新詩選 剎那 周夢蝶 席德進油畫名作,描繪周夢蝶,作於一九七二年。.

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新詩選 剎那 周夢蝶 席德進油畫名作,描繪周夢蝶,作於一九七二年。

剎那 周夢蝶 周夢蝶攝於五十三歲生日

筆名「夢蝶」的典故 莊周在夢中化為蝴蝶,在天地間遨遊, 不知莊周是誰。醒來,發覺自己仍是莊 周,後以「莊周夢蝶」比喻人生變幻無 常。(p.13筆記) 此典出於《莊子‧齊物論》(p.13筆記)最 後的一段:「昔者莊周為胡蝶,栩栩然 胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然 覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶, 胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分 矣。此之謂『物化』(指物我界限消解, 萬物融化為一)」。

題解 出處 本詩選自《還魂草》。 背景   作者在這本詩集的寫作時期 ,單純的賣書、談詩、讀《莊子》和《佛經》等書,經濟狀況雖然困頓,精神生活卻非常富足,詩中經常閃爍其生命哲思。

  《還魂草》詩集首 頁引張愛玲的句子: 『每一隻蝴蝶,都是一 朵花底鬼魂,回來尋訪 它自己』。(p.12筆記)

題意   剎那,為梵語的譯音,用來表示時間 的短暫,在詩中指「現在」這個時間點, 相對於永恆,剎那稍縱即逝,確實非常短 暫。作者在這首詩中,就時空觀點上,設 定奇特的對比:剎那竟可停駐成永恆,個 體竟能將地球放入胸懷。這樣的小大之辨, 來自人心的一種情感—「愛」,「愛」可 破除一切束縛。詩的語言簡單清晰,卻充 滿哲思。

作者:周夢蝶 周夢蝶,本名周起述,河南省淅川縣 人,民國十年生。師範學校肄業,曾擔任圖 書管理員、小學教員等 工作。   周夢蝶,本名周起述,河南省淅川縣 人,民國十年生。師範學校肄業,曾擔任圖 書管理員、小學教員等 工作。   來臺後,民國四 十八年開始於臺北市 武昌街擺書攤維生, 主要賣詩集等文史書 籍,吸引當時許多嚮 往文學的年輕人,直到六十九年因胃疾而結 束。現專事讀書、寫作。

沉浸古書天地的青少年階段 周夢蝶是遺腹子,由母親辛苦撫養長大。從小在私塾唸書,背誦《四書》、《古文觀止》等,奠立良好古文基礎。中學時閱讀範圍擴至《昭明文選》、《水滸傳》等,其中最喜歡《紅樓夢》。 民國三十二年因師範學校遷回開封而輟學。三十六年進入宛西鄉村師範學校,同年加入國民黨青年軍,三十七年隨軍來臺。 周夢蝶在十七歲就成了家,育有二男一女,均留在大陸,一人隻身來臺。

明星咖啡屋前的擺書攤時期 來臺後,於臺北市武昌街明星咖啡屋前擺書攤 維生,賣冷門的詩集詩刊、文史、佛禪書籍, 吸引當時許多嚮往文學的年輕人,許多人不是 來買書的,而是來與他談話的,瞻仰「孤獨國 王」的尊容。 樓上的明星咖啡屋是當時文人詩人的聚集地, 許多畫家、詩人、小說家、雜誌負責人、舞蹈 家等,如黃春明、白先勇、林懷民、侯孝賢 (p.13筆記)等人,都曾來此聚談、創作,周夢蝶 因此結識了不少好友。一直到六十九年因胃疾 而結束。

除了擺書攤,周夢蝶還幹過一個奇怪的職業──守 墓。有一年朋友為他找到「最適合他性格」的工 作,他的朋友認為周夢蝶既好靜又喜歡讀書,慫 恿他走馬上任:「工作很簡單,只要晚上睡覺不 關燈就成」,就這樣在六張犁荒山上看守公墓。 孤伶伶的山上只有他一個人一間房子,面對纍纍 荒塚,夜來風聲呼呼,犬吠狼嚎,想入睡都不容 易。周夢蝶寫過守墓者,寫過以聊齋女鬼為主角 的詩,想來都跟這次經驗有關。

明星咖啡屋

周夢蝶擺書攤 周夢蝶與王潤華合影於武昌街書攤

退休後的隱士生活   退休後周夢蝶過著 隱士生活,大部分的時 間都在新店住處讀書、 寫詩,生活清簡,不曾 間斷詩的創作。 步行街頭的周夢蝶背影

他大部分的時間都在住處讀書、寫詩,生活極其 清簡,心靈卻非常豐盈。他清晨即起,每天用瘦 金體工筆細字,在稿紙上仔細謄寫,一撇一畫, 不僅用心也用力氣。許多人看見周夢蝶純然如造 化般的詩句,都以為他下筆如行雲流水,殊不知 他寫作的過程是一改再改,手稿直要改到面目全 非,每一字都彷彿天生如此自然才滿意。即使是 一封寫給友人的信,也是改得面目全非,周夢蝶 連一封信都要如此求全,可以想見他寫詩時是如 何以性命相待,不達完美絕不示人的慎重了。

周夢蝶的「慢」也是文壇有名的,他堅持「慢工 出細活」的原則,曾五個月寫成一首十行左右的 短詩,這還是他創作力旺盛的時期。而「好雪, 片片不落別處」一詩則醞釀十五年,花兩年多寫 成,其中又修改了兩次才發表,前後費了二十年 的工夫。周夢蝶的兩本詩集十三朵白菊花和約會, 也是眾人引頸盼了又盼才終於現身。而它們距離 前一本詩集還魂草居然已隔三十七年。

  儘管已九十歲了,現在許多新 詩文藝活動的會場上,仍可見到他 的身影,乾瘦的身子,一襲灰色或 青色長袍,一根拐杖,飄然來去。

文學探究 周夢蝶書影

文學特色 周夢蝶性格孤僻、沉默寡言,由於其處女詩集名是《孤獨國》,因此人們稱他為「孤獨國王」(筆記);又由於他寫詩精雕細琢、苦苦吟思,詩中充滿禪味,眾人又給他一個「苦僧詩人」(筆記)的別號。   著名的古典詩學學者葉嘉瑩先生,曾為其寫書序:「周先生乃是一位以哲思凝鑄悲苦的詩人,……如此「於雪中取火且鑄火為雪」的結果,其悲苦雖未嘗得片刻之消融,而卻被鑄煉得瑩潔而透明。」

詩作主題 其詩主題約有六類: 「愛情的滄海」 「生命的觀照」 「遙遠的思慕」 「雪火的矛盾」 「剎那與永恆」 「禪意與悟境」

詩風演變 詩風演變歷程可分為三期: 孤獨國時期:苦悶冥想,表現寧靜孤 絕之美。 還魂草時期:喜禪用典,特重意象而 持續一味的情苦。 約會與十三朵白菊花時期:顯見詩人 將詩的禪境轉為生命悟境的成熟,風 格漸趨空靈飄逸,幽深靜謐,蘊含無 窮趣味。

形式特點 一、充滿音樂性: 善於從自然的節奏中去把握情緒的律動,不拘泥於外在固定整齊的形式,充滿音樂氣息。 二、活用典故: 周詩裡有許多佛經典故和中國文學典故,然而並無堆砌或艱深之感,常令人感覺耳目一新。

例如:以王維「行到水窮處」為題的詩,他說「行到水窮處/不見窮,不見水—/卻有一片幽香/冷冷在目,在耳,在衣。」 轉化困處為自在之境,並將感官擴大為多樣的感受,趣味十足。

周夢蝶《不負如來不負卿》作品內頁

獲獎紀錄 民國五十六年:中國文藝協會新詩特別獎 民國五十八年:笠詩社第一屆詩獎「詩創作獎」 民國七十八年:第二屆中央日報文學獎特別成就獎 民國八十六年:第一屆國家文藝獎文學類獎 民國八十八年:中國詩歌藝術學會第四屆詩歌藝術貢獻獎

國家文藝獎文學獎評審贊詞 周夢蝶的作品無論思想內容及藝術 形式,均能體現東方文化精髓,與中國 美學的風貌,將禪理與道家的精神,融 入閎遠深沉的詩作之中。另外還指出: 周夢蝶人格風格高度統一,文學哲學渾 然一體,建構出一個完整的心靈世界。

余光中詩作──孤獨國 孤獨是國,比臺北市大,比臺北市小 垂眉,盤坐,無視於許多鞋 許多鞋踩過我的國界,留下塵埃 我的鞋卻泊著,喏,就在足前 有一種野渡無人的姿態 【簡析】余光中以周夢蝶的第一冊詩集孤獨國為詩題, 除了表明這首詩為周夢蝶而寫的,也說明了周夢蝶的 生活是以孤獨為國界,這首詩正是周夢蝶的寫照。從 詩中,我們可以了解:現實是狹窄的,精神則是廣闊 的,一切紛擾昇華以後,都將歸趨寧靜,詩人周夢蝶 的精神境界超脫於生活的層面之上。