别迦摩 亚西亚省首府， 建于山上，为历史名都。 商业不如以弗所和示每拿发达，文化却首屈一指。 拥有举世驰名的图书馆， 规模仅次于埃及亚历山太图书馆。 为敬拜该撒的中心。 别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉 拔摩
别迦摩的罗马剧场
别迦摩
别迦摩
别迦摩 字义：联姻；高地。 预表：国教时代（313-600年） 靠此记号，就必得胜。 313年 罗马皇帝君士坦丁颁布「米兰上谕」： 政府和教会联姻 靠此记号，就必得胜。 313年 罗马皇帝君士坦丁颁布「米兰上谕」： 给与个人良心自由的权利 给与基督教法律上的保障 使帝国内宗教都有平等地位 发还逼迫时代所没收的教会财产 312.10.27.
安提帕： 据传为亚西亚第一位殉道者，被皇帝豆米仙以铜锅慢慢烤死。 巴兰的教训：叫基督徒吃祭偶像之物，行奸淫。 300年 为死人祷告 375年 敬拜圣徒和天使 431年 敬拜马利亚 593年 相信炼狱 尼哥拉的教训：圣品阶级。 罗马主教权力愈来愈大 白石： 1. 表示犯人无罪 2. 进入宴席的入场券 3. 竞赛的奖品
别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉 推雅推喇 贸易道上的商业城市，染料和羊毛业发达。 (徒16:14 腓立比的女布商吕底亚，即来自推雅推喇) 拔摩
推雅推喇
推雅推喇 字义：烧香；不断献祭。 预表：天主教会（600年-主再来） 耶洗别的教导：行奸淫、吃祭偶像之物。 786年 敬拜肖像和圣物 望弥撒 第一位取得政治大权的教皇： 大贵格利（590-604年） 耶洗别的教导：行奸淫、吃祭偶像之物。 786年 敬拜肖像和圣物 850年 使用「圣水」 1059年 神父独身 1184年 宗教裁判所 1229年 禁止平信徒读圣经 1854年 马利亚生来无罪 1870年 教皇无误
撒狄 逐渐式微的商业城，古吕底亚国首都，曾有光辉的历史，后来颓废堕落。 因自恃固若金汤，疏于防范，历史上曾两度被敌人奇袭攻占。 别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉 拔摩
撒狄的亚底米女神庙
撒狄 字义：遗留之物；逃脱者；恢复；余数。 预表：更正教会（1517年-主再来） 马丁路德公布他对 赎罪券的95条看法， 开启改教运动。
非拉铁非 是七个城市中最新之城，被称通往「东方大门」，商队进出频繁， 曾几乎毁于地震。 别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉 拔摩
非拉铁非
非拉铁非 (Philadelphia) 字义：兄弟之爱。 预表：宣教教会（1700年-主再来）
1727年8月13日，今德国东部的纥仁护特居民在祷告后经历圣灵的浇灌， 学习彼此相爱。此后纥仁护特迅速成长为18世纪基督徒复兴运动的中心： 开始长达100年的一天24小时的不间断守望祷告，并开始海外宣教。
老底嘉 富甲一方，为当时世界最富有的城市之一。 城内有举世闻名的眼科医院，名医辈出，所制做的眼油、耳油驰名世界。 盛产纯软的黑羊毛，为制衣业中心。城外有着名温泉。 别迦摩 推雅推喇 撒狄 示每拿 非拉铁非 以弗所 老底嘉 拔摩
老底嘉
老底嘉 字义：民治；众人的意见。 预表：末世教会（1900年-主再来）
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别迦摩 弃绝巴兰、 尼哥拉教训 国教时代 推雅推喇 天主教会 不从耶洗别教训 撒狄 示每拿 更正教会 非拉铁非 至死忠心 受逼迫教会 宣教教会 儆醒， 坚固将 衰微的 持守已有的 以弗所 初代教会 老底嘉 恢复起初之爱 末世教会 买金子、白衣、眼药 发热心、悔改、开门 拔摩