國二乙 S0242122 許靜文 國二乙 S0242123 許嘉珊 國二乙 S0242131 李懿珊 台灣新詩 國二乙 S0242122 許靜文 國二乙 S0242123 許嘉珊 國二乙 S0242131 李懿珊

目錄 新詩的定義與發展 席慕蓉介紹 《無怨的青春》＜盼望＞賞析 蓉子介紹 〈一朵青蓮〉析評

新詩的定義與發展 系級：國二乙 學號：S0242131 姓名：李懿珊

定義 對舉於舊詩，泛指五四以來的詩作 形式是自由的 內涵是開放的 意象經營重於修辭 文字精煉且精準

發展簡史 台灣新詩發展，從一九二三年五月追風（謝春木）以日文創作〈詩的模仿〉四首開始 台灣日據──以日文、中文寫作，強烈地表露鄉土意識與民族認同，具反日意識 →張我軍〈春意〉、賴和〈南國輓歌〉、王白淵〈未完的畫像〉

台灣戰後（五0六0年代）── 現代詩社 繼承象徵派和現代派的血緣 以紀弦為首，以「領導新詩的再革命，推行新詩現代化」為職志。 主張新詩乃「橫的移植」（向西洋學習） 創作強調知性 →紀弦〈雕刻家〉、方思〈港〉、葉珊 （楊牧）〈水之湄〉、鄭愁予〈錯誤〉

藍星詩社 繼承格律派優美的抒情詩風 由覃子豪、鍾鼎文、余光中發起 反對現代詩社「橫的移植」的主張，強調新詩乃「縱的繼承」（延續傳統） 創作傾向抒情 →覃子豪〈金色面具〉、周夢蝶〈還魂草〉、余光中〈等你，在雨中〉

後期強調詩的超現實性（以過去、未來、想像、幽冥之人事物為題材）、獨創性與純粹性，向西化道路上邁進 創世紀詩社 由張默、洛夫、瘂弦發起 早期富較強的政治色彩及中國風 後期強調詩的超現實性（以過去、未來、想像、幽冥之人事物為題材）、獨創性與純粹性，向西化道路上邁進 →洛夫〈因為風的緣故〉、商禽〈長頸鹿〉、張默〈蜂〉、蘇紹連〈七尺布〉、瘂弦〈如歌的行板〉

台灣七0年代── 笠詩社 熱愛本土，強烈擁抱台灣意識，具有草根性與在野性 以寫實主義的手法，反應生存環境的現實，表現出人道的精神，祈求民族與人權平等對待的理念 具有質樸清新的風格，部份成員嘗試以母語作為創作的工具，閩語居多，客語其次 →林亨泰〈風景〉、詹冰〈水牛圖〉、鄭炯明〈番薯〉、李魁賢〈碑〉

早期都巿詩 常以總體的觀察角度來看都市 特別是人性與物性的對立，一直是最被詩人關切的問題 →羅門〈車入自然〉 早期女性詩 繼承婉約的傳統，清麗柔美 →蓉子〈傘〉、敻虹〈水紋〉、席慕蓉〈一棵開花的樹〉、馮青〈水薑花〉

臺灣八0年代── 城鄉意識 鄉土詩→吳晟〈泥土〉、蕭蕭〈風箏隨風飛〉、向陽〈阿爹的飯包〉 都市詩→渡也〈旅客留言〉、陳義芝〈蒹葭〉、楊澤〈煙〉 政治詩、族群詩 隨黨外運動而蓬勃發展，介入政治議題、突破禁忌題材 原住民自覺，控訴不公義的政治壓迫，傳達其迷惘與傷痛 →陳黎〈戰爭交響曲〉、瓦歷斯．尤幹〈下午茶〉、莫那能〈恢復我們的名字〉

後現代主義 追求解放個別主體及藝術形式 反鄉土詩的寫實風格，取向國際、宏觀、都市、未來、多語混雜、多元議題 語言與形式實驗：拼貼、語法斷裂、意義曖昧、文體混合、文字遊戲 →陳克華〈我在生命轉彎的地方〉、向陽〈立場〉、蘇紹連〈冷熱飲販賣機〉 →另有須文蔚、路寒袖、林燿德、鴻鴻、唐捐……等

後現代女性主義 以後現代的手法，大量使用來表現女性特質中 敏感、仔細、親切、富同情心、慈善及和諧寬容的傾向等特徵 突破婉約的限制 →羅任玲〈盲腸〉、顏艾玲〈愛情的飲料〉、夏宇〈愛情〉

臺灣九0年代至今 多元面相 後現代主義詩、寫實詩、超現實詩、象徵詩、生態詩、政治詩、臺語詩、客語詩、原住民詩、錄影詩、都市詩、新文言詩、返鄉詩、視覺詩、科幻詩、圖象詩、漫畫詩、山水詩、抒情詩、禪詩、網路詩……等百花齊放

席慕蓉《無怨的青春》 ＜盼望＞ 國二乙 S0242122 許靜文

「詩界瓊瑤」席慕蓉 席慕蓉（1943年10月15日－），生於重慶，長於台灣，雙親為來自內蒙古的蒙古族，祖籍內蒙察哈爾盟明安旗且為貴族(今內蒙古自治區錫林郭勒盟正鑲白旗)。蒙古語名為穆倫·席連勃，意即大江河，「慕蓉」是「穆倫」的諧譯。台灣現代中文散文家、女詩人、知名畫家、大學美術系教授。

自台北師範藝術科、師範大學藝術系畢業後，赴歐深造，專攻油畫，後從比利時布魯塞爾皇家藝術學院畢業。曾於東海大學美術系任教，也曾於國立新竹師院任教多年，現居台灣新竹市。

詩風及特色 或婉約、或豪放，婉約如女子纖細秀髮、豪放如壯士引吭高唱。其詩深邃，但不見奇譎，善敘情，能動搖人心。詩以男女情感為主要題材，用字造辭淺明，散文式語言，意象明朗、節奏柔美，風格浪漫感性。描寫愛情之詩，有種「濃得化不開」的浪漫愛。其詩特色為「短短的篇章，甜甜的語言，淡淡的哀愁，淺淺的哲學」。

創作觀感 「詩，不可能是別人，只能是自己。這個自己，和生活裡的角色不必一定完全相稱，然而卻絕對是靈魂的全部重量，是生命最逼真精確的畫像。」－《邊緣光影》 「我們曾經有過怎樣的時刻，就會寫出怎樣的詩來。」 「這些詩一直是我寫給自己看的，也由於他們，才能使我看到自己。」－《七里香》

「在寫詩的時候，我一無所求。」 「在心靈最幽微深處，生命因詩而覺醒。」

詩集 《七里香》，1981年。 《無怨的青春》。 《時光九篇》。 《邊緣光影》。 《迷途詩冊》。 《我折疊著我的愛》。 《以詩之名》 。 共七冊。

詩集《無怨的青春》簡介 《無怨的青春》出版於2000年3月，全書共分九大主題，分別為：無怨的青春、初相遇、年輕的夜、警告、謎題、回首的剎那、前緣、與你同行、最後的一句。

文本序言 「在年輕的時候，如果你愛上的一個人，請你，請你一定要溫柔的對待他。 不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那麼，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。 若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心裏存著感謝，感謝他給了你一份記憶。 長大了以後，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山崗上那輪靜靜的滿月。」

詩作＜盼望＞賞析 其實 我盼望的 也不過就只是那一瞬 我從來沒要求過 你給我 你的一生 如果能在開滿槴子花的山坡上 與你相遇 如果能 深深地愛過一次再離別

那麼 再長久的一生 不也就只是 就只是 回首時 那短短的一瞬

賞析 詩人所盼望、祈求的是純粹、潔白的愛情，單純的渴望。「一瞬」是指與戀人相愛的時刻，「一生」則隱含著想與戀人成為結髮夫妻、白頭偕老之意。「沒有要求給予一生，但卻希望擁有一瞬」正如同我們所常說的「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，若再進一步思考，為什麼詩人盼望的是「一瞬」而不是「一生」？

人一生中或許會談過幾場戀愛，在這些戀愛當中最令你回味的，通常不會是最後得到的結果，而是戀愛過程中的「酸甜苦澀」。當人們陷入愛情漩渦時，你會想「如果時間能永遠停留在這一刻多好！」因為你正在享受著跟眼前戀人相愛的時光，你們之間容不下彼此之外的第三者，故那「一瞬」將成為「永恆」。

梔子花象徵「等候的愛情」，詩人盼望能在潔白的梔子花山坡，等待戀人的到來，不僅期待與戀人的相遇，更想與戀人展開一場刻苦銘心的愛情。若曾真正沉浸在那無可替代的愛之中，即使最後終要離別而無法廝守到老，也能看開現實釋然接受一切。

詩人盼望的是曾經有過的「一瞬」，但就因「一瞬」時間極短，故需要深深的愛來替代，唯有「愛」能超越現實，取代時間的流逝。離別殘留下來的不是哀傷，而是濃情蜜意後淡淡的餘韻，因為在梔子花山坡上的相遇，帶來的是前所未有的喜悅，轉瞬成為永恆的愛情，故能取代離別帶來的傷痛。

「就只是」連用兩次，表強調之意，加強語氣。「再長久的一生，那短短的一瞬」再次強調「一瞬」、「一生」的概念，首尾呼應。 如果能滿足前述所說的狀況，即「相遇，深深地愛過一次再離別」，那麼回首一生時，最先映入眼簾的是曾經擁有過的璀璨愛情，因為那是最令人無法忘懷的美好。

客觀來說，「一瞬」是極短的時間，不能與人的「一生」相比，但生命中總有那「一瞬」會令人情不自禁地回想起，讓你一頭掉入回憶的坑洞中，吸引你掉入的原因不是其他，就是那橫跨時空、超越現實、至死不渝的愛情本身。

表現手法 全詩造語平淺，直接剖白，運用「第一人稱」我的觀點，自傳性色彩濃厚，「我」是充滿熱情和浪漫的。其詩一反五Ｏ、六Ｏ年代晦澀難懂的現實主義詩風，而將其詩導向明朗易懂的風格。 詩中表達了作者抽離時空、逃離現實、欠缺時代感的愛情觀，詩人認為愛是絕對的，而且無怨無悔，即使傾心的相遇也會分離，但總會有一些什麼會遺留下來。

一場傾心的戀愛縱然因分離而逝去，詩人仍能將之化為淡淡的輕愁，表示無悔。總的來說，詩人所述是不切實際、氤氳縹緲的情感，這是具有農業社會特色的愛情觀。

影片欣賞 一、 王菲－致青春 https://www.youtube.com/watch?v=___KCYtANNQ

蓉子 〈一朵青蓮〉 國二乙 S0242123 許嘉珊

生平簡介 蓉子（1928年－）原名王蓉芷，江蘇省漣水縣人1928年五月生於江蘇省都，她出生於基督教的家庭，父親是一位牧師，母親是一位教師，她從小就接受良好的教育，一直就讀於江蘇省內各著名教會學校，後考入南京國際電台，1948年奉調台北，開始在台灣工作、定居。 1951年開始寫詩，1953年出版第一本詩集《青鳥集》，為台灣光復後第一本女詩人專集，其後創作不斷，被譽為詩壇「永遠的青鳥」。 結婚而停筆六、七年，也是她思考如何寫詩的沉潛期，再於1961年底，由藍星詩社出版第二本詩集《七月的南方》，奠定她寫詩的前程。

1955年與詩人羅門結婚，以「伉儷詩人」多次出訪各國。1956年，兩人加入以紀弦為首的現代派。1957年又雙雙退出，變成藍星詩社的中堅。此後，兩人埋首努力創作，被譽為中國詩壇的「伯朗寧夫婦」。 就文學來說，蓉子和羅門的詩觀並不相同，詩的風格也不同， 羅門的詩走剛猛一路，時露壯烈之音，而蓉子則沈靜惇厚，於溫柔中見韌性。 在菲律賓舉行的第一屆世界詩人大會上， 蓉子和羅門還獲得了「大會傑出文學伉儷獎」。

風格 蓉子的詩以溫婉的筆調見長，比喻技巧高超，也相當注意詩的節奏感。 她早期的作品頗流露著哲思與智慧的光輝，『青鳥』時期，展現單純明澈的意象，嚴整穩妥的結構，以及含蓄的抒情風貌。

之後，《七月的南方》與《蓉子詩抄》相繼出版，蓉子的詩風便有了極顯著的轉變，在現代新審美觀與新的觀物態度的影響下，逐漸遠離了《青鳥》時期那單純雋永與可愛的抒情世界，也像其他的現代詩人，強調深入的思考與知性，向內把握住事物的真實性，追求精神活動的交感作用。 蓉子大部份的作品給予我們的感受是整體的躍動──一種女性特有情緒美，一種均衡與和諧的心象狀態的展露

題材 蓉子寫青春，寫城市，寫自然，寫生命，寫時間，也寫鄉愁，這六個題材組成了一篇篇動人的詩作。 1.青春 以處女作《青鳥集》為代表，青鳥是中國傳說西王母的信使，蓉子將青鳥做為青春的代稱，不同的人生階段對青春有不同的定義，但都是人生價值意義所在。

2.城市與自然 這兩個題材是同時展開的，體現在《七月的南方》和《蓉子詩抄》，前者是蓉子對於城市文明的多方面思考，後者看出蓉子筆下的自然是療治城市痼疾的靈丹，也是人類未來的信念。 3.生命 是青春的繼續與深化，以《一朵青蓮》為代表，展現生命的民族化，也展現一位女性精神的探求。

4.時間 蓉子的每一本詩集都涉及到這個命題，她將自己與現實連繫在一起，投入更多觀察並書寫下來。 5.鄉愁 在蓉子的筆下，故鄉及故國是最美的，她說鄉愁就是童年是記憶也是歷史，其詩集《黑海上的晨曦》充分顯現蓉子對於故鄉的懷念與情感。

她的詩在題材與風格上，有兩種特色，一是塑造中國現代婦女的新形象；另一為表現充滿生命力的大自然和豐盈的人生觀。

評價 詩人余光中教授評介蓉子說：「蓉子為詩壇開得最久的菊花」。 詩人兼詩評家蕭蕭說：「詩如其人，就蓉子而言，端莊是人格的總體表現，端莊的風味就是詩的主要風格之一。如果是青蓮，那是端莊的青蓮，如果是青鳥，青鳥的飛翔之姿也是優雅而端莊的。」

評價 詩人兼評論家周伯乃說：「我常常覺得，女詩人蓉子的本身，就是一首詩，一首典雅的詩。她那幽幽的情懷，和那長期深受教堂氣氛薰陶的一種肅穆，她的早期的詩，清新、簡潔，而又有一種柔柔的節奏感。從她最早在『新詩周刊』上發表的「青鳥」到現在的『一朵青蓮』。她都是守住她那屬於東方古典美的特有氣質，也是形成她一貫創作詩的高尚情操。」

主要著作 《青鳥集》（1953年） 《蓉子自選集》（1978年） 《七月的南方》（1961年） 《雪是我的童年》（1979年） 《蓉子詩抄》（1965年） 《童話城》（兒童詩，1967年） 《維納麗莎組曲》（1969年） 《橫笛與豎琴的晌午》（1974年） 《蓉子自選集》（1978年） 《雪是我的童年》（1979年） 《這一站不到神話》 《千曲之聲》 《藝術家》 《白色的睡》 《一朵青蓮》 《傘》

蓉子於一九五三年出版第一本詩集「青鳥」，接下來陸續出版「七月的南方」、「蓉子詩抄」、「童話城」、「維納麗沙組曲」、「橫笛與豎琴的晌午」、「天堂鳥」、「這一站不到神話」；到了一九七八年更將之集結成「蓉子自選集」。一九八九年二度集結詩作，出版了選集「只要我們有根」，一九九五年又集結詩作出版精選集「千曲之聲」、「黑海上的晨曦」詩集。 蓉子迄今已出版了十一本詩集和五本詩選集，堪稱出版詩集最多的台灣第一女詩人。

詩作析評──〈一朵青蓮〉

有一種低低的迴響也成過往 只有沉寒的星光　照亮天邊 有一朵青蓮　在水之田 在星月之下獨自思吟。 可觀賞的是本體  可傳誦的是芬美　 一朵青蓮  有一種月色的朦朧　 有一種星沉荷池的古典  越過這兒那兒的潮濕和泥濘而如此馨美！ 幽思遼闊　面紗面紗  陌生而不能相望  影中有形　水中有影 一朵靜觀天宇而不事喧嚷的蓮。 紫色向晚　向夕陽的長窗 儘管荷蓋上承滿了水珠　 但你從不哭泣 仍舊有蓊鬱的青翠　仍舊有妍婉的紅燄 從澹澹的寒波　擎起。

賞析 一朵青蓮是詩人蓉子的自我寫照，「有一朵青蓮／在水之田／在星月之下獨自思吟」寫的就是女詩人自我的內在形象，十分幽雅：那「一種星沉荷池的古典」，呈現朦朧的古典美；澹澹的寒波，則襯托青蓮的高潔和幽靜。那「在星月下獨自思吟」的靜謐，那「靜觀天宇而不事喧嚷」的高潔，以及「從不哭泣」堅持妍婉的倔強，充分展現生命的成熟與魅力。 本詩有東方式的詩格，古典詩的精神，詩人以古典的素材與新的形式結合，含蓄蘊藉的表達自己獨特的詩意和獨特的風格。

賞析 　 蓉子的詩一向婉約柔美、抒情而精緻，而這朵「青蓮」有點自我投射的味道，寫出女詩人特殊的內心感受，溫柔中又帶著女性的韌性與堅強。 試看「有一朵青蓮／在水之田／在星月之下獨自思吟」寫的就是女詩人自我的內在形象，但不同於《詩經》的「有一佳人，在水一方」，因為詩人的心靈就像滋養植物的水田，得透過文學的寂靜書寫，以讓自己成長為可觀的，甚至暗自飄香的青蓮。所以青蓮不同於佳人現身之處，有暗喻詩人獨自承受創作的孤獨心境、和不被大環境妥協的傲骨。

蓉子寫這首詩，其實也是眾多詩人與藝術家的側寫。當大家看到美好的作品而感動時，可能無法想像作者在創作時面臨到的種種挑戰，比如得忍受寂寞、不被人了解的心情、或是可能沒有讀者（市場）……但是女詩人卻沒有哭，雖然「紫色向晚　向夕陽的長窗／儘管荷蓋上承滿了水珠」，但既然化身為傲挺的青蓮，也就只有默默散發芳香，等待懂得欣賞的人前來，用絶美的姿態交換知心者的情意了。

影片連結 1.齊豫吟唱蓉子 的詩「一朵青蓮」 https://www.youtube.com/watch?v=qvcXftNMOY8 2.羅門〈詩的歲月 給蓉子〉 https://www.youtube.com/watch?v=7PBC1bONi_E

參考文獻 一、 書籍 (一) 二ＯＯＯ年三月初版。席慕蓉：《無怨的青春》。圓神出版社有限公司。 (二)〈長廊與地圖：台灣新詩風潮的溯源與鳥瞰〉林淇瀁 二、 網站 (一) 維基百科，自由的百科全書 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%AD%E6%85%95%E8%93%89 (二) 百度百科 http://baike.baidu.com/subview/30198/30198.htm (三) 互動百科 http://www.baike.com/wiki/%E5%B8%AD%E6%85%95%E8%93%89 (四) 痞克邦 http://wujiayu520.pixnet.net/blog/post/249584360-%E6%A2%94%E5%AD%90%E8%8A%B1%E8%8A%B1%E8%AA%9E%E8%A7%A3%E6%9E%90 (五)查無此魚的記憶海洋 http://blog.sina.com.tw/roxy7/

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