齐鲁大地 人杰地灵 2011能力备考 2011年基本能力备考.

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齐鲁大地 人杰地灵 2011能力备考 2011年基本能力备考

齐鲁大地 人杰地灵 古代篇——自豪与骄傲 近代篇——屈辱与奋起 现代篇——走向辉煌

姜子牙山东日照人 姜太公钓鱼——愿者上钩 古代篇—自豪与骄傲 古代篇 儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师"。 西周的开国元勋 齐国的缔造者 齐文化的创始人 分封制 姜太公是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。 姜子牙山东日照人 姜太公钓鱼——愿者上钩

历史上的齐国 齐国:是周朝诸侯国之一,姜姓,侯爵。是为春秋五霸、战国七雄之一。 是周王朝开国功臣姜尚(齐太公)的封国。都城设在临淄(今山东省淄博市临淄区)。 齐国名人:孙武、孙膑、管仲、扁鹊等。 稷下学宫(山东临淄):战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,无论持有何种学说,是否适合统治阶级的现实政策要求,都能在稷下著书立说。孟子和荀子等大师都曾来此讲学,成为各国学术文化的一个交流中心,也是战国时期“百家争鸣”的重要园地。 它的建立极大的促进了当时文化的繁荣与发展。

蹴鞠 “蹴鞠”一词,最早载于《史记·苏秦列传》,蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。 蹴鞠流传了两千三百多年,它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣 。但是,由于人们推崇谦谦君子的温文尔雅,鄙薄孔武之士的争强好胜。在这种社会文化背景下,蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技 。 2004年7月15日,国际足联主席布拉特先生在第三届中国国际足球博览会上向世界正式宣布“足球起源于中国”,山东淄博被正式确认为世界足球起源地。在2006年德国世界杯期间,布拉特再次表示:“足球起源于中国,临淄是足球的故乡,不仅是你们的骄傲,是中国人的骄傲,也是全世界的骄傲,是所有喜欢足球、喜欢世界杯的人的自豪。”

古代篇—自豪与骄傲                                                  尼山 夫子洞 一山 一水 一圣人

缔造世界文化的四圣:孔子、穆罕默德、耶稣、释伽牟尼 古代篇—自豪与骄傲 春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,儒家学派的创始人 思想 核心:“仁”和“礼” 政治:“仁者爱人”、“克己复礼”、“为政以德” 教育:“有教无类”、“因材施教”、实事求是、 温故知新、坚持不懈、学思结合、当仁不让 孔尚任(山东曲阜人)孔子六十四代孙,清初诗人、戏曲作家。《桃花扇》 哲学:对鬼神持怀疑态度、敬而远之; 中庸之道 地位:汉武帝时采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想经过改造逐渐成为中国 传统文化的主流。 孔子(前551-前479)名丘,字仲尼春秋后期鲁国人(山东曲阜) 缔造世界文化的四圣:孔子、穆罕默德、耶稣、释伽牟尼

孔子语录 古代篇—自豪与骄傲 有教无类 知之为知之,不知为不知,是知也。 温故而知新,可以为师矣。 学而时习之,不亦乐乎? 学而不思则罔,思而不学则殆。 己所不欲,匆施于人。 己欲立而立人,己欲达而达人。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 欲速,则不达;见小利,则大事不成。 君子欲讷于言而敏于行。

孔子奥运迎宾语 有朋自远方来,不亦乐乎; 四海之内皆兄弟也; 己所不欲,勿施于人; 德不孤,必有邻; 礼之用,和为贵。

老子名言欣赏: 以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚 辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱 古代篇—自豪与骄傲 老子名言欣赏: 以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚 辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱 善士者不武,善战者不怒; 以其不争,故天下莫能与之争;无为而无不为。 ——老子《道德经》

孟母三迁”、“孟母断织” 思想: 古代篇—自豪与骄傲 战国时期的思想家、教育家,是著名儒家代表人物之一。后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。 思想: A政治观: 1)仁政(核心) 2)重民思想:民贵君轻 B人性观: C义利观: 性善论 “养浩然正气”。重义轻利、舍生取义 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容 孟子(约前372-前289)名轲, 孟母三迁”、“孟母断织” 战国邹国人(今山东邹城)

《墨攻》 思想: 1)兼爱 2)非攻 3)尚力 4)节用、节葬 古代篇—自豪与骄傲 墨子:战国初年学者、思想家,墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家。创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。 思想: 1)兼爱 2)非攻 3)尚力 4)节用、节葬 《墨攻》 墨子,名翟,战国时期鲁国人

鲁班奖----------- 当今建筑最高奖 古代篇—自豪与骄傲 发明了锯曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具,还发明了磨、碾、锁等。 由于成就突出,建筑工匠一直把他尊为“祖师”。 鲁班奖----------- 当今建筑最高奖 鲁班,春秋末期到战国初期姓公输,名般。因是鲁国人(今滕州人)故常称他为鲁班

孙武,字长卿,即孙子,春秋未著名军事家。齐国人。(广饶人) 古代篇—自豪与骄傲 孙武,字长卿,即孙子,春秋未著名军事家。齐国人。(广饶人) 孙武被后人尊崇为“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之师” 公元前527年,年仅25岁孙武完成旷世圣书——《孙子兵法》。 是我国最早的兵法,置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,俄文等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉 成为国际间最著名的兵学典范之书

【经典故事】 田忌赛马、围魏救赵 古代篇—自豪与骄傲 战国时兵家,孙武后代。曾与庞涓同学兵法,后庞涓成魏国大将,妒忌他的才能,把他骗到魏国,处以膑刑(挖去膝盖骨),所以叫孙膑。后担任齐威王的军师,先后在桂陵和马陵大败魏军。 【经典名言】 知彼知己,百战不殆;不知彼知己, 一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。 【经典故事】 田忌赛马、围魏救赵 孙膑(约前380~前320),齐国阿(今属山东)人。

古代篇—自豪与骄傲 管仲被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主 税制改革——相地而衰征(齐国) 实际上使土地私有制合法化, 井田制瓦解 (鲁国——初税亩) 管仲( ?-公元前645年)名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋时期齐国著名的政治家, 他多次对人讲过:生我的是父母, 知我的是鲍叔牙。

古代篇—自豪与骄傲 扁鹊是中医学的开山鼻祖。世人敬他为神医。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病 创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础 根据典记,魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?”扁鹊:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。” 扁鹊(公元前407—前310),原名秦越人,或齐国卢邑(今山东省长清县)人。战国时代名医。 事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点,等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。弥补得好,当然是声名鹊起,但更多的时候是亡羊补牢,为时已晚。

古代篇—自豪与骄傲 孔融是东汉末年一代名儒,继蔡邕为文章宗师,亦擅诗歌。魏文帝曹丕悬赏征募他的文章,誉为建安七子之首,在建安十三年(208)被曹操所杀 建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“ 孔融(153~208),东汉文学家,鲁国(今山东曲阜)人,字文举,家学渊源,是孔子的二十世孙。 孔融让梨

古代篇—自豪与骄傲 《蜀相》 杜甫   丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。   映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。   三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。   出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 诸葛亮(181.4.14~234.8.28),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东临沂市沂南县)人,汉族,三国时期杰出的政治家、军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。

王羲之,东晋伟大书法家。原籍琅琊(今属山东临沂) 古代篇—自豪与骄傲 是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为“二王”。其字被誉为“飘若浮云,矫若惊龙”、“铁书银钩,冠绝 古今”,后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。因曾任右军将军,世称“王右军”。 能文能武 王羲之,东晋伟大书法家。原籍琅琊(今属山东临沂) 相关成语:东床快婿、入木三分

古代篇—自豪与骄傲 刘勰,字彦和,南朝梁人 山东莒县人 一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。这是我国最早的文学评论巨著 该书共计三万七千余字,分十卷五十篇,书超前人,体大而虑周,风格迥异,独树一帜,对后世影响颇大。 刘勰,字彦和,南朝梁人 山东莒县人

贾思勰是我国北魏末期(公元六世纪)杰出的农业科学家。他是山东益都(青州)人, 古代篇—自豪与骄傲 《齐民要术》书名中的“齐民”,指平民百姓。“要术”指谋生方法。 系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等,对中国古代农学的发展产生过重大影响。 《齐民要术》是一部有很高科学价值的“农业百科全书”,初步建立了农业科学体系,是中国现存的最早最完整的农书。 贾思勰是我国北魏末期(公元六世纪)杰出的农业科学家。他是山东益都(青州)人, 王祯,元朝山东东平(今山东东平县)人 著有《农书》,重点在生产工具的改革 徐光启《农政全书》,既总结古代,又汲取西方农业科技思想和方法。他被誉为“中国近代科学先驱”

《多宝塔碑》 古代篇—自豪与骄傲 颜真卿(709-785年),唐代杰出书法家,琅琊孝悌里(今临沂市)人。 《 祭侄文稿》 在书法史上,他是继二王之后成就最高、影响最大的书法家。《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界,被称为“天下第二行书”。 他的“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”与赵孟眺、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。 颜真卿(709-785年),唐代杰出书法家,琅琊孝悌里(今临沂市)人。

张择端(1085年—1145年),字正道,又字文友,东武(今山东诸城)人。是北宋末年杰出的现实主义画家 古代篇—自豪与骄傲 张择端(1085年—1145年),字正道,又字文友,东武(今山东诸城)人。是北宋末年杰出的现实主义画家 《清明上河图》 中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米(24.8公分),长528.7厘米(528公分),绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

婉 约 古代篇—自豪与骄傲 如梦令 “ 大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只(枝)女儿花。” 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。 试问卷帘人,却道海棠依旧。 知否,知否,应是绿肥红瘦。 帘卷西风,人比黄花瘦 花自飘零水自流 一种相思, 两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头, 却上心头 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 “ 大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀,盛开一只(枝)女儿花。” 婉 约 李清照 (1084.2.5.-1155.4.10.) 号易安居士,南宋杰出女文学家,山东济南人,历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。 是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。 

豪 放 古代篇—自豪与骄傲 永遇乐 京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台, 风流总被,雨打风吹去。 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台, 风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、 金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问、 廉颇老矣,尚能饭否? 豪 放 丑奴儿· 书博山道中壁 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋. 辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。与苏轼并称为“苏辛”。

马上作 南北驱驰报国情,江花边月笑平生。 一年三百六十日,都是横戈马上行。 古代篇—自豪与骄傲 于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇,历十余年,大小八十余战,终于扫平倭寇之患。少时好读书,通经史大义。著有《纪效新书》、《练兵实纪》两部军事名著   封侯非我意, 但愿海波平。 倭:中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭。是古代中国对日本列岛以及其近邻的的通称, 居民称为倭人,而称国家称为倭国。 倭寇 :指元末到明中叶多次在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本强盗。 当代中国使用“倭”字是属于贬义词汇,如“倭国”是中国对日本的蔑称,“倭寇”是中国对侵略时期的日本军队的称呼等等。 戚继光  明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家。字元敬,号南塘,又号孟渚。山东登州(今山东蓬莱)人。 马上作 南北驱驰报国情,江花边月笑平生。 一年三百六十日,都是横戈马上行。

《聊斋志异》 古代篇—自豪与骄傲 “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。 ------郭沫若 蒲松龄(字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,小说家山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。 “鬼狐有性格,笑骂成文章”。-------老舍 《聊斋志异》

近代篇—屈辱与奋起 1、第二次鸦片战争:1858年,《天津条约》开放烟台(10个之一) 近代前期(1840——1919年) (一)政治 1、第二次鸦片战争:1858年,《天津条约》开放烟台(10个之一) 2、甲午中日战争:1895年威海卫之战,北洋海军全军覆没。 3、帝国主义掀起瓜分中国狂潮,1897德强租胶州湾,1898年英强租威海卫。 4、1898年义和团运动在山东冠县兴起。 5、1915年《二十一条》中关于山东问题——承认日本继承德国在山东的一切权益,并开省内各主要城市为商埠。 6、1919 巴黎和会----中国提出收回青岛主权和山东权益的正当要求。英、法、美、日把持下的巴黎和会竟将青岛主权转让给日本。中国代表团的外交失败导致1919年的五四运动爆发。北京学生喊出“还我青岛”“收回山东权利”等口号 (二)经济 1、烟台开埠通商(1858年,《天津条约》) 2、1889年张弼士在烟台独资创办张裕葡萄酒酿酒公司, 孙中山题词“品重醴泉”。 3、19世纪末德国建胶济铁路。 (三)文化 袁世凯支持创办“山东大学堂”(山东大学前身),这是中国第一所省立大学堂。

近代篇—屈辱与奋起 近代后期(1919——1949年) 1、抗日战争时期: ①李宗仁与台儿庄战役:台儿庄大捷是抗战爆发后中国正面战场取得的首次重大胜利,沉重打击了日本侵略者的凶焰,极大地鼓舞了全国军民坚持抗战的必胜信心。 ②八路军一二九师在刘伯承、邓小平率领下建立冀鲁豫等抗日根据地 ③张自忠(1890——1940),字荩忱。山东临清人。枣宜会战中牺牲,时任集团军总司令,张自忠是第二次世界大战中盟军牺牲最高将领,国共两党分别在重庆和延安举行了隆重的追悼会。

近代篇—屈辱与奋起 徐州淮海战役纪念馆 近代后期(1919——1949年) 2、解放战争时期: ①1947年重点进攻中的孟良崮战役:解放军全歼国民党军整编74师3.2万余人,击毙敌中将师长张灵甫。7月上旬,国民党军队对山东解放区的重点进攻被粉碎。 ②1947年夏战略进攻——三军配合,两翼牵制。 ③三大战役中淮海战役解放山东 刘伯承、陈毅、邓小平、粟裕、谭震林 徐州淮海战役纪念馆 红色旅游 沂蒙山区: 孟良崮战役、华东烈士陵园 济南:英雄山、解放阁 枣庄:台儿庄战役、铁道游击队 青岛平度、烟台海阳:地雷战

最新2008年中国各省GDP排名 现代篇—走向辉煌 (以下数据均摘自网上最新发布得gdp数据) 1、十年探索时期(1956—1966):建设胜利油田(东营) 2、新时期(1978至今): ①1984年14个开放城市中山东有两个:烟台和青岛 ②1985年,国务院又先后决定将长江三角洲、珠江三角洲、闽东南地区和环渤海地区开辟为沿海经济开放区 ③从1988起,国家先后在山东建立了青岛、烟台、威海三个国家级经济技术开发区 ④海尔集团、青岛啤酒、东阿阿胶、胜利油田等名牌企业强劲崛起 各省市GDP首次超过万亿时间表      2001年 广东省      2002年 山东省、江苏省 最新2008年中国各省GDP排名 (以下数据均摘自网上最新发布得gdp数据) 名次      GDP(亿元)       人均GDP(元)     gdp增长率 1 广东      35696               37588                       10.1% 2 山东      31072.1            33083                       12.1%

山东节日 (1)趵突泉灯会 灯会从阴历1月1日开始,历时1个月。 (2)千佛山庙会 庙会在阴历9月9日于千佛山内举办。 (3)青岛国际啤酒节 (1)趵突泉灯会 灯会从阴历1月1日开始,历时1个月。 (2)千佛山庙会 庙会在阴历9月9日于千佛山内举办。 (3)青岛国际啤酒节 青岛国际啤酒节包括品酒、艺术表演旅游、喝酒比赛、经贸展览等。有20多家世界著名的啤酒制造商参与,啤酒节成为亚洲最大的啤酒盛会。啤酒节每年8月的第二个周末举办,历时16天。 (4)孔子国际文化节 活动由祭孔发展而来。根据传统祭孔日期定于每年9月26日至10月10日。节日期间举办一系列活动,如大型音乐祭祀舞蹈,国际孔子学术研讨会,古老婚俗表演。 (5)泰山国际登山节 泰山国际登山节是大型的旅游节庆活动,在国内外享有盛誉。主要活动有步行登山比赛,骑车登山比赛,文物古迹和珍宝展览以及其他艺术文化活动。登山节每年9月6日至9日举办。 (6)潍坊国际风筝节 潍坊是国际风筝都,潍坊国际风筝节每年4月举办。节日期间有各种活动,如开幕式,放飞仪式,国际风筝比赛,国际风筝大奖赛,十佳风筝颁奖,参观风筝博物馆,杨家埠民俗表演等。 (7)烟台张裕国际葡萄酒节 9月7日至10日

我身边的历史 吕剧 吕剧的发源地是山东省东营市东营区牛庄镇时家村(原属广饶县)。民间艺人时殿元等是吕剧的主要创始人。吕剧由民间说唱艺术山东琴书演变而来。 迄今有100年历史。最初的吕剧班大都走乡串村,演出于田间地头,影响甚小。1910年前后搬上舞台。1953年山东省吕剧院成立之后,才使吕剧成为遍及山东、享誉全国的剧种。 传统剧目有《画龙点睛》、《姊妹易嫁》、《李二嫂改嫁》、《借妻》、《石龙湾》等。 代表人物有郎咸芬、林建华、李岱江   2007年10月中旬,首届吕剧文化艺术节在吕剧的故乡——山东省东营市成功举办。 王小赶脚 吕剧活动在牛庄

我身边的历史 中国第二大油田——胜利油田 主要工作范围地跨山东省的东营、滨州、德州、济南、潍坊、淄博、聊城、烟台等8个市的28个县(区),主体部位在东营市境内的黄河入海口两侧。并在国外实施风险勘探,先后在伊朗﹑哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国家获得部分区块的合作。 1955年,国家决定对华北平原地区展开区域性的石油普查 1961年 4月16日 ,在东营村附近打的华8井,首次见到工业油流,从而发现了胜利油田 1965 年1月25日 ,在胜利村构造上,32120 钻井队打的坨11井,发现了85米 的巨厚油层,试油日产1134吨,“胜利油田”始得名。 1989年8月,经国务院批准,“胜利油田会战指挥部”更名为“胜利石油管理局”,结束了20多年的会战体制。 1998年6月,划归中国石油化工集团公司领导和管理 2000年5月28日 ,根据中石化重组上市的整体部署,“胜利油田有限公司”挂牌成立,胜利油田有限公司是中国石油化工有限公司下属的全资子公司 中国石化2006年1月16日成立了胜利油田分公司。并注销了胜利油田有限公司。 自胜利油田开展石油会战以来,有江泽民、李鹏、朱镕基等20多位中央政治局委员,副总理以上的党和国家领导人视察胜利油田,有50多位全国人大,全国政协的领导和省部级主要负责人视察和参观胜利油田,

齐鲁大地 人杰地灵 古代篇——自豪与骄傲 近代篇——屈辱与奋起 现代篇——走向辉煌 我身边的历史

学以致用 材料一:山东泰山在五岳中名声最著,其原因与秦汉之际开始的封禅活动有关。史料记载:“此泰山顶上筑坛以祭天,报天之功,故曰封”,“北泰山下小山上除地,报地之攻,故曰禅。”“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,翼近神灵也。” (1)封建统治者举行封禅活动的主要目的是什么? (2)据材料和所学知识,概括出历代帝王封禅活动选择在泰山自然和社会历史原因。 材料二:曲阜“三孔”因其在中国历史和东方文化中的显赫地位,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。近年来,“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开办,中国传统文化在世界的影响越来越大。 (3)结合国际国内形势分析当今儒学得到宏扬的原因。 (1)目的:借此宣扬皇帝受命天,神化皇权;巩固政治统一和专制统治 (2)原因:泰山相对较高;古人认为山之巅能接近上天,领会神旨意。 (3)原因:当今世界并不太平,儒家的“仁”“已所不欲,勿施于人”“和为贵”“和而不同”等主张为化解各种矛盾提供了思想依据; 改革开放使中华民族走向复兴; 随着中国国际影响的扩大,国外研究中国文化的兴趣日益浓厚。

学以致用 2008年春节中央电视台热播电视剧《闯关东》,该剧反映日俄战争到九、一八事变(1904—1931年)期间,朱开山一家在东北艰苦创业的历程。该剧以曲折的剧情和丰富的社会、历史文化内涵,播出后在社会上引起很大反响。结合所学知识回答下列问题。 (1)20世纪初朱开山为什么被迫从山东到东北谋生? ( 1)因为义和团运动失败,朱开山被迫到东北谋生。 (2)《闯关东》围绕朱开山的“山河煤矿”,故事巧妙地把主人公的命运与近代中国的命运紧密地联系起来,但是最后朱开山被迫将“山河煤矿”炸毁。这反映近代民族工业发展中最大的障碍是什么?从中你能得到哪些启示? (2)反映中国民族工业发展过程中最大的障碍是外国资本主义的压迫和侵略。 启示:民族工业要良好、健康的发展,国家的独立是前提,民族工业的发展离不开国家的大力支持和保护 (3)传武的牺牲,对广大观众来说是一大遗憾。传武临危抗命,坚决抵抗日寇,战死疆场。这体现中国传统文化中的什么精神。 (3)体现:强调人的社会责任感和历史使命感。

2、黄河穿越山东,流入大海,孕育和见证了齐文化的繁荣。 材料一:太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。 ——《史记·齐太公世家》 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。“士农工商四民者,国之石民也。”不慕古,不留今,与时变,与俗变”。 ——《管子》 材料二:稷下学宫在战国时期齐国都城临淄稷门的附近,这里云集诸子百家文学游说之士,并赐以门第和官爵,无论持有何种学说,是否适合统治阶级的现实政策要求,都能在稷下著书立说。稷下学宫逐渐成为各国学术文化的一个交流中心。 材料三:《战国策》中记载了《邹忌讽齐王纳谏》之事。威王接受了邹忌的讽谏,下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏,能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”。 请回答:(1)据上述三则材料,简要分析齐文明的特点并简要分析齐文明形成的原因。 材料四 中国古代农业科技领先世界.西汉末今山东曹县人汜胜之写成《汜胜之书》;北魏末 今山东青州人贾思勰写成《齐民要术》;元朝时今山东东平人王祯写成《农书》.中国古代三大农书均出自山东,这是一种奇特的文化现象. (2)试说明这一奇特文化现象产生的主要原因. 材料五 三才论是一种关于农作物生长所需要条件及其关系的理论."三才"即发展农业生产所需的"天,地,人"三要素."天时,地利,人和"是三才论最典型的表述方式. (3)结合所学知识,举例说明中国古代在顺"天时",兴"地利",致"人和"方面所做的努力. 2.(1)特点:经济上,因地制宜的经济开放政策;重视工商型经济,农工商一体化。政治上,顺民心的民本思想盛行;体现了广开言路,听取不同意见的民主色彩。思想文化上,体现了与时俱进的变革精神;重视人才,形成百家争鸣的多元化文化特点。原因:黄河穿越,面向大海的开放的地理位置;重视工商业的经济传统;开明的统治政策。 (2)农业经济地位高;山东农业经济水平高;社会普遍重视农业;文化积淀深厚。 (3)顺“天时”:重视天文、历法、物候研究,如创制二十四节气、编制十二气历、总结谚语歌谣、科学安排农时等;兴“地利”:注意精耕细作,如兴修都江堰、郑国渠等水利工程,推广垄作法、区田法、代田法,改良耕犁等生产工具,改良土壤,科学施肥等;致“人和”:调整生产关系,如推行休养生息政策,轻徭薄赋,推行均田制和租庸调制,限制土地兼并等。

4、材料一 青岛百年前还是海滨的一个小渔村。1891年,清朝大臣李鸿章来到青岛视察,并奏请清廷颁发“上谕”,决议在青岛设防。翌年,登州镇总兵章高元奉命率兵进驻胶澳,从此揭开了青岛建置新纪元。目前,青岛市已成为山东半岛城市群的核心和国际化大城市。 阅读以下有关青岛的材料,回答问题。   (1)简述图1反映的历史背景及其现实意义。 (2)从图2、图3中我们能获得哪些信息?这些信息反映了青岛怎样的发展历程。 材料二 烟台是环渤海湾的重要港口城市。1858年《天津条约》被开辟为通商口岸,1862年以英国为首的15国列强先后在烟台设领事馆,1892~1920年先后有张裕酿酒公司、李东山钟厂、罐头厂、电厂、啤酒厂等先后投资运营……随着经济的发展和外商的增多,烟台的涉外活动也逐渐增加,银行、洋行陆续开业,进出口额逐年上升。下面几幅图片还从不同侧面反映了烟台开埠通商后的变化。 1,3,5

(3)依据材料二,说明开埠通商后烟台社会发生了哪些变化? 材料三 烟台南山集团在改革开放前是一个有4个生产小队、800多人的穷山村,经过20多年的艰苦创业,发展成为集产、供、销、科、工、贸、旅游、教育为一体的国家级大型民营股份制企业集团,实现了由农业向工业化、由乡村向城市化的战略转变,其商贸活动遍及欧、美、非、澳各地。 (4)20多年以来,烟台地区发生巨变的主要因素有哪些? 4.解析:图一是“五四运动”时期的口号,巴黎和会上,将中国山东的权益交给日本,反映了帝国主义对中国的侵略,弘扬了爱国主义精神。 (1)答案:(1)背景:巴黎和会上欧美列强将德国在山东的权益转让给日益;五四运动要求收归山东主权;现实意义:弘扬爱国主义精神。 解析:图2反映了帝国主义对中国的侵略,图三反映了改革开放后国力的强盛青岛的巨大变化。 (2)答案:信息:图2建筑风格受西方影响较大,近代青岛曾遭受殖民统治;图3高楼林立,现代化气息浓厚,改革开放促进了青岛的发展。 历程:近代的青岛见证了中国屈辱的历史;今天的青岛是国家强盛的缩影。 (3)变化:政治上:遭到西方列强侵略,半殖民地化程度加深;经济上:传统的自然经济开始瓦解,逐步卷入资本主义世界市场;出现民族资本主义工商业。生活上:出现新式职业,人们的生活方式和思想观念发生变化。 (4)因素:改革开放的政策;经济全球化的国际趋势。近代化较早,经济基础好,思想观念开放;区域位置优越。

孟母三迁 孟子小时候家离墓地很近,就常常玩办理丧事的游戏,他母亲说:“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边,孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说:“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。于是,孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏,他母亲说:“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。 【请注意:】 “孟母三迁”的“三”字的意思为“多次、屡次”解释,而不是简单的“三次”的意思,因为孟子的母亲是在三个地方之间搬迁,即:居住之所近于墓、近于屠、学宫之旁,搬迁的次数实际上是两次。“三”字类似的用法如“韦编三绝”等。

孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子,十分恼火,)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了,就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。 孟母断织

【启示】   孟母三迁以后,虽然为儿子的成长创造了良好的环境,但孟母并没有因此而万事大吉。她认为,如果主观上不勤奋努力,还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育,督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习,用断织来比喻废学,很有说服力。孟子对学习漫不经心,孟母采取“断织”的措施,使孟子受到极大的刺激,从而改变“废学”积习。这样做,符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒,同他母亲的教育是分不开的。

扁鹊解释说:“大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。” “我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。” “我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下”魏王大悟。

齐国使者到大梁来,孙膑以刑徒的身份秘密拜见,用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响,就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌非常赏识他,并且待如上宾。田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和诸公子用千金来赌胜。比赛即将开始,孙膑说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后,田忌一场不胜而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后,就请他当作老师。

郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说:“哈哈,我要选的就是他了!”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。   这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家,被后人称之为“书圣”。

战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。