目錄 第一課 中國書畫與建築 引言：如何欣賞中國建築？ 謝赫的六種畫法 「氣韻生動」 「骨法用筆」 「應物象形」 「隨類賦彩」 「經營位置」 「傳移模寫」 | 中國書畫與建築 | 第一課– 中國書畫與建築

第一課 中國書畫與建築 | 中國書畫與建築 | 第一課– 中國書畫與建築

引言： 如何欣賞中國建築？ | 中國書畫與建築 | 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？

你會如何評價中國的傳統建築設計及設置？ 荃灣三棟屋 | 中國書畫與建築 | 5 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？ 5

你會如何評價中國的傳統建築設計及設置？ 空間等級與秩序 三棟屋村的稱號源自上圖紅色的三排房子，意即「三棟房屋」。 門廳、會客廳和祠堂這三組建築被兩個內院隔開，形成整個建築群的中軸線。 周邊房屋雖是後期加建，但都嚴守這種個軸線關係，保持對稱的格局。 三棟屋村平面圖 © 香港大學建築學系 | 中國書畫與建築 | 6 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？ 6

你會如何評價中國的傳統建築設計及設置？ 外露骨架與標準化結構 屋脊和外露的結構形成中國傳統建築中外露的骨架，它能清楚顯示一個典型的中國傳統建築原型。 外露的屋頂結構 | 中國書畫與建築 | 7 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？ 7

中國書畫與建築的關係 中國建築中國人的傳統、信仰以及生活方式所塑造發展出來的文化果碩。 中國傳統建築反映中國人對於「天、地、人」之間和諧共生的追求。 在中國傳統建築中 ，建築形體與空間 ，及其所處位置的文化以及自然環境往往有著密不可分的關係。 | 中國書畫與建築 | 8 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？ 8

傳統書畫與建築賞析方法 中國繪畫史上第一套完整的繪畫理論： 南齊畫家謝赫在《古畫品錄》中提到的「畫有六法」 這套法則同時包含了政治及審美標準，並可引申至傳統繪畫藝術 ，甚至於今天的中國藝術與建築的賞析之中。 | 中國書畫與建築 | 9 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？ 9

傳統書畫與建築賞析方法 畫者， 莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披圖可鑒 謝赫，《古畫品錄》 王亭之的繪畫 | 中國書畫與建築 | 10 © 王亭之 畫者， 莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披圖可鑒 謝赫，《古畫品錄》 | 中國書畫與建築 | 10 第一課– 引言 ：如何欣賞中國建築？ 10

《古畫品錄》中的六種畫法 | 中國書畫與建築 | 11 第一課– 謝赫的六種畫法 11

《古畫品錄》中的六種畫法 1. 氣韻生動 2. 骨法用筆 3. 應物象形 4. 隨類賦彩 5. 經營位置 6. 傳移模寫 謝赫認為藝術中最重要的是精神上的聯繫，其次以各項技巧去支持 。 | 中國書畫與建築 | 12 第一課– 謝赫的六種畫法 12

「氣韻生動」 原則 生動的形象是一幅畫作的精神基礎。 封建社會時期，魏晉南北朝時期的畫家也特別重視以下主題： • 山水 • 人物 • 花鳥蟲魚 | 中國書畫與建築 | 13 第一課– 謝赫的六種畫法 13

「氣韻生動」 謝赫認為當一幅畫作如無法與觀者產生精神上的共鳴 ，便是沒有觀賞價值的作品。當畫作能極致地表現畫家的精神動力，同時又不失和諧，便達到最高層次的「氣韻生動」。 張谷雛的《煙雨樓圖卷》 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 14 第一課– 謝赫的六種畫法 14

「氣韻生動」 「 六法 」 在建築的應用 • 建立在空間秩序基礎上的生動 • 強調空間體驗 這就是藝術與建築共通的根本理念，即將「愉悅」傳遞給觀者。 以建築為題的繪畫直至宋代才獲得廣泛關注，因此只有少數以建築為背景的繪畫能夠流傳至今 。 從這些作品中，我們可以看到古代的建築對於凝造生動空間感的追求。 | 中國書畫與建築 | 15 第一課– 謝赫的六種畫法 15

「氣韻生動」 參觀者首先經過前廳和中廳，繼而進入客家人傳統裏最重要的祠堂。在建築佈局上，前廳和中廳有如序幕般，把人們引領到祠堂。 三棟屋村平面圖 © 香港大學建築學系 | 中國書畫與建築 | 16 第一課– 謝赫的六種畫法 16

「氣韻生動」 志蓮淨苑的主殿 - 大雄殿座落於整個寺院的中軸線上，於它前方的兩個殿堂形成一個「凹」字形的空間，讓人能在其中沉思冥想。 這種設計反映了空間秩序所形成的流動性。 | 中國書畫與建築 | 17 第一課– 謝赫的六種畫法 17

「骨法用筆」 原則 「骨法用筆」是指使用畫筆所需的力度和技巧。 畫家的畫筆是其手臂、身軀和頭腦的延伸。 筆法的每一筆都要求根據繪畫作品的主題與主體而施用不同力度，以體現出畫作的不同層次。 黃賓虹的《黃山圖冊》 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 18 第一課– 謝赫的六種畫法 18

「骨法用筆」 傳統書法中，骨法並不局限於書寫技巧，同時存在於文字的線性軸線關係中。 王羲之行草 《喪亂帖》 | 中國書畫與建築 | 19 王羲之行草 《喪亂帖》 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 19 第一課– 謝赫的六種畫法 19

「骨法用筆」 「骨法用筆」 在建築中的應用 • 隱形的骨法蘊藏於軸線關係、對稱佈局以及結構的展現之中。 • 可見的骨法顯現於屋脊、骨架和外露的結構之中。 建築師不能按照個人意願隨意改動建築的骨法。 比如空間秩序以及結構部件的重要性都要通過系統方式表達，就像人的骨骼架構，每一部份，無論大小，相互聯繫。 | 中國書畫與建築 | 20 第一課– 謝赫的六種畫法 20

「骨法用筆」 河南博物館收藏的隋代陶屋，屋脊和屋面 瓦片都為現行排列。 紫禁城的中軸對稱佈局。 | 中國書畫與建築 | 21 © 河南博物館 紫禁城的中軸對稱佈局。 © 陳祥元 - 維基百科用戶 | 中國書畫與建築 | 21 第一課– 謝赫的六種畫法 21

「骨法用筆」 福建的江東橋石橋墩和橫向梁架於1190年建成，他們也遵循了軸線結構。 | 中國書畫與建築 | 22 第一課– 謝赫的六種畫法 © Zhangzhuang - 維基百科用戶 | 中國書畫與建築 | 22 第一課– 謝赫的六種畫法 22

「應物象形」 原則 一幅畫作應透過人物外貌和動作描繪他們的精神和生活。 建築中的應用 建築的形態各異，按不同使用者和功能而有所區分。 這跟現代建築中 「形體跟隨功能 」的要義相近 。 | 中國書畫與建築 | 23 第一課– 謝赫的六種畫法 23

「應物象形」 梁元帝蕭繹是中國史上第一位畫家皇帝，然而他的《職貢圖》並不是「應物象形」的範例，畫 中人的面部表情顯得呆板和死氣沉沉。 © 中國國家博物館 | 中國書畫與建築 | 24 第一課– 謝赫的六種畫法 24

傳統建築的形態各異，按不同使用者和功能而有所區分。你認為下列建築有否乎合「應物象形」的要求？（關鍵詞：高聳入雲、聚集的地方） [討論] 傳統建築的形態各異，按不同使用者和功能而有所區分。你認為下列建築有否乎合「應物象形」的要求？（關鍵詞：高聳入雲、聚集的地方） 陝西大雁塔 © Bobak Ha’Eri - 維基百科用戶 雲南沙溪古戲台 © 李理 - 維基百科用戶 | 中國書畫與建築 | 25 第一課– 謝赫的六種畫法 25

「隨類賦彩」 原則 在色彩選擇上，應忠實反映繪畫主體的實際顏色，或強調其象徵意義，因此繪畫的色彩會隨內容、時間、地點等因素而有所不同。 例如很多畫家會將樹葉畫成紅色以表達秋天的意境，而在山水畫中，水和霧則會使用均勻的淺色調（多為白色）以表現空間的空靈。 中國傳統建築中的應用 傳統建築會依據等級制度與象徵意義選用特定顏色與細節。 | 中國書畫與建築 | 26 第一課– 謝赫的六種畫法 26

下列畫作的顏色如何表達其意境？ [討論] 陸儼少的《秋山》局部， 貼近寫實的場景 在這幅李桂馨《寒山訪雪》中， 水和霧使用了相似的顏色。 © 香港藝術館 在這幅李桂馨《寒山訪雪》中， 水和霧使用了相似的顏色。 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 27 第一課– 謝赫的六種畫法 27

「隨類賦彩」 上圖說明傳統書法有著因不同的幾何或形態所形成的不同風格。 如同建築一樣 ，不同的幾何與風格有著不同的含義 。 © 顏小梅 | 中國書畫與建築 | 28 第一課– 謝赫的六種畫法 28

「隨類賦彩」 北京天壇深藍色的圓形屋頂。在中國傳統文化中，圓形即代表天。 | 中國書畫與建築 | 29 第一課– 謝赫的六種畫法 29 © 馮成 - 維基百科用戶 | 中國書畫與建築 | 29 第一課– 謝赫的六種畫法 29

「隨類賦彩」 紫禁城屋頂由黃色琉璃瓦鋪成。自古以來，金黃色為中國皇室的象徵。 | 中國書畫與建築 | 30 第一課– 謝赫的六種畫法 30

「隨類賦彩」 杭州一處涼亭。 傳統屋頂由青灰色玻璃瓦鋪成。 | 中國書畫與建築 | 31 第一課– 謝赫的六種畫法 31

「經營位置」 原則 「經營位置」指的是空間和形體之間的關係。 由於畫家要將他所看到立體的三維空間畫到平面的畫紙上，他必須注意景深以表現物體的位置和距離。 中國傳統繪畫追求畫面層次和虛實關係，許多畫作並非將主體放在中央作對稱構圖，而是追求畫面上的和諧。 在此基礎上， 畫家的首要目的是在視覺上取得主體及比例上平衡的構圖。 | 中國書畫與建築 | 32 第一課– 謝赫的六種畫法 32

「經營位置」 「經營位置」在建築中的應用 • 強調建築中各個元素的比例； • 虛實關係； • 空間的組合關係。 建築的功能和空間經常在對話，被建築物所圍合起的內部空間始終是極其重要的元素。 | 中國書畫與建築 | 33 第一課– 謝赫的六種畫法 33

「經營位置」 主體與空間關係形成有趣的對比 王亭之的畫作 © 王亭之 | 中國書畫與建築 | 34 第一課– 謝赫的六種畫法 34

「經營位置」 留白是中國繪畫中的重要技法 。 大片的白使圖中的紅色蜻蜓更見突出 。 劉少昂的《遍地靈根》 | 中國書畫與建築 | 35 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 35 第一課– 謝赫的六種畫法 35

「經營位置」 主體和空間的關係也是中國繪畫的重要技巧。 河流和牛的輪廓模糊，但人物外形卻以實線畫出，形成虛實對比。 唐代畫家李思訓的《牛》 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 36 第一課– 謝赫的六種畫法 36

「經營位置」 紫禁城有廣闊的開放空間供皇帝舉行朝會儀式，同時也有較小的空間和廊道將主要場所分隔開。不同空間被賦予不同功能，比如人流分隔、皇家花園、聚集空間以及公用和私人空間的緩衝地帶等。 | 中國書畫與建築 | 37 第一課– 謝赫的六種畫法 37

「經營位置」 紫禁城 | 中國書畫與建築 | 38 第一課– 謝赫的六種畫法 38

「傳移模寫」 原則 繪畫需注意觀察並遵循自然規律，但謝赫則把模仿前人放在第六位，因為他認為繪畫技巧可隨老師學習，透過參考摹本和歷史研習則可汲取前人經驗，品味也因此慢慢提高。 畫作的氣韻則很難被模仿，優秀畫家可在臨摹古人的同時，以古鑒今，創造新的作品。 | 中國書畫與建築 | 39 第一課– 謝赫的六種畫法 39

「傳移模寫」 傳統建築中的應用 傳統建築有一套標準建造方法，可大大節省物料，提高效率，同時避免風格不統一。 《營造法式》是第一部有關建築技藝的著 作，右圖為書內展示的傳統建築結構。 | 中國書畫與建築 | 40 第一課– 謝赫的六種畫法 40

「傳移模寫」 不同的畫家在模仿的時候都會注入自己的風格和技巧，因此沒有作品是完全相同的。 呂壽琨《 仿石濤山水 》 © 香港藝術館 朱念慈的 《 仿石濤山水 》 © 香港藝術館 | 中國書畫與建築 | 41 第一課– 謝赫的六種畫法 41

「傳移模寫」 景賢里（左）的鏇子彩畫改編自紫禁城 （右 © Gisling - 維基百科用戶），圖案相似，但顏色和比例不同。 | 中國書畫與建築 | 42 第一課– 謝赫的六種畫法 42

「傳移模寫」 河北承德避暑山莊的普陀宗乘之廟 仿照西藏拉薩的布達拉宮而建。 | 中國書畫與建築 | 43 第一課– 謝赫的六種畫法 43 © 彭立 - 維基百科用戶 仿照西藏拉薩的布達拉宮而建。 © Allen Mok | 中國書畫與建築 | 43 第一課– 謝赫的六種畫法 43

我們學習了謝赫的繪畫六法，你認為它們與西方繪畫有何不同？ [討論] 我們學習了謝赫的繪畫六法，你認為它們與西方繪畫有何不同？ | 中國書畫與建築 | 44 第一課– 謝赫的六種畫法 44

1. 場地脈絡與建築，以及建築形態與空間，在傳統建築中相輔相成。 總結 1. 場地脈絡與建築，以及建築形態與空間，在傳統建築中相輔相成。 2. 謝赫的繪畫六法： 氣韻生動 骨法用筆 應物象形 隨類賦彩 經營位置 傳移摸寫 | 中國書畫與建築 |