生老病死的文化習俗

冬至 冬至習俗 冬至節的風俗 傳說故事 台灣冬至習俗流傳至今 冬至也叫「過小年」，

清明節 掃墓 春雨霏霏的季節，北港地區一般在農曆三月初三日或清明節前後掃墓。掃墓分「掛紙」和「培墓」兩種儀式： 　（一） 掛紙 　　在北港稱作「壓墓紙」，一般用小石頭或小磚塊將紅色墓紙壓在墓碑上，黃色墓紙壓在土地公位置上，另將白色或紅、黃、藍、黑、白的五色紙塞在墳上，表示子孫祭拜祖先之意。如此可看出這家人今年未生「後生」、子女未娶，只是探望祖墳而已。壓石頭之意，希望頭殼硬，會讀書會健康。 　（二） 培墓 　　就是「掃墓」，意謂修墓與祭拜。

滿月 嬰兒出生滿一個月 找一些資料與大家分享 1、剪臍 (時間：出生時) 2、坐月子 (時間：生產後) 1、剪臍 (時間：出生時) 2、坐月子 (時間：生產後) 3、三朝 (時間：出生第三天) 4、報酒 (時間：出生第三天) 5、剃頭 (時間：出生二十四天或滿月時) 6 、彌月之喜 (時間：出生滿一個月)

度晬 度晬指的是寶寶一歲了，為了慶祝寶寶滿周歲，準備牲禮及紅龜祭拜祖先神明，而外婆外公也會送來頭尾(從頭到腳的衣飾、金飾)。也有人度晬時，準備一個包子，用包子來擦嘴，然後說"臭嘴去，香嘴來"，主要是希望寶寶以後不會嘴爛，而且也有象徵長大的意義。

抓周(時間：滿周歲) 這天還有一個重要的節目，就是寶寶的第一次性向測驗——抓周。相傳抓周的習俗是從南北朝就已經開始了。由家長為孩子準備十二項能代表各行各業及未來志趣的物品，照舊俗會將這些物晶放在米篩中，再讓寶寶往前爬，隨他自己的喜好，抓出代表他未來發展的東西。當然，不管孩子抓出什麼東西，父母總有能力為孩子加上"以後是億萬富翁、大老闆、大律師"等等注解。准不准就等長大之後才知道了，不過當下想必能為父母帶來無比喜悅與期望。

<十二項抓周物品> 書：會讀書，文人雅士 印：有權勢，做大官 筆：會寫字，文筆佳，可當作家、記者 算盤：會計算，可當會計師、商人 墨：會作畫、書法，可當畫家、書法家 錢：賺大錢，有財富 雞腿：有吃福 芹菜：勤勞、做事踏實 尺：善設計、丈量，可當設計師、建築師 蔥：聰明、腦筋靈活 蒜：擁有算數、計算能力 田土、稻禾：可從事農事

<現代常用抓周物品> 聽筒：醫生 滑鼠：電腦工作者、程式設計 刀劍、槍：軍官、警察 書：律師、作家 麥克風：歌星 金卡：擁有錢財

周歲前禁忌 1.不可吃雞腳——以後會撕破書。 2.不可親睡覺中的小娃娃——小孩子會睡不好覺。 3.日落後不洗澡——會犯煞。(過去沒有熱水器，會選天氣暖和時幫寶寶洗澡) 4.不可用尺打小孩一一以嫌會蠻皮。 5.不可吃茄子——以後會蛀牙。 6.不可吃魚卵一一以後不會算數。 7.不可吃雞腸——以後會說話囉嗦。

婚喪 喜慶及其他習俗 一、做生日     「做度脺」是生命中的第一個生日，當天父母會將孩子打扮的漂漂亮亮祭祖拜神，長輩贈送新衣帽、金鍊、金鎖片等祝福「好搖飼敖大漢長命百歲」的禮物，特別是外婆家的賀禮，總是特別豐厚，有的家庭會大肆宴客，表達有子萬事足的喜悅，特別是長孫長子。

鄰近的嘉義縣，遇到女婿卅一歲生日，還要特別準備豐富的禮物，如西裝等賀壽。有些人則在五十歲會大肆慶祝一番，岳家仍要送大禮呢！但這些習俗在北港已不多見。 　 一般民間做壽七十歲為「大壽」八十為「上壽」九十歲為「老壽」、百歲為「期頤」都盛大祝賀。親朋好友送來賀禮，並演戲一面喝酒一面看戲，戲的內容以富貴長壽為主。壽宴中，一定要有「豬腳麵線」這一道菜。壽星還要盛裝，坐在正廳接受子孫拜壽。

但有些人因相信相命師「鐵口直斷」，某些年歲不敢作壽，以免被黑白無常帶走。 　     隨著社會的變遷，過生日吃豬腳麵線逐漸式微，西式蛋糕和生日快樂歌成為慶賀生日的主流。 祝壽物品

二、婚禮 　 　結婚，人生大事。早期婚禮，有其固定儀式，稱為六禮。男女結婚要經過繁複的程序，才能結為連理。今日結婚儀式洋化、簡化、多樣化，除宗教婚禮仍具備應有莊嚴性外，跳傘、騎馬、坐牛車、潛水等，都與傳統婚禮大異其趣。目前公證結婚、集團結婚則成為婚禮的另一種形式。

三、喪葬習俗 慎終追遠是我國優良風俗之一，對於死亡這件人生大事，為人子女者為求盡孝道，且為表現家世或繁榮子孫，均力求風光體面。除宗教喪禮外，喪葬習俗仍無明顯改變，其程序敘述如下：

四、北港人辦桌 北港人「辦桌」出菜有三種形式。「入厝桌」，第一道起雞（家），第二道菜是湯圓（團圓），最後一道菜不可以用丸類（完了不祥）。「嫁娶桌」首道菜為拼盤（意為結合），次道菜是魚翅（亦為菜色很好請慢慢品嚐）。 　「喪事桌」肉是第一道，切成三角形肉，稱為「三角肉」，（意為菜色不多不好，不能讓你吃的滿意）也告訴你，主家不希望辦這種桌。普通喪事菜數一定是奇數，喜事菜數是偶數。「吃三角肉」是「喪禮」的暗號，飲紅酒是吃「喜桌」之意。婚宴不吃鴨和鯉魚，以免影響夫妻恩愛及長久。

五、收　驚 民間常流傳一句話：「囝仔無收過驚，飼無大漢。」從小孩夜哭、拉青屎或成人受到驚嚇，收驚曾是極普遍的民俗療法。收驚來自驅邪、押煞的信仰層次，也是父母無助或心慌意亂的求安行為，毫無矯飾地反應天下父母的真摯情懷，應算是另類的心理治療吧！

民俗節慶篇 春節 　春節是節慶中最重要的日子。從大年初一到初五新春期間，處處洋溢熱鬧喜氣。大年初一是一年的開始，穿新衣、戴新帽、拜年、「走春」都是北港地區最普遍的習俗。

清明節 掃墓 春雨霏霏的季節，北港地區一般在農曆三月初三日或清明節前後掃墓。掃墓分「掛紙」和「培墓」兩種儀式： 　（一） 掛紙 　　在北港稱作「壓墓紙」，一般用小石頭或小磚塊將紅色墓紙壓在墓碑上，黃色墓紙壓在土地公位置上，另將白色或紅、黃、藍、黑、白的五色紙塞在墳上，表示子孫祭拜祖先之意。如此可看出這家人今年未生「後生」、子女未娶，只是探望祖墳而已。壓石頭之意，希望頭殼硬，會讀書會健康。 　（二） 培墓 　　就是「掃墓」，意謂修墓與祭拜。

端午節 端午節，俗稱「五日節」，是三大民俗節慶之一。 端午節，俗稱「五日節」，是三大民俗節慶之一。 　 端午節起源甚早，但目前都以為端午節是在紀念屈原。其實，端午節可能源自古代驅除瘟疫的習俗。

台灣的端午節按民間流傳習俗而言，多與驅瘟除疫有關。五月又是夏季之首，俗諺「未吃五月節粽，破裘不敢放」，意味端午之前氣溫多變，度過端午節才算正式進入夏季，被子、棉襖才能收起來存放。夏季天氣炎熱、蚊蚋孳生，瘟疫疾病易於流傳。民間就以插菖蒲、艾草、掛香包、喝雄黃酒等各種儀式，來達到袪瘟辟疾的目的。

七娘媽生 七夕，中國情人節，也是舉行十六歲成年禮的日子。因為民間習俗認為兒童在十六歲前都受到註生娘娘和七娘媽的照護，「成年禮」儀式完成，表示孩子已長大成人，將要負起更多的責任。 　七夕（農曆七月七日）為七娘媽生，未婚男女青年可以準備七巧碗、胭脂、粉餅鏡子、扇子、祭拜七娘媽，可求得如花容貌及美好的姻緣。 　

七星媽是未成年男女的守護神，如果家中有滿十六歲子女，父母要製作「七娘媽亭」，準備麵線、肉粽、胭脂、絨花、粉餅等祭祀七娘媽，替孩子做十六歲。一面感謝七娘媽庇祐孩子長大，一面告訴子女要開始自己負責任。祭拜結束，將七娘媽亭焚化，感謝七娘媽的守護。一般民家也會在當天黃昏，準備七碗菜飯、七副筷子、有些人還會另備油飯、麻油雞、湯圓以及胭脂、水粉等祭拜七星娘娘，祈求平安喜樂。

中元普度

中秋節