第四章 社会化 第一节 “社会化”概述 第二节 社会化的条件与内容 第三节 社会化的途径 第四节 社会化过程与社会化问题 第一节 “社会化”概述 第二节 社会化的条件与内容 第三节 社会化的途径 第四节 社会化过程与社会化问题

第一节 “社会化”概述 我们首先从一个故事开始讲起： 第一节 “社会化”概述 我们首先从一个故事开始讲起： 1919年，一个印度人在狼窝内救出了两个小女孩。小的约2岁，大的约8岁。小的不久就死去了，大的却活下来，人们给她取名叫卡玛拉。卡玛拉刚开始被救出来之后，生活习性和狼一样，她像狼那样用四肢爬行，吃扔在地上的肉；害怕光亮、水、火；不穿衣，给她衣服就把衣服撕破；白天睡觉，夜间活动，深夜时经常发出狼一样的嚎叫。第二年，人们把卡玛拉送进孤儿院。但是，改变她的生活习惯是很艰难的。教了她两年，才学会两腿站立；经过4年，才学会独立行走。经过近10年人们的抚养教育，到了17岁，她虽然学会了晚上躺着睡觉，用手拿东西吃，用杯子喝水，但智力仅相当于4岁孩子的水平。并且一直没有学会说话，只能听懂几句简单的问话，勉强学会了几个单词。由于她终究适应不了人类的生活方式，17岁那年就死了。

一、“社会化”的涵义 社会化的基本涵义是指人接受社会文化和对社会的适应过程，更具体地说是指人作为“自然人”或“生物人”成长为社会人的全部过程。经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善。 右图是“猴孩”塞本亚。塞本亚的父母在战乱中双双身亡，幼儿期的他被抛弃在荒郊野外。一群野猴将他带到森林中抚养。直到4年后，塞本亚才被人类从猴群中救了出来，但他已经不会说人话、只会学猴爬了，他的习性已经完全像一只猴子。

二、社会化的意义 (一)个人方面 1.本体安全感和信任感的建立。 二、社会化的意义 (一)个人方面 1.本体安全感和信任感的建立。 社会化是个体存在勇气的根源，主要是通过早期看护者爱怜、关注来获得发展，如在婴儿成长的早期，对缺场的情感的接受——相信看护者会回来的信念。小婴儿总是“位于难以置信的焦虑的边缘”——主要焦虑的是与母亲的分离或与父亲的分离——是否被父母抛弃，会不会被抛弃。通过对焦虑的排解与防护，建立起一种客观世界稳定的感觉。基本信任感的建立——这种信任感的建立也是目前我们提倡的诚信的基础，没有早期信任感的基本的建立，人生道路上的诚信就很难能够建立起来。

2.自我认同的形成与确立。 自我认同是个人依据其经历而形成的，作为反思性理解的自我，它不是给定的，即作为个体动作系统的连续性的结果，而是在个体的反思活动中必须被惯例性地创造和维系的某些东西，自我认同的支撑性话语特征是主我、客我、语言分化。自我认同包括了人的概念的认知部分,以及对自身角色、地位、行为规范的期待。稳定的自我认同也是本体安全的基础。 (二)社会方面 社会化是人类社会及文化不断延续和发展的前提条件： （1）没有经过社会化的人也就没有社会，没有具备与社会发展水平相适应的知识、能力和素质的人，社会就不能正常运行。 （2）没有社会化，社会及其文化就不能保持其一致性，共同的社会目标也就无法实现，社会文化就不能世代延续和发展。

三、社会化的基本特征 1.社会强制性 2.个人能动性 3.终身持续性 个人只要在社会中生活，就不能不受到社会的作用。社会以各种方式影响个体的身心发展，人的行为模式也在不断地被周围人所塑造，这是不以人的意志为转移的。 2.个人能动性 能动性体现在两个方面。一是个体之间的相互作用。二是个体自身的因素也决定影响着个体的社会化。 3.终身持续性 从自然人向社会人的转变是一个终身不间断进行的过程，持续人的一生。

右图是两个小孩子在做“玩家家”游戏。在社会学家看来，这是儿童扮演成人的社会角色、建立自我认同的一种行为。

第二节 社会化的条件及内容 一、社会化的条件 1.人具有思维能力 2.掌握语言文字和学习的能力 第二节 社会化的条件及内容 一、社会化的条件 1.人具有思维能力 人类大脑的思维能力是人能接受社会化的主要生理条件之一。人的特殊生理条件是其进行社会化的生理基础。人有发达的大脑，有形象思维、逻辑思维和抽象思维的能力，有能动地反映外部客观世界的能力人类学习和积累社会文化的能力是其他动物所没有的。 2.掌握语言文字和学习的能力 人学习和掌握语言文字的能力也是动物所没有的。社会化过程是学习与教导的双向过程，而社会活动和交往又是学习与教导的基本形式，进行社会活动的最重要媒介是语言文字。

3.较长的生活依赖期 人能够进行社会化的另一个生物条件是有较长的生活依赖期。动物都是在母体内就完成了其发展的最重要阶段，从诞生之日起，它们的感觉器官、运动器官及其机能已趋向成熟，来自本能的许多行为方式已经固定化。因此，新生动物适应环境的能力很强，不需要多长时间就能独立生活。而人不行。人类的最基础发育时期不是在胎儿期，而是在出生之后。 4.人类拥有文化 人类同动物的一个根本区别，就是能够创造文化。人类创造了文化并一代代传递下去。人一生下来就处于一定的文化环境中，人的社会化就是通过学习掌握社会文化实现的。

猩猩经常模仿人类的行为，但却不具备人类的思维能力和对信息的认知加工能力。左图为一只黑猩猩模仿歌坛巨星的演出造型。

二、社会化的主要内容 1.掌握生活和劳动技能，增强生存能力 生活和劳动技能的掌握是社会化的最基本方面。在学习吃饭、穿衣、走路的过程中，儿童逐渐积累生活经验，掌握必要的生活技能。就一般情况而言，基本生活技能主要是在家庭环境中培养起来的。在个体的成长发育过程中，还必须掌握一定的劳动技能。基本劳动技能的传授则主要是要学校以及专门的职业培训机构进行。 2.培养价值观念，传递社会文化 传递社会文化是社会化的一项基本内容，它是指个人在社会过程中学习、领悟和传递社会文化模式。个人无法将所有的社会文化内化，只能把握代表特定文化的最核心最基本的内容。

3.学习社会规范，确定社会角色 社会规范往往以两种形态呈现在个人面前，一种形态是模式，他人的行为、动作、方式、语言等。另一种形态是观念、他人行为及各种规范形式的灌输——应该怎样，不该怎样；这对，那不对，非好即坏。学习社会规范是社会化的重要内容。社会向每个成员提供他所要扮演的社会角色，并明使他明了这一角色的具体要求和特定的权利与义务，即社会规范。

第三节 社会化的途径 一、社会化的两条途径 社会化经过社会教化和个体内化实现，两者相辅相成。 第三节 社会化的途径 一、社会化的两条途径 社会化经过社会教化和个体内化实现，两者相辅相成。 没有社会的教化，便谈不上个体内化；没有个体的内化，社会教化就不可能。社会教化更多地是从社会环境因素论及社会化，而个体内化较多地是从个体能动作用方面探讨社会化。在社会教化过程中，社会文化往往是作为宏观社会环境对人发生作用的，它对人的心理和社会性发展的影响主要通过与人有直接联系的家庭、学校、同辈群体、大众传媒等来实现的。

二、社会教化 社会教化是社会通过社会化的执行者实施的过程。 1.家庭。在影响人的社会化的全部因素中，家庭是一个极为重要的因素，因为儿童在家庭中生活的时间最长，约占全部生活时间的三分之二，从他们接受教育的顺序来看，也是首先接受家庭环境的影响，然后才是幼儿园学校的影响。 2.学校。在现代社会中，幼儿园和学校则是儿童从家庭引向社会的第一架桥梁。学校是对人进行社会化的更高一个层次的社会机构，个体进入学龄期后，学校成为社会化的主要执行者。学生在学校的社会化主要由教师来执行。教师对学生的影响极大，有的甚至超过父母。

同辈群体也称同龄群体、伙伴群体，在社会学中往往指的是在年龄、背景、地位、志趣、价值观念和行为方式等方面大体相同的人组成的一种非正式群体。 3.同辈群体。 同辈群体也称同龄群体、伙伴群体，在社会学中往往指的是在年龄、背景、地位、志趣、价值观念和行为方式等方面大体相同的人组成的一种非正式群体。 同辈群体是促使个体社会化的重要因素，而对青少年来说，这个群体的影响更大。 走上犯罪道路的青少年大多受到了不良同辈群体的影响。2007年5月20日，浙江省成功摧毁一个未成年人抢劫盗窃团伙，抓获团伙成员8名。据警方调查，该团伙均由未成年人组成，年龄最大的17岁，最小的仅13岁。

现代社会中大众传媒的社会化功能越来越显著。 4.大众传媒 现代社会中大众传媒的社会化功能越来越显著。 网络提供的是一个介于“是”与“不是”的虚拟社会。这个社会的特点，决定了它很难形成像现实世界那样强烈的社会规范，有很多行为也难以受到法律的明确约束。 网络极大地影响了现今青少年一代的生活。

三、个体内化 社会教化是个体社会化的外部动因，外因必须通过内因起作用。个体必须接受社会影响，并把外部现实转变为内部现实。这个过程称个体内化。 观察学习、知识加工、角色扮演、主观认同、自我奖赏是个体内化的主要方式。

观察学习又称模仿学习。儿童在成长过程中每天都有机会在别的儿童和成人表现出的新的行为模式时观察到一些模式。被模仿的对象称为榜样，榜样对个体的作用表现为直接的模仿与反模仿，以及模仿效应与反模仿效应。直接的模仿是个体及时地或者在环境条件有利的情况下复制榜样的行为。这通常在个体观察到榜样行为受到奖励时发生。而当观察到榜样行为受到惩罚时，会出现直接的反模仿。 认知加工是个体通过感知、记忆、想像、表象、思维等心理活动，把现实世界内部化的过程。个体对现实世界的反映，不是像照镜子那样简单机械。每个人的经验不一样，认知能力和认知方式也不一样，因而进入人脑的现实世界也不一样。比如，对于一个女性，有的人认为她长得漂亮，有的人认为她长得不漂亮。个体认知加工的意义，就在于对现实世界有选择，而在内部改造个体的知识经验。

角色扮演有三种情况：一是扮演真实角色，比如游戏，这是学龄前儿童的最主要的活动方式，儿童在游戏中饰演各种角色，从而掌握一定的社会规则和知识技能；二是扮演假想角色，比如日常生活中常常听到的“假如我是谁，我怎么样”，“如果是我，我将怎样”；三是暂时充当某一角色，如代职或冒充。代职是社会所认可的。 主观认同是个体把自己类属于某一个体或群体，并在行为模式上向其看齐的过程，这一过程也称自居。认同的个体称为“重要他人”。以父母自居，那么父母便是个体生活中的重要他人，这个重要他人便成为个体效仿的榜样。与父母认同是婴幼儿的一种主要的内化方式，但当年龄稍长，个体就与他的同伴、好朋友相认同。个体与群体认同，那么，这个群体称为参照群体，参照群体的行为标准与价值观念，一般会自觉地为个体所内化。

自我奖赏。当个体在某项活动中达到自定的标准而给自己以报酬时，便是自我奖赏。这种报酬可能是满意的评价，或是一定的享受。自我奖赏也是自我内化的一种方式。班杜拉和珀洛夫1967年以7-10岁的儿童为对象，进行了一项实验研究。比较了自我奖赏组与外部奖赏组的作业效果。自我奖赏组在每次达到了自定的标准时便给自己以报酬，而外部奖赏组由成人确定标准，并由成人在达到标准时给予奖赏。另外设置一组控制组，即没有奖赏组。结果发现，自我奖赏组与外部奖赏组作业效果同样富有成效，这两组都大在超过控制组。他们在这一实验中还发现，外部奖赏对男性儿童比对女性儿童更富于激励效果。

第四节 社会化过程与社会化问题 一、社会化过程 第四节 社会化过程与社会化问题 一、社会化过程 在很多中国人的信念中，常会认为人的很多东西都是来自于幼年和青少年。譬如，有俗语称“三岁看小，七岁看老”，这是说一个人在年轻时的特质会决定人的一生，但事实上，人的社会化不是速成的，它是一个由简单到复杂，由低级到高级的动态过程，并存在明显的阶段性。 我国大多数社会学学者把人的一生中所经历的社会化过程分为预期社会化（基本社会化）和继续社会化（发展社会化）两个阶段。

（一）预期社会化 1.儿童期（0-14）。 儿童阶段是社会化的最初阶段，大约到十四岁以前。这一阶段面临的主要社会化任务：（1）学习走路、说话等最基本的生活技能，培养读写算等抽象思维和逻辑思维能力；（2）建立日常生活所必需的概念系统，内化一般的社会道德标准，形成价值判断的态度；（3）与父母、兄弟姐妹和同伴建立良好的人际关系，培养对相关社会团体的积极态度，扮演性别角色。

社区关心青少年成长

2.青少年期。青少年阶段是指从儿童到成年之间的过渡期。这是一个十分特殊的社会化阶段。 这个阶段的特殊性表现在： （1）他们扮演的角色之间往往存在矛盾和冲突。 （2）青少年亚文化现象。 3.成年早期。成年早期是直接全面地学习成人责任和权利的开始阶段，它为顺利地承担成人角色打下基础。成年人角色的学习和扮演是通过逐渐摆脱原来家庭和同辈群体的角色限制实现的，其中职业角色的确定起着至关重要的作用，它给社会化的个人提供经济基础，并为个人的进一步社会化引入最核心的社会关系。

（二）继续社会化 1.成年中期。在成年早期的基础上，个人仍需要发展自己的职业地位和社会地位并扮演家庭角色。从确定家庭、职业角色到退休（退出职业角色）这段时期称为成年中期。进入成年中期，个人无论在职业角色、社会角色还是家庭角色都需要承担许多责任。 2.老年期。虽然大多数老年人不再承担社会职业角色，但仍然面临一个适应环境的问题，需要进一步社会化。老年期首先面临的困难是退休职业角色的不适应感。

老年大学是老年人继续社会化的一个重要场所。上图为浙江义乌的老年大学班学员在认真听课。

（三）再社会化 所谓“再社会化”，有广义和狭义两种理解。广义的理解是指在生活急剧转变中，一个人放弃原来的生活方式而适应另一种对他（她）来说全新的生活方式的过程，这种过程可以是自愿的，也可以是被迫的。狭义的理解则是专指强制性的教化过程，即采取强制手段，强迫社会化失败者改变以前的价值标准和行为方式，并向其灌输社会的规范和行为方式，确立新的生活目标。再社会化的对象主要是那些背离社会规范，违害人民利益，有越轨行为的犯罪分子。这些人如果要重新被社会接受，唯一的途径就是接受再社会化。

劳教部门通过开展各种形式的活动来帮助劳教人员改过自新。

二、社会化问题 （一）早期社会化的困境 早期社会化主要有两个特点，一是社会化主体不成熟，二是社会化执行者的多样性。这样就要求，一方面社会能够提供相对稳定和统一的社会规范和价值标准，另一方面，社会应当提供令人信服的权威形象。但是，在社会转型期，这两点都很难做到。 （二）社会失范与再社会化问题 社会失范指社会规范在某些方面和程度上的模糊、混乱和趋于多元化的现象。在社会转型期，由于分化与整合不能完全同步，价值规范的更新转换难以完全协调，势必造成社会失范。社会失范使人们在社会化过程中无所遵循、无所适从，因而是转型期影响社会化的障碍因素。

（三）社会转型与成人的继续社会化 当代中国的社会转型不仅对青少年的社会化造成了种种不利影响，而且提出了成年人的继续社会化问题，也就是不断学习、不断适应社会的问题。 成人的继续社会化与儿童和青少年时期的早期社会化相对，属于广义的社会化研究范畴，具有重要的社会意义。社会学家A·英克尔斯通过研究，证明了成人继续社会化的可能性。他认为，只要生活环境发生剧烈变化，人们的人格也必然会发生变化。同时，他还提出了一个现代人所应具有的14项特征。在促进成人的继续社会化方面，教育和职业的改变具有非常重要的意义。

（四）代差问题 所谓代差，在狭义上是指父母与子女两代人之间的差别；在广义上是指社会中年轻一代与年老一代在思想、价值观念、生活态度以及兴趣、爱好等方面的差别。在社会学意义上，代差反映的是在两代人生活的这个时代里，整个社会结构、社会生活的变化速度和程度，同时也反映了两代人在社会化阶段、社会化内容和速度等方面的差异。 在社会转型时期，代差问题尤为突出，首先必须高度重视它的客观存在；其次应对代差的性质做具体分析；最后，我们应当适当处理代差问题，注意增强代际沟通和理解，促进共识，化解家庭矛盾和社会冲突 。

谢谢！