拿細耳人的士師—參孫 (上) 經文: 士 13: 1-8 賴瑞珍牧師
前言: 士師記三個不同部份. (1)當那個時期, 約書亞死了. 以色列人當中沒有領袖. 戰事上和宗教上一片混亂. (1:1 -3:6).
(2) 在那個時期, 神興起 12 士師. (3: 7 to 16: 31). (3)當那個時期, 以色列人當中沒有王. 各人任意而行. (17 to 21章)
大綱 1. 非利士人介紹 2. 參孫出生的故事 3. 參孫出生故事的省思 4. 參孫娶妻的故事
5. 參孫娶妻故事的省思 6. 結語 7. 應用及挑戰
1. 非利士人 (Philistines) (1). 在眾多敵人當中, 非利士人是以色列人的死敵. (2). 非利士 Philistine 的名字是 巴勒斯垣 Palestine 名字的前身. (3). 非利士人的祖先是含 (Ham).
(4). 非利士人佔據沿海地區 (平原) (5). 非利士人跟以色列人相爭, 從出埃及記, 約書亞記, 士師記, 撤母耳上, 撒毋耳下. 直到撒下才被大衛王完全征服.
(6). 在士師記時代, 非利士人佔據五個城市, 所以非利士人有五個王, 組成五城聯邦. 這五個城就是迦薩 (Gaza), 亞實突 (Ashdod), 亞實基倫 (Ashkelon), 迦特 (Gath) 和 以革倫 (Ekron).
2. 參孫出生的故事
(1). 神的出現 (1) 士 13:2 那時有一個瑣拉人、是屬但族的、名叫瑪挪亞.他的妻不懷孕、不生育。 士 13:3 耶和華的使者向那婦人顯現、對他說、向來你不懷孕、不生育、如今你必懷孕生一個兒子.
士 13:4 所以你當謹慎、清酒濃酒都不可喝、一切不潔之物也不可喫。 士 13:5 你必懷孕生一個兒子、不可用剃頭刀剃他的頭、因為這孩子一出胎就歸 神作拿細耳人.他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。
(2). 參孫父母的回應 士13:6 婦人就回去對丈夫說、有一個神人到我面前來、他的相貌如 神使者的相貌、甚是可畏、我沒有問他從那裡來、他也沒有將他的名告訴我、
士 13:7 卻對我說、你要懷孕生一個兒子、所以清酒濃酒都不可喝、一切不潔之物也不可喫、因為這孩子從出胎一直到死必歸 神作拿細耳人。 士 13:8 瑪挪亞就祈求耶和華說、主阿、求你再差遣那神人到我們這裡來、好指教我們怎樣待這將要生的孩子。
(3). 神的再出現 13:9 神應允瑪挪亞的話.婦人正坐在田間的時候、神的使者又到他那裡、他丈夫瑪挪亞卻沒有同他在一處。 13:10 婦人急忙跑去告訴丈夫說、那日到我面前來的人、又向我顯現。
13:11 瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前、對他說、與這婦人說話的就是你麼.他說、是我。 13:12 瑪挪亞說、願你的話應驗.我們當怎樣待這孩子、他後來當怎樣呢。
13:13 耶和華的使者對瑪挪亞說、我告訴婦人的一切事、他都當謹慎。 13:14 葡萄樹所結的都不可喫.清酒濃酒都不可喝.一切不潔之物也不可喫.凡我所吩咐的他都當遵守。
三件常人可做的事, 拿細耳人不能做: (民 6: 1-8) (a). 拿細耳人不能吃任何的葡萄製品. (b). 拿細耳人不能剪髮. ©. 拿細耳人不能接觸屍體. 即使是自己的父母, 親人喪生, 也不能親自處理喪事.
(4). 瑪挪亞求問神的名字 13:15 瑪挪亞對耶和華的使者說、求你容我們款留你、好為你預備一隻山羊羔。 13:16 耶和華的使者對瑪挪亞說、你雖然款留我、我卻不喫你的食物.你若預備燔祭就當獻與耶和華。原來瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。
13:17 瑪挪亞對耶和華的使者說、請將你的名告訴我、到你話應驗的時候、我們好尊敬你。 13:18 耶和華的使者對他說、你何必問我的名、我名是奇妙的。
(以賽亞 9:6) 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
(5). 神的作為 13:19 瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭、在磐石上獻與耶和華.使者行奇妙的事、瑪挪亞和他的妻觀看. 13:20 見火焰從壇上往上升、耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了.瑪挪亞和他的妻看見、就俯伏於地。
13:21 耶和華的使者不再向瑪挪亞和他的妻顯現.瑪挪亞纔知道他是耶和華的使者。 13:22 瑪挪亞對他的妻說、我們必要死、因為看見了 神。
13:23 他的妻卻對他說、耶和華若要殺我們、必不從我們手裡收納燔祭和素祭、並不將這一切事指示我們、今日也不將這些話告訴我們。 13:24 後來婦人生了一個兒子、給他起名叫參孫.孩子長大、耶和華賜福與他。 聖經的敘述者說, “孩子長大、耶和華賜福與他。”
3. 參孫出生故事的省思 (1). 神主動尋求器皿, 作拿細耳人
(2). 神預備: 由不可能到可能 (士師 13:3) 耶和華的使者向那婦人顯現,對他說:「向來你不懷孕,不生育,如今你必懷孕生一個兒子。
(3). 神應允: (a). 器皿回應 (i). (士師 13:8) 瑪挪亞就祈求耶和華說:「主啊,求你再差遣那神人到我們 這裡來,好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」
(ii). (士師 13:12) 瑪挪亞說:「願你的話應驗!我們當怎樣待這孩子,他後來當怎樣呢?
(b). 神施恩典 (i). (士師 13:9) 神應允瑪挪亞的話;婦人正坐在田間的時候,神的使者又到他那裡,他丈夫瑪挪亞卻沒有同他在一處。
(ii). (士師 14:4) 他的父母卻不知道這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。那時,非利士人轄制以色列人.
4. 參孫娶妻的故事 (1). 耶和華的靈第一次感動他 13:25 在瑪哈尼但、就是瑣拉和以實陶中間、耶和華的靈纔感動他。
(2). 參孫耍娶非利士女子為妻 14:1 參孫下到亭拿、在那裡看見一個女子、是非利士人的女兒。 14:2 參孫上來稟告他父母說、我在亭拿看見一個女子、是非利士人的女兒、願你們給我娶來為妻。
14:3 他父母說、在你弟兄的女兒中、或在本國的民中、豈沒有一個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢.參孫對他父親說、願你給我娶那女子、因我喜悅他。
14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華、因為他找機會攻擊非利士人.那時非利士人轄制以色列人。
(3). 耶和華的靈第二次感動參孫 14:5 參孫跟他父母下亭拿去、到了亭拿的葡萄園、見有一隻少壯獅子向他吼叫. 14:6 耶和華的靈大大感動參孫、他雖然手無器械、卻將獅子撕裂、如同撕裂山羊羔一樣.他行這事並沒有告訴父母。
(4). 參孫的婚禮 14:7 參孫下去與女子說話、就喜悅他。 14:8 過了些日子、再下去要娶那女子、轉向道旁要看死獅、見有一群蜂子和蜜在死獅之內、
14:9 就用手取蜜、且喫且走、到了父母那裡、給他父母、他們也喫了.只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
14:10 他父親下去見女子.參孫在那裡設擺筵宴、因為向來少年人都有這個規矩。 14:11 眾人看見參孫、就請了三十個人陪伴他。
(5). 參孫的謎語 14:12 參孫對他們說、我給你們出一個謎語、你們在七日筵宴之內、若能猜出意思告訴我、我就給你們三十件裡衣、三十套衣裳.
14:13 你們若不能猜出意思告訴我、你們就給我三十件裡衣、三十套衣裳.他們說、請將謎語說給我們聽。 14:14 參孫對他們說、喫的從喫者出來、甜的從強者出來.他們三日不能猜出謎語的意思。
14:15 到第七天、他們對參孫的妻說、你誆哄你丈夫、探出謎語的意思告訴我們、免得我們用火燒你和你父家.你們請了我們來、是要奪我們所有的麼。
14:16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說、你是恨我、不是愛我、你給我本國的人出謎語、卻沒有將意思告訴我.參孫回答說、連我父母我都沒有告訴、豈可告訴你呢。
14:17 七日筵宴之內、他在丈夫面前啼哭、到第七天逼著他、他纔將謎語的意思告訴他妻、他妻就告訴本國的人。
14:18 到第七天、日頭未落以前、那城裡的人對參孫說、有甚麼比蜜還甜呢、有甚麼比獅子還強呢.參孫對他們說、你們若非用我的母牛犢耕地、就猜不出我謎語的意思來。
(6). 耶和華的靈第三次感動參孫 14:19 耶和華的靈大大感動參孫、他就下到亞實基倫擊殺了三十個人、奪了他們的衣裳、將衣裳給了猜出謎語的人.參孫發怒、就上父家去了。
5. 參孫娶妻故事的省思 在參孫娶妻的事情上, 他沒有遵守拿細耳人的規倏, 他打破了對神的二個誓言.
(1). 喝酒 (士14:10) “筵宴” (feast) 意指 “狂飲的酒宴” 14:10 他父親下去見女子.參孫在那裡設擺筵宴、因為向來少年人都有這個規矩。
(2). 不潔 (凈) (士14: 8-9) 從死獅中取蜜 (士14:19) 從死人身上奪取衣服
(3). 個性上的軟弱 沒有 “自我節制 (self-control)
(4). 個性不成熟, 不適合成立新家庭.
5:22-23 聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制.這樣的事、沒有律法禁止。
6. 結語
7. 應用及挑戰
(來 11:32) “我又何必再說呢.若要一一細說,基甸, 巴拉, 參孫, 耶弗他, 大衛, 撒母耳, 和眾先知的事, 時候就不彀了.”