新詩選 　　〈錯誤〉　　鄭愁予 〈等你，在雨中〉余光中

目 次 問題與討論 牛刀小試 延伸閱讀 補充資料 好站連結 題 解 作 者 課文賞析 結構分析表 題 解 作 者 課文賞析 結構分析表 目　次 問題與討論 牛刀小試 延伸閱讀 補充資料 好站連結 〈錯誤〉 題　解 作　者 課文賞析 結構分析表 〈等你，在雨中〉 題　解 作　者 課文賞析 結構分析表

題　解 〈錯誤〉 圖片來源：本公司圖庫

題 解 以「過客」為「第一人稱」觀點。設想思婦心情轉折起伏：寂寞→期盼→驚喜→失望；極具抒情、戲劇效果，屬閨怨之作。 題　解 以「過客」為「第一人稱」觀點。設想思婦心情轉折起伏：寂寞→期盼→驚喜→失望；極具抒情、戲劇效果，屬閨怨之作。 被誤認為歸人的馬蹄聲，令思婦忍不住揭起春帷，原來只是個打江南走過的過客。但馬蹄聲，牽動思婦深處情感，營造唯美意境，成為一種「美麗的錯誤」。

出 處 原詩收錄於詩集《夢土上》（現代詩社，民國四十四年），但此詩集已絕版多年。 出　處 原詩收錄於詩集《夢土上》（現代詩社，民國四十四年），但此詩集已絕版多年。 後來鄭愁予另外集結其他詩作，編纂 成《鄭愁予詩集Ｉ》，此書一出即成 為研究鄭愁予前期風格的定 本。 選集中收錄長短詩作共一百 五十三首，分十三輯，本詩 編入〈第五輯．夢土上〉。 圖片來源：http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=262980

寫作時間 〈錯誤〉作於民國四十三年，作者時年二十二歲。 以民國五十四年為分界，此詩屬前期作品，具「飄逸韻致」風格。 純粹以中國句法表現，不受當代詩壇「橫的移植」之影響。 圖片來源：本公司圖庫

寫作背景 　　中日抗戰時，擔任國民政府軍官的父親因為戰地不斷轉移，不斷遷居，江南到江北，江北到江南。母親每日倚著門窗盼望父親歸來，這種生活情境，成為創作〈錯誤〉一 詩的摹寫對象。 圖片來源：本公司圖庫

作　者 〈錯誤〉 圖片來源：本公司圖庫

作 者 鄭愁予 本名鄭文韜（音ㄊㄠ） 河北省寧河縣人 （今天津市寧河縣） 民國二十二年生於 山東省濟南市 作　者 鄭愁予 本名鄭文韜（音ㄊㄠ） 河北省寧河縣人 （今天津市寧河縣） 民國二十二年生於 山東省濟南市 圖片來源：http://culture.cpd.com.cn/n2572265/n2572427/c597089/content.html

「愁予」由來 《楚辭．九歌．湘夫人》： 「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予， 嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。」 《楚辭．九歌．湘夫人》： 「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予， 　嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。」 【義譯】 以巫覡的角度、情人的口吻說明神靈降臨卻望而不見的悲愁。

辛棄疾〈菩薩蠻〉： 「青山遮不住，畢竟東流去， 江晚正愁予，山深聞鷓鴣。」 辛棄疾〈菩薩蠻〉： 「青山遮不住，畢竟東流去， 　江晚正愁予，山深聞鷓鴣。」 【義譯】 鷓鴣鳴聲有行不得之意，江晚山深沉鬱蒼茫；意指恢復宋室大業無法成功，有孤掌難鳴意。 11

軍人世家 軍人家庭出身，童年時代隨父征戰， 抗戰逃難、流浪的經驗，烙印其心 靈，作品之中充滿「浪子情懷」。 他曾說：「我自小便習慣流浪，而且 懂得在流浪中尋求生活的樂趣和意 義。」特殊的成長背景，造成他詩作 中有陽剛的粗獷，也有流浪的瀟灑。 「百年前英雄繫馬的地方／百年前壯 士磨劍的地方／這兒我黯然地卸了 鞍。」〈殘堡〉

文學啟蒙 母親：由喜好文學的母親教導古典詩詞，是他最初的文學啟蒙，由此產生對古典詩文的喜愛。 堂兄：開啟他新文學大門的是二堂 哥，鄭愁予捧讀二堂哥的手抄本新文 學，慢慢地讀出興趣。 老師：另一位新文學的啟蒙人是他初二的國文老師劉棄疾，使鄭愁予領悟文字之下的「意象美」，從此進入新詩世界。

寫作風格 前期風格：年輕時的詩婉約動人 詩風婉約，繼承傳統詩詞的音韻感。 將古典意象契入現代情境中。 這時期的著作包括： 《夢土上》、《衣缽》、 《窗外的女奴》、《長歌》、 《鄭愁予詩集Ｉ》、 《鄭愁予詩集Ⅱ》。 圖片來源：本公司圖庫

對生命的體悟較深沉，隱含著一種不經意的禪趣。 較前期少了愁緒滋味與浪子情調。 後期風格：中年後的詩迭有變化 對生命的體悟較深沉，隱含著一種不經意的禪趣。 較前期少了愁緒滋味與浪子情調。 此時作品有： 《燕人行》、 《雪的可能》、 《刺繡的歌謠》、 《寂寞的人坐著看花》 等詩集。 圖片來源：本公司圖庫

美麗的詩歌 鄭愁予自言：「對寫詩的人來說，若有人將你的詩用音樂詮釋，這是很有趣味的，也是很榮譽的。」 以鄭愁予詩作為歌詞出版的專輯，例 如：李泰祥作曲並演唱的「錯誤」 （滾石唱片，一九八七）。張世儫作 曲、陳儷玲演唱的「相思」（滾石唱 片，一九九五）。

評 論 楊牧在《鄭愁予傳奇》曾說：「鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準確，聲籟華美，而且是絕對地現代的。」 評　論 楊牧在《鄭愁予傳奇》曾說：「鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準確，聲籟華美，而且是絕對地現代的。」 蕭蕭於《現代詩學》中指出：「鄭詩最具傳統詩情，而且其詩篇幅袖 珍，正是中國詩的本色。」 圖片來源：本公司圖庫

張默《新詩三百首》的小評：「鄭愁予的筆觸，既有塞北江南的寓意，也有海外異域的采風，更有臺灣鄉土的情懷，而他眷愛的好山好水，一直都悠遊於作者廣大浩瀚的心室，詩人是通過書寫小我之情，捕捉大我之情，而進入無我之情的至高境界。」 圖片來源：本公司圖庫

手　稿 圖片來源：http://dcc.ndhu.edu.tw/poemroad/jeng-chouyu/2005/11/10/%E6%89%8B%E7%A8%BF%E4%B8%80/

生活照 圖片來源：http://dcc.ndhu.edu.tw/poemroad/jeng-chouyu

課文賞析 〈錯誤〉 圖片來源：本公司圖庫

段落大意 第一節 說明故事發生背景，暗示 思婦漫長等待。 第二節 描寫思婦等待的寂寞心緒 與堅貞志節。 第三節 揭示題旨「過客」其實是「美麗的錯誤」。 圖片來源：本公司圖庫

詩中的古典意象 蓮花 以蓮花的開落象徵女子青春貌美與年長色衰。 東風即「所待之歸人」， 「東風不來」表示歸人遲遲 未來。 東風 柳絮 「柳絮不飛」象徵女子內心堅守的情感。

小城 「寂寞的城」暗喻女子心情寂寞空虛。 「向晚」象徵女子等待的希望落空。（早晨代表希望，向晚則希望漸空） 街道 春帷 「不揭」表示女子內心堅貞 自守。 窗扉 「緊掩」表示女子心門不為他人開。

課文賞析 性質：閏怨詩 寫作觀點：第一人稱「我」――過客 開頭以「那等在季節裡的容顏如蓮花的開落」表示長時間等待，漫長的歲月催人老，女子青春就此逝去。 接著作者以 「小小的寂寞的城」 「青石的街道向晚」 「小小的窗扉緊掩」 比喻思婦的 內心世界

倒裝句「青石的街道向晚」還原為 「向晚的青石街道」 利用暮色的變化淹沒思婦的終日守候於其中 具有時間延續的寂寞感，由空間（街道）拉到時間（晚） 圖片來源：本公司圖庫

匆匆的過客――「我」騎馬而來，對女子而言，這蹄聲是美麗的。 因女子以為來者是「歸人」；但「我 不是歸人，是個過客」，此為「錯 誤」的產生。 女子由期待到希望落空，而這「美麗的錯誤」由「我」一手造成。 詩以「我」的動作開始，以「我」的聲明結束。

寫作分析 空間轉換：從「江南→城→青石街道→窗扉」 詩中將女子的寂寞層層逼近，由「江南」、「城」到「青石街道」至「窗扉緊掩」空間由大到小，漸次縮小，而思婦的寂寞隨之愈來愈濃。 「窗扉緊掩」象徵女子「心扉緊閉」 。巧妙地以「外在空間」象徵「心靈空間」，一層層將空間縮小，寂寞一步步濃縮到最深最烈。

寫作筆法 第一節 兩句 第二節 五句 第三節 兩句 故事 結局 想像 女子 眼前 事實 實筆 虛筆 實筆

「東風」 （觸覺） 「跫音」 （聽覺） 青石街道 ︵視覺︶ 寫作筆法：多層次的立體感

重要修辭 【譬喻】那等在季節裡的容顏如蓮花 的開落。 你底心是小小的窗扉緊掩。 （兼倒裝） 【倒裝】青石的街道向晚。 【映襯】美麗的錯誤。 【譬喻】那等在季節裡的容顏如蓮花 的開落。 你底心是小小的窗扉緊掩。 （兼倒裝） 【倒裝】青石的街道向晚。 【映襯】美麗的錯誤。 【錯綜】我不是歸人，是個過客…… 圖片來源：本公司圖庫

結構分析表 〈錯誤〉 圖片來源：本公司圖庫

題　解 〈等你，在雨中〉 圖片來源：本公司圖庫

題 解 〈等你，在雨中〉描述一位在迷濛細雨中等待情人的男子，因眼前滿池的紅蓮而引發美麗的想像，抒發浪漫的情思。 題　解 〈等你，在雨中〉描述一位在迷濛細雨中等待情人的男子，因眼前滿池的紅蓮而引發美麗的想像，抒發浪漫的情思。 〈等你，在雨中〉利用英詩句法製造具體的「雨絲排列句式」，加上變化多端的中國音韻結構，表現傳統古典情境，情意浪漫，聲情飽滿。

「等你」是一種動作，也是一種心 情，是心甘情願的甜蜜心情；「在雨 中」是事件背景，利用細雨帶出一種 等待時浪漫迷濛的氣氛。 圖片來源：本公司圖庫 36

出 處 選自《蓮的聯想》。 本書收錄余光中「新古典主義」時期的作品。 出　處 選自《蓮的聯想》。 本書收錄余光中「新古典主義」時期的作品。 此時期的余光中致力於中國古典意 象、音韻結構和特殊技巧的吸收與融 合，企圖在新詩的白話世界中表現出 另一種蛻變後的古典意境。

作　者 〈等你，在雨中〉 圖片來源：本公司圖庫

作 者 余光中，福建省永春縣人，民國十七年九月九日，生於南京市。 作　者 余光中，福建省永春縣人，民國十七年九月九日，生於南京市。 被稱為「詩壇祭酒」，曾自言：「詩是我的妻子，散文是我的情人，評論和翻譯則是外遇。」 至今馳騁文壇已逾半個世紀，自稱是「藝術的多妻主義者」，享譽國內外，倍受文學界敬重。 圖片來源：http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=92839

生平經歷 民國三十八年，余光中二十一歲，隨父母輾轉來臺，考進臺灣大學外文系就讀。民國四十七年，赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。 先後任教於臺灣師範大學、美國密西 根大學、美國史丹佛大學、政治大 學、香港中文大學，七十四年定居高 雄，現任中山大學榮譽退休教授，並 從事寫作。 曾任《美國詩選》的編輯群，與當時名家梁實秋、張愛玲等共事。

詩壇祭酒 評論大家顏元叔譽為「詩壇祭酒」。 余光中除寫詩外，也寫散文、寫評 論，從事翻譯，在當代文壇上卓然成 家，著譯俱豐，出版單行本已達七十 餘種之多。 曾主編《藍星詩頁》、《現代文學》 等刊物，為「藍星詩社」發起人 之一。 曾獲「臺灣文藝協會新詩獎」、「第十五屆詩歌類國家文藝獎」，亦曾經獲選「十大傑出青年」。

步上文學道路 　　來臺不久後，余光中考進臺大外文系三年級就讀，受到文學大師梁實秋的鼓勵，經常在報紙投稿新詩作品，在即將畢業的大四下學期，出版了第一本詩集《舟子的悲歌》。 圖片來源：本公司圖庫

全方位作家 余光中是位全方位經營的作家，除了寫詩和散文，還兼及文學評論、編輯和翻譯。 他的作品能融會「中國文學傳統」和「西方文藝技法」，著重關注現實、探索人性，語言豐富多變，兼用活潑的文言和流暢有力的白話，是臺灣文壇的重量級作家。

璀璨「五采筆」 香港中文大學教授黃維樑，曾論余 光中各方面文學成就，讚譽他有璀璨 「五采筆」： 　　香港中文大學教授黃維樑，曾論余 光中各方面文學成就，讚譽他有璀璨 「五采筆」： 用紫色筆寫詩： 其詩融匯傳統與現代、中國與西方， 題材廣闊，技巧多姿。 用金色筆寫散文： 青壯年時期作品，氣魄雄奇，色彩燦 麗，號稱「余體」。

文學評論出入古今，解釋有度，褒貶 有據，於剖情析采之際，力求公正 無私。 用黑色筆寫評論： 文學評論出入古今，解釋有度，褒貶 有據，於剖情析采之際，力求公正 無私。 用紅色筆編輯： 選文既有標準，又能有容 乃大。 用藍色筆翻譯： 主張要譯原意，不一定 要譯原文。 圖片來源：本公司圖庫

以右手寫詩 余光中詩歌風格，可分為下列幾個 時期： 格律詩時期 （西元一九四九～一九五八） 有強烈的西化傾向，此時期代表作品為《舟子的悲歌》。 圖片來源：本公司圖庫

新古典主義時期 （西元一九六一～一九六三） 回到傳統，以古典技法表達現代情 愫，此時期代表作品為《蓮的聯 想》。 現代化和虛無時期 （西元一九五八～一九六一） 愛荷華大學寫作班啟迪他的現代藝術觀念，作品開始有抽象趨勢，詩作呈現自我追尋的虛無感，此時期代表作品為《天狼星》。 新古典主義時期 （西元一九六一～一九六三） 回到傳統，以古典技法表達現代情 愫，此時期代表作品為《蓮的聯 想》。 47

走回近代中國時期 （西元一九六五～一九六九） 表達對中國愛之深、責之切的心情，對當時世界情勢發言批判，此時期代表作品為《在冷戰的年代》。 走回近代中國時期 （西元一九六五～一九六九） 表達對中國愛之深、責之切的心情，對當時世界情勢發言批判，此時期代表作品為《在冷戰的年代》。 民謠風格時期 （西元一九七○～一九七四） 融合美國流行民歌，表現口語節奏和民謠風格，結合詩與歌，此時期作品為《白玉苦瓜》。 48

探索歷史文化時期 （西元一九七四～一九八一） 由感性走向知性，深至歷史文化，此時期作品為《隔水觀音》。 探索歷史文化時期 （西元一九七四～一九八一） 由感性走向知性，深至歷史文化，此時期作品為《隔水觀音》。 臺灣關懷時期 （西元一九八一～） 回到臺灣任教後，對臺 灣社會的關懷，成為作 品主調，此時期作品為 《夢與地理》。 圖片來源：本公司圖庫

以左手寫散文 余光中的散文特色： 鍊字錘詞 重視文字修辭，因此散文語言顯得精雕細琢。 典故事例 典故事例可以增強文章的密度，因此他的散文中到處可見古今中外的掌故或事例。

奇喻巧擬 余光中在左手寫散文的同時，右手是一枝寫詩的妙筆，所以寫文章時，不免也有詩意濃厚的奇喻巧擬。 深刻思想 余光中幽默生動的文筆下，深藏豐富 思想，其散文總能深刻打動讀者的 心，引發讀者的共鳴，而不只是文字 的賣弄而已。 51

理想散文的要求 彈性： 現代散文在現代口語基礎上，可以 斟酌採用歐化語法、中國文言句法 和方言俚語，使散文更具彈性，不致 僵化。 密度： 散文要在一定篇幅中滿足讀者對美 感要求的分量，要求新意、奇句、典 故等具美感的素材；分量愈重，密度 愈大。

指構成全篇散文的個別字或詞的品 質，這種品質在先天上決定了一篇散 文的趣味甚至境界的高低。對文字敏 感的作家，必有自己專用的字彙。 質料： 指構成全篇散文的個別字或詞的品 質，這種品質在先天上決定了一篇散 文的趣味甚至境界的高低。對文字敏 感的作家，必有自己專用的字彙。 圖片來源：本公司圖庫 53

晚年余光中 晚年的余光中，筆力依然健壯，教書 之餘，他的五采筆仍舊盡情揮灑， 詩、散文、評論、翻譯、編輯，創作 不斷。 余光中一生居住之地，他自己戲稱：「大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇，美國是棄婦。」這段話透露出余光中對每個地方的不同情感，詩人的一生，在這些地方留下豐富而珍貴的作品。

評 論 陳義芝：余光中不需要推薦，四方都傳誦他的詩文。他引領讀者在人文情思的路上觀奇涉險，在想像力的鍛鍊與世事的認知上獲得多重驚喜。 評　論 陳義芝：余光中不需要推薦，四方都傳誦他的詩文。他引領讀者在人文情思的路上觀奇涉險，在想像力的鍛鍊與世事的認知上獲得多重驚喜。 夏志清在論文《余光中：懷國與鄉愁的延續》中提到：「余光中所嚮往的中國並不是臺灣，也不是共黨統治下的大陸，而是唐詩中洋溢著『菊香與蘭香』的中國。」

課文賞析 〈等你，在雨中〉 圖片來源：本公司圖庫

段落大意 第一段 黃昏蓮池邊，雨中等待的情景。 第二段 時間停滯，揣想女子清芬典雅形貌，思緒飛向千年以前的吳宮。 第三段 回到現實，眼見星懸飛簷，女子卻比星子還遙遠。

女子翩然而至，如蓮花倩影輕搖， 男子不禁聯想起姜白石的詞和愛情 的典故。 第四段 女子翩然而至，如蓮花倩影輕搖， 男子不禁聯想起姜白石的詞和愛情 的典故。 圖片來源：本公司圖庫 58

課文賞析 首行 「等你，在雨中，在造虹的雨中」 點出作者在雨天等待情人的事實。 「虹」的意象，是一座虹橋，聯繫 有情人的心。「造虹」的「造」字， 有醞釀之意，顯 現作者經營愛情 的用心。 圖片來源：本公司圖庫

次行 「蟬聲沉落，蛙聲昇起」，這兩句 不僅說明夏日午後而黃昏的時間遞 移，也巧妙地以自然界聲響的此起彼 落，暗示自己等待中的心情也是起起 伏伏。 第一節 「一池的紅蓮如紅焰，在雨中」以 「紅蓮」豔麗、火「焰」熾烈，象徵 作者心中對愛情的熱烈憧憬，將「在 雨中」置放於後的倒裝句，強化作者 熱情如火的心，不因雨水而熄滅。

第二節 將「情人的倩影」與「蓮花的形象」交疊。「竟感覺／每朵蓮都像你」千萬個情人的分身佇立在眼前，隔著如絲紗般的細雨和昏黃的天色，在朦朧恍惚的氛圍中，蓮花更似情人。將等待中焦慮不安的心情，轉移到蓮花形象的觀察。 圖片來源：本公司圖庫 61

第三節 敘述等待中對時間的感覺是「看似漫長，實則短暫」；起初覺得時間過得很慢，到約定時間，則緊張起來，偶爾有人從遠處走來，「剎那」間想迎上前去。待約會的時間過了，這時對於時間又有漫長的感覺。所以「在時間之內」、「在時間之外」等你。 圖片來源：本公司圖庫 62

第四節 從等待的時空轉成想像。先從「如果你的手在我的手裡」的觸覺想像，再到「如果你的清芬／在我的鼻孔」的嗅覺假設，來歸結出「小情人」的深情呼喊。 圖片來源：本公司圖庫 63

第五節 順「手」而入想像，把情人的玉手探 入古典意境裡。她是華麗吳宮苑囿 裡，乘著華美木蘭畫舫，搖盪著精緻 桂槳，優雅採蓮的佳人。把對情人的 抽象思念，具體化為優雅的動作，把 佳人形象賦予古典高貴之美。 圖片來源：本公司圖庫 64

第六節 從古典想像中回歸現實處境。星子出現，雨已停，夜色取代了黃昏，而痴心等候的伊人卻還沒出現。「一顆星懸在……」，暗示他的一顆心，因為情人的遲遲未到而忐忑不安，而懸在半空。再者，用「耳墜子」比喻天上星子，既寫星子的明亮閃爍，亦寫心中對情人態度的捉摸不定，深恐這份愛情搖搖欲墜的不安。 65

接著用擬人化手法，借瑞士錶代言心中 的焦躁怨懟：「都七點了」。「忽然」 佳人姍姍來遲，「忽然」是對先前焦 躁怨懟的釋懷，也寫作者驚喜與興奮 的心情。 圖片來源：本公司圖庫 66

最末 兩人的愛情故事，彷彿是南宋詞人姜夔情詞裡所描寫的愛情，清新典雅而深婉動人。 第七節 望著情人由遠而近的身影，彷彿步在 雨後紅蓮之上，翩翩輕巧，婀娜動 人。結合先前塑造的古典美人形象， 時空回到遙遠的宋詞小令裡，以小令 的輕盈、意韻，來素描情人的美。 最末 兩人的愛情故事，彷彿是南宋詞人姜夔情詞裡所描寫的愛情，清新典雅而深婉動人。 67

寫作分析 本詩以等待為經，以男子內心的想像為緯。 以英詩三聯句的形式，及長長短短的句子構成雨絲圖像。 用「第一人稱」的視角敘述，「我」的獨白在雨中展開。 圖片來源：本公司圖庫

等你在雨中 前三節勾勒背景，辯證時間 四、五節將思念伸展至古典情境 第六節回到現實，情緒轉折 末兩節抽象化情人形象

深究鑑賞 余光中詩作最大的特點是「節奏感」的經營，每首詩都可以讀出字裡行間的音韻效果，適合朗誦。 〈等你，在雨中〉採取英詩「三聯 句」的格律，在視覺形式上產生了一 種「雨的象形句式」；加上變化多端 的音韻結構，讀起來彷彿就在淅瀝淅 瀝的雨中。

利用聲音相近，反覆出現的「雨」 和「你」字，使全詩讀起來有如雨 聲迴盪其中的特殊音效。詩中還有變 化多端的類疊：隔著黃昏，隔著這 樣的細雨；像一首小令／從一則愛情 ……。諧音雙關：紅蓮（憐）／紅焰 （顏），特地在詩中設計出聽覺效 果，豐富了這首詩的聲情。 圖片來源：本公司圖庫

重要修辭 【譬喻】 一池的紅蓮如火焰（兼視覺摹寫） 一顆星懸在……（如）耳墜子一般地懸著（兼視覺摹寫） 【映襯】 蟬聲沉落，蛙聲昇起（兼聽覺摹寫） 【轉化】 瑞士錶說都七點了（人性化）

瑞士錶說都七點了。 忽然你走來／ 步雨後的紅蓮，翩翩，你走來／ 像一首小令／ 從一則愛情的典故裡你走來／ 從姜白石的詞裡，有韻地，你走來 【類疊】 隔著黃昏，隔著這樣的細雨 如果你的手在我的手裡，此刻／ 　如果你的清芬／在我的鼻孔…… 瑞士錶說都七點了。　忽然你走來／ 步雨後的紅蓮，翩翩，你走來／ 　像一首小令／ 從一則愛情的典故裡你走來／ 從姜白石的詞裡，有韻地，你走來 73

結構分析表 〈等你，在雨中〉 圖片來源：本公司圖庫

問題與討論 圖片來源：本公司圖庫

一、 〈錯誤〉在最後一節 以「我達達的馬蹄是 美麗的錯誤」來營造 懸疑感與情感的轉 折，試詮釋詩題「錯 誤」的內涵。 一、 〈錯誤〉在最後一節 以「我達達的馬蹄是 美麗的錯誤」來營造 懸疑感與情感的轉 折，試詮釋詩題「錯 誤」的內涵。 參考答案： 「錯誤」指閨婦錯認馬蹄聲的來源為歸人的跫音，其實只是即將再離去的過客行音，深刻道出閨婦情感認知的落差，閨婦希望男人能成為歸人，但是男人只是一個過客。「錯誤」一詞兼含外在與內在的錯認。

二、 〈錯誤〉以具體的 「蓮花的開落」來形 容思婦容顏之改變。 除此，詩中還有哪些 對思婦心境的具象化 描述？ 二、 〈錯誤〉以具體的 「蓮花的開落」來形 容思婦容顏之改變。 除此，詩中還有哪些 對思婦心境的具象化 描述？ 參考答案： 詩的第二節把思婦的內心世界「意象化」，她的心被比喻成一座「小小的寂寞的城」；靜止不飛的「柳絮」即是黯然無神的「思絮」，如果「東風不來」，春天就失去它應有的神采，正所謂「東風無力百花殘」，整個江南只剩下一片死寂。顯然「東風」就是「歸人」的隱喻，這座寂寞的城在盼望著它的東風。「恰若青石的街道向晚」，暗示了思婦終日守候著這條街，直到夜幕漸漸低垂為止。「跫音不響」一句，說明她對青石街道的守候方式，是聽覺的，她株守在「三月的春帷」背後，整顆心像那「小小的窗扉緊掩」。

三、〈等你，在雨中〉以三行一節、每節第二行降低一格的形式來表現節奏，試說明其用意與效果。 參考答案： 這首詩採取英詩「三聯句」格律，每節三行，形成整齊之感，再配合每節的句式高低起伏，使視覺上產生既整齊又錯落的印象，如同雨的象形，詩行如同一陣一陣的雨絲。

四、試比較這兩首詩所敘述的等待心情，有何異同？ 參考答案： 錯誤的「等待」充滿了希望和失望，在短暫年華與漫長歲月的對峙裡，產生一種深沉的哀怨，同時表現出一份忠貞不移的感情。 等你，在雨中的「等待」只是浪漫、唯美的片刻，那是一次約會的心情描述，輕鬆、愉悅而且圓滿。 （請鼓勵學生踴躍發言。）

牛刀小試 圖片來源：本公司圖庫

第一題 下列意象，何者是因蓮而聯想到人，使得 人和蓮合而為一？ (A)在造虹的雨中／蟬聲沉落，蛙聲昇起 (B)一池的紅蓮如紅焰，在雨中 答案：Ｃ 下列意象，何者是因蓮而聯想到人，使得 人和蓮合而為一？ (A)在造虹的雨中／蟬聲沉落，蛙聲昇起 (B)一池的紅蓮如紅焰，在雨中 (C)此刻／如果你的清芬／在我的鼻孔 (D)從姜白石的詞裡，有韻地，你走來

第二題 有關〈錯誤〉與〈等你，在雨中〉二詩的 比較敘述，何者正確？ (A)皆富有優美雅緻的傳統古典意味 (B)皆以蓮花作為女子的美麗寫照 答案：ABCE 有關〈錯誤〉與〈等你，在雨中〉二詩的 比較敘述，何者正確？ (A)皆富有優美雅緻的傳統古典意味 (B)皆以蓮花作為女子的美麗寫照 (C)皆善用倒裝句式造成新鮮生動的效果 (D)皆刻意不押韻以展現新詩創作的自由 (E)在形式設計上皆匠心獨運，別有特色

第三題 下列各選項文句，修辭說明正確的是： (A)「一顆星懸在科學館的飛簷／耳墜子一般地懸著」——借喻 (B)「恰若青石的街道向晚」——倒裝 答案：BCE 下列各選項文句，修辭說明正確的是： (A)「一顆星懸在科學館的飛簷／耳墜子一般地懸著」——借喻 (B)「恰若青石的街道向晚」——倒裝 (C)「永恆，剎那，剎那，永恆」——回文 (D)「瑞士錶說都七點了。　忽然你走來／步雨後的紅蓮，翩翩」——映襯 (E)「我不是歸人，是個過客」——錯綜

第四題 有關現代詩的敘述，下列何者正確？ (A)現代詩又稱新詩，為民國以來白話詩的統稱 答案：ADE 有關現代詩的敘述，下列何者正確？ (A)現代詩又稱新詩，為民國以來白話詩的統稱 (B)取代古典詩，成為現代詩歌的主流，古典詩已無人創作 (C)形式自由，變化多端，較富彈性，雖然不要求押韻，但仍須要求格律 (D)有些現代詩分節不分行，文法、結構類似散文，但思路、意境則偏向詩，一般稱為「散文詩」 (E)所謂「縱的繼承」是強調對中國文學傳統的吸收與轉化

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〈夢江南〉溫庭筠 梳洗罷， 獨倚望江樓。 過盡千帆皆不是， 斜暉脈脈水悠悠， 腸斷白蘋洲。 語譯： 早晨梳洗完畢，獨自登上江邊高樓，倚樓眺望。千帆過盡都不見心上人。太陽西斜，已近黃昏，只有含情的斜陽與悠悠江水相伴，站在與心上人分別的白蘋洲，不禁令人愁思而腸斷。

玉階生白露， 夜久侵羅襪。 卻下水晶簾， 玲瓏望秋月。 〈玉階怨〉李白 玉階生白露， 夜久侵羅襪。 卻下水晶簾， 玲瓏望秋月。 語譯： 玉階上滋生秋露，深夜中佇立階上，露水浸濕羅襪。我只好回到屋內，垂下水晶簾子，無法入眠的我，獨自隔著簾子，仰望朦朧的秋月。

平林漠漠煙如織， 寒山一帶傷心碧， 暝色入高樓， 有人樓上愁。 玉階空佇立， 宿鳥歸飛急。 何處是歸程， 長亭連短亭。 〈菩薩蠻〉李白 語譯： 平林分布陳列，濃密的煙靄瀰漫著，四面山色使人感覺寒涼，更增內心憂傷。暮色漸漸進入高樓，閨婦正在樓上愁悶著。獨自久立石階上，望見鳥兒急飛回巢穴。哪裡是回去的路程呢？遙望旅途上的長亭接短亭，令人感到無限空虛與惆悵。 平林漠漠煙如織， 寒山一帶傷心碧， 暝色入高樓， 有人樓上愁。 玉階空佇立， 宿鳥歸飛急。 何處是歸程， 長亭連短亭。

夕殿下珠簾， 流螢飛復息。 長夜縫羅衣， 思君此何極！ 〈玉階怨〉謝朓 夕殿下珠簾， 流螢飛復息。 長夜縫羅衣， 思君此何極！ 語譯： 夜殿窗外的簾兒已垂下，隔簾久立，見簾外流螢閃閃；牠們飛著飛著，直至夜深而息。長 夜漫漫，無法成眠，仍在獨自縫 製羅衣，心中對你幽深的思念，哪有盡頭！

〈春怨〉王昌齡 閨中少婦不知愁， 春日凝妝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。 語譯： 閨中少婦從不知憂愁，春來精心打扮獨自登上翠樓。 忽然見到路旁楊柳吐露新綠，想念 起丈夫。後悔叫丈夫從軍遠征，求取功名。

〈春怨〉金昌緒 打起黃鶯兒， 莫教枝上啼。 啼時驚妾夢， 不得到遼西。 語譯： 打飛了啾啾鳴叫的 黃鶯兒，不讓牠在 枝頭上亂啼。黃鶯 兒啼叫聲驚醒我 的美夢，害我不 能到遼西與丈夫 相會面。

補充資料 臺灣民謠——望春風 余光中〈鄉愁四韻〉

臺灣民謠——望春風 獨夜無伴守燈下，冷風對面吹。 十七八歲未出嫁，當著少年家。 果然標緻面肉白，誰家人子弟。 想要問伊驚歹勢，心內彈琵琶。 想要郎君作尪婿，意愛在心裡。 等待何時君來採，青春花當開。 聽見外面有人來，開門該看覓， 月娘笑阮憨大呆，被風騙不知。 作曲：鄧雨賢 作詞：李臨秋

余光中〈鄉愁四韻〉 給我一瓢長江水啊長江水 那酒一樣的長江水 那醉酒的滋味是鄉愁的滋味 給我一張海棠紅啊海棠紅 那血一樣的海棠紅 那沸水的燒痛是鄉愁的燒痛 圖片來源：本公司圖庫

給我一片雪花白啊雪花白 那信一樣的雪花白 那家信的等待是鄉愁的等待 給我一朵臘梅香啊臘梅香 那母親一樣的臘梅香 那母親的芬芳是鄉土的芬芳 圖片來源：本公司圖庫

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