英倫。回國後進入朝日新聞社服務,正式開始寫作生涯,著有《三四郎》、《心》、《行人》等不朽的創作。後因神經衰弱、胃潰瘍於大正五年(一九一六年)十二月九日辭世。其身為日本最偉大文學家之地位,隨著歲月的累積而益發鞏固。

夏目漱石 ←受譽為《日本國民作家》,他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。 夏目漱石具有江戶人樂觀灑脫的氣質,再加上漢學及英國文學的薰陶,使他的作品流露著從容優雅的氣息和幽默感,有別於典型大和民族的沈鬱。他對當時日本受到西方自然主義影響下的抑鬱悲觀文風頗感不滿,而主張為藝術而藝術,在文學中體現美感。這種從容悠然的寫作風格使他被稱為「餘裕派」作家。晚年文風轉變,以解析人心為主,流露著作者的嚴格自省。無論如何,他的小說因結構井然和豐富的想像力,而能引起廣大讀者的共鳴,受歡迎的程度至今不墜,享有日本國民作家的美譽。

《夢十夜》 〈夢十夜〉從第一夜到第十夜,全都散發出詭異的氛圍,一種帶著悲愴卻又駭人聽聞的詩意感覺。整體就像一首散文詩,或者說像是極短篇的詩小說,表現了夢中沒有意識的世界,並透過無意識、非合理的事物與故事,來確認各式各樣的自我存在。 ↑原著《夢十夜》 ↑電影改編《夢十夜》 《夢十夜》在夏目漱石的文學創作中,具有承前啟後的作用,也奠定了其後長篇小說成功的基礎。

博克─崇高與秀美之美 我們以博克的觀點來看這兩段片子,進而衍生自己的看法。 對於「崇高」,博克說「凡是能李某種方式適宜於引起苦痛或危險觀念的事物,即凡是能以某種方式令人恐怖的、涉及可恐怖的。對象的;或是類似恐怖那些發揮作用的事物,就是崇高的一個來源」;對於「美」,博克則表示「我把美叫作一種社會的性質,因為每逢見到男人和女人乃至其他動物而感到愉快或欣喜的時候…他們都在我們心中引起對他們自體的溫柔友愛的情緒,我們願他們接近我們。」 我們以博克的觀點來看這兩段片子,進而衍生自己的看法。

第四頁:童年 (導演/清水厚,演員/山本耕史) 來到一個小鎮演講的夏目漱石,本來應該在「市民會館」下車,卻誤闖到「面影橋四丁目」來。這條街上的孩子們正歡唱著歌,突然一個老頭叫喊:「快看啊!變出蛇來啦」。好奇的夏目漱石尾隨孩子們後面,發現這街道竟似曾相識,使他瞬間跌入了童年回憶裡…。這是緬懷過去的一場夢境,充滿濃濃的年少情愁。

第四夜:童年 原著節錄 ……老爹呼出的氣息,已越過紙窗穿過柳樹下,一直線飛到河灘邊。 ……老爹筆直走到柳樹下。柳樹下有三、四個孩子在。老爹邊笑邊從腰間取出一條淺黃手巾。再將手巾捻成一條細繩,放在地面中央。然後在手巾四周畫了個大圓圈。最後從腋下的盒子拿出一個糖果店吹的那種黃銅哨子。 「看好喔!這條手巾會變成一條蛇,看好喔!」老爹反覆說著。 孩子們目不轉睛地盯著手巾看。我也在一旁盯看著。 「看好喔!看好喔!好了嗎?」老爹邊說邊吹起哨子,又在圓圈上來回轉著。我一直盯看著手巾,可是手巾卻紋風不動。 ……他墊起草鞋鞋尖、躡手躡腳地、回避著手巾似地不停繞圈子。看起來有點可怕,又很有趣……他穿過柳樹,筆直走下小徑。老爹邊走邊說著:「等一下會變」、「手巾會變蛇」,最後竟唱起歌來。 ……老爹唱著唱著,終於走到河灘。河灘沒有橋也沒有船,我以為他可能會在此地休息,再給我們看盒子裡的蛇。可是他竟然嘩啦嘩啦地走入河裡。起初水深及膝,然後逐漸淹過腰部,最後胸部也浸在水中。可是老爹仍在唱著: 「變深了,夜晚了 變成一條直直的路」 老爹依舊往前走去。然後,鬍子、臉、頭、頭巾都消失了。 我以為老爹渡河到對岸上時,會給我們看盒子裡的蛇,所以一直站在沙沙作響的蘆草叢中等候著。一個人孤單地一直等候著。可是,老爹卻始終沒有上岸。

第四夜 觀者感想 《夢四夜:童年》漱石最神氣, 把這故事交道清水厚手上, 原本平舖直述的故事, 卻開始有了「浪漫」且帶有一絲「悔恨」的氛圍… 第四夜 觀者感想 轉錄自http://www.im.tv/vlog/seephoto.asp?fid=2814395 《夢四夜:童年》漱石最神氣, 把這故事交道清水厚手上, 原本平舖直述的故事, 卻開始有了「浪漫」且帶有一絲「悔恨」的氛圍…

第四夜 觀者感想 我不懂 為什麼用墜毀的飛機表達意外 我不懂 為什麼發生意外之後 會貼尋人啟事 我不懂 為什麼在車站的留言板 要刻滿十五個人 第四夜 觀者感想 轉錄自網路http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Psy3tDWFHRXnSlxvPdg-/article?mid=31 我不懂 為什麼用墜毀的飛機表達意外 我不懂 為什麼發生意外之後 會貼尋人啟事 我不懂 為什麼在車站的留言板 要刻滿十五個人 我可以理解作家刻上去是要加入童年夥伴 但是哪來的十五個人勒 好 問題提到這裡就好了 我喜歡 女孩在男孩生病的時候去探望他 關心他 我喜歡 女孩在海邊遞給男孩出去玩的紀念品 我喜歡 作家在車站靜靜的想 然後起身刻那一刀 我喜歡 車站那個剪票員一個姿勢從早站到晚 手裡的剪票器無聊地一直卡卡卡 這部片很有我喜歡的風格 有些東西我懂 所以喜歡 有些東西我不懂 所以可以繼續猜繼續想 搞不好哪一天懂了 會超級開心 所以 我很喜歡這一個短片

夢四夜 觀後感想 魔幻時刻的柔焦與夕照,嬉戲追逐的孩童,復古的街道相館及舊照片,勾勒一去不復返的懷舊與鄉愁。 夢四夜 觀後感想 轉錄自網路http://ent.msn.com.tw/news/content.aspx?sn=0901010310 魔幻時刻的柔焦與夕照,嬉戲追逐的孩童,復古的街道相館及舊照片,勾勒一去不復返的懷舊與鄉愁。 像好萊塢電影【似曾相識】【美夢成真】,夢境接合了時空也模糊了想像與現實的差距,結局一群孩子面向大海前進,出現戲劇性的收尾, 夢的符號總是狡滑,悄悄地置換,鬼祟地藏匿起來。 好像女孩在海邊回首告訴夏目漱石:「我也想看看變成蛇的樣子。」蛇的名稱和意象也在這段《夢四夜》反覆出現,蛇究意代表什麼?三島由紀夫鉅作豐饒之海二部曲《奔馬》裡,夢裡咬了飯沼勛的蛇象徵著背叛。童年未完成的約定是背叛嗎?     透過影像解讀的《夢四夜》,已不單純是對夏目漱石文字的詮釋,看電影的觀眾也有詮釋權,也許你會在其他的夢境中,找到你心中想要的答案。 然而,那是一百年前夏目漱石就參悟過的,提醒你莫失莫忘莫害怕。

第四夜:童年 秀美的代表 片中秀美的元素: 灼陽斜照、影子拉長的下午三四點、溫暖的黃光色調、充滿老舊時光的小車站、鄉間小道、照相館、電影院、清秀可愛的紅衣小女孩、小女孩送的貝殼、貝殼中海的聲音 片中的懷舊氣氛濃厚,夏目漱石(不知是在現實還是夢境)憶起他小時候養病的地方,也想起了它與春香未完成的約定,跟著紅衣小女孩的腳步,他慢慢想起這段被遺忘的時光,是刻意遺忘還是因年歲的增長而淡忘?連夏目漱石自己也不清楚。

第五夜:恐懼 (導演/豐島圭介,演員/市川實日子、大倉孝二) 真砂子突然被一陣電話鈴聲驚醒,然後隱約聽見一個神秘聲音對她說:「當天亮雞啼時,有事會發生…」。一心擔憂丈夫庄太郎身體的真砂子,獨自坐在客廳裡,竟看到小鬼從地上冒出。驚恐萬分的她,於是和小鬼打了起來。之後,真砂子騎馬疾馳而去,她得在天亮之前找到丈夫庄太郎…。這是一則過去與現在、夢境與現實神秘交錯的故事,挖掘了人心最深層的恐懼。

第五夜:恐懼 原文節錄 ……即使在那遙遠的時代,愛情這個東西仍是存在的。 第五夜:恐懼 原文節錄 ……即使在那遙遠的時代,愛情這個東西仍是存在的。 我說,希望在臨死之前能和我的戀人見一面。大將回說,可以等到翌日天明雞啼之時。在雞啼之前,必須把戀人帶來。若誤了時辰,我就不能跟戀人見面而走向死亡之命運。大將又坐下來,眺望著篝火。我交叉著自己的大草鞋,坐在草叢上等候戀人趕來。夜,漸漸深沉。 偶爾會傳來篝火崩裂的聲音。每當篝火崩裂,流竄的火焰即狼狽不堪般地將火舌轉向大將。大將的雙眸,在濃眉之下閃閃發光。篝火崩裂後,馬上會有人再拋下樹枝於火中。過一會,火勢又會啪吱啪吱旺盛起來。 那聲音,勇猛得似能彈開黯夜一般。此時,女人正牽著一匹被繫在後院橡樹的白馬出來。她三度輕撫了馬的鬃毛,再敏捷地躍上馬背。那是一匹沒有馬鞍亦無踩鐙的裸馬。女人用她那修長雪白的雙腳,踢著馬腹,馬兒即往前飛奔。 可能又有人在篝火中添了樹枝,使得遠方天邊顯得幾分明亮。馬兒正朝著這亮光奔馳在黑暗中。鼻頭噴出兩道火柱般的氣息。不過女人仍拼命以修長的雙腳猛踢馬腹。馬兒奔馳得蹄聲都能傳到天邊。 女人的長髮更在黑暗中飛揚得宛如風幡。然而,女人與馬,仍離目標有一段距離。突然,黑漆漆的路旁,響起一聲雞啼。女人往後仰收緊握在手中的韁繩。馬兒的前蹄噹啷一聲刻印在堅硬的岩石上。女人耳邊又傳來一聲雞啼。女人叫了一聲,將收緊的韁繩放鬆。馬兒屈膝往前一衝,與馬上的人兒一起衝向前方。前方岩石下,是萬丈深淵。馬蹄痕現在仍清晰地刻印在岩石上。模仿雞啼聲的是天探女。只要這馬蹄痕還刻印在岩石上期間中,天探女永遠是我的敵人。

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第五夜 觀者感想 第五夜真的是恐怖片,把我嚇的半死, 第五夜 觀者感想 轉錄自網路http://avida72.spaces.live.com/blog/cns!BA5F55E5B97E4AB4!1606.entry?sa=111470487 第五夜真的是恐怖片,把我嚇的半死, 但隱含的寓意還挺不錯的,故事的開始是女主角受傷駕馬奔往森林,企圖阻止他的愛人看見那不堪的畫面,但女主角卻在路途中不斷被一隻恐怖的鬼怪追趕攻擊最終落馬,等他到達叢林時,他的愛人早已看見了那畫面,女主角心灰意冷的走了,但他的愛人並沒有想像中的驚嚇,而此時可怕的鬼怪現行,正是女主角自己,最後的畫面定格在餐桌上,女主角與其愛人對坐,隔壁做了兩個醜陋的鬼怪,各是他們內心最醜惡的過去。  是的,人人都有過去,人人都有心中黑暗的一面,我們試圖去掩飾,去避免被人看到,殊不知其實最值得恐懼的,並非被對方發現那黑暗面的結果,而是恐懼被發現的本身, 所以在電影中追趕著女主角的不是別人正是一直存在他內心的恐懼,而我想化解此恐懼的方法唯有接納真實的自己吧~~ 

第五夜 觀者感想 轉錄自網路http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Psy3tDWFHRXnSlxvPdg-/article?mid=31 這真是一個奇怪炫麗到不行的片,我其實還蠻喜歡的,我喜歡整個營造出來的恐怖詭譎的氣氛。一下子就知道有一個秘密藏在心底不能被發現, 我喜歡那隻怪物雞追逐著女主角一直嚇她來不及來不及,等到天亮了 那隻雞一叫,唉呀!竟然是女主角自己 由她內心的恐懼幻化出來的怪物。 最後真相大白,女主角坦承自己有可怕不可告人的過去的個性,那隻怪物就踉蹌著上了餐桌,當大家還在驚奇男主角居然會坦然接受時,我就知道男主角的怪物也會跟著出現,那一刻我真的在電影院裡笑了出來。我笑不是因為導演的神來一筆,我笑是因為我竟然跟導演想到一樣的東西,這個橋段其實是很普通的kuso情節,不過在藝術片裡,在恐怖的藝術片裡這樣kuso出來,那種反差的效果還真是不同凡響啊。 我還蠻喜歡的…… 因為 我知道我自己是個怪人 我也一直在找欣賞我的怪人 所以 我很能明白男女主角的心情 哈

第五夜:恐懼 崇高的代表 片中崇高的元素: 凌晨時分、昏暗的色調、鬼怪、血、陰森的樹林、車禍。 第五夜:恐懼 崇高的代表 片中崇高的元素: 凌晨時分、昏暗的色調、鬼怪、血、陰森的樹林、車禍。 片中的怪物代表真砂子埋在心中最深的的秘密,是它最不願面對、也最不願讓他人知道的、醜陋的過去,那個輕狂、傷心、不堪的自己。那個醜陋的怪物其實是最真實的、血淋淋的自己,讓自己最心愛的人看到自己最醜陋的一面,似乎是人最大的恐懼。真砂子雖然及力阻止醜惡的揭發,但最終也接受了那個醜陋的自我,因為,誰沒有屬於自己黑暗的一面呢?

兩夜之比較 第五夜 恐懼中的崇高成分十分明顯,相對的,第四夜 童年的整體感覺就是秀美的。 但其實崇高中包含著秀美,秀美中亦含有崇高,譬如童年中有講到光化霧汙染、飛機失事等較沉重的事情,應該是童年裡的崇高。

參考資料 清水厚 、豐島圭介 《夢十夜》電影 夏目漱石《夢十夜》原著 《電影狂》http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Psy3tDWFHRXnSlxvPdg-/article?mid=31 《阿吱3月5日》http://avida72.spaces.live.com/blog/cns!BA5F55E5B97E4AB4!1606.entry?sa=111470487 《【影評分享】/ 夢境難題百年解密 夢十夜 》http://www.im.tv/vlog/seephoto.asp?fid=2814395

總結 《夢十夜》在大眾裡的評價十分不一,而我們認為《夢十夜》的特色就是,當我們觀看時,會反映出個人不同的感受。因為是夢,所以可以隨人想像,可以讓人自由的把感情投射到劇中。 第四夜的劇情和拍攝方式都隱約透露出兒時的純真與對過去的緬懷情愫,而激起觀者對童年的回憶和過往的甜美幻想,因此我們將第四夜歸為「秀美」之美的代表。 第五夜則大量運用血以及未知生物及晃動的鏡頭,帶給觀者強烈的恐懼及不舒服感,因此我們將第五夜歸為「崇高」之美的代表。 但其實我們在討論過程中發現,一個作品並不能完全將其定位在「秀美」或「崇高」中,我們認為兩者是相輔相成的,因為有了秀美而建崇高,有了崇高而見秀美。 第四夜中並非完全溫婉可人,正因片中少許的恐懼,而襯托出整體的秀美。 第五夜中亦非完全令人驚懼,片中偶爾穿插一些令人會心一笑的劇情,才令回味起來時,整體更讓人覺得深不可測。