傳統建築中的圖像象徵 吳 望 如 台北縣三重市五華國民小學 台北縣候用校長 台北縣國教輔導團藝術與人文研究員

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傳統建築中的圖像象徵 吳 望 如 台北縣三重市五華國民小學 台北縣候用校長 台北縣國教輔導團藝術與人文研究員 吳 望 如 台北縣三重市五華國民小學 台北縣候用校長 台北縣國教輔導團藝術與人文研究員 專長:版畫,藏書票,民俗,建築探訪, 鄉土童玩 著作:大地遊戲,鄉土棋藝…..等23本

壹.前言 一.什麼是圖像象徵? 圖像:某種藉助自身和對象酷似的一些 特徵作為符號而發生作用的東西 ,稱為“圖像” 象徵:某種因自己和對象之間有著一定 慣常的或習慣的、聯想的“規則”而 做的符號,引起作用的東西,稱為 象徵

壹.前言 二.何謂傳統建築? 閩南式建築 廟宇建築 客家族群建築 洋樓式建築

貳.從中國的「術數」談起 申為「方法」、「技術」(指巫術) 「數」-一般說來是對事物的「量」的 規定,以及與此相關的計量活動-一 一、什麼是「術數」? 「術」-在古代原義是指道路,後來引 申為「方法」、「技術」(指巫術) 「數」-一般說來是對事物的「量」的 規定,以及與此相關的計量活動-一 種神秘化的「定數」觀念,或指一定 的過程 例如:「天數已定」、「命數難逃」、「氣數 已盡」

貳.從中國的「術數」談起 二、從甲骨文中去探索 龜 a. 背甲是圓的,四隻腳是方的,代表 「天圓地方」(代表天、方) b.  龜的頭又像人的生殖器(象徵人) c. 烏龜長壽,古籍記載可活八百年 d. 多神奇的動物(可以適神) e. 成為四靈

貳.從中國的「術數」談起 三、術數在古代的具體型態 a. 天文字 e. 曆法學 b. 測字術 f. 推命術 c. 占夢術 g. 風水術 d. 相術 存在於日常生活中

貳.從中國的「術數」談起 四、術數的奧秘-太極圖 (一)二進位制數理、光的波粒二象性、 DNA的氨基酸排列(同電腦技術一樣) (二)太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八 卦、八卦生六十四爻 (三)原始人「數」的概念:一或二,三以 上稱「很多」,但少用,大多用(二 二 一)或(二 二 二 一),從美術教 學畫人物中體驗而知

貳.從中國的「術數」談起 五、數的操作行為 (一)一:代表多的對立面-指「道」、 「太極」 (二)二:象徵天地開闊,陰陽或二元對 立 (三)三:指「天地人」 (四)四:和四方、四時、四象連在一起 (五)五:和五行相關連

(六)六:六合(上下、四方)、周易 (六爻)、六根、六識、六境、 六道輪迴 (七)七:與七星有關(28星宿) (八)八:與八卦、八音、八仙有關 (九)九:與九州、九官聯繫在一起 (十)十:指數之極、圓滿之意

貳.從中國的「術數」談起 六、五行觀念的複雜化 《相生相剋之圖解》 火 木 土 水 金

時 空 數 帝 天干 地支 音 色 味 臭 五臟 氣 兵 蟲 牲 榖 木 春 東 大昊 甲乙 寅卯 角 青 酸 膻 肝 風 矛 鱗 羊 麥   時 空 數 帝 天干 地支 音 色 味 臭 五臟 氣 兵 蟲 牲 榖 木 春 東 三.八 大昊 甲乙 寅卯 角 青 酸 膻 肝 風 矛 鱗 羊 麥 火 夏 南 二.七 炎帝 丙丁 己午 徵 赤 苦 焦 心 陽 戟 羽 雞 菽 土 季夏 中 五.十 皇帝 戊己 辰戌 丑未 宮 黃 甘 香 脾 雨 劍 倮 牛 稷 金 秋 西 四.九 少昊 庚辛 申酉 商 白 辛 腥 肺 陰 戈 毛 犬 麻 水 冬 北 一.六 顓頊 壬癸 亥子 黑 鹹 朽 腎 寒 盾 介 豬 黍

貳.從中國的「術數」談起 七、八卦的重要 原本是代表「天、地、雷、風、水、火、山、澤」等自然現象,後來不斷的被賦予不同屬性。

貳.從中國的「術數」談起 八、天與人的交互感應 (一)董仲舒認為天與人在「數」、「象」 上是一致的

人之數 天之數 四肢 四時 每肢有三個關節 每時有三個月 四肢共有十二個關節 數以十進位 天數為十 天道無二 人有366塊骨 一年有366天 四時共有十二個月 數以十進位 天數為十 人目不能二視,耳不能二聽,手不能二事 天道無二 人有366塊骨 一年有366天 人有五臟 天有五行

人 之 象 頭 是 圓 形 頭髮 耳目 呼吸 知事 乍視乍暝 柔剛 哀樂 骨肉 血脈 腹腔 足是方形 天 星辰 日月 風氣 神明 晝夜 夏冬 陰陽 地原 山川 萬物 地是方形

貳.從中國的「術數」談起 九、天干與地支 庚、辛、壬、癸 (二)地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥 (一)天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸 (二)地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥 (三)天干地支與五行的結合(變得神 通廣大,法力無邊)

貳.從中國的「術數」談起 十、堪輿之道 (一)風水基本準則:龍、穴、砂、水 ◎ 龍真:生氣流動的水脈 ◎ 穴的:生氣凝聚的吉穴位置 ◎ 穴的:生氣凝聚的吉穴位置 ◎ 砂環:穴地周圍的山稱為「砂」, 左右有山稱為「砂環」 ◎ 水抱:前有水繞流

(二)陽宅的佈局 ◎  五時避五虛:宅小人多、宅大門 小、牆院完全、宅小 六畜多、宅水溝東南流 ◎ 擬人化

參、諧音的民俗 一、諧音的語言探究 (一)同音字、同音詞 (二)諧音 (三)雙關-一明一暗

材 - 財 鹿 - 祿 竹 - 祝 瓶 - 平 燈 - 丁 笙 - 生 蝠 - 福 童 - 同 (四)常見的諧音字舉隅 柏 - 百 橘 - 吉 材 - 財 鹿 - 祿 竹 - 祝 瓶 - 平 燈 - 丁 笙 - 生 蝠 - 福 童 - 同

(五)諧音在生活之中 ◎    百業習俗 ◎    人生禮俗之中 ◎    節令歲時 ◎    建築物之中 ◎    吉祥圖案

肆、吉祥圖案 一、圖騰的起源 二、河圖、洛書 ◎ 西-虎 ◎ 南-朱雀 ◎ 北-龜蛇 融合 發展出吉祥圖案 ◎ 東-龍 ◎    東-龍 ◎    西-虎 ◎    南-朱雀 ◎    北-龜蛇 二、河圖、洛書 漢代《符端之應》一文中:「河出龍圖,洛出龜書,江出大貝,海出明珠,德至八方則祥鳳至」 融合 發展出吉祥圖案

肆、吉祥圖案 三、吉祥圖案的影響 ◎   在建築物上 ◎  在生活器物上 ◎  在文物上 ◎  在織繡上 ◎  在金、銀器上 ◎  在各種工藝品上

肆、吉祥圖案 四、吉祥圖案中的圖像意義舉隅 ◎ 二甲傳臚 ◎ 瓜瓞綿綿 ◎ 肥豬槓門 ◎ 喜上眉梢 ◎ 一路連科 ◎ 年年大吉 ◎   二甲傳臚 ◎  瓜瓞綿綿 ◎   肥豬槓門 ◎  喜上眉梢 ◎   一路連科 ◎ 年年大吉 ◎   官上加官 ◎  馬上封侯 ◎   吉慶有餘 ◎   海清河晏  

肆、吉祥圖案 五、吉祥圖案的故事 (一)五子登科 ◎五代後周時期,燕山府(北京)有一 位竇禹鈞的人 ◎痛改前非,為自己積三紀陽壽,並獲 傳承香火 ◎生五子,均被舉為秀才

◎當朝大師馮道還詩:燕山竇十郎, 教子有義方,靈椿一株老,丹桂五 枝芳 ◎三字經:竇燕山,有義方,教五子 ,名俱揚

肆、吉祥圖案 (二)連中三元 曾參投胎當其兒子,因此其父為其取名 “曾” ◎父母早逝,投靠伯父,傅珏斷言其必飛 黃騰達,鄉里人士均不信 ◎王曾的父親愛惜經籍,孔子托夢,言讓 曾參投胎當其兒子,因此其父為其取名 “曾” ◎父母早逝,投靠伯父,傅珏斷言其必飛 黃騰達,鄉里人士均不信 ◎預言應驗,王曾御試第一(解元), 會試第一(會元),殿試第一(狀元) 題目:有教無類賦

◎宋朝開國第一個集解元、會元、狀元 為一身之人 ◎圖像:桂圓、荔枝、核桃

肆、吉祥圖案 (三)劉海戲金蟾 ◎五代人劉海,在燕王劉守光處為相, 推崇黃老之術。 ◎八仙指點,辭去官位,混跡市井,常 用繩索一串金錢戲耍,暗示錢財乃身 外之物。

◎《豐暇筆談》記載:劉海曾化名阿保, 投身富商貝宏文家,不要工錢,常有 驚人之舉,後來在打井水時,撈起三 角蟾蜍,說明是他的寵物,而後升空 而去。 ◎後人將劉海耍金錢與劉海戲金蟾故事結 合,代表劉海撒錢給芸芸眾生。

肆、吉祥圖案 (四)八仙過海 海阻礙去路,呂洞賓提議以各自法寶渡 海。 ★ 李鐵拐-葫蘆 ★ 藍采和-花籃 ◎八仙共赴瑤池,為西王母祝壽,遇東 海阻礙去路,呂洞賓提議以各自法寶渡 海。 ★ 李鐵拐-葫蘆 ★ 藍采和-花籃 ★ 張果老-魚鼓 ★ 韓湘子-簫管 ★ 漢鍾離-葵扇 ★ 何仙姑-荷花 ★ 呂洞賓-寶劍 ★ 曹國舅-拍板

◎驚動東海龍宮,雙方大戰 ◎比喻借助眾仙神通

肆、吉祥圖案 (五)雙喜臨門 盞走馬燈,出對聯招親 ◎對聯:走馬燈,燈馬走,燈息馬停步 ◎殿試題目:飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身 ◎王安石赴京趕考,途中見馬姓人士掛一 盞走馬燈,出對聯招親 ◎對聯:走馬燈,燈馬走,燈息馬停步 ◎殿試題目:飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身 ◎考完趕赴馬家莊對對聯,娶得美人歸

◎洞房花燭夜,探子來報,金榜題名 ◎王安石在紅紙上寫下兩個連在一起的 “喜”字,並題詩:巧對聯成雙喜,馬燈 飛虎結絲羅,洞房花燭題金榜,小登科 遇大登科

肆、吉祥圖案 五、吉祥意涵的分類 (一)動物類圖像類別\動物類.doc (二)植物類圖像類別\植物類.doc

肆、吉祥圖案 六、複合式的吉祥圖案之圖像意涵 (二)三多-佛手柑、桃、石榴,代表 多壽、多福、多子 (三)歲寒三友-松、竹、梅 (一)雙喜 (二)三多-佛手柑、桃、石榴,代表 多壽、多福、多子 (三)歲寒三友-松、竹、梅 (四)四君子 - 指梅、蘭、竹、菊 (五)四靈 - 指龍、鳳、龜、麟

終命 ( (七)八仙 - 指張果老、呂洞賓、韓湘子 、何仙姑、李鐵拐、漢鍾離 、曹國舅和藍采和八位仙人 (一) (六)五福 - 指壽、富、康、修好德、孝 終命 ( (七)八仙 - 指張果老、呂洞賓、韓湘子 、何仙姑、李鐵拐、漢鍾離 、曹國舅和藍采和八位仙人 (八)八寶 - 指法螺、法輪、寶傘、白蓋 、蓮花、寶瓶、金魚和盤長 (九)祈求平安 (十)富貴平安

伍、傳統建築或廟宇中的圖像象徵 一、門神 (二) 龍進虎出 (七) 老鼠偷金瓜 (三) 博古圖 (八) 肥豬槓門 二、牆面上的石雕 (一) 祈求吉慶 (六) 鱟 (二)  龍進虎出 (七) 老鼠偷金瓜 (三) 博古圖 (八) 肥豬槓門 (四) 龜與蟾蜍 (九) 雙龍護爐 (五) 雙龜圖 (十) 狻猊鎮門

伍、傳統建築或廟宇中的圖像象徵 三、建築結構中的木雕 (一)一品清廉 (七)萬守盤長 (二)太平富貴 (八)麒麟獻寶 (一)一品清廉 (七)萬守盤長 (二)太平富貴 (八)麒麟獻寶 (三)榮華富貴 (九)雙全 (四)夔龍拱慶 (十)福慶圖 (五)五福臨門 (十一)麻姑獻壽 (六)賜福團壽 (十二)耕讀圖

陸、結語 一、 培養欣賞與鑑賞的人文素養 二、 建立古蹟維護的觀念 三、 訓練專業的導覽人員 四、 社區總體營造,展現新生命 二、  建立古蹟維護的觀念 三、  訓練專業的導覽人員 四、  社區總體營造,展現新生命 五、 積極設立古蹟維護科系所,培 養研究人員