杨炯(650—693?),华阴(今陕西华县)人,十一(一说十三)岁举神童,待制弘文馆。上元三年676)应制举及第,补九品校书郎。永淳元年(682)为崇文馆学士,迁詹事司直。

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杨炯(650—693?),华阴(今陕西华县)人,十一(一说十三)岁举神童,待制弘文馆。上元三年676)应制举及第,补九品校书郎。永淳元年(682)为崇文馆学士,迁詹事司直。

光宅元年(684),出为梓州(今四川三台)司法参军。四年后回到洛京。如意元年(692),献《盂兰盆赋》,不久被选为盈川(在今浙江衢县境)令。未几,死于任所。

杨炯的诗歌创作   杨炯在“初唐四杰”中诗歌造诣相对不高,词藻丰富而内容贫乏,但几首写边塞的五律较有特色。

烽火照西京,心中自不平。 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 宁为百夫长,胜作一书生。

解题   “从军行”,乐府旧题,属《相和歌辞•平调曲》,内容多写军旅生活。据《旧唐书•高宗纪》载:“永隆二年(681),突厥寇原庆等州(今甘肃固原、庆阳一带地区),遣礼部尚书裴行俭率师讨突厥温傅部落。”

杨炯当时为崇文馆学士,对此颇有感慨,于是利用乐府旧题,歌颂了投笔从戎,保卫边境的爱国精神,表现了诗人希望建立军功的豪情壮志,体现出一种充沛的英雄气概,反映了初唐的时代气息。

诗歌赏析

烽火照西京   敌军来犯,军情紧急。   烽火:古代边境告警的火。 唐制,根据敌人进扰情况的缓急,逐级增加烽火的炬数,最高四炬。 一炬至所管州县,两炬以上都到 京城。此处言“照西京”,表明 敌情严重。

心中自不平   心中的激愤之情难以平静。   唐汝询:“此盈川抱才不遇而发愤于从军也。不平之感者,正以朝廷尊宠武臣,使穷深入,虽未免风雪之苦,而有茅土之封,是百夫之长胜吾辈矣。”(《唐诗解》)

  沈德潜:“此泛言用武效力胜于一经自守,唐汝询谓朝廷尊宠武臣,而盈川抱才不遇,故尔心中不平,亦近于凿。”(《唐诗别裁》)

牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。   写飞将出征,纵横疆场,利落风驰,气势压人。   牙璋:古代调兵遣将的信符,相合处为牙状,故称牙璋。   凤阙:指宫阙。   龙城:匈奴人祭天和大会诸部的地方,故址在今蒙古人民共和国境内。此处指敌方要地。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。   写边塞战争生活的艰苦及战斗 的激烈:雪暗天庭,令旗帜上的绘 画看不真切,仿佛褪了色一般;狂 风呼啸,与进军的鼓声交杂一体, 在风雪中坚持作战的情景如在目前。

宁为百夫长,胜作一书生。   抒发己意,歌颂从军卫国,充满建功立业的豪迈之情。   杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右因寄高三十五书记》:“壮士耻为儒”。

诗歌艺术特征   感情奔腾激越而不失分寸,画面热烈奔放而不失“散漫”,洋溢着一种跌宕婉转、起伏有致的含蓄美感。

宋之问(656?—712),一名少连,字延清,汾州(今山西汾阳)人,一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。唐高宗上元二年(675)进士。曾依附武则天的宠臣张易之,张易之被杀后,被贬为泷州(今广东罗定南)参军。

不久,逃归洛阳,依附武三思,为修文馆学士。又因受贿贬赵州长史。睿宗即位后被流放钦州,玄宗先天初赐死于流放地。

宋之问对诗歌的贡献   《新唐书•宋之问传》:“魏建安迄江左,诗律屡变。至沈约、庾信,以音韵相婉附,属对精密。及之问、佺期,又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文。学者宗之,号为沈、宋。”

宋之问的诗歌创作   宋之问作品多应制之作,内容空泛,但讲究声律,文辞华美,对唐代近体诗的发展,尤其是七言律绝形式的完结有一定的贡献。其被贬后的一些作品内容充实,感情真挚,为人所传诵。

题大庾岭北驿 阳月南飞雁,传闻至此回。 我行殊未已,何日复归来。 江静潮初落,林昏瘴不开。 明朝望乡处,应见陇头梅。

解题   此诗系张易之事败后,宋之问流放泷州途中所作。大庾岭,五岭之一,在今江西省大庾县之南,广东省南雄县之北。

诗歌赏析

阳月南飞雁,传闻至此回。 我行殊未已,何日复归来。   雁北回而人南行,反衬人不如雁。   写出离家之远,贬谪之苦。   对未来充满无奈和绝望,暗含不满与牢骚。

江静潮初落,林昏瘴不开。   写本地风光,且点明黄昏投宿的时间。   环境恶劣,令人畏惧。   “江静潮初落”句,又有事态稍得平息之意。   “林昏瘴不开”句,又充满前途未卜的忐忑。

明朝望乡处,应见陇头梅。   预想明日登岭望乡情状,思乡之情溢于言表。   陇头梅:大庾岭地处亚热带,十月即见梅花。旧时岭上多梅,故又称“梅岭”。

  沈德潜《唐诗别裁集》:“陇头疑是岭头。”   《荆州记》:陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与范,并赠诗曰:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”

诗歌艺术特色 诗用比兴之法,即景生情。 情感自然流露,语言不事雕凿。

  沈佺期(656—715),字云卿,相州内黄(今河南内黄县)人。唐高宗上元二年(675)进士。武则天时,官至考功员外郎。

曾媚附张易之等权贵,易之败后,长流驩州(今属越南)。中宗时,历官修文馆直学士、中书舍人、太子少詹事。死于开元初。与宋之问并称“沈宋”。有集十卷。

独不见 卢家少妇郁金堂, 海燕双栖玳瑁梁。 九月寒砧催木叶, 十年征戍忆辽阳。 白狼河北音书断, 丹凤城南秋夜长。 谁为含愁独不见, 更教明月照流黄。

解题   本诗以乐府杂歌曲辞旧题为题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不得见也。”一题《古意 呈乔补阙知之》。本诗的形式是完整的七律,被严羽评为“唐七律之压卷”(《沧浪诗话》)。

诗歌赏析

卢家少妇郁金堂, 海燕双栖玳瑁梁。   点出思妇居住环境的华丽堂皇,以反衬思妇的形单影只。   卢家少妇:萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑东陌头。

十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”   “郁金堂”、“玳瑁梁”,金碧辉煌,香气四溢,光彩夺目。   “海燕双栖”二字衬出少妇的孤寂,使住所的华美变得毫无意义。

九月寒砧催木叶, 十年征戍忆辽阳。   点出少妇独宿原因。   时间:九月,十年——紧迫与漫长。   动词:催,忆——担心与怀念。

白狼河北音书断, 丹凤城南秋夜长。   征夫消息断绝,少妇彻夜难眠。   地名之对:一险衅狰狞,一柔美情深。   “音书断”与“秋夜长”构成因果关系。

  “秋夜长”三字点出思妇焦虑忧愁心态。   白狼河:今辽宁省南部的大凌河,流以锦州入海。   丹凤城:京城长安。因汉武帝在长安建凤阙,唐代大明宫前又有丹凤门,故称。

谁为含愁独不见, 更教明月照流黄。   直接点明心绪,明知故问,情深意切。   俞陛云《诗境浅说》:“收句言独处含愁,更堪明月凄清,来照流黄机上;且有只容明月照我幽居之意,与‘春风不相识,何事入罗纬?’同其贞静也。”

诗歌艺术特色   强调时空对比,使距离感、相思之情和忧愁悲哀都因之加倍。   人物心情与环境气氛的反差引人注目。   对仗工整,音韵和谐婉转。“语语从古调淘洗,作律诗看佳,作乐府看亦佳。”(《唐诗选脉会通评林》钱光绣语)

诗歌的重要地位   胡应麟:“七言律滥觞于沈宋,其时远袭六朝,近沿四杰,故体裁明密,声调高华,而神情兴会,缛而未畅。‘卢家少妇’,体格风神,良称独步。”(《诗薮》)

  姚鼐:“初唐诸君正以能变六朝为佳,至‘卢家少妇’一章,高振唐音,远包古韵,此是神至之作,当取冠一时矣。” (《五七言今体诗抄》)   程千帆:“它标志着七言诗的律化已经达到成熟的阶段。” (《古诗今选》)

张若虚 (约660-720) 扬州(今江苏扬州)人,曾官兖州兵曹。唐中宗时,与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。《全唐诗》仅存诗二首,即《代答闺梦还》和《春江花月夜》。

解题 《春江花月夜》是乐府旧题,属《清 商曲•吴声歌曲》,相传创自南朝陈后主 叔宝。诗以春江花月夜为背景,抒发了对于人生的思索及男女相思离别之苦。全诗分为两部分。第一部分从“春江潮水连海平”至“但见长江送流水”,重在写景及由此引起的思索。第二部分从“白云一片去悠悠”至结尾,描写男女的月下相思,以抒情为主。

诗歌赏析

春江潮水连海平, 海上明月共潮生。   推出春江与明月,境界阔大。   《太平御览》卷四引《抱朴子》:“月之精生水,是以月盛而潮涛大。”   与张九龄《望月怀远》之“海上生明月,天涯共此时”异曲同工。

滟滟随波千万里, 何处春江无月明。   写江与月的关系:月逐江流,江因月明。   为后面“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”辅垫。

江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。   引入“花”,并写出江、月与花的关系。   境界朦胧,幽静神秘。   芳甸:杂花飘香的原野。   霰:小雪粒。此处形容月光下的花朵。

空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。   重在描写月光的流动与月色的洁白。   动静结合。

江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。   突出“月轮”。   空旷,澄明,孤独。

江畔何人初见月,江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。   面对“孤月”而生发出的哲理性思索。   宇宙永恒与人生短暂的对比。   “人生代代无穷已”,暗含欣慰与乐观。

对比: 青天有月来几时, 我今停杯一问之。 人攀明月不可得, 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙, 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来, 宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月, 今月曾经照古人。 古人今人若流水, 共看明月皆如此。 惟愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。

不知江月待何人, 但见长江送流水。   一“待”,一“送”,逝者自逝,来者自来,江月有情,江水也有情。   自然过渡到下段对男女离别之思的描写。

第一部分小结 兼写春、江、花、月、夜及相关的各种景色,而以月光统众景,以众景含哲理,寓深情,构成朦胧、深邃、奇妙的艺术境界。

白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。   以“白云”比游子,写出分离。   《古诗十九首•行行重行行》:“行行重行行,与君生别离。”   青枫浦:一句双枫浦,在今湖南浏阳。

谁家今夜扁舟子, 何处相思明月楼?   写月夜两地相思。   “谁家”、“何处”,互文见义。   依旧以“月”相统摄。

可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。   借月光的多情写人的多情。   曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”

玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。   月色恼人,衬出思妇无法排遣的愁绪。

此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。   思妇心愿:借月传情。

鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。   以传书的鱼雁不得达情,写出两人分离之远、之久。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。   花落,江流,月斜——年华易逝,时不我待。   书写对生命的留恋,对青春的珍惜,衬出现实的无情。

斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。   碣石潇湘,极写两人相距之远。   碣石:山名,在今河北省境内。   潇湘:水名,在今河南省境内。

不知乘月几人归, 落月摇情满江树。   夜将终而情未了。   暗含希望。

第二部分小结   下段写游子思妇的相思之情,而以春、江、花、月、夜点染,烘托,想像中有想像,实境中含梦境,心物交感,情景相生,时空垫合,虚实互补,从而获得了低徊宛转,缠绵悱恻,言有尽而意无穷的艺术效果。

诗歌艺术特色之一   画意、诗情、哲理交相融汇,令人思索不尽。   钟惺《唐诗归》:“浅浅说出,节节相生,使人伤感,未免有情,自不能读,读不能厌。将‘春’‘江’‘花’‘月’‘夜’五字,炼成一片奇光,分合不得,真化工手。”

诗歌艺术特色之二   结构安排独具匠心。   以明月初升到坠落的过程为全诗起止的外在线索,又以月亮为景物描写的主体和抒写离情别绪的依托,使全诗显得神气凝聚,浑然一体。

诗歌艺术特色之三   语言优美自然,声韵和谐流荡。   化典无痕。   全诗四句一换韵,平仄互押,构成宛转流利之势。

闻一多的评价: 这里一番神秘而又亲切的,如梦境的晤谈,有的是强烈的宇宙意识,被宇宙意识升华过的纯洁的爱情,又由爱情辐射出来的同情心,这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。 (《宫体诗的自赎》)

对比: 杨广《春江花月夜》   暮江平不动,   春花满正开。   流波将月去,   潮水共星来。

张九龄的《望月怀远》 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期

备选课文

宋之问《灵隐寺》

鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。 楼观沧海日,门对浙江潮。 桂子月中落,天香云外飘。 扪萝登塔远,刳木取泉遥。 霜薄花更发,冰轻叶未凋。 夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。 待入天台路,看余度石桥。

宋之问《度大庾岭》 岭外音书断, 经冬复历春。 近乡情更怯, 不敢问来人。

沈佺期《杂诗》 闻道黄龙戍,频年不解兵。 可怜闺里月,常在汉家营。 少妇今春意,良人昨夜情。 谁能将旗鼓,一为取龙城。