墙上的斑点 （英）弗吉尼亚·伍尔芙

弗吉尼亚·伍尔芙（ 1882－ 1941），英国现代著名的女小说 家、评论家和散文作者。 因担心精神分裂症复发和对 二战战争不满而投河自尽。 与爱尔兰的詹姆斯·乔伊斯 （《尤利西斯》）和美国的威 廉·福克纳（《喧哗与骚动》） 并称为“意识流小说三杰”。 主要作品：《墙上的斑点》 《海浪》《到灯塔去》《雅格布 的房间》《达洛卫夫人》。 弗吉尼亚·伍尔芙

整体感知 1、这是一个百无聊赖的人坐在椅子上胡思乱想之后留下 的文字，思绪纷乱，近乎呓语，不知所云，难以卒读。 你读懂这篇小说了吗？ 你喜欢这篇小说吗？ 下面是对本文的几种初读评语，你更认同哪种？ 1、这是一个百无聊赖的人坐在椅子上胡思乱想之后留下 的文字，思绪纷乱，近乎呓语，不知所云，难以卒读。 2、这是一篇没故事、没情节、没有完整人物形象、也谈 不上章法的文章，算不上是小说，至少算不上好小说。 3、这是一篇另类小说，叙述者“我”对墙上的斑点进行 了种种猜测，由猜测引发的思绪即小说内容，读懂的人才会 欣赏它。

小说写了什么？ “我”对斑点的推测 意识涉及的事、物 1.确定哪一天看到斑点 冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡 2.好像是钉子的痕迹   “我”对斑点的推测 意识涉及的事、物 1.确定哪一天看到斑点 冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡 2.好像是钉子的痕迹 贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅 生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世 3.太大太圆，又不像钉子 特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表 4.可能是玫瑰花瓣 5.凸出在墙上 古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者 6.像大海中抓住了一块木板 树、树的生存

关于意识流小说 小说，应该像一张蛛网，与生活既四角粘连 又整体超越。 ——伍尔芙 “意识流”一词是心理学家威廉·詹姆斯提出来的，指人的思想或感觉的持续流动。后被小说家亨利·詹姆斯引入到文学，并形成一种以英国为中心的欧美文学流派。 意识流小说盛行于20世纪20～40年代的欧美文坛。 代表作家除了“意识流三杰”（乔伊斯、伍尔芙、福克纳）外，还有普鲁斯特（法）（《追忆似水年华》）

意识流小说特征： 1．对“内心真实”的流动的记录 2．内心独白的手法 3．时序的颠倒和溶合

用散点透视解读意识流小说 既然意识流小说是从作者无拘无束的意识 流动中，表现出的人生思索（对现实的不满， 对于自由、理想的追求……），那么我们也不 妨用散点透视方法来解读作品。看看透过这些 零碎、分散的思绪，能否走入作者的内心世界， 有所启发或所获。

对流行的崇拜：狂热而浮躁 评点参考： 我们的思绪是多么容易一哄而上，簇拥着一件新鲜事物，像一群蚂蚁狂热地抬一根稻草一样，抬了一会，又把它扔在那里… 伪文化的横行使我们变得苍白。 一幅卷发上扑着白粉、脸上抹着脂粉、嘴唇像红石竹花的贵妇人肖像。它当然是一件赝品，这所房子以前的房客只会选那一类的画——老房子得有老式画像来配它。 人与人之间的联系变得飘忽不定。 他正在说，按他的想法，艺术品背后应该包含着思想的时候，我们两人就一下子分了手，这种情形就像坐火车一样，我们在火车里看见路旁郊外别墅里有个老太太正准备倒茶，有个年轻人正举起球拍打网球，火车一晃而过，我们就和老太太以及年轻人分了手，把他们抛在火车后面。

对理性的质疑：生活的本质是理性的秩序，还是偶然性？ 因为一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了。唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确!人类是多么无知!为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊 失重的生活：高速运转而又漫无目标。 要是拿什么来和生活相比的话，就只能比做一个人以一小时五十英里的速度被射出地下铁道，从地道口出来的时候头发上一根发针也不剩。光着身子被射到上帝脚下!头朝下脚朝天地摔倒在开满水仙花的草原上，就像一捆捆棕色纸袋被扔进邮局的输物管道一样!头发飞扬，就像一匹赛马会上跑马的尾巴。对了，这些比拟可以表达生活的飞快速度，表达那永不休止的消耗和修理；一切都那么偶然，那么碰巧。 生与死的偶然决定了生命本质的偶然。 到底为什么人要投生在这里，而不投生到那里，不会行动、不会说话、无法集中目光，在青草脚下，在巨人的脚趾间摸索呢?至于什么是树，什么是男人和女人，或者是不是存在这样的东西，人们再过五十年也是无法说清楚的。

偶像的虚幻意义。 说来也真奇怪，人们总是本能地保护自己的形象，不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑，或者使它变得和原型太不相像以至于人们不相信它。但是，这个事实也可能并不那么奇怪?这个问题极其重要。假定镜子打碎了，形象消失了，那个浪漫的形象和周围一片绿色的茂密森林也不复存在，只有其他的人看见的那个人的外壳——世界会变得多么闷人、多么浮浅、多么光秃、多么凸出啊!在这样的世界里是不能生活的。

它使人想起社论，想起内阁大臣——想起一整套事物，人们在儿童时期就认为这些事物是正统，是标准的、真正的事物，人人都必须遵循，否则就得冒打人十八层地狱的危险。 秩序的可笑，自由的消逝。 文明＝制造秩序？ 我奇怪现在到底是什么代替了它们，代替了那些真正的、标准的东西?也许是男人，如果你是个女人的话；男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克的尊卑序列表；据我猜想，大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道，并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑，被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感——如果真存在自由的话……

的确，他最后终于倾向于营地说。由于受到反对，他便写了一篇文章，准备拿到当地会社的季度例会上宣读，恰好在这时他中风病倒，他的最后一个清醒的念头不是想到妻子和儿女，而是想到营地和箭镞，这个箭镞已经被收藏进当地博物馆的展柜，和一只中国女杀人犯的脚、一把伊利莎白时代的铁钉、一大堆都铎王朝时代的土制烟斗、一件罗马时代的陶器，以及纳尔逊用来喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底证明了什么。 对历史文化及其研究的质疑 理想的生活境界，关键词：自由、宁静。 什么是知识?我们的学者不过是那些蹲在洞穴和森林里熬药草、盘问地老鼠或记载星辰的语言的巫婆和隐士们的后代，要不，他们还能是什么呢?我们的迷信逐渐消失，我们对美和健康的思想越来越尊重，我们也就不那么崇敬他们了……是的，人们能够想像出一个十分可爱的世界。这个世界安宁而广阔，旷野里盛开着鲜红的和湛蓝的花朵。这个世界里没有教授，没有专家，没有警察面孔的管家，在这里人们可以像鱼儿用鳍翅划开水面一般，用自己的思想划开世界，轻轻地掠过荷花的梗条，在装满白色海鸟卵的鸟窠上空盘旋……在世界的中心扎下根，透过灰黯的海水和水里瞬间的闪光以及倒影向上看去，这里是多么宁静啊——假如没有惠特克年鉴——假如没有尊卑序列表!

在坎特伯里大主教后面的是大法官，而大法官后面又是约克大主教。每一个人都必须排在某人的后面，这是惠特克的哲学。最要紧的是知道谁该排在谁的后面。惠特克是知道的。大自然忠告你说，不要为此感到恼怒，而要从中得到安慰；假如你无法得到安慰，假如你一定要破坏这一小时的平静，那就去想想墙上的斑点吧。 可笑的位置：这就是人生的意义？ 生长、被侵害、死亡、生命的意义 它产生于一棵树，树木会生长，我们并不知道它们是怎样生长起来的。……首先是它自身木质的细密干燥的感觉，然后想像它感受到雷雨的摧残；接下去就感到树液缓慢地、舒畅地一滴滴流出来。……大地的寒气凛冽逼人，压得树木的纤维一根根地断裂开来。最后的一场暴风雨袭来，树倒了下去，树梢的枝条重新深深地陷进泥土。即使到了这种地步，生命也并没有结束。这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上。有的在卧室里，有的在船上，有的在人行道上，还有的变成了房间的护壁板，男人和女人们在喝过茶以后就坐在这间屋里抽烟。这棵树勾起了许许多多平静的、幸福的联想。

当代人的生存状态！ 质疑 散点透视示意 斑点 伪文化 对流行的 思考 人生的 意义？ 人与人之 间的联系 对理性 的质疑 秩序 精神 状态 历史 文化 生命本 质？ 文明 ……

战争 男人（理性） 价值体系崩溃 支配 女人（意识） 精神无所寄托 蜗牛的寓意

主 题 作者要写的不是有关“墙上的斑点” 的故事，而是借“墙上的斑点”说明一个 道理：客观存在并不重要，重要的是人的 意识的活动与反映；客观的显现是短暂的, 只有人的意识流动，存在于记忆中的生命 体验才是永恒的。

作者对墙上的斑点最初的猜测是钉子，而最终告诉我们的是蜗牛，在英文里，钉子(nail)和蜗牛(snail)只有一个字母“S”的差别，仅仅是巧合吗？ 这是作者为小说预设的一个讽喻，是作者美学思想与人生观念的反映。 在作者看来，墙上的斑点究竟是什么毫无意义，它与一切具体事物的联系也不重要。真正有意义或者说至关重要的是它所激起的人的意识活动与意识反应。这实际上是在证明，人的精神活动比枯燥的现实更丰富、更生动、更重要。

“墙上的斑点”是一个象征性意象，代表着现象世界，又像一个支点，起到联结全篇的结构作用。 以一个支点为轴心向四周辐射，是这篇小说的独特结构形式。 在结构上“斑点”是作者进人心理世界的一个跳板或者支点。由支点出发，弹出思绪，再回支点，再弹出思绪……循环往复，表现人物瞬息变化的意识活动。 这纷繁的意识活动形成了一种立体辐射结构，如一朵若干花瓣围绕着花蕊盛开的鲜花。整个叙述看似散漫无羁，实则结构对称，构思严谨。相对于传统小说的情节结构，人们称之为“心理结构”。

变成房间的护壁板 细看觉得在海中抓住一木板 看斑点是凸出的墙上的圆形 觉得可能是夏天残留的花瓣 看斑点太大太圆不像钉子 看斑点像是钉子留下的痕迹 冬天里隔着烟雾发现了斑点 红色骑士骑马跃侧坡 分手如火车里看景 树枝陷进泥土 城堡楼上的旗帜 艺术品包含思想 树下的母牛 喝完茶吸烟 原房主品位 树木生长 炉里的火 小肖像画 上校宣读论文中风 无法说清的来世 退役上校与牧师 墙 上 斑 点 的 生活飞快速度 古物收藏家 遗失的物件 小的古冢 生命神秘 惠特克尊卑序列表 伦敦的星期日 莎士比亚 特洛伊城

冬日里隔着烟雾发现了斑点 细看觉得在海中抓住一木板 看斑点像是钉子留下的痕迹 墙 上 斑 点 的 看斑点是凸出的墙上的圆形 看斑点太大太圆不像钉子 觉得可能是夏天残留的花瓣

? vs 传统小说 意识流小说 传统小说： 意识流小说： 1.追求表现外部世界，刻 意描绘人的物质生活环境、 外貌衣着、言行举止、塑造 典型环境中的典型人物； 2.在结构布局上有戏剧化 的特点，根据素材和创作需 要选择悲剧或喜剧的模式； 3.具有完整和有趣的故事 情节。大都包括开端、发展 、高潮、结局等几部分，展 示各种复杂的矛盾冲突； 4.遵循以钟表时间为顺序 的创作原则。 意识流小说： 1.竭力淡化小说的故事情节，重在 表现人物的各种意识流动的过程，揭 示情景在意识中留下的痕迹，展示人 物的心理结构；否定生活的客观性和 现实性，强调“内心真实”； 2.遵循由里及表、由微观到宏观的 创作原则，通过内心折射现实； 3.打破时空界限，进行立体交叉式 的叙述以及多层次结构。把过去、未 来、现在互相倒置、互相渗透； 4.运用自由联想、象征暗示、内心 独白、感官印象、心理分析手法。