第七篇 鞌之戰 一、【題解】 本篇選自《左傳·成公二年》，題目是後加的。鞌之戰是春秋時期一次著名的戰役。公元前589年，齊國出兵攻打魯國和衛國，魯、衛向晉國求援，於是在齊晉之間發生了這次戰爭。《左傳》記述鞌之戰的文字較長，這裏選的是其中的一部分。 本篇通過對幾個主要人物的細節描寫，展示了鞌之戰的整個過程，揭示了這次戰爭勝負的原因是由於齊軍驕傲輕敵，晉軍同仇敵愾。當然，由於作者時代和階級的局限，不可能從各國政治、經濟的背景上來揭示戰爭的實質。至於那些占卜或做夢靈驗之類的描寫，則是作者迷信思想的反映。

魯成公二年，齊侯伐魯，衛軍侵齊。魯、衛軍敗，向晉求救。晉出師救魯、衛而伐齊。於是，齊、晉在鞌地爆發了這場戰爭。 這是一場諸侯間的爭霸戰爭。本文正面敍述了齊晉鞌之戰的經過，生動地描寫了雙方將帥在戰爭中的表現和性格。 在《左傳》對鞌之戰的記述中，本文只是節選了其中間一部分。此前寫魯、衛向晉國求救、晉國出兵的經過；齊晉兩軍相約第二天開戰和齊將高固的驕傲氣焰。此後寫了齊侯逃脫以後，多次沖入晉軍尋找逢醜父，晉軍率領的聯軍狄人和衛人不敢加害齊侯，齊侯得以返回國都；又通過一女子急切詢問齊侯和父親的情況，表現了齊人關心國君和國家的命運。

《春秋經》 “二年春，齊侯伐我（魯）北鄙。夏四月丙戌（二十九日）衛孫良夫帥師及齊師戰於新築（據《傳》，為衛國地名），衛師敗績。六月癸酉（十七日），季孫行父，臧孫許、叔孫僑如、公孫嬰齊帥師會晉郤克、衛孫良夫、曹公子首及齊侯戰於鞌；齊師敗績。” 《左傳》成公二年：齊伐魯，取龍。衛侵齊（《史記》謂其為救魯）衛敗。“孫桓子（即衛之孫良夫）還於新築，不入（不入國都），遂如晉乞師。臧宣叔（即魯國臧孫許）亦如晉乞師。）”

晉派郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司馬（晉國司馬職掌軍法），以救魯、衛。 齊伐魯，取龍；衛侵齊（目的是救魯），衛敗。魯、衛向晉求救兵，晉與魯、衛同為姬姓國，晉發兵，會合魯、衛之師與齊（姜姓）戰于鞌，齊師大敗。

四年前郤克与齐国的一场恩怨： 《公羊傳·成公二年》：“前此者，晉郤克與臧孫許同時而聘于齊。蕭同姪子者，齊君之母也，踊(上；登临)于棓pǒu(铺设于不平处的跳板)而窺客，則客或跛或眇(一目失明)。於是使跛者迓跛者，使眇者迓眇者。二大夫出，相與踦閭而語，移曰然後相去。齊人皆曰：‘患之起必自此始。’二大夫歸相與率師為鞌之戰。” 《春秋穀梁傳·成公元年》：“季孫行父禿，晉郤克眇，卫孫良夫跛，曹公子手僂，同時而聘於齊。齊使禿者御禿者，使眇者御眇者，使跛者御跛者，使僂者御僂者。蕭同姪子處臺上而笑之，聞於客。客不說而去。相與立胥閭而語，移日不解。齊人有知之者曰：‘齊之患，必自此始矣。’”

《史記·晉世家》：“八年，使郤克于齊。齊頃公母從樓上觀而笑之。所以然者，郤克僂，而魯使蹇，衛使眇，故齊亦令人如之以導客。郤克怒，歸至河上，曰：‘不報齊者，河伯視之。’至國，請君，欲伐齊。景公問知其故，曰：‘子之怨，安足以煩國。’弗聽。” 《左傳·宣公十七年》：“傳十七年春，晉侯使郤克徵會於齊。齊頃公帷婦人使觀之。郤子登，婦人笑於房。獻子怒，出而誓曰：‘所不此報，無能涉河。’獻子先歸，使欒廬待命於齊，曰：‘不得齊事，無復命矣。’郤子至，請伐齊。晉侯弗許。請以其私屬，又弗許。”

參戰國家 齊國——齊頃公、逄醜父 晉國——郤 克、韓 厥 時 間 魯成公二年 西元前589年 戰爭原因 諸侯爭霸 西元前597年晉楚邲之戰晉國戰敗 北方大國齊國伐魯、衛 戰爭結果 齊國戰敗，歸魯汶陽之田 西元前582年，晉楚鄢陵之戰，晉 國獲勝 文章特色 直接描寫戰爭的場面 揭示戰爭勝負的原因

齐晋鞌之战示意图 晋 齐 秦 楚 鞌 临淄 卫 绛 河 朝歌 雍 曲阜 鲁 邲 新郑 郑 水 鄢陵 淮 新蔡 蔡 汉 水 江 郢 前589 前597 郑 水 鄢陵 前582 淮 新蔡 蔡 汉 水 楚 江 郢

二、齊國： 齊國是中國歷史上從西周到春秋戰國時期的一個諸侯國。有呂齊和田齊之分。 西周時期，周武王封呂尚于齊，由於國君姜姓呂氏，故又稱呂氏齊國，史稱呂齊。 前391年，田成子四世孫田和廢齊康公，並於前386年放逐齊康公于海上，自立為國君，同年為周安王冊命為齊侯。國君媯姓田氏，是為田氏齊國，史稱田齊。 齊國成為戰國七雄之一，直至前221年被秦國所並。

晉國： 晉國，周代春秋時期諸侯國名，出自周成王弟唐叔虞。疆域約為今山西省南部。 唐叔虞之子晉侯燮父徙居晉水，至晉孝侯時，國都名翼（今山西翼城縣）；曲沃代翼之後，晉獻公遷都絳（今山西翼城縣東南），別都曲沃（今山西聞喜縣東）。 西元前403年，晉國卿大夫韓虔、趙籍、魏斯三家自立為諸侯，分裂晉國。周威烈王賜三家為諸侯，於是韓國、趙國、魏國三國分晉，晉國滅亡。

癸酉，師陳於鞌①。邴夏禦齊侯，逢醜父為右②。晉解張禦郤克，鄭丘緩為右③。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食！”不介馬而馳之④。郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音。曰：“餘病矣⑤。”張侯曰：“自始合，而矢貫餘手及肘，餘折以禦，左輪朱殷。豈敢言病？吾子忍之⑥。” 【註釋】 ①癸酉：成公二年（公元前589年）六月十七日。　陳：“陣”的古字。　 鞌：齊地名，在今山東省濟南市附近。

②邴夏：人名。禦齊侯：為齊侯駕車。 逢醜父：人名。右：車右，又稱驂乘。多由勇猛之人擔任，戰鬥中負責保護尊者。 逢（本義相遇） 逢 逄（姓氏） 禦： 1、駕駛車馬。 繆（mù）王使造父禦，西巡狩。（《史記·趙世家》） 2、駕車馬的人。 其禦屢顧（《左傳·成公十六年》）。 3、駕馭人，統治，治理。 百官禦事（《國語·周語上》） 振長策而禦宇內（賈誼《過秦論上》） 4、使用人或物。 腥臊並禦，芳不得薄兮。（屈原《涉江》）

5、對帝王所作所為及所用物的指稱。 寺在西陽門外三裏禦道南。（《洛陽伽藍記·法雲寺》）。 御駕親征，其勢甚大。（《三國演義》第八十一回） 6、控制，制止 於是又節用禦欲。（《荀子·榮辱》） 7、抵擋 我有旨蓄，亦以禦冬（《詩經·邶風·穀風》） 8、假借為“迓” 迎 之子於歸，百兩禦之（《詩經·召南·鵲巢》）

③解張：人名。　郤克：晋大夫，本此戰鬥晉軍的主帥。　　鄭丘緩：人名。 左右： “左”、“右”的文化內涵和歷史地位，因不同的歷史時期，不同的地理位置和不同的禮儀習俗而有所不同。 春秋以前一般朝官崇左，而食飲與凶事則尚右。 戰國、兩漢時尚右而卑左。 例如《史記·廉頗藺相如列傳》：“位在廉頗之右。”張守節《正義》：“秦漢以前用右為上。” 《漢書·趙堯傳》：“高祖曰：‘吾極知其左遷，然吾私憂趙，念非公無可者。公不得已強行。’”顏師古注：“是時尊右而卑左。”這兩個注釋闡釋了“左”、“右”在兩漢時期的文化內涵和歷史地位。

“右”由地位高，引申為高貴，重要，如右姓，右族，右職等； 古代以右為上，漢代以後因稱世家大族為“右姓”。又如《後漢書·郭仁及傳》：“強宗右姓，各擁眾保營，莫肯先附。”李賢注：“右姓，猶高姓也。” 再如《北史·王子直傳》：“子直京兆杜陵人也，世為郡右族。“右族，猶右姓，有聲望的大族。 《漢書·黃場傳》：“馮用以寮入時為官，不署右職。”《漢書》、《史記》中的“右職”均為重要的職位。 又引申為崇尚，親近，如右文，右戚等。例如：《新唐書·柳沖傳》：“魏氏立九品，置中正，尊世胄，卑寒士，權歸右姓已。”

戰國、兩漢時尊右卑左，然而在不同的車制中，“左”、“右”的文化又有所不同： 《孔子家語·問玉》：“席則有上下，車則有左右……車而無左右,則亂于車上也……。” 按古禮制，主居右而客居左，禦者居中，因為以左為尊位之稱。 如《史記·信陵君列傳》：“公子於是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”虛左，即空出左邊的座位(讓侯生坐)，成語有“虛左以待”。 又如《燕子丹》卷下：“荊軻之燕，太子自禦，虛左，軻援綏不讓。”

兵車一般每輛車乘三人，尊者居左，禦者居中，而驂乘即勇力之士居右。但君王或戰時主帥乘的車，君王或主帥居中，禦者居左，而驂乘的位置不變。 齊國是齊侯親自出征，居車中間，禦者邴夏居左，驂乘是逢醜父。晉國由郤克擔當主帥，居中，禦者解張居左，車右是鄭丘緩。 孔穎達疏：“若君親在軍，則君當車中，禦者在左，勇力之士在右。“又：”兵車為元帥在中，禦者在左也。其餘將帥，皆禦者在中，將帥在左也。”

衡 轭 服 骖 辕 轮 鼓钲旗 御者 车右 毂 主帅 舆

④姑：姑且。　翦滅：消滅。 翦:“剪”的古字《玉篇》：“翦，俗作剪。”《說文》：“翦，羽生。一曰矢羽。” 翦（本義割斷羽毛。古無剪刀用例）——殺戮——殲滅　 此：晉軍。朝食：吃早飯。介馬：給馬披上鎧甲。 介: 羅振玉《增訂殷墟書契考釋》：“象人著甲形。” 甲衣——間隔——仲介——介紹　　 馳之：指驅馬進軍。《說文》：“馳，大驅也。從馬，也聲。”

⑤屨：鞋子。　　 病：傷勢嚴重。古代凡是病勢很重，以及因極度的勞累或傷勢很重使得體力難以支持，都叫“病”。 古漢語“疾”“病”不同。“疾”是“病”的總稱，但如果對用，“疾”的程度比“病”較輕微，容易治療。《禮記·檀公上》:"曾子寢疾,病." "疾病"連用,表示生病病情加重. 《桓公五年》:"公疾病而亂作,國人分散." 《宣公十五年》:"初,魏武子有嬖妾,無子.武子疾,命顆曰:「必嫁是.」疾病,則曰:「必以為殉!」及卒,顆嫁之,曰:「疾病則亂,吾從其治也.」"

"疾"引申為疾苦,痛苦(《管子·小問》:"凡牧民者,必知其疾."再如痛心疾首. 缺點(《孟子·梁惠王下》:"寡人有疾,寡人好色.") 嫉恨(憤世嫉俗,疾惡如仇)嫉妒(《尚書·秦誓》:"人之有技,冒疾以惡之.")等意義. "病"為受害嚴重的情形,可指因重傷,疲勞或饑餓等而身體非常虛弱,也可指國家處於危急中. 《宣公二年》:"初,宣子田於首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問其病.曰:「不食三日矣.」"

引申為動詞危害.如《桓公十年》:"初,北戎病齊,諸侯救之,鄭公子忽有功焉."《莊公三十年》:"冬,遇于魯濟,謀山戎也.以其病燕故也." 認為……有害,憂慮於,為難. 《襄公三年》:"君子謂子重於是役也,所獲不如所亡.楚人以是咎子重.子重病之,遂遇心疾(精神病)而卒." ⑥張侯：解張。　合：兩軍交戰。　貫：穿。　朱殷：染成黑紅色。　 吾子：對對方的尊稱。 貫: 甲骨文象穿物形。因貝殼要穿成串，後加“貝”字表貫穿義。

青铜戟

緩曰：“自始合，苟有險，餘必下推車。子豈識之？然子病矣⑦！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事。若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵，固即死也。病未及死，吾子勉之⑧！”左並轡，右援枹而鼓。馬逸不能止，師從之⑨。齊師敗績。逐之，三周華不注⑩。 【註釋】 ⑦識：知道，瞭解。　　然：表轉折，然而。 “险”应解释为“险阻”而不是“危险”。《僖公二十八年》：“晉侯在外十九年矣，而果得晉國。險阻艱難，備嘗之矣；民之情偽，盡知之矣。”

識： A、知道，認識到。 《史記·魏世家》“皆識秦之欲無窮也。”《孟子·梁惠王上》“不識有諸？” B、能辨別。 《史記·刺客列傳》“豫讓又漆身為厲（癩，惡瘡），吞炭為啞，使形狀不可知，行乞於市，其妻不識也。” C、讀zhì，記住。 《禮記·檀弓下》：“小子識之，苛政猛於虎也。”

從： A、本義，跟隨，隨從。 《論語·微子》“子路從而後。”《史記·項羽本世紀》“張良是時從沛公。” B、追趕。 《左傳·成公二年》“故中禦而從齊侯。” C、順從，聽從。 《荀子·王道》“從道不從君，從義不從父。”《史記·廉頗藺相如列傳》“臣從其計。” D、參與，從事。 曹植《雜詩》“類此遊客子，捐軀遠從戎。”

⑧殿：鎮守。 《說文》：“殿，擊聲也。”（右形左聲）段玉裁注：“此字本義未見，假借為宮殿字，······又假借為軍後曰殿。” 行軍走在最後——鎮守 集事：成事。 集:鳥集落——集合——成功 《左傳·襄公二十六年》：“今日之事幸而集。” 擐甲：穿上鎧甲。

⑨並轡：把兩手中的繮繩交到一隻手中。枹：鼓棰。 拿過來 援：牽拉 援助、支援 《蜀道難》：“猿猱欲度愁攀援。” 《韓非子》：“師曠侍坐於前，援琴撞之。” 逸:《說文》：“逸，失（逃掉）也。從辵從兔。” 奔跑 逸：逃掉 閒適、安逸

⑩周：圍繞。 敗績：大敗，軍隊崩潰。 陸宗達在《訓詁簡論》中談到：凡循道而行謂之“跡”，車不能循道而行謂之“敗績”。春秋時代的戰爭以用兵車進行車戰為主，因此，戰爭中兵車垮了是最大的敗仗，是之謂敗績。《曹劌論戰》中，“吾視其轍亂——故逐之。”這句話正是形象地寫出了“齊師敗績”的情況。 績：將麻絲搓成線繩。 成績：本義搓成了麻繩——成功、業績 《書·洛誥》：“萬邦鹹休，惟王有成績。” 敗績：本義沒有搓成麻繩——失敗 《書·湯誓》：“夏師敗績，湯遂從之。”

韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右。”故中禦而從齊侯①。邴夏曰：“射其禦者，君子也②。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也③。”射其左，越於車下；射其右，斃於車中④。綦毋張喪車，從韓厥曰：“請寓乘⑤。”從左右，皆肘之，使立於後⑥。韓厥俛定其右⑦。 【註釋】 ①韓厥：晉大夫，鞌之戰中任晉軍司馬。 子輿：韓厥的父親。旦辟左右：次日早上作戰時避開左右位置。中禦：在中間駕車。按制度，韓厥在車中應處在車左的位置。從：追趕。 ②君子：貴族。 ③非禮：不合禮制。

韓厥： （生卒年不詳），姬姓，韓氏，名厥，諡號獻。即韓獻子，韓輿之子。春秋中期晉國卿大夫，始為趙氏家臣，後位列八卿之一，至晉悼公時，升任晉國執政，戰國時期韓國的先祖。一生侍奉晉靈公、晉成公、晉景公、晉厲公、晉悼公五朝。 韓國起源於晉國同姓宗室，姬姓，可上推晉穆侯。曲沃桓叔庶子韓萬，因協助曲沃武公由曲沃克晉，被武公封於韓地，繁衍氏族，在晉成為門閥名卿。

次序 諡號 姓名 在位時間年數 備註 1 韓武子 韓萬 曲沃桓叔的庶子，被封于韓 2 韓賕伯？ 3 韓定伯 韓簡 4 ？ 韓輿 5 韓獻子 韓厥 6 韓宣子 韓起 ？—前514年 7 韓貞子 韓須 前514年—？ 8 韓簡子 韓不信 9 韓莊子 韓庚 10 韓康子 韓虎 ？—前425年前453年，與趙、魏滅智伯瑤，三分智地 11 韓武子 韓啟章 前424年—前409年 16 12 韓景侯 韓虔 前408年—前400年 9 前403年，被周威烈王冊封為諸侯，稱侯

④左：車左。　　越：墜落。　　 斃：倒下。先秦漢語中的“斃”一般沒有死去的意思。 向前倒下。 《爾雅·釋言》：“斃，踣（bó）也。”《說文·犬部》：“斃，頓僕也。”《玉篇·死部》：“斃，僕也，頓也。” 此字《說文》列“獘”“斃”二體，曰：“獘，頓僕也（即向前倒下）。從犬，敝聲。春秋傳曰：與犬，犬獘。斃，獘或從死。” 段注：“獘本因犬僕制字，假借為凡僕之稱。”“向前僕倒”本用“獘”。人被殺死則倒下，所以又引申為死，這個意義後來寫作“斃”，從死敝聲。 先秦古書中表示僕倒義的“獘”，在流傳過程中住往被改成“斃”，所以，現在見到的先秦古書中的“斃”通常仍應解釋為僕倒，不能理解為死亡。

⑤綦毋張：晉大夫。喪車：作戰中戰車損壞。寓乘：搭車。 寓:《說文》：“寓，寄（寄居）也。” ⑥從左右：站在左右兩邊。肘：名詞作動詞。用肘撞。 ⑦俛：同“俯”。“俯”的異體字。 《說文》：“頫，低頭也。從頁、逃省。……俛，頫或從人、免（“免”有避開的意思）。”

逢醜父與公易位。將及華泉，驂絓於木而止①。醜父寢於轏中，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及②。韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：“寡君使群臣為魯衛請，曰：‘無令輿師陷入君地。’下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏③。” 【註釋】 ①易位：交換位置。按制度，齊侯處於車中間的位置，醜父在車右的位置。古代作戰中，甲士從服飾上不容易看出身份，只能從車中的位置上分析。　及：到達。　驂：一車駕三馬，也指一車三馬或四馬中的兩旁兩匹。 　　

絓：絆住。 《廣韻》：“絓，絲結。”絓：繅絲時蠶絲打結——拌住 ②轏：輕便的戰車。“棧”的異體字 “棧”的聲符“戔”有小、簡陋的含義，如“客棧”。 　　 匿：隱瞞。

及：追上。 及： A、本義， 象一隻手把人抓住，“追趕上”， 故不能推車而及（《左傳·成公二年》）楚之為食，吳之及之。（《左傳·定公四年》） B、達到，到。 若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然。（《左傳·隱西元年》） 將及華泉（《左傳·成公二年》） 病未及死（《左傳·成公二年》）。 C、趁著。 願及未填溝壑而託之。（《戰國策·趙策》）及其未濟也，請擊之。（《左傳·僖公二十二年》）

D、趕得上，比得上。 君美甚，徐公何能及君也。（《戰國策·齊策·鄒忌諷齊王納諫》） E、涉及，發生關係。 言不及義（《論語·衛靈公》） F、連詞 “和”。 生莊公及共叔段（《左傳·隱西元年》） G、介詞。 屈完及諸侯盟。（《左傳·僖公四年》）

③縶：絆馬索。 稽首:《說文》：“稽，留止也。從禾，從尤，旨聲。”孔廣居注：“禾，……曲頭止，不能上者也；尤者，色之美者也；旨，食之美者也。美食美色則足以留滯人。此三體會意也。” 稽首：使頭停留於地，即叩首至地。 稽（停留、延遲）——稽查、調查 奉:“捧”的古字 捧出 捧 奉      奉獻 　　 輿師：軍隊。　　　　

屬當戎行：真巧碰上國君的軍隊。 屬:《說文》：“屬，連也。從尾，蜀聲。” 隸屬、屬於 屬（連接） 親屬、家屬 正好、恰好 當 抵押、典當 本義是兩塊 當 合適、適當 應當 田價值相同 對著、面對 從田尚聲 相同、相當 當作 奔辟：躲開。　　忝：使……受辱。　　

臣辱戎士：因為我在軍隊裏，使戰士受辱，這是說充數當個戰士。戎士：戰士。 敏：聰明。《說文》：“敏，疾也。從攴，每聲。” 敏：疾速、敏捷——聰敏、聰明 　 攝官承乏：在人才缺乏的時候臨時承擔一定的官職。

醜父使公下，如華泉取飲。鄭周父禦佐車，宛茷為右，載齊侯以免④。韓厥獻醜父，郤獻子將戮之⑤。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎⑥？”郤子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者⑦。”乃免之。 【註釋】 ④如：到……去。　　鄭周父：人名。　　佐車：副車。　　宛茷：人名。 ⑤郤獻子：郤克。 獻：有德行有才能的人。《爾雅》：“獻，聖也。” 獻子：對人的尊稱。

⑥自今： A、從今以後， 《史記·齊太公世家》：“晉郤克欲殺醜父。醜父曰：‘代君死而見戮，後人臣無忠其君者矣。’克舍之，醜父遂得亡歸齊。” B、“自古至今”的省語（郭《古代漢語》）。 任：承擔。　　為戮：被殺。“為”字式的被動句。 ⑦難：意動用法，以……爲難。　　免：使動用法，使……免。　　祥：吉利。　　 勸：勸勉。 《說文》：“勸，勉也。” 《齊民要術》：“勸民務農桑。”

十七日，齊、晉兩軍在鞌地擺開陣勢。邴夏為齊頃公駕車，逢醜父作為車右。晉國的解張為郤克駕車，鄭丘緩作為車右。齊頃公說：“我暫且消滅了這些人再吃早飯。”馬不披甲，馳向晉軍。 郤克受了箭傷，血流到鞋子上，但是鼓聲不斷，說：“我受傷了！”解張說：“從一開始交戰，箭就射穿了我的手和肘，我折斷了箭杆仍駕車，左邊的車輪都染成黑紅色，哪里敢說受傷？您忍著點吧！”鄭丘緩說：“從一開始交戰，如果遇到危險，我必定下車推車，您難道瞭解嗎？不過您真是受傷了！”

解張說：“軍隊的耳目，在於我的旗子和鼓聲，前進後退都要聽從它。這輛車子由一個人鎮守，戰事就可以完成。為什麼要為了一點痛苦而敗壞國君的大事呢？身披盔甲，手執武器，本來就抱定必死的決心，受傷還沒有到死的程度，你還是盡力而為吧！” 於是就左手一把握著馬韁，右手拿著鼓槌擊鼓。馬奔跑不能停止，全軍就跟著上去。齊軍大敗，晉國追趕齊軍，繞了華不注山三圈。

韓厥夢見他父親子輿對他說：“明天不要站在戰車左右兩側。”因此韓厥就在中間駕戰車而追趕齊頃公。邴夏說：“射那位駕車人，他是君子。”齊頃公說：“認為他是君子而射他，這不合於禮。”射車左，車左死在車下。射車右，車右死在車中。 綦毋張丟失了戰車，跟上韓厥說：“請允許我搭乘您的戰車。”上車，準備站在左邊或右邊，韓厥用肘推他，使他站在身後。韓厥彎下身子，放穩車右的傷者。

逢醜父和齊頃公乘機互換位置。將要到達華泉，驂馬被樹木絆住了。頭幾天，逢醜父睡在棧車裏，有一條蛇爬到他身邊，他用小臂去打蛇，小臂受傷，但隱瞞了這件事，由於這樣，他不能用臂推車前進，這樣才被韓厥追上。 韓厥拿著馬韁走向馬前，跪下叩頭，捧著酒杯加上玉璧獻上，說：“寡君派臣下們替魯、衛兩國請求，說：‘不要讓軍隊進入齊國的土地。’下臣不幸，正好在軍隊服役，不能逃避服役。而且也害怕奔走逃避成為兩國國君的恥辱。下臣身為一名戰士，謹向君王報告我的無能，但由於人手缺乏，只好承當這個官職。”

逢醜父要齊頃公下車，到華泉去取水。鄭周父駕禦副車，宛茷作為車右，帶著齊頃公逃走而免於被俘。韓厥獻上逢醜父，郤克要殺死逢醜父。 逢醜父喊叫說：“從今以後再沒有代替他國君受難的人了，有一個在這裏，還要被殺死嗎？”郤克說：“一個人不怕用死來使國君免于禍患，我殺了他，不吉利。赦免了他，用來勉勵事奉國君的人。”於是就赦免了逢醜父。