過零丁洋 文天祥.

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過零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。 寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡於本年(一二七九),此時已無力反抗。 然而元軍南侵,激烈戰鬥不斷,投入軍旅生活,忽然已過了四個年頭。 周星即歲星,歲星十二年在天空循環一周,故又以周星借指十二年。四周星即四十八年,文天祥作此詩時四十四歲,這裏四周星用整數。 寥落意為冷清,稀稀落落。在此指宋元間的戰事已經接近尾聲。南宋亡於本年(一二七九),此時已無力反抗。 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。 辛辛苦苦參加科舉考試,因精通一部儒家經典入仕為官。

身世浮沉雨打萍。 山河破碎風飄絮, 祖國大好山河,早已支離破碎,猶如狂風吹捲起柳絮,在半空飄散。 個人的身世遭遇,行將成為亡國孤臣,恰似暴雨擊打浮萍,在水面飄流。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 我已經準備好了,就留下這顆赤紅的心照耀史冊吧! 人生自古以來, 現在兵敗被俘,來到零丁洋裡,怎能不感慨自己的零丁孤寂啊! 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 回憶去年空坑慘敗,途經惶惶灘頭,心情十分惶恐不安 人生自古以來, 誰能免除一死呢?

【賞析】          這是一首七言律詩。       首聯「辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星」。作者在面臨生死關頭,回憶一生,感慨萬千。他抓住了兩件大事,一是以明經入仕,二是起兵勤王。以此兩端起筆,極簡潔地寫出了當時的歷史背景和個人心境。「干戈寥落」,是就國家整個局勢而言。這兩句前敘寫個人經歷,後寫國勢艱難,似不相關連,但在文天祥筆下,是把個人與國家的命運緊密相連在一起,作者的一片苦心,一片忠心,便明白可鑒了。

      兩句意思是說,回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛,如今戰火消歇已熬過了四個周星。詩人從自己讀書出仕的第一天起,就立下報國的志向。因為文天祥生活在元朝軍隊向南方大舉進攻的時代,所以詩人說自己在年輕時辛苦讀書,通過考試而出來做官。「干戈」代指戰爭。「寥落」寫出了戰場環境的荒涼冷落。這裏說明了朝中官員臨敵不戰,紛紛投降元軍,而自己戰敗被俘。     

  據《宋史》記載,朝廷徵天下兵勤王,但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。作者用「干戈寥落」四字,暗含著對苟且偷生者的憤激,對投降派的譴責!         頷聯「山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍」意思是說,國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人經歷中遭遇到的沉浮好似驟雨中的浮萍。      「山河破碎」是指當時的國家敗亡的情形。此時宋王朝實際上已經名存實亡了,恭宗趙被俘,文天祥,張世傑等人擁立的端宗趙昰於逃難中驚悸而死,陸秀夫復立八歲的衛王趙昺建行宮於崖山,各處流亡,居無定所,此處用山河破碎來形容這種局勢,是再貼切不過了。此時的文天祥,壯志難酬,身陷敵手,如無根之萍,任憑淒風苦雨的吹打,更加上家破人亡,老母被俘,妻妾被囚,大兒喪亡,因此,以「身世沉浮」來概述自己一生的經歷和此時的情景,也是極為確切的。而「風飄絮」和「雨打萍」,更形象貼切描繪了國家行將敗亡時的情景以及對自己一生經歷遭遇的形象包含情感的概括。              

珠江口零丁洋     這裏詩人運用了對偶兼及比喻的修辭手法,上句寫國家,下句寫個人,是由國家到個人,這樣很好地把國家的不幸與個人的坎坷聯繫在一起,形象地說明起兵抗擊元軍以來,國家局勢日益危機,個人遭遇艱險和坎坷。         如果說首聯是從縱的方面追述,那麼,頜聯則是從橫的方面渲染。「山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍」,作者用淒涼的自然景象喻國事的衰微,極深切地表現了他的哀慟。亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上,無所依附,這際遇本來就夠慘了。而作者再在「萍」上著「雨打」二字,就更顯淒苦。這「身世浮沉」,概括了作者艱苦卓絕的鬥爭和坎坷不平的一生。本聯對仗工整,比喻貼切,形像鮮明,感情熾烈,讀之使人愴然!         

這兩句承接前意,繼續概述自己今昔不同的處境和心情,前句為追憶,後句描述眼前之情景。 頸聯「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁」。意思是說,惶恐灘的慘敗至今依然惶恐不安,零丁洋身陷元虜可歎我孤苦零丁,寂寞之極。詩人選擇了戰鬥經歷中的兩個典型事例,描述了自己的所遇和所感,也形象地反映了詩人備嘗艱辛危難,經歷了艱險的戰鬥生涯。「惶恐灘頭說惶恐」追述了兩年前在江西與元軍交戰,終因敵眾我寡失敗,從惶恐灘(江西境內)一帶退到福建,當時面臨著全軍覆沒的危險,又有渡海遇難之險,作為軍隊統帥,尤感惶恐不安。「零丁洋裏歎零丁」寫這一次再度失敗,全軍覆沒,自己落入元軍手中,而今經過零丁洋,往事浮現在眼前,不但感慨萬分,憂思重重,而且內心也產生了寂寞、孤獨之感。         這兩句承接前意,繼續概述自己今昔不同的處境和心情,前句為追憶,後句描述眼前之情景。     

  景炎二年(一二七七年),文天祥的軍隊被元兵打敗後,曾從惶恐灘一帶撤退到福建。惶恐灘,原名叫黃公灘,在今江西萬安縣境內贛江中,惶恐灘是贛江十八灘之一,水流湍急,令人驚恐,也叫惶恐灘。文天祥當年起兵時曾路過這裏,後被元兵打敗,撤到福建。無法挽回宋亡的命運,這是一個仁人志士的最大的「惶恐」了。零丁洋,在今廣東省珠江口外的崖山外面,現名伶丁洋,文天祥兵敗被俘,押送過此,這一句是寫實。這兩句今昔對比,跨越時空,高度概括,既敍事,又抒情,對仗極其工整,出語十分自然,且形象生動。若沒有親身經歷、深沉的情感積澱,以及高超的藝術才華,是寫不出如此精絕的對句來的。這一聯是在前聯概述的基礎上,選擇一生中感受最深的、最有典型意義的兩件事來表現他的戰鬥經歷和忠憤之心。從寫作角度上來說,把地名和心理感受,把紀實與抒寫特有的心情結合在一起,巧妙地運用語義雙關,既表明地理形勢的險惡,又說明處境之孤危,是天造地設的巧對。     

當時前臨大海,後有追兵,如何闖過那九死一生的險境,是他最憂慮、最惶恐不安的事情。而今軍隊潰敗,身為俘虜,被押送過零丁洋,能不感到孤苦伶仃?這一聯特別富有情味,「惶恐灘」與「零丁洋」兩個帶有感情色彩的地名自然相對,而又被作者運用來表現他當日的「惶恐」與眼前的「零丁」,真可謂詩史上的絕唱! 但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前未能在軍事上取得勝利、扭轉局面。同時,也為自己的孤立無援感到格外痛心。                 

結尾的高妙,致使全篇由悲而壯,由鬱而揚,形成一曲千古不朽的壯歌。這鏗鏘的誓言,幾百年來廣為傳頌,鼓舞著多少志士仁人。      以上六句,作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至,哀怨之情匯聚為高潮,而尾聯卻一筆宕開:「人生自古誰無死?留取丹心照汗青!」以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇,表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。 這兩句詩的意思是說,人生自古以來有誰能夠長生不死,我要留一片愛國的丹心映照汗青。一個人難免一死,但頭可斷,志不屈,要把對祖國的耿耿忠心寫入史冊,使之永垂不朽。 結尾的高妙,致使全篇由悲而壯,由鬱而揚,形成一曲千古不朽的壯歌。這鏗鏘的誓言,幾百年來廣為傳頌,鼓舞著多少志士仁人。                   

這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭,回顧身世。意在暗示自己是久經磨煉,無論什麼艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰鬥生涯:在荒涼冷落的戰爭環境裏,度過了多年。把個人命運和國家興亡聯繫在一起了。三四句承上從國家和個人兩個方面,繼續抒寫事態的發展和深沉的憂憤。這一聯對仗工整,比喻貼切,真實反映了當時的社會現實和詩人的遭遇。國家民族的災難,個人坎坷的經歷,萬般痛苦煎熬著詩人的情懷,使其言辭倍增悽楚。五六句喟歎更深,以遭遇中的典型事件,再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而孤獨寂寞的痛苦心靈。結尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇,寫出了寧死不屈的壯烈誓詞。 

【藝術特色】         這首詩歌不但真實表現了文天祥這位民族英雄戰鬥的一生和對國家的赤膽忠心,以及崇高的民族氣節,而且在藝術上也很有特色。       比喻及借代      比喻手法的運用,增強形象美在詩歌中,頷聯「山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍」。這裏詩人運用了比喻的修辭手法。首先用「山河」代指國家,這是借代的修辭手法。「山河破碎」是指國家殘敗,在詩句中是本體,「風飄絮」是喻體。這個比喻形象而生動地描寫出國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮一樣。「身世浮沉」之詩人自己人生的起伏不定,在詩句中是本體,「雨打萍」是喻體。這個比喻形象地描寫出了詩人個人身世沉浮似驟雨裏的浮萍,動盪不定。而這一聯的兩個比喻,一個是說國家,一個是說自己,總起來說,就是說明瞭四年前起兵抗擊元軍以來,國家局勢日益危機,個人遭遇艱險坎坷。這樣,詩歌不但形象生動,而且也產生了含蓄蘊藉的審美效果。  

對偶手法的運用,提高意境美     在詩中,就「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁」來說,運用了對偶的修辭手法。「惶恐灘頭說惶恐」這一句說的是詩人兩年前在江西與元軍交戰,終因敵眾我寡失敗的情況。「零丁洋裏歎零丁」這一句說的是一次再度失敗,全軍覆沒,自己落入元軍手中的事情。從時間來說,兩句所表示的跨度是兩年,這樣增加了詩歌時間感。就空間來說,地點不同,一個是惶恐灘,一個是零丁洋,地名與地名相對,增強了詩歌的空間感,兩相結合,不但形成了詩歌的時空效果,而且在這些時空中蘊含著詩人多少辛苦與悲愁,這樣提升了詩歌的審美意境。 

  雙關手法的運用,增強含蓄美     在《過零丁洋》中,「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁」這一聯是很絕妙的,除了運用了對偶的修辭手法外,還運用了雙關的修辭手法。其中「說惶恐」、「歎零丁」,既與前面的「惶恐灘」、「零丁洋」兩個地名中的文字吻合,又巧用了這兩個詞的意義。「惶恐」在的意義就是「驚恐害怕」;「零丁」的意義就是「伶仃」即「孤獨」。一語雙關,表現出詩人為軍隊的失敗惶恐不安,以及失敗被俘後的孤獨寂寞。真可謂意蘊深遠,含蓄蘊藉,表現出詩人撫今追昔,內含著極為沉痛的感情。「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏歎零丁」,既是語意雙關,又是「天然妙對」。

   結句氣勢磅礴     「人生自古誰無死?留取丹心照汗青。」這句千古傳誦的名言,是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的讚歌。這兩句詩直抒胸臆,表明了文天祥的愛國忠心和捨生取義的崇高氣節,出語斬截有力,壯懷激烈,豪氣干雲,感天動地。至今讀來,仍為之感奮不已,它鼓舞過無數仁人志士為正義、為理想、為事業而英勇獻身。「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」遂成千古傳誦不絕的名句。全詩的格調也由沈鬱憂愁轉為灑脫、豪放,顯得豪情激蕩,氣貫長虹,風格剛烈。                          

【總結】       這首詩是文天祥被俘後為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生,但限於篇幅,在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其餘。中間四句緊承「干戈寥落」,明確表達了作者對當前局勢的認識:國家處於風雨飄搖中,亡國的悲劇已不可避免,個人命運就更難以說起。但面對這種巨變,詩人想到的卻不是個人的出路和前途,而是深深地遺憾兩年前在江西自己未能在軍事上取得勝利,從而扭轉局面。同時,也為自己的孤立無援感到格外痛心。我們從字裏行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自歎相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和浩然正氣,表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現,也表現了中華民族的獨特的精神美,其感人之處遠遠超出了語言文字的範圍。     

這種以死明志的氣節在文天祥《過零丁洋》一詩中也得到了鮮明的體現,體現這種氣節的詩句是「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」。 全詩也因有此兩句收尾而成為不朽名作,千古壯歌。 在這首詩中,詩人把個人的遭遇和宋王朝的命運緊密結合在一起,寫自己的情懷、失敗的境遇和南宋王朝無可挽回地趨於覆滅,寫來不能不是悲涼、沉痛的;而報國忠心至死不渝的情懷又是慷慨壯烈的,二者的有機統一就構成了全詩抒情言志的沈鬱悲壯風格。  文天祥就義前寫下《衣帶銘》(在衣帶中發現),可說是他的遺言: 「孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至,讀聖賢書,所學何事?而今而後,庶幾無愧。」(不知現代的讀書人,有多少是關心自己的國家和民族的呢?)