等你，在鱼中 余光中 中三文学配对 苏焌玮

等你，在雨中 等你，在雨中，在造虹的雨中 蝉声沉落，蛙声升起 一池的红莲如红焰，在雨中 你来不来都一样，竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨

等你，在雨中 永恒，刹那，刹那，永恒 等你，在时间之外 在时间之内，等你，在刹那，在永恒 如果你的手在我的手里，此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔，我会说，小情人

等你，在雨中 诺，这只手应该采莲，在吴宫 这只手应该 摇一柄桂桨，在木兰舟中 一颗星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般的悬着 瑞士表说都七点了 忽然你走来 步雨后的红莲，翩翩，你走来

等你，在雨中 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词中，有韵地，你走来

解释 1. 吴宫：指春秋末年吴王夫差的王宫。 2. 桂桨、木兰舟：桂与木兰皆是长青不调之树，桂 树可制船桨，木兰树干可制成舟。 3. 檐（yán）：屋顶向外伸出的边缘部分。 4. 小令：在词中，以长短分，五十八字以内的称为 小令。 5. 典故：诗文里引的古书中的故事或词句。 6. 姜（jiāng）白石：南宋大词人姜夔（kuí),自称 “白石道人”，词风清雅，为 南宋格律古典词派的再造者。

题解 《等你，在雨中》写于1962年5月27日，被编 入余光中六、七十年代风靡青年的情诗集《莲的 联想》。余光中写此诗时未满三十五岁，因此作 品清新抒情，有如出水莲花般高雅动人。

作者简介 余光中，当代台湾诗人与散文家，祖籍福建永春，1928年 出生于南京，1948年进入厦门大学外文系时开始发表新诗 ，1949年5月到达台湾入台大外文系，毕业后进入军界。退 役后进修硕士学位，并从事编辑与教学工作。其人“左手为 诗，右手为文”，著有诗集《舟子的悲歌》(1952)、《白玉 苦瓜》(1974),散文集《左手的缪思》(1963)等各十余部， 另外还有评论集《掌上雨》(1967)。  。

作者简介 在台湾现代诗发展中，余光中的地位既重要又特 殊，他是台湾三大诗社之一“蓝星”的主要创始 人。他不只以创作，还以理论批评与组织活动来 推动现代诗在台湾的发展。 说他特殊，是因为他倡导现代诗，当有人以传统 观念否定现代诗时，他写了论战文章维护现代诗时 地位；但当看到现代诗患上“虚无”与“晦涩”的病症 时，他又是最早撰文批评现代诗的一位。

作者简介 余光中的诗在港、台，甚至中国大陆都极受推崇，他的散文、评论与译作成就也很高。

分析 这是余光中爱情诗歌的代表作，一首情意绵绵的情诗。 作者用细腻的笔触描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯洁的少女内心焦急复杂的状态，内容含蓄丰富，语言优美典雅，尤其是心理描写更加细致动人。

分析（第一节） 这首诗共有八节。 第一节首句“等你，在雨中，在造虹的雨中”点出男子在雨天等待情人的事实。彩虹是美丽的自然景色，而此时却是虚拟的，是诗人美好的想像，象征两人的爱情像美丽的彩虹一样璀璨夺目。我们都知道雨后出彩虹，但不是每次雨后都能出彩虹，诗人用“造虹”二字表达了对感情的执著、对爱情的憧憬。 次句“蝉声沉落，蛙声升起”，蝉声之所以沉，蛙声之所以升，是因为雨，因为黄昏的关系，所以这两句带入了夏日午后至黄昏的时间的推移。

分析（第一节） 此外，作者也巧妙地以自然界声响的此起彼落，来暗示着自己等待中的心情-----起起落落，患得患失。 第三句“一池的红莲如红焰，在雨中”，以“红莲”的艳丽、火“焰”的炽热，象征作者心中对美丽爱情的热烈追求，而且以倒装句型，将“在雨中”置放于后，强化了作者热情如火的心，不因雨水而熄灭冷却。

分析（第二节） 第二节“你来不来都一样，竟感觉/每朵莲都像你”。在余光中的诗作中，莲的意象曾多次出现。诗人崇尚莲的美丽与圣洁，因此，莲既是具体的实物，又是美与理想的化身，这里莲花是情人的化身，所以她来不来都无所谓，因为莲花就是“你”，“尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨”的空间感也很清晰、很鲜明。“黄昏”本来不能触摸，但是用了一个“隔”字，黄昏也就变得很具体，就像是隔着一层纱、一层帷幔一样。从“隔着黄昏”到“隔着细雨”是由抽象转到具体。

分析（第三节） 第三节写男子等待的心情。每一刹那的时间都是永恒的等待，“永恒、刹那、时间之外、时间之内”这些反义词的重叠使用，带有一点禅味。 作者的等待，在时间的流域之内；作者对情人的款款深情，却在时间的流域之外，那么，永恒与刹那，又有何差别呢？

分析（第四、五节） 第四、五节笔者笔锋一转，由视觉转到嗅觉和触觉，相像情人清芬的气息，并由现代回想到春秋战国时期的吴国，相像他的情人应在吴国采莲，把情人相像为西施。 “摇一柄桂桨，在木兰舟中”是吸收了宋词的精华，用了典故。作者把他对情人的抽象思念，具体化为美丽优雅的动作，也是一种“情人眼里出西施”的心情投射；把佳人的形象更赋予古典高贵之美，使读者也能逐步的认同他的痴心等待，肯定他的情有独钟。

分析（第六节） 作者从古典的想像中回到现实的环境。 伴随星星的出现，可以得知雨已停，夜色也取代了黄昏，而痴心等待的人儿却还没出现。 作者以“一颗星悬在科学馆的飞檐”，暗示他的一颗心，也因为情人的迟迟未到而忐忑不安，悬在半空的“飞檐”上。这里由古代返回现代，达到出古入今、由虚到实的境界。 “飞檐”是科学馆的造型，说明了两人相约的确实位置。

分析（第六节） 作者又进一步以“耳坠子”比喻天上的星星，即写星星的明亮闪烁，亦写心中对情人态度的捉摸不定，以及心中摇摇欲坠的不安。 接着他用“拟人化”手法，借瑞士表代言心中的焦躁与微微的怨忿：“都七点了”，这是一个很现代的意象。 由吴国返回台北，时空在移动，“瑞士表”加强了现代感，显示出古今交融的感觉。一段看似诗人约会的场景，其实深意在于，不管现代文明如何进步、发展，古朴真挚的情感都不会因岁月流逝而褪色。就在这一刻，“忽然”看见佳人姗姗来迟，这“忽然”一词，既是前面焦躁微怨的释怀，亦显示作者惊喜与兴奋的心情。

分析（第七节） 第七节望着情人由远而近的身影，欣赏她款款走来的姿态，仿佛轻舞飞扬在雨后红莲之上的翩翩彩蝶，是多么轻巧婀娜而动人。 再结合先前塑造的古典美人形象，作者再次将镜头拉到遥远的古代，遥远的“宋词小令”里，以“小令”的轻盈、简洁、饶富意韵，来描绘情人的美。

分析（第八节） 最后一节只有一行，延续上一节的情人从古典的世界世界走来，前来赴约的情人仿佛南宋词人姜夔笔下婀娜多姿、富有韵味的美人。 两人见面后会是怎样的一种情况，作者就此打住，这样的处理方式其实更耐人寻味，留给读者更多想像的空间。

艺术特色 充满古典情趣的意境 余光中写诗在语言和内容上力求通晓流畅，喜欢在现代语言中融入传统言外之言、意外之意的境界，而诗人不仅趋向传统的回归，又创造了一种清幽，充满古典情趣的意境。他选择了一系列词语，如：蝉声、黄昏、细雨、采莲、吴宫、桂桨、木兰舟、小令……把这些非常中国化的词语融入西方的句式中，在二者的冲突里，突出了这些词语所蕴含的古典背景，营造出一种氛围，使读者沉浸在这种清雅、静谧的气氛中，冥想不断。

艺术特色 运用含蓄隐喻的手法 在这首诗里，“莲”成为一个独特的意象被凸现出来，把“莲”等同于“情人”并非是余光中的独创，古诗词中常用谐音来含蓄地表情达意，“莲”与“恋”是谐音，诗人从古典诗词中，找到了传统的意象，从姜白石的爱情典故里，进一步伸展，“莲”就是情人，闻到清香，在木兰舟中摇桨，直到翩然走来，达到了人与物共通共融的情境。

艺术特色 标题颇为得体 此诗标题《等你，在雨中》，标得相当得体，犹如一个少年在对着情人喃喃自语：我在“等你”，你知道吗？你会不会失约呢？而且又强调了等待的情景“在雨中”。更说明了少年感情真挚、热烈地等待少女到来的企盼。“等你，在雨中”五个字非常生动，它如一根红线贯穿起全诗，很好地让标题产生提纲挈领的作用。

艺术特色 具有格率诗的特点 《等你，在雨中》一诗共八节，前面七节每节都是三行，对比排列整齐；音韵和谐，语言自然流畅，比喻贴切新颖，意象丰富，确实呈现了闻一多所提倡的格律诗的三美论，即建筑之美、音乐之美及绘画之美。 总之，这是余光中写得很成功的一首爱情诗。诗人巧妙地把情、景、人物融为一体，特别是把现代人的感情和东方古典美糅合在一起；也把现代诗的象征、隐喻句式同古代诗词的意象、情调、韵味熔入一炉，使诗歌达到了清纯、典雅、精致的美的境界。

问题 1. 《等你，在雨中》里，“虹”在诗中有哪些象征意义？ 2. 诗人在雨中等待情人的心情如何？ 3. 既然是等人，为什么诗人在第二节中却写到“你来不来都一样……”？ 4. 你如何了解第三节在整首诗中的含义？ 5. 诗人在诗中运用了哪几种“五官感觉”？它们是如何融景入情的？ 6. 诗人是如何把现代诗和古典词语熔为一炉，使诗达到了相当清纯精致的境界？ 7. 情诗易写难工，你认为余光中的情诗写得好吗？ 它好在哪里？试以《等你，在雨中》为例，加以说明。