主題：超然臺記 指導:賴慧玲老師 物理治療學系一年級—第四組 「華語文學與思想」報告 主題：超然臺記 指導:賴慧玲老師 物理治療學系一年級—第四組

組長 : 江政霆9754043A 組員 : 林育任9754005A 劉怡廷9754014A 洪偉寧9754025A 鍾彝年9754033A 范紋瑄9754044A 王憶如9754045A 康聖杰9754046A 蘇俊銘9754048A 黎凱婷9754049A 林宜潁9754050A

工作分配表 林育任：口頭報告 劉怡廷：簡報製作 洪偉寧：口頭報告、資料蒐集 鍾彝年：主持人、資料蒐集 江政霆：簡報製作 范紋瑄：簡報製作 王憶如：簡報製作 康聖杰：口頭報告、資料蒐集 蘇俊銘：口頭報告、資料蒐集 黎凱婷：簡報製作、燈光控制 林宜潁：朗讀、海報製作、資料蒐集

參考資料 (按出版年代排列) 劉維崇《蘇軾評傳》，台北：黎明文化事業股份有限公司，1978年2月初版。 林語堂《蘇東坡傳》，台北：德華出版社，1979年1月初版，1981年11月再版。 橫田輝俊 著、譚繼山 譯《蘇東坡》，台北：萬盛出版有限公司，1983年12月。 李一冰《蘇東坡新傳(上)》，台北：聯經出版公司，1983年8月初版。 鍾來因《蘇軾與道家道教》，台北：台灣學生書局，1990年5月初版。

陳桂芬《千古風流蘇東坡》，台北：莊嚴出版社，1986年2月初版。 劉乃昌、高洪奎注譯《蘇軾散文選》，香港：三聯書店有限公司、上海古籍出版社，1991年1月初版。 朱昆槐選註《雪泥鴻爪-蘇東坡詩詞文選》，台北：時報文化出版企業股份有限公司，1992年3月再版，2000年4月三版。 呂晴飛 主編《散文唐宋八大家新賞 蘇軾(中)》 ，台北：地球出版社，1992年11月初版。

高明、王熙元、陳弘治、張仁青、莊雅州、閔宗述、李周龍編審《散文唐宋八大家新賞 蘇軾(中卷)》，台北：錦繡出版社有限公司， 1992年11月初版。 曾棗莊等著《蘇軾詩文集》，台北：錦繡出版社有限公司，1993年1月初版。 王水照《蘇軾》，台北：萬卷樓圖書有限公司，1993年1月初版。 王水照 選注《蘇軾選集》，台北：萬卷樓圖書有限公司，1993年3月初版。 丁永淮、熊文祥《風流學士蘇東坡》，武漢：武漢大學出版社，1994年7月初版。

黃篤書《千古奇才蘇東坡全傳(上)》，臺北：國際村文庫書店，1995年10月初版。 謝冰瑩等著《古文觀止》，台北：三民書局股份有限公司，1996年10月初版。 蘇凡 編《蘇東坡傳奇》，台北：林鬱文化事業有限公司，1996年11月初版。 潘寶余《蘇東坡逸事》，台北：林鬱文化事業有限公司，1997年9月初版。 吳小林《唐宋八大家》，台北：里仁書局，1999年12月初版。 王水照、崔銘《蘇軾傳》，天津：天津人民出版社，2000年1月初版，2002年3月三版。

謝敏玲《蘇軾史論散文研究》，台北：萬卷樓圖書有限公司，2000年5月初版。 李贋揚、李勃洋《蘇軾禪學》，台北：實學社出版股份有限公司，2004年7月初版。 門冀華《風流倜儻-蘇東坡》，台北：廣達文化事業有限公司，2007年3月再版。

選課原因 蘇軾他在文學方面的造詣很高，在北宋當時有極大的聲譽，對於後世也有極大的影響。一生中趣事不斷，各地流傳不少關於他的傳說，在思想方面也有獨特的見解。他所留下的文學遺產值得我們去學習、研究，所以選擇此課來做報告。

作者介紹 蘇軾(西元1037-1101年)，北宋著名文學家，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山(今四川眉山縣)人。其詩、詞、賦、散文均成就極高，且擅書法和繪畫，是中國文學史上罕見的全才。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列­­「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一，其畫則開創了湖州畫派。亦是著名文學家，唐宋八大家之一，和其父蘇洵、其弟蘇轍並稱「三蘇」。

宋仁宗嘉祐二年，參加禮部考試，以一篇「刑賞忠厚論」，高中進士。 蘇軾先後任大理評事、鳳翔府簽書判官、開封府推官等職。神宗熙寧年間，他認為宰相王安石提出的新法不能便民，上書反對，致使他不容於朝廷。後蘇軾自求外放，被調任杭州通判。 三年任期滿後，他被調往密州、徐州、湖州等地任知州。當時有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年(1079年)，蘇軾到任湖州未滿三個月，就因為作詩諷刺新法，「文字譭謗君相」的罪名，被捕下獄，史稱「烏台詩案」。

出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副使(相當於現代民間的自衛隊副隊長)。此職位相當低微，蘇軾於是帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是在此時的自稱。 蘇軾在杭州有一項重大的水利建設，就是在西湖築堤，世人稱為蘇堤。後來，蘇軾又被召回朝，但不久又被外放穎州。之後又幾次入朝任職和貶官外放，曾被貶到惠州、儋 (ㄉㄢ)州(在今海南島)任官。至徽宗建宗靖國元年(1101年)病逝於常州，享年六十六歲。

題解 蘇軾反對王安石的變法，為新黨所不容，被排擠出朝廷，先任開封府推官，繼任杭州通判。「三年不得代，以轍知在濟南，求為東州守。」宋神宗熙寧七年，被批准改任密州太守。第二年，政局初定，他便開始整治園圃，清潔庭宇，把園圃北面的一個舊臺修葺一新。他的弟弟蘇轍給這個臺取名叫­­「超然」。故此，蘇軾寫了這篇《超然臺記》。

課文注釋（第一段） 苟：只。 餔：ㄅㄨ，吃；食。 糟：ㄗㄠ，酒渣。 啜：ㄔㄨㄛˋ，飲；喝。 醨：ㄌㄧˊ，薄酒。

課文語意（第一段） 一切景物都有值得觀賞的地方。只要有值得觀賞的地方，就都有能使人快樂的作用，不必是怪誕奇異，雄偉瑰麗的東西。吃酒糟，飲淡酒，都能使人醉倒；瓜果蔬菜，也都能使人吃飽。依此類推，我到哪裡會不快樂呢?

課文注釋（第二段） 「夫」所為：ㄈㄨˊ語助詞，無意。 辭禍：逃避災禍。辭為逃避解。 「以」福可喜：因為。 人「之」所欲無窮：的 足：滿足 美惡(ㄜˋ)：美好與醜惡。 去：捨棄。

美惡之辨戰乎「中」：內心 擇交乎「前」：眼前。 「則」可樂者常少：那。 可樂者：使人歡樂的事。 可悲者：使人悲傷的事。 「辭」福：放棄。 是謂：這就是。 「豈」人之情也哉：難道是。

豈人之「情」也哉：本意，常情。 物有以「蓋」之矣：矇蔽。 「遊」於物：遊心。 不遊於物之外：不能超脫物慾而自在的生活。 挾：ㄒㄧㄝˊ，依仗。 臨：聳立。 「則」我常眩亂反覆：使。 眩亂反覆：迷亂徬徨。眩：昏眩。

如隙中之觀鬥：從縫隙中看人們打鬥，形容眼界甚小。隙：縫隙。鬥：打鬥，戰鬥。 又「焉」知勝負之所在：如何。 是：因為。 美惡「橫生」：ㄏㄥˊ，產生。 出：出現。 可：難道。

課文語意（第二段） 人們之所以要追求幸福而逃避災禍，是因為幸福可以讓人歡喜，而災禍則可讓人悲傷。人的慾望是無窮的，而可以滿足我們慾望的東西卻很有限；美好與醜惡的爭論在內心交戰，而捨去與求取的選擇則擺在眼前；所以可以快樂的事情往往很少，可悲的事倒是很多，這叫求取災禍而逃避幸福。

追求災禍而逃避幸福難道是人的常情嗎？只是被外物矇蔽了心才如此的啊！常人只知道處在物質環境之內，而不能超脫身物之外。物並不論大小，從裡面看去，沒有不高且大的。他以高大的姿態面向我，常使我昏眩、 難分是非，就像從縫隙中看人打鬥，又怎麼知道誰勝誰敗呢？因此美好跟醜惡的念頭在心中產生，憂樂之情就此出現，豈不是一大悲哀！

課文注釋（第三段） 錢塘︰今浙江省杭縣，此代指杭州。 膠西︰今山東省膠縣，此代指密州。 釋：放棄。 服：適應。 安：逸樂。 去：離開。 雕墻︰彩繪的牆，形容屋舍之美。

蔽：住進、居住。 采椽(ㄔㄨㄢˊ)︰形容住屋簡陋樸素。 背：ㄅㄟˋ，離開。 適：來到、前往。 歲比(ㄅㄧˋ)不登：連年歉收。 歲：收成。 比︰接連。 登︰成熟。 獄訟充斥：訴訟案件繁多。

齋廚索然：廚房空蕩蕩的。齋：郡太 守所居官舍。索然：空 蕩的樣子。 杞(ㄑㄧˇ)菊：枸杞和菊花。 固疑：認為、懷疑。 期(ㄐㄧ)年：滿一年。 拙︰樸拙、笨拙。 治(ㄔˊ)︰整理。 安邱、高密︰均山東縣名。

苟完：姑且算作完備。 葺(ㄑㄧˋ)：修補。 馬耳常山︰馬耳山跟長山，皆指山名。 見(ㄒㄧㄢˋ)：通「現」。 隱君子：隱士。 盧山︰在諸城縣東南二十三公里。因 秦時盧敖而得名。

盧敖︰秦始皇時博士。秦始皇命他去 求神仙，他求不到，逃入山中， 後人因名其山為廬山。 穆(ㄇㄨˋ)陵︰關名，今在山東省臨 朐(ㄑㄩˊ)縣南之 大峴(ㄒㄧㄢˋ)山上。 師尚父︰齊太公呂尚。周武王稱之為 師尚父。 尚父：可尊尚的父輩。

齊桓公︰齊威公。 遺烈︰餘業。烈︰功業。 濰(ㄨㄟˊ)水︰河流名，在山東省境內。 淮陰之功︰韓信的功勳，指韓信在濰水 擊破楚將龍且之事，後封淮 陰侯。 弔其不終︰憐憫他不能善終。弔︰悲憫。 不終︰韓信後因謀反被殺。

課文語意（第三段） 我從杭州調任密州，放棄了行船划舟的逸樂，嘗到車馬的勞頓；離開雕飾華麗的房舍，棲身在簡陋的茅屋；告別湖江山色的美景，來到種桑植麻的田野。剛到任時，連年歉收，盜賊遍地，訴訟案件繁多，而糧食缺乏，天天吃著野菜，人們一定認為我不快樂。在這裡住了一年，我的容貌卻更豐潤了，白頭髮反而逐漸變黑。我既愛這裡風俗的純樸，而這裡的官吏與人民也習慣了我的笨拙。

於是整理園圃，清掃庭院，砍伐安邱和高密的樹木，用來修補殘破的地方，勉強使它完整。花園的北邊，依著城牆所築的臺已破舊，於是稍加修葺刷新。時常結伴登臺觀覽，以舒展心胸。在臺上向南望，馬耳、常山，忽隱忽現，似遠似近，或許山中還有隱士吧！東邊是盧山，是秦時盧敖隱遁的地方。

向西望，穆陵隱隱約約有如城廓，姜太公（師尚父）和齊桓公（齊威公）的遺業還流存至今。北面可以俯視濰水，使人想起韓信的功業，也為他不得善終而歎息同情。

課文注釋（第四段） 擷(ㄐㄧㄝˊ)︰摘取。 秫(ㄕㄨˊ)酒︰高梁酒。秫：高梁。 瀹(ㄩㄝˋ)︰煮。 脫粟(ㄙㄨˋ)︰指脫去外殼的小米。 粟：糙(ㄘㄠ)米。 適︰恰好。

課文語意（第四段） 臺高而安隱，深而很明亮，夏涼冬溫。飄著雪花的早晨，有風有月的夜晚，我都會來到臺上，朋友也都跟著來。摘取園中的菜，釣起池裡的魚，篩高梁酒，煮糙米飯吃。說︰「這麼玩，真痛快啊！」 這時，我弟弟子由剛好在濟南，聽到此事，寫了一篇賦，並為這臺取名「超然」。說明我之所以到哪都很快樂，是因為我能超脫物外、自由自在地遊賞。

課文解析 本文說明超然於物外，就可以無往而不樂。即把一切事物都置之度外，無所希冀，無所追求，與世無爭，隨遇而安，就不會有什麼煩惱，能成為一個知足常樂的人。這是用莊子「萬物齊一」的觀點來自我陶醉，以曠達超然的思想來自我安慰。管它什麼禍福，什麼美醜，什麼善惡，什麼去取，通通都是一樣。自己屢遭貶謫，每下愈況，也就不足掛齒，可以逆來順受，無往而不樂。

其實，這是置無限心酸，滿腹怨憤而不顧的故為其樂，有其形而無其實，猶如酒醉忘憂之樂，並非暢懷舒心的快樂。全文以「樂」字為主線，貫穿始終的典範文章。以議論與記述相結合的方法，使虛實兩個方面闡明了主旨：遊於物外，就無往而不樂。

補充資料 豬肉頌 黃州好豬肉，價錢如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。 （富豪嫌肉肥、怕胖不敢吃，窮人家卻不知如何去烹調。） 慢著火，少著水。火候足時它自美。 （火小些，水別多，火候足夠時，它自然美味撲鼻。） 每日起來打一碗，飽得自家君莫管！ （每天起床打上一碗來吃，那我只顧自己飽食美味的事兒，您就管不著啦！)

蘇東坡與三蘇祠http://www.youtube.com/watch?v=MnjiocUq8II 八風吹不動，一屁打過江。http://www.lyu.org.tw/comic/book01-084.html

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