第四章 汉乐府民歌 与文人五言诗 一、乐府的名称和职能 第四章 汉乐府民歌 与文人五言诗 一、乐府的名称和职能 乐府本是古代管理音乐的机构。魏晋之后，人们把乐府采集、创作和演唱的诗歌称为乐府，于是乐府又成为一种诗体的名称。 汉代乐府机关有采集民间诗歌、组织文人创作和负责演唱等职能。

二、汉乐府诗的分类和数量 宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》是收罗乐府诗最为完备的一部总集，它把唐以前的乐府诗分为十二类加以著录。

《汉书·艺文志》著录西汉乐府诗有314篇，其中民歌138篇；东汉乐府诗数量不详。 现存乐府诗约百篇，其中民歌约40首左右，大部分是东汉时作品。 主要保存在《乐府诗集》的《郊庙歌辞》、《相和歌辞》、《鼓吹曲辞》和《杂曲歌辞》中。

三、乐府诗的思想内容 1.反映平民疾苦的作品: 《东门行》 《妇病行》 《孤儿行》 《战城南》、《十五从军征》 《艳歌行》、《悲歌》

东门行 东门行，不顾归。 来入门，怅欲悲。 盎中无斗米储，还视架上无悬衣。 拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼： “他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。 上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！” “咄！行！吾去为迟，白发时下难久居！”

《妇病行》 　　妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及得言，不知泪下一何翩翩。“属累君两三孤子，莫我儿饥且寒！有过慎莫笪笞，行当折摇，思复念之！”乱曰：抱时无衣，襦复无里。闭门塞牖，舍孤儿到市。道逢亲交，泣坐不能起。从乞求与孤买饵，对交啼泣，泪不可止。“我欲不伤悲，不能已！”探怀中钱持授交。入门见孤儿啼，索其母抱。徘徊空舍中，“行复尔耳，弃置勿复道！”

《艳歌行》 翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，览取为吾绽。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远行不如归。

《战城南》     战城南，死郭北，野死不葬乌可食。     为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”     水深激激，蒲苇冥冥。     枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。     梁筑室，何以南？何以北？     禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？     思子良臣，良臣诚可思。     朝行出攻，暮不夜归。

《十五从军征》     十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”     “遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。     中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。     羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

2、反映富贵之家奢华的作品。 《相逢行》 《鸡鸣》 《长安有狭邪行》

3、反映男女爱情和妇女问题的诗篇。 《有所思》 《上邪》 《上山采蘼芜》、《白头吟》、《塘上行》 《陌上桑》 《孔雀东南飞》 《江南》

上　邪 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！

有所思 有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思！相思與君絶！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼狶，秋風肅肅晨風颸，東方須臾髙知之。

白头吟 皑如山上雪，蛟若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。 男儿重意气，何用钱刀为。

4.表达乐生恶死愿望的诗歌。 《薤露》、《蒿里》 《日出入》、《艳歌》、《长歌行》

《薤露》 　　薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归！ 《蒿里》 蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！

5.寓言性质的作品。 《乌生》 《雉子斑》

枯鱼过河泣 枯鱼过河泣， 何时悔复及！ 作书与鲂鱮， 相教慎出入。

四、乐府诗的艺术成就 1．“感于哀乐，缘事而发”的现实主义作品。 2.从体裁上说，有好多是叙事诗。 3.形式上，突破了《诗经》以来的四言格式，以杂言为主，基本创立了五言。 4.语言生动朴素。

中国诗歌一开始，抒情诗就占有压倒的优势。《诗经》中仅有少数几篇不成熟的叙事作品，楚辞也以抒情为主。到了汉乐府民歌出现，虽不足以改变抒情诗占主流的局面，但却能够宣告叙事诗的正式成立。

大多采用第三人称，表达人物事件显得自由灵活。 结构方面，常常是选取生活中一个典型的片断来表现。如《东门行》只是写丈夫拔剑欲行、妻子苦苦相劝的场面。《艳歌行》只写女主人为游子缝衣、男主人倚门斜视的片断。 返回

陌上桑 　一、关于题目 题目表示故事发生的环境，又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。

二、段落大意 全诗分为三解。“解”是乐章的段落，犹如《诗经》的“章”，词中的“阕”。 1、罗敷之美。 2、罗敷严拒。 3、罗敷夸夫。

三、诗歌如何写罗敷之美？ 1、用出场环境： 旭日东升、阳光普照，衬托罗敷象阳光一样光彩照人。

2、用具和穿戴的讲究： 桑蓝精美、发髻华丽、首饰珍贵、服装鲜艳，表现罗敷人才出众，不同凡俗。罗敷夸夫也较侧重夸其仪仗。这种详写服饰仪仗而略写容貌形体的手法，是汉乐府诗刻画人物时的特点。

如《孔雀东南飞》写刘兰芝，只有两句涉及容貌“指如削葱根，口如含珠丹”；《羽林郎》写胡姬服饰的美丽，金吾子仪仗的富贵等。此种写法的好处是，读者可根据自己的情趣和体验，充分发挥想象，重塑诗歌中人物，如同断臂维纳斯。

3、他人的密切注视和强烈反映。 也就是就美的效果写人，这是一种侧面烘托手法。茅盾认为这个写法比直接写女子美貌高明十倍，是前无古人的写法。它能充分调动人的想象力，并形成一种喜剧气氛。

四、罗敷的身份问题 1、民间少女：无随从，孤身一人采桑，年龄小 2、上层贵妇人：好的打扮，体面的丈夫

若是上层贵妇人，就会有随从，而不会孤身一人去采桑。那么使君和她之间就是同僚和同僚家属间的一场误会，但这种误会决不会产生，至迟在使君派吏人前去探询时就会得知而消除。所以唯一答案是，打扮是夸张描写，夸夫内容是虚构。萧涤非教授说：“因为作者必须如此夸诞，才能使罗敷扬眉吐气，压倒对方······如果我们认为句句实在，那真成‘痴人面前说不得梦’。”（《乐府的诙谐性》）

五、想象夸张和铺陈排比手法的创造性运用，使其成为乐府诗中的珍品。

孔雀东南飞 一、关于诗题 《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵编的《玉台新咏》，题名为《古诗为焦仲卿妻作》。 我国文学史上最有名的长篇叙事诗之一。王世贞誉为“长诗之圣”，沈德潜称它是“古今第一首长诗”。

二、《孔雀东南飞》婚姻悲剧产生的原因 1、封建礼教和家长制是悲剧产生的直接和客观因素。 1）无子 2）不顺父母。 焦母指责兰芝：“此妇无礼节，举动自专由。”兰芝主动请求谴归，更是冒犯了封建家长的权威和尊严。

《大戴礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。” 3）在娘家不容于兄长，被逼再嫁。 《仪礼·丧服》：“未嫁从父，既嫁从夫，父死从子。”刘家在父亲死后，由刘兄当家作主。

2、人物的性格和心理因素是悲剧产生的内在和主观因素。 1）不同的家庭造成人物的不同性格。 2）焦母的恋子情结是兰芝被谴的重要原因。 3）刘兰芝的刚烈性格导致了婆媳矛盾的激化。 4）焦仲卿的恋母使他对矛盾起不到缓冲作用。

三、焦仲卿和刘兰芝间的情感探讨 1、有爱情。 2、无爱情。

四、《孔雀东南飞》的艺术成就 1．鲜明的人物形象 2．曲折的情节 起兴（引子）——被逐（开端）——自杀（高潮）——化鸟（结局） 3.细节描写 4. 以幻想形式结尾。

五、汉代文人五言诗 1、班固《咏史》，写缇萦救父，语言质朴。 2、张衡《同声歌》，新婚女子的自述，语言典丽。 3、秦嘉《赠妇诗》三首是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。

4、酈炎《见志诗》；赵壹《疾邪诗》；蔡邕的《翠鸟诗》。 5、《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。

六、《古诗十九首》 1、名称 《古诗十九首》是汉代无名氏的十九首五言诗。梁代萧统因各篇风格相近，合在一起，收入《文选》而题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。

2、基本内容 基本上是游子思妇之辞，抒发了离情别绪、人生失意、世态炎凉和无常之感。 《古诗十九首》所表达的情感是人生共有的体验和感受，因而能超越时空界限，不引起人们普遍的共鸣。

《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》写游子思乡怀内。 《孟东寒气至》、《客从远方来》、《行行重行行》、《青青河畔草》写思妇盼望游子早归，然而盼归不归，思妇的反映却大不相同。

《回车驾言迈》、《青青陵上柏》、《生年不满百》、《今日良宵会》写写人生无常和及时行乐。 《回车驾言迈》：盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？ 《今日良宴会》：人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。

《西北有高楼》、《明月皎夜光》写知音难遇和世态炎凉。 明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，衆星何歴歴。白露霑野草，時節忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負軛，良無盤石固，虛名復何益。

3、主要艺术特色 1）长于抒情。 2）广泛的运用比兴手法。 3）语短情长。 钟嵘：惊心动魄，可谓几乎一字千金

迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。

行行重行行 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。

青青河畔草 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为娼家女，今为荡子夫。 荡子行不归，空床难独守。

冉冉狐生竹 冉冉狐生竹，结根泰山阿。 与君为新婚，兔丝附女萝。 兔丝生有时，夫妇会有宜。 千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为！

生年不满百 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹？ 愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。

客从远方来 客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔。 文彩双鸳鸯，裁为合欢被。 著以长相思，缘以结不解。 以胶投漆中，谁能别离此？

明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床纬。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。