題目：向貞潔說：「好」 向妥協說：「不」 的教會

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1 題目：向貞潔說：「好」 向妥協說：「不」 的教會
經文：啟示錄2章18至29節 講員：李景棠宣教師 (經文引自《和合本修訂版》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。)

2 若滴入一兩滴污水…

3 那還是清水嗎？

4 引言： 活在經濟掛帥，又高舉個人自由主義的世代，絕對真理的權威，漸漸被倡議相對共存、彼此融合的主義替代；教會要在信仰上持守絕對貞潔，確是來到刻不容緩的時候，……

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6 推雅推喇 ‧為別迦摩的衛城 ‧往來各地的要道 ‧有豐富的礦物 ‧各種商貿繁盛

7 v18 「你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：『上帝的兒子，那位眼睛如火焰、雙腳像發亮的銅的這樣說： v19 我知道你的行為：愛心、信心、勤勞、忍耐；又知道你末後所行的善事比起初所行的更多。

8 (一)主明察實踐信仰的教會(v18-19) 對上帝兒子的描述 眼睛如火焰： 洞察秋毫，無所隱遁 2. 雙腳像發亮的銅： 堅固廉明，賞罰公正

9 對推雅推喇的描述 1. 以行動表達信仰 愛心、信心、勤勞和忍耐地事奉 2. 有增無減的善行 類別、次數的增加
※有好行為不代表有屬靈上的追求和成長

10 v20 然而，有一件事我要責備你，就是你容忍那自稱是先知的婦人耶洗別教唆我的僕人，引誘他們犯淫亂，吃祭過偶像之物。

11 (二)主責備信仰妥協的教會(v20) 1. 容忍： 具強烈譴責意味，因教會許可、接受妥協 2. 自稱先知： 不是上帝選立、是假的或是偽先知
3. 耶洗別： 借用舊約王上16-18章人物，來表達這人的奸狡和敗壞

12 4. 犯淫亂： 不一定指實體歪悖的倫理關係，從屬靈意義是指離開本有信仰而轉向假神偶像 5. 吃祭過偶像之物： 當時各行業的商會活動，均有假神、偶像的祭祀，生活在其中就要在信仰上遷就妥協，無奈地參與

13 v21 我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。 v22 看吧，我要使她病倒在床上。那些與她犯姦淫的人若不悔改他們的行為，我也要使他們同受大患難。

14 v23 我又要殺死她的兒女，眾教會就知道，我是那察看人肺腑心腸的，我要照你們的行為報應各人。

15 (三)主責罰不肯回轉的教會(v21-23) 1. 主施恩憐憫：施罰前必給悔改機會 2. 硬心堅拒者：假先知與合謀者重罰
「病倒床上」- 不一定指患重病，而是失去一切擁有的，和行惡能力 「殺死她的兒女」 指信仰上仍接受融合妥協歪理教導，而不肯悔改回轉的新一代，必會被除滅

16 (三)主責罰不肯回轉的教會(v21-23) 「但那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事也要聖潔；因為經上記著：『你們要成為聖，因為我是神聖的。』」 彼前1：15-16 3. 主耶穌基督知曉看透一切，人必按己所行，或行善或行惡來報應，信眾不可掉以輕心

17 v24 至於你們其餘的推雅推喇人，就是一切不隨從這教訓，不明白他們所謂撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不會再把別的擔子放在你們身上。

18 v25 你們只要持守那已經有的，直到我來。 v26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國； v27 他必用鐵杖管轄他們，如同打碎陶器，

19 v28 像我也從我父領受了權柄一樣。我又要把晨星賜給他。 v29 凡有耳朵的都應當聽聖靈向眾教會所說的話。』」

20 (四)主賞賜信仰貞潔的教會(v24-29) 1. 提醒信眾要付上時間學習和持 守真理 2. 勿浪費時間研習錯謬的歪理
1. 提醒信眾要付上時間學習和持 守真理 2. 勿浪費時間研習錯謬的歪理 3. 明白信眾面對多種困難而應許不加其他擔子

21 4. 應許賜能力能就能勝過危難和困擾 5. 主耶穌基督是得勝者，亦是萬有、萬國的掌權者，倚靠主不單得勝，並得享祂的榮耀

22 總結： 若主的門徒能堅心靠主站穩在真理磐石上，穿起屬靈全副軍裝，就能分辨似是而非的歪理，並能勝過與世界妥協的誘惑，成為貞潔的教會，必蒙主耶穌基督的賞賜。

23 應用： 1. 請檢視你現在的生命與生活片段，反省在那些地方給魔鬼留了地步？或不跟從真理而向世界妥協；你要為罪悔改，並求主赦免。

24 應用： 2. 請你在上帝面前重新立志，靠主耶穌基督得力，在生活上堅守信仰的貞潔，為主作美好的見證。

25 主耶穌對我們說： 要向貞潔SAY 要向妥協SAY