高考写作成功的 必由之路 2012.3 东莞

作文备考的总原则 据题发挥

㈠高考写作题目的基本特征 写作，用文字表达思维。思维是内核，文字是外形。 * 高考写作有三项基本特征，决定着备考的总体方向。 *

1．“读、写”综合，“写”为主“读”为辅。 ①审题，用意于启发，不在限制； ②跑题，责任在选材，不在审题； ③选材，写熟悉素材，真情实感。 不跑题的根本保证 写熟悉的素材，表达真情实感

2．用时间最长，社会影响面最大，分值最高。 ①精出时间，保证60分钟以上时间； ②排除干扰，自主按题目要求写作； ③备考目标，突破55分的分数界线。 获高分的根本保证 写熟悉的素材，表达真情实感

3．主观性最强，没有设答案，只有评分标准。 ①写出新意，打动阅卷老师； ②新意的基石正是“守旧”； ③完整地理解“考试大纲”。

全国《考试大纲》设定写作评分的“发展等级”标准：深刻、丰富、有文采、有创新。 * 识 学 才 新

3．主观性最强，没有设答案，只有评分标准。 ①完整地理解“考试说明”； ②写出新意，打动阅卷老师； ③新意的基石正是“守旧”。 打动人的根本保证 写熟悉的素材，表达真情实感

㈡高考写作备考的总体方向 写好考场作文的关键是自主； 所谓自主，就是写“自己”。

写作的传统规律告诉我们，作文必须有生活气息，有真情实感，哪怕只是“一枝一叶”，也需要鲜活的绿色，而这“鲜活的绿色”，只有成长在自己熟悉生活的“一盆土”中。 *

作文备考的主要方向是认识、感悟熟悉的生活。比喻为“一枝一叶一盆土”。这需要改变应试教育形成的“就题选材”的被动做法；坚决回归写作传统：把作文题放入熟悉的生活中表现。 *

㈢高考作文成功的必由之路 写熟悉的生活，表达真情实感

最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可能产生出最好的作品来。 * ——老舍

面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。 * ——老舍《想北平》

1. 写熟悉的生活是完全可能的 　　高考作文题目必然具有开阔性、普适性和贯通性，实质是没有命题，或者说，历年高考作文实质是同一道题目。 *

2. 写熟悉的生活要求思维突破 思维定式，广泛地存在于各个领域， 思维定式，说到根本就是一种蒙昧； 突破思维定式，便是一片崭新天地， 突破思维定式，便是人类一次飞跃。

　　各类作文题目，都不足以限制思想解放的头脑，都允许多向思维，但是同学们的某种思维定式，往往封闭着写作的另一扇门。 　　　　＊

　　同学写作的思维定式，主要存在于选材和立意两个方面。突破单向思维定式，开启思维的两扇大门，就可以写熟悉的生活，表达真情实感。

据题发挥 高考作文题目提供写作思维的原点。给标题和给话题作文是给出一个原点，作为写作依据；给材料作文则给出一种生活场景，其中包含若干原点，供考生选择。 考场作文要由原点出发，在生活的广阔空间中，发挥展示思维，向外辐射。一般而言，思维距离原点越近，越容易符合题意，越不容易写出新意；思维距离原点越远，越容易写出新意，越不容易符合题意。考生只有做好充分准备，写熟悉的素材，表达真情实感，才能写出既高度符合题意，又特别具有新意的优秀作文。 *

表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。 * ——《高中语文课程标准》

用“作文思维观”突破“作文常识观” 用“感悟生活法”更新“死背素材法” 用“务实创造论”取代“空想创造论”

[2011年广东卷] 阅读下面的文字，根据要求作文。

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本…… * 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。 *

回到原点 源于历史 通向未来 历史 传统 现实 时尚 未来

[题目简析] 简而言之，“原点”就是起点。根据题目的提示，回到原点，可以理解为追本溯源，追根究底，抓住核心或重新开始等等。回到原点，一切都豁然开朗，一切都来得及。作为一个外来词汇，“回到原点，重新开始”，如果回到英语的“原点”，可能是“ Get back to the starting point and start all over again.”所谓“原点”,实际上是一个数学概念，它的特征是体积无限小，质量无限大，密度无限大，时空曲率无限大。*

放眼宇宙，在140亿年前的某一刻，“原点”发生了改变，变得不再是奇点，而是产生了时间和空间的结构，在这个结构上，宇宙开始创生。物理学家们形象地称之为“大爆炸”。原点和它的虚无崩溃了，宇宙在虚无中创生，“无中生有”了。 *

回到地球，亚细亚洲的大地原点在中国新疆乌鲁木齐市附近的昌吉地区。中华人民共和国的大地原点在陕西泾阳县永乐镇石际寺村。广州城市原点地标在广州人民公园南广场的圆形中心广场圆心处。看看世界，两个人、两个政党、两个民族、两个国家，彼此曾争斗，你死我活，势不两立 ，那么让我们回到原点吧？回到原点就是进步的开始，一段历史结束就是另一个新的原点，一段新的历程的开始。一个人几十年的生命，一个国家几千年的历史，都要经历许多个原点的。 *

进入社会，《原点》是一部新加坡电视剧，播出后，使马来西亚的旅游一度火爆。《回到原点》又是一部讲述下乡教书娃故事的电影。《原点小说网》里有许多好看的小说。孙燕姿、蔡健雅的歌里唱着“我们曾经过那么多考验，最后还是回到了原点……”。《原点‧飞轮海》是台湾一部畅销的摄影集。其中《永不完结的

摇滚乐章》，摇滚是汪东城的原点；《纶‧语》，炎亚纶的原点是自己不服输的毅力；《王子的流浪》，辰亦儒的原点是在温哥华的求学时光；《我的旅程My Journey》，吴尊人生事业的原点是亲爱的家人。重庆人大唱红歌，也是希望回到革命传统的原点，为现实中国注入信念的力量。 *

谈谈情感，怀念站在原点的那个人，慢慢接受现实，也许会经历多年的心灵啃噬，然而也在这样的痛苦中逐步成长。不喜欢现在的一切，希望能回到快乐的原点，忘掉烦恼的过去，可以吗？考生踏进高考试场，也是人生的一个终点或另一个原点，高中生活随着这一场高考结束，我们或开创出进入高校的原点，或面对走向社会的原点，或复读，回到熟悉又全新的原点——无论站在哪个原点，都承载着个人的理想和祖国的希望。题目要求“联系生活体验与认识”，那么，写你熟悉的生活，表达你的真情实感吧！ *

例文① 回到原点 头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。 *

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。 *

趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见满头白霜的老爷爷正躺在摇椅上看报。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在摇椅上，紧接着一个大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角：“爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”一阵铜铃般的笑声传入我耳中。我仿佛看见早已过世的爷爷，他也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。 *

满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被城市抹去了。 *

眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。 *

这夜，我又梦见了久违的老巷—— 不同的是，这次我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。 *

例文② 回到原点 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈洒脱。 * 回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。 *

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山…… * 每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。 *

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。 *

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。 *

原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。 * 在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。 * 回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？ *

[2011年江苏卷] 作文

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。 * 请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。 * 要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。 *

平庸 形成 拒绝 历史 传统 现实 时尚 未来

[题目简析] “拒绝平庸”是作文标题。题中材料作了提示：第一句说明“平庸”与“平凡”对于人生的差异；第二句先就“为人”的角度，从反面谈“拒绝平庸”的伟大意义，后就“处事”的角度，从正面谈“拒绝平庸”的先决条件。 *

题目的四个要求，给考生充分的自主性。“拒绝平庸”是人类的共识，是人之为人应有的良知，也是维系和谐社会健康发展的必要条件。作文可以从正面弘扬“拒绝平庸”的灿烂成果，也可以从反面思考“拒绝平庸”的艰苦卓绝，也可以身处平庸、甘于平庸做出对“拒绝平庸”的纠结思辨。作文要求健康积极，要求真情实感，也要求对自己的表达负责。设若处在一片“拒绝平庸”的高调声中，那么，反对这种“虚假”的高调，也不失为一份独到的“拒绝平庸”。 *

“拒绝平庸”当然还有更广阔的思辨空间。一般而言，我们就生活在“平庸”的环境中，不然的话，拒绝平庸也就没有了价值和光彩。在平庸中拒绝平庸，平庸也就会拒绝平庸者。再说，平庸与否都是相对而言的，平庸与平凡也只有一步之遥，“水至清则无鱼，人至察则无朋”，完全的拒绝平庸，可能吗？ *

例文① 拒绝平庸 在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。 * 在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。 * 先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名气。杏坛几十载，先生早已退休了。 *

闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，用心在准备每一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。” *

先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。 * 先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。 *

先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩出一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。” *

我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风 采。 * 有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此潇洒，拒绝平庸有何妙法？” *

先生举起两指，道：“两个字，罢——了——” 先生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。 * 行文至此，罢了……

例文② 拒绝平庸 老爸爱唱李宗盛的《凡人歌》，但他也爱那一句“每个人，都拥有一个梦，平凡而不平庸”。 * 老爸爱唱李宗盛的《凡人歌》，但他也爱那一句“每个人，都拥有一个梦，平凡而不平庸”。 * 单位里一年一度的年终歌唱大赛就快开始了。一等奖是电脑，二等奖是洗衣机，三等奖是电磁炉。去年，老爸凭借庞龙的《你是我的玫瑰》赢取了三等奖，在组合如云的众多选手中，他可是唯一的单独参赛的选手呢！ *

每年的这个时候，都是家里人耳朵遭罪的时候。为了参赛，他会去音像店挑上半天，最后哼着在店里还未熟悉的曲子满载而归。“爸，我的电脑配置太落后了，你给我赢台新的呗。”他一边扭动着摇晃着随乐而摆的身子，一面自信地冲着我喊“噢凯”，是单位内部的活动，我们亲属不得观战。 *

这天晚上，约摸着一两点，才听见门被吱哑打开的声音，又轰隆撞上了墙，他几乎是破门而入了。跟跟跄跄，跌跌撞撞。以往的这种情形只发生在家里有重大喜事的时候。我欣喜着跑出来，就想瞅瞅战利品。这一次，只看见了不知名的洗发水。“借酒浇愁”那不会像是老爸干出来的事儿啊，我这样想。这一次，真的不同了。不同于以往玫瑰般的红晕，他在自己的黑暗空间里摸索，只找寻来的方向。 *

“你怎么这般输不起，你说话啊。你女儿我考试失败也没跟你一样，你哪配做我的父亲。”我拿出的不知从哪儿来的气概，几乎是拽着他的衣领，恶狠狠的。对着我的，就是一张沉浸在酒坛里泡发了不知多久面目可憎的酒鬼的脸。此时，我的心里对他充满鄙夷。“你振作，你吱声啊”。我哭喊着，歇斯底里。 *

“你让你爸歇着吧，他喝多了。不是他真的争强好胜，输不起。之所以会这样，都不是因为你吗？你一定是不记得了。你小时候看见同座的小伙伴都有爸爸的轿车接送，常会当着你爸爸的面数落他，怨他怎么给不了你要的生活。最后你说了一句，你什么都给不了我，你没用。”妈噙着泪说道。我惊愕。 *

“那时候你还小，什么都不懂。可你老爸记着呢。之后，凡是单位里或其他地方有什么比赛，他总是争着参加，尽力参加获取名次。他要让你为他骄傲，傻孩子。” * 我懂了。可是，爸，一个爱孩子胜过一切的人怎么平庸？你最伟大。 *

[2011年江西卷] 阅读下列材料，按要求作文。

孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子·尽心下》） * 孟子认为君子有三乐，其实这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。 * 要求：1、写议论文或记叙文；2、题目自拟； 3、不少于700字；4、不得抄袭、不得套作。 *

君子三乐 不知三乐 享有三乐 历史 传统 现实 时尚 未来

[题目简析] 题目要求选择孟子提出的“三乐中一乐作文”，这就为作文确定了三个备选话题。“一乐”的话题范围是家庭亲情，“二乐”的话题范围是事业抱负，“三乐”的话题范围是教育成才。对于考生，三个方面都并不陌生，同学们身心健康成长，无时不在感知和享受这“人生三乐”吧？“三乐”中间再任选其一，“三乐”还都可以转化为许多相关话题，谈“乐”之因，“乐”之果，“乐”之事，“乐”之情，“乐”之有，“乐”之

无，“乐”之无中生有，“乐”之有中变无。“三乐”中任何一“乐”都不会是空洞的，都因具体内容充实而享其“乐”的。这个作文题目，和“假如记忆可以移植”“诚信”“心灵的选择”“感情亲疏与对事物的认知”“忘记与铭记”“明星代言”“兽首回归”“我说90后”“有句话常挂在嘴边”……全都贯通。这就为考生写熟悉的生活，表达真情实感提供了充分自由的空 间。 *

或问：如果我对“三乐”都没有体会怎么办？退一步，例如，我自小父母双亡，在应试教育的环境中，我没有以天下为己任的胸怀抱负，也感受不到老师“得天下英才而教育之”的豪迈与欣慰，怎么办？题目说得好：“这（三乐）也应当成为我们今天崇尚的人生之乐”。应该成为，却缺失了，我们不应该为自己、为同学、为社会，表达真切的感受、沉重的反思和强烈的渴盼吗？唯如此才“仰不愧于天，俯不怍于人”，才不辜负亲情和师情。 *

例文① 礼义廉耻，国之四维 有位化学博士写了篇论文，研究怎么快速检测牛奶中三聚氰胺含量，投到国外杂志。审稿的编辑答复：这有什么用？ * 有位化学博士写了篇论文，研究怎么快速检测牛奶中三聚氰胺含量，投到国外杂志。审稿的编辑答复：这有什么用？ * 是啊，在审稿的编辑看来，牛奶和三聚氰胺，八竿子打不着，风牛马不相及啊！ * 这正应了那句俗话：“好人根本不知道坏人有多坏。”谁能想到奸商竟然如此丧尽天良呢？ *

三聚氰胺事情刚刚暴露的时候，记得曾有奸商辩解：“法无禁止即可为，国家哪部法律禁止了往牛奶里添加三聚氰胺？” * 于是不少民众一齐炮轰国家药品食品监督管理局没有预见：“你们干嘛不明文禁止？” * 国家食品药品监督管理局满脸委屈：“我们还没有明文禁止往牛奶里加屎加尿呢？难道你也想加吗？有害物质千万种，我们禁止得尽吗？” *

曾几何时，“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”还是促进经济繁荣的澎湃动力。八一大桥桥头的白猫黑猫，甚至一度成为我们江西解放思想的标志，成为我们南昌的骄傲。谁承想，该口号如今却成了不少奸商“不择手段”制售假冒伪劣谋取黑心利润的借口，成了不少官员“不择手段”贪污腐化捞钱捞权的借口，成了不少学者“不择手段”抄袭作弊谋取职称名望的借口。 *

香港媒体《东方日报》甚至因此发出“中华民族到了最缺德时候”的呐喊，在网上引起强烈共鸣。该文认为，以名利为衡量一事一物的取舍标准的世俗之风，击穿了社会伦理操守的底线，渐渐地将这个社会推向邪路。 * 于是，不少妇孺皆知的常识一再进入各种红头文件：禁止官员贪污公款；禁止企业暴力抗税；禁止把上访者当成精神病；禁止醉酒驾车；禁止城管打人；禁止妇产科医生猥亵妇女；禁止教师强奸学生。 *

生活在这样的时代，真是人人自危，个个焦虑：到哪里去找真正安全的食物？到哪里去寻找可以信赖的朋友？到哪里去寻找公平公正的法院？到哪里去寻找可以仰仗的官员？就连县委书记都在叫屈：“我们是最最弱势的群体！”普通人能从哪里得到内心的快乐？ 在我看来，大国崛起，不仅需要经济繁荣，更离不开伦理道德。 *

礼义廉耻，国之四维。 请每一个希望自己幸福、希望社会和谐、希望中华复兴的炎黄子孙，都牢记礼义廉耻，都遵从孔孟教导：仰不愧于天，俯不怍于人，堂堂正正，光明磊落。 如是，则民幸福可盼，灵魂安乐可期。 *

例文② 迷失在iPad2时代的快乐 iPad2是什么？它是最新款苹果手机。然而，iPad2绝不仅是一款手机。 *

不得不佩服苹果公司的首席执行官乔布斯的能耐。他不仅把濒临倒闭的苹果公司带出泥潭，而且将苹果的产品上升到了流行文化的高度，令无数时尚男女为之痴迷，为之疯癫，并为此趋之若鹜。似乎谁拥有iPad2，谁赶上了对生活品质、流行趋向、先进技术、乃至文化追求的大潮，谁就有真正享受到了生活的快乐。 * 问题是：当iPad3、iPad4乃至iPadN的时候，时尚男女又该出卖什么来换取呢？新潮电子产品不断升级换代，有到头的那一天吗？ *

在潮流裹挟下的时尚男女竟如此迷失，实在叫人心痛。 * 战国时期的孟子，对快乐的定义是：“父母俱存，兄弟无故。”《增广贤文》也说：“黄金非为贵，平安值钱多。”足可见千百年来，人们一直认为，全家人和睦安康，平安生活，就是一个家庭的福祉。至于钱财物质官阶地位等身外之物，真的与快乐没有太大关联。 *

请大家想想看：汲汲于金钱利禄，有啥意思？家有良田千亩，每天只吃三餐；纵有高楼万栋，睡觉只需三尺。汲汲于功名地位，有啥意思？《红楼梦》早就说绝了：“古今将相今何在？荒冢一堆草没了”。汲汲于声色犬马，那就更没意思啦，把自己退化成动物了！ * 但现在麻烦的是，有许多人总是因为贪婪，想得到更多的东西，结果把已有的快乐幸福都弄丢了。郑州男生卖肾后，身体健康可有保障？天涯女生若果真卖身，会不会因此堕入深渊？ *

人这一辈子可短暂呢？套用小沈阳的话说:“眼睛一闭，一睁，一天就过去了，眼睛一闭，不睁，这一辈子就这么过去了。” * 哪里有后悔药可买？一失足成千古恨，再回首已是百年身。 * 但愿大家都能远离纷扰，挡住诱惑，好好经营家庭幸福。 *

[相关思维启发·1980年全国卷] 仔细阅读下面这篇短文，联系自己的实际情况，写一篇读后感。

画蛋 达·芬奇（1452～1519）是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小爱好绘画，父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品，而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十几天，老师见他有些不耐烦了，对他说：不要以为画蛋容易，要知道，一千个蛋当中从来没有两个是形状完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。比方说，把

头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美地表现出来，非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说：反复地练习画蛋，就是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象；做到手眼一致，不论画什么就都得心应手了。后来芬奇用心学习素描，经过长期的艰苦的艺术实践，终于画出许多不朽的名画，成为一代宗师。 *

例文 读《画蛋》有感 人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一是师之教有方；其二是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家弗罗基奥手下出了一代宗师达芬奇，便是很好一例。 *

当芬奇投师于弗罗基奥时，弗罗基奥没有首先教他创作作品，却要他画蛋。这是佛与凡人不同之处。十几天只是画蛋，芬奇自然是不耐烦了，这时，那位名画家才告诉他画蛋的意义所在：他的目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。这正是佛罗基奥的“有方”。正是由于这有方，才使芬奇得以日后有成。

我也曾有过一位“有方”的老师，不过她不是什么有名的人物，只是一个大我几岁的女孩子。几年前，我请她教我拉小提琴，她先问我做事有无耐心，我不明白她的意思，自然是回答“有”。开始学习了。她先给我做了做示范，看着她那娴熟的表演我真羡慕。可轮到我时，她却让我练习拉空弦。几天过去了，她给我的任务还是如此。她告诉我，拉空弦是基础，只有练到运弓自如了，才可拉曲子。现在想想，她这话实在有理。是的，她不是什么“名家”，却也是个会做老师的人。 *

然而，我并没有成功，又拉了几天空弦，我听到的总是那单调的“拉拉”的声音。哪有一点儿我为之陶醉的乐曲呢？我一烦之下，一弓挑断了琴弦，发誓再不学了，于是我的提琴只好休息了。由此我想到，师固然要有方，更重要的是徒要不怠。芬奇的成功，关键的一点就在这里。佛罗基奥讲清道理之后，芬奇便刻苦练习，用心学习，正是经过长期艰苦的艺术实践，他终于创作出许多不朽的作品。而我的失败，恰恰也在这里。这时我方感到，怕艰苦，在困难面前懈怠，终究是要失败 的。 *

不仅学习艺术是这样，文化知识的学习也是如此，要从一点一滴的细微之处学起，只有打好基础方可学出成绩。 * 我喜欢写作，真羡慕那些作家，而我的老师却要我天天记札记，把所见所闻的小事都记下来，当时我不明白老师的意思，只是坚持了。现在，当我一本本地翻看那一摞札记时，方悟出了老师的用意：她是让我积累材料，感悟生活，从基础做起，一点点地提高啊！所以，我在写作上的进步——虽然它微小——是老师教之有方的结果，同时也是自己没有懈怠的成果。 *

芬奇画蛋直至学画成功和我的失败进步都说明不仅教者要有方，学者更应不怠，两方面因素结合起来，有什么知识学不会，有什么事情做不好呢？ *

关注平凡小事，感悟大事细节。 素材具有活力，全凭思想激活。

谢谢各位 北京 王大绩