多市華宣基石堂 春令退修營會 2015.5.15/18 精彩可期 “ 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。” < 腓立比書3:13/14 >

精彩可期 2. 得主獎賞 三.精彩可期 > 差傳帶來無比的福樂 >兩堂 〝 因為從頭一天直到如今、 你們是同心 6 講 一.精彩可期 > 喜樂的人生＞兩堂 “你們要靠主常常喜樂、我再說、你們要 喜樂。” < 腓立比書4:4 > 二.精彩可期 > 1. 屬靈生命當追求的 2. 得主獎賞 三.精彩可期 > 差傳帶來無比的福樂 >兩堂 〝 因為從頭一天直到如今、 你們是同心 合意的、 興旺福音。 〞 < 腓立比書1:5 >

精彩可期 > 喜樂的人生< I > “你們要靠主常常喜樂、我再說、你們要喜 樂。” < 腓立比書4:4 > 引言 : 不一樣的 “樂” A. 中國辭淵找不到喜樂? B. 快樂，歡喜，高興與喜樂有什麼不同？ Happy, Glad , Joy ~~~~ C. 喜樂源頭何在？ “我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的 好處不在你以外。” < 詩16:2 > “你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜 樂；在你右手中有永遠的福樂。” < 詩16:11 >

恩惠 <> 平安 <> 喜樂 是彼此互結連 D“人”失樂之因。 “求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的 年歲，叫我們喜樂。” < 詩90:15 > “然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。” < 哈3:18 > “聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、 恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。 < 加5:22/23a > “ 我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我 所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁， 也不要膽怯。” < 約14:27 > 恩惠 <> 平安 <> 喜樂 是彼此互結連 D“人”失樂之因。

a.起初神造一切均美好 “ 神看著一切所造的都甚好。有晚上有早晨， 是第六日。” < 創1:31 > b. 始祖犯罪後帶來结果 : 懼怕 “ 天起了涼風，耶和華神在園中行走。 那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡 的樹木中，躲避耶和華神的面。 耶和華神 呼喚那人，對他說：「你在那裡？」他 說：「我在園中聽見 你的聲音，我就害怕； 因為我赤身露體，我便藏了。」 < 創3:8/10 > 痛苦 “又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦 楚；你生產兒女必多受苦楚。”

被咒詛 : “ 又對亞當說：你既 聽從妻子的話， 吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地 必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地 被咒詛 : “ 又對亞當說：你既 聽從妻子的話， 吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地 必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地 裡得吃的。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸 了土,因為你是從土而出的。你本是塵土，仍 要歸於塵土。耶和華神便打發他出伊甸園去， 耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。“ < 創3 :17,19/24a > 萬物受累: “ 因為受造之物服在虛空之下，不是 自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物 仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文 是入）神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造 之物一同歎息、勞苦，直到如今。”< 羅8:20/22 >  

E. 重得喜樂途徑 1. 上帝方面 a. 設立救贖計劃 < 創3:15 > b. 啟示救贖計劃 < 舊約的節期，贖罪祭> c. 作成救贖計劃 < 加4:4/5 > d. 吩咐傳播神救贖計劃 < 太28:18/20 > 2. 人重獲喜樂之途 a. 必須依從上帝御示之法 < 徒4:12; 提前2:5 > b. 主耶穌講的浪子比喻最貼切指出 < 路15 :11/32 >

F.真信主，重生得救的基督徒 1. 已擁有喜樂的條件 2. 所以聖經明顯指示 “ 要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝 “ 要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝 恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們 所定的旨意。” < 帖前5:16/18 > 3. 見証如雲: a. 舊約 的先知哈巴谷< 哈3:17/19 > b.新約的保羅 < 腓4:4,10 > c. 建道神學院的教授Miss Joy Palmer d. 平凢婦人許康賽嬌姊妹

從貝多芬1770-1827 之歡樂頌配上 快樂,快樂,我們崇拜榮耀慈愛大主宰; 心寧開啟在主面前,如同花朶向日開; 生命聖詩22首 Joyful ! Joyful ! We Adore Thee 從貝多芬1770-1827 之歡樂頌配上 Henry Van Dyke 1852-1933 的詞 快樂,快樂,我們崇拜榮耀慈愛大主宰; 心寧開啟在主面前,如同花朶向日開; 愁霧疑雲,罪惡憂驚,懇求救主盡除清; 萬福之源,永樂之主,求賜光明滿我靈。 Joyful,joyful ,we adore Thee, God of glory, Lord of love; Hearts unfold like flowers before Thee, Op’ning to the sun above. Melt the clouds of sin and sadness;Drive the dark of doubt away;Giver of immortal gladness, Fill us With the light of day.

多市華宣基石堂 春令退修營會 <2> 2015.5.15/18 2精彩可期 <2> “ 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，  向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。” < 腓立比書3:13/14 >

精彩可期 ~ 喜樂的人生＞<2> 得喜樂人生秘訣~要靠主 靠主有三重意義 : A. 依照喜樂源頭的主指示~ 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。 我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你 們卻是妥當。 < 腓3:1 > “你們要靠主常常喜樂、我再說、你們 要喜樂。” < 腓立比書4:4 > “ 我靠主大大的喜樂 ” < 腓4:10 > 得喜樂人生秘訣~要靠主 靠主有三重意義 : A. 依照喜樂源頭的主指示~ 回歸上帝的家

“ Rejoice in the Lord, Rejoice greatly in the Lord. ” 英文譯: “ Rejoice in the Lord, Rejoice greatly in the Lord. ” 中文新譯 “ 在主的生命𥚃，有極大的喜 樂 ” <4:10> < 給現代人的聖經 > 明顯人若未重生，仍死在罪悪過犯中,仍在 主生命以外,那有喜樂可言 ? <弗2:1/3> 又如浪子在外遊蘯，更如無國無家的難 民~人球。那有喜樂可言 ? 未知生，焉知死?“未知死,焉知生”?誰對 ? 看! 他們為什麼會喜樂 ?

a. 婦女們因是勝死復活的主~就大大歡喜 “ Filled with Joy ….” <路24:8 > b.“於是禁卒領他們上自己家裡去，給他們 擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜 樂。” < 徒16: 34 > 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟, 沒 有記在這書上。但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子, 並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 < 約20:30/31 > “若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。< 林後5:17 >

中文新譯 “ 你們要因為與主結連而常常喜樂” < 給現代人的聖經 > B. 要倚靠主~靠主喜樂第二意義: 中文新譯 “ 你們要因為與主結連而常常喜樂” < 給現代人的聖經 > 1. 生命的連接~因接受主耶穌基督，罪蒙赦，得𧶽新 生命，又蒙聖靈入住，與神和好，恢復關係，被賜 成為神兒女,神國子民 ,今生有主永同在 , 離世有永 恆天家;神用祂的信實，大愛，全能對以上應許蓋 章保証。樂不樂？ 2.與主結連~就是與主保持良好關係！Nothing between . 這是縱的關係, 橫的關係, 指人與人 之關係。常常禱吿，自省，清理 。 C. 第三意思。“ 你們要靠主喜樂。”<3:1;4:4;4:10> 靠字組成詞語~信靠，倚靠，投靠, 靠近,靠山,靠天….

a. 舊約的夏甲 < 創16:1/14;21:1/20 > “ 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根, 炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。” < 耶利米書17:7/8 > 聖經例証: a. 舊約的夏甲 < 創16:1/14;21:1/20 > b. 新约的保羅 < 徒27:14/25 ;提後4:16/18 > c. 現代千萬見証 謹記主的應許: “你們要先求他的國和他的義，這些東西都 要加給你們了。” < 太6: 33 > 

二.學習知足 因“ 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。” < 詩23:1 > “ 應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈 求,和感謝，將你們所要的告訴神。神 所賜出,人意外的平安必在基督耶穌裡, 保守你們的心懷意念。” < 腓4: 6/7 > 二.學習知足 我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 < 腓4:11/13 >

聖經教導我們當知足 “然而敬虔加上知足的心便是大利了；因為 我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼 去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要 發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多 無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡 中。 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道, 用許多愁苦把自己刺透了。  但你這屬神的人要逃避這些事”. < 提前6:6/11a > 1.為什麼要知足 ? a.人赤身來，亦赤身走⋯

有主夠了 c. 不知足者致貪 d. 貪財為萬惡之根 e. 知足者之標準~有衣有食 f. 神兒女當確知，因天父必看顧 一生看顧，死後也看顧 b.不知足者富亦憂 c. 不知足者致貪 d. 貪財為萬惡之根 e. 知足者之標準~有衣有食 f. 神兒女當確知，因天父必看顧 一生看顧，死後也看顧 有主夠了 1.神啊!你名何等廣大泱漭 !我今投身其中頂安然, 有祢夠了，無論日有多長 ; 有祢夠了,無論夜 有多暗。 2.有祢夠了，無論事多紛煩 ;有祢夠了，無論境 多寂寞;有祢，我就已經能夠盡歡，有袮,我就 已經能夠歌唱。

結論 : 精彩可期~喜樂的人生 3. 祢是我神! 全有，全足 , 全豐! 祢能為我創 造我所缺乏;有祢自己，在我回家途中，無 論有何需要，都必無差。 結論 : 精彩可期~喜樂的人生 1. 你已入門了嗎？已在主裡面了嗎? 2. 已信主的基督徒 , 你與主的關係如何? 3. 在日常生活中，有凡事靠主? 4. 有學習有主而足嗎 ?

精彩可期—屬靈生命當追求的 <1> 得主獎賞<2> (兩堂) “弟兄們我不是以為自己已經得著了； 我只有一件事，就是忘記背後，努 力面前的, “向著標竿直跑，要得在 基督耶穌裡從上面召我來得的獎 賞。” < 腓立比書3:13/14 > 腓立比教會創會宣教士~保羅 衷心的鼓勵

“ 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多, 使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督 的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的 果子，叫榮耀稱讚歸與神。 < 腓1:9/11 > (和合譯本) “ 我為你們禱告的:你們的愛心會不斷地跟着真知識和審斷力一起長進，使你們能夠選擇那最好的。這樣，在基督再來的日子，你們就會成為純潔無可指摘的人，你們的生活充滿着惟有耶穌基督才能產生的那種美善的行為，來榮耀讚美上帝。” < 腓1:9/11 > (給現代人的福音譯本)

使徒保羅為由他創建的教會，腓立比教會 弟兄姊妺們的禱告: 一. 祈盼他們當追求的~ 1. 愛心 2. 但愛心必須在知識和各樣見識上~ ‘ And this is my prayer , that your love may abound more and more in knowledge and depth of insight .’ < Phili 1: 9 > 使徒保羅為由他創建的教會，腓立比教會 弟兄姊妺們的禱告: 一. 祈盼他們當追求的~ 1. 愛心 2. 但愛心必須在知識和各樣見識上~ 多而又多下指引運用 3. 屬靈正確的判斷力~屬靈的深度上進 深

二. “ 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩為所信的福音齊心努力。凡事不 怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們 得救都是出於神。因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。” < 腓1: 27/30 > 1. 行事為人與基督的福音相稱 2. 為福音有同一心志，齊心努力 3. 順服基督，為祂受苦

三.達到為福音同心 , 努力的指引~ 落實追求的團契生活 “ 所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼 慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂 可以滿足。 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己 強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的 事。你們當以基督耶穌的心為心：” < 腓2:1/5 >

A. 積極的追求 a.在基督𥚃的勸勉 < 2:1a > B. 小心的切勿 a. 結黨 < 2:3a ; 2:14 > b.愛心的安慰 < 2: 1b > c.靈裏的交通 < 2:1c > d.心中的慈悲憐憫 < 2:1d > e.同一的心志 < 2:2 > B. 小心的切勿 a. 結黨 < 2:3a ; 2:14 > b.貪虛榮 < 2:3b > c. 驕傲 < 2:3c > d.自大 < 2:3d > e.自私~衹顧自己 < 2:4 >

無我 , 全然以父的事為念。 四. 誰先放下石頭 ? < 約8:1/11 > 五. 一生不能忘記的聖餐 C.總要以基督的心為心 < 2:5 > “ 他本有神的形像，不以自己與神同等為 強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像， 成為人的樣式；既有人的樣子，就自己 卑微，存心順服，以至於死，且死在十 字架上。” < 2: 6/8 > 基督耶穌的心，就是絶對的捨己， 無我 , 全然以父的事為念。 四. 誰先放下石頭 ? < 約8:1/11 > 五. 一生不能忘記的聖餐

結論: 親愛的弟兄姊妹,你屬靈生命實況如何?只有你清楚。什麼攔阻，使你不能前進?深信今天晚上，聖靈已指示你，你應當誠實面對自己，真誠的順服聖靈，認罪悔改，突破屬靈生命的梏桎，重入自由的境域，快步進深。

精彩可期~第4講 得主獎賞 “只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；並且 得以 在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有 信基督的義，就是因信神而來的義，使我認識 基督, 曉得他復活的大能，並且曉得和他 一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。  

神的兒女當追求得祂的獎賞 < 3:15a > a.這是保羅的勸勉 b.這是神的靈透過保羅傳達的御示

d. 這是永𣎴衰殘的冠冕 < 林前9:25; 二. 使徒保追求得獎賞的途徑 a. 保羅在人生最後時的凱歌 c. 這是為多人預備的 < 提後4:8 > d. 這是永𣎴衰殘的冠冕 < 林前9:25; 彼前5:4 > 二. 使徒保追求得獎賞的途徑 a. 保羅在人生最後時的凱歌 “那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已 經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此 以後,有公義的冠冕為我存留，就是按著公 義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜 給我, 也賜給凡愛慕他顯現的人。” < 提後4:7/8 > b. 以認識基督耶穌為至寶

“不但如此,我也將萬事當作有損的，因我以認 識 我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬 事,看作糞土，為要得著基督。” < 腓3:8 > “我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。 他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨， 像滋潤田地的春雨。 < 何西阿書6:3 > C.得着基督 1. 得著因信耶穌基督而蒙神稱義 2. 曉得祂復活的大能 3. 曉得和祂一同受苦

2.努力面前 3.向着標竿直跑 D. 以尚未得著自勉 “這不是說我已經得著了，已經完全了；我 1.忘記背後 乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所 以得著我的（或作：所要我得的）。弟兄 們我不是以為自己已經得著了；” < 腓3:12/13a. > E. 只有一件事 , 就是 : 1.忘記背後 2.努力面前 3.向着標竿直跑

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 一些熟悉感人古典短歌的見証 ？: 向前走 向前走啊 ! 努力向前走，一去不回頭， 向前走啊 ! 努力向前走，前進莫退後 , 手扶著犂向後看的人，不配進神國， 向前走啊 ! 努力向前走，主就在前頭。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 詩篇116:8,9. 主啊，你救我的命，免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳，免了跌倒，我要在耶和華面前，行活人之路。

精彩可期~差傳帶來 無比的福樂 < 5 > “我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們 眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。因為 從 頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺 福音。我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。我為你們眾人有這樣 的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中， 是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。 < 腓1:3/7 >

但是 : 從< 腓4:15/16,18 > 你可知道他們 一. 腓立比教會，是由宣教士建立的 一間落實差傅的教會 1. 因為從頭一天直到如今，你們是同心 合意的興旺福音。 2.腓立比教會落實差傅需克服諸般困難 a. 由不同種族,不同背境組合 b. 經濟不足 c. 真理裝備不豐 d. 在敵對勢力下 e. 並且人數不多 但是 : 從< 腓4:15/16,18 > 你可知道他們

1.“腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬 是何等的確參與差傳事奉: 1.“腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬 其頓的時候，論到授受的事,除了你們以外， 並沒有別的教會供給我就是我在 帖撒羅尼 迦, 你們也一次兩次的打發人供給我的需 用。但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足， 因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美 的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。 ” < 腓4:15/16,18 > 2. 使徒保羅被迫離開後，弟兄姐妹起來，繼續 在本地傳福音，並遵主大使命，栽培信徒，使 教會在量和質増長，並漸成模式及有架構的

二.差傳是教會的唯一使命 同時是每一真基督徒的使命 樂遵~教會就活潑成長 不遵~教會就萎縮死亡 同樣的對每一信徒亦然 教會。 “ 基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住 腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監 督，諸位執事。願恩惠、平安從神我們的父並 主耶穌基督歸與你們！ ” < 腓1:1/2 > 二.差傳是教會的唯一使命 同時是每一真基督徒的使命 樂遵~教會就活潑成長 不遵~教會就萎縮死亡 同樣的對每一信徒亦然 三. 實踐差傳, 是極大挑戰~但有 a.聖子應許同在同工 b. 聖靈加力同工

四. 教會必須遵守大使命之理由 “耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、 子、聖靈的名給他們施洗 。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在, 直到世界的末了。 < 太 28:18/20 > 1.是愛你我至死的主的遺命 2.是擁有一切權的主的命令 3.是人類命運唯一的出路 4.是我們可以經歷主同在最好的途徑 5.是教會增長與個別基督徒成長的途徑 五. 你如何面對這“ 主最大的使命 ? ”

藉我賜恩福 1.在塵世生命崎嶇道路上， 多少人困倦悲傷；黑暗滿佈， 快把真光照亮，使憂傷者變歡暢 副歌 藉我賜恩福(2)，藉我生命， 彰主榮耀；藉我賜恩福， 救主，聽我求，藉我賜恩福， 使他人得救。

2. 述說耶穌基督慈愛故事， 述說祂赦罪大能； 別人信主要藉你去見証， 生活時刻像明燈。 副歌: 藉我賜恩福(2)，藉我生命， 彰主榮耀；藉我賜恩福， 救主，聽我求，藉我賜恩福， 使他人得救。

3. 既蒙主供應當白白施予， 當愛人像主愛你； 對弱無助者盡力幫扶 , 要忠於主的託付。 副歌: 藉我賜恩福(2)，藉我生命， 彰主榮耀；藉我賜恩福，救主， 聽我求，藉我賜恩福， 使他人得救。

看差傳的主~基督耶穌 精彩可期< 6 >~差傳帶來 無比的福樂 “ 這其間, 門徒 對耶穌說：「拉比，請吃。」耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」 門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他 吃嗎？」 耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。你們豈不說『到 收割 的時候還有四個月』嗎？我告訴你們, 舉目 向田觀看，莊稼已經熟了（原文是發白），

A. 看！差傳的主 基督耶穌尋找迷羊的榜樣 < 約4:1/30 > B. 差傳的必須性 『我的食物就是遵行差我來者的旨意， 可以收割了。收割的人得工價, 積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：『那人 撒種, 這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收 你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們 所勞苦的。」 < 約4 :31/38 > A. 看！差傳的主 基督耶穌尋找迷羊的榜樣 < 約4:1/30 > B. 差傳的必須性 『我的食物就是遵行差我來者的旨意， 作成他的工。 』 < 約4:34 >

C. 差傳的迫切性 D.差傳的價值性 “你們豈不說『到收割的時候還有四個 “ 收割的人得工價，積蓄五穀到永生， 叫撒種的和收割的一同快樂。” 月嗎？ 』 我告訴你們，舉目向田觀 看，莊稼 已經熟了（原文是發白），可 以收割了。” < 約4:35 > D.差傳的價值性 “ 收割的人得工價，積蓄五穀到永生， 叫撒種的和收割的一同快樂。” < 約4:36 >

E. 差傳的策畧性 F. 差傳主的命令 “ 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別 “ 俗語說:『那人撒種，這人收割』， 這話可見是真的。 < 約4:37 > F. 差傳主的命令 “ 我差你們去收你們所沒有勞苦的；別 人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」 < 約4:38 > “耶穌又對他們說：願你們平安!父怎樣 差遣了我, 我也照樣差遣你們。” < 約20:21 >  

1. 主啊！我在這裡， 用我雙手心意， 差我到最需要之地； 差我去使人明白你 教訓恩愛、 助我得人與罪脫離。 G. 你如何回應差傳主的呼召 ? Eugene L. Clark 弟兄是這樣回應的 1. 主啊！我在這裡， 用我雙手心意， 差我到最需要之地； 差我去使人明白你 教訓恩愛、 助我得人與罪脫離。

親愛主、差我到、 需要福音之地， 差我去，差我去，差我去。 助我為主發光、 照亮人心意；

2. 主啊！我在這裡， 用我靈魂身體， 差我去我心讚美你； 差我去使人明白 你為罪人死， 助我一生忠心愛你，

親愛主、差我到、 需要福音之地， 差我去，差我去，差我去。 助我為主發光、 照亮人心意；

藉我賜恩福 1.在塵世生命崎嶇道路上， 多少人困倦悲傷；黑暗滿佈， 快把真光照亮，使憂傷者變歡暢 副歌 藉我賜恩福(2)，藉我生命， 彰主榮耀；藉我賜恩福， 救主，聽我求，藉我賜恩福， 使他人得救。

2. 述說耶穌基督慈愛故事， 述說祂赦罪大能； 別人信主要藉你去見証， 生活時刻像明燈。 副歌: 藉我賜恩福(2)，藉我生命， 彰主榮耀；藉我賜恩福， 救主，聽我求，藉我賜恩福， 使他人得救。

3. 既蒙主供應當白白施予， 當愛人像主愛你； 對弱無助者盡力幫扶 , 要忠於主的託付。 副歌: 藉我賜恩福(2)，藉我生命， 彰主榮耀；藉我賜恩福，救主， 聽我求，藉我賜恩福， 使他人得救。