回忆旧知 3、辨析:在文化全球化的趋势下,尊重文化多样性有利于世界文化的繁荣,但不利于本民族文化发展,二者是矛盾的. 1、文化多样性的表现? 2、对待文化多样性的正确态度、原因？ 3、辨析:在文化全球化的趋势下,尊重文化多样性有利于世界文化的繁荣,但不利于本民族文化发展,二者是矛盾的.

中国侨网消息：据中国国家汉办网站消息，2007年10月14日，中国中德基础教育与语言教育合作考察团访问德国莱比锡大学。国家汉办主任许琳与莱比锡大学校长Häuser 先生签署了合作建设莱比锡大学孔子学院协议。

“汉语热”全球升温　孔子学院将落户马达加斯加 中国侨网消息：据中国文化部网站消息，2007年10月17日，中国驻马达加斯加大使与马达加斯加塔那那利佛大学校长签署协议，在该校文学院设立孔子学院。

新华网上海2007年１０月１８日电（记者孙丽萍　李惠子）１８日晚，第九届上海国际艺术节以一台气势磅礴的中华鼓舞《龙之梦》在上海大剧院揭幕。未来一个月中，上海国际艺术节将上演５５部中外剧目，从新西兰皇家芭蕾舞团演出的《灰姑娘》到大型原生态歌舞剧《藏谜》，共１０２场演出，将吸引多达３２万观众。

第三课 文化的多样性与文化传播 第二框：文化在交流中传播

一、生活中的文化传播 1、文化传播的概念: 文化交流的过程就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动。

一、生活中的文化传播 1、文化传播的概念: 2、文化传播的主要途径： 商业活动 人口迁徙 教育

丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道，把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。 丝绸之路是古往今来东西文化荟萃交流的地方，也是许多著名历史人物（如张骞、玄奘、马可波罗等）活动过的地方，留下了无数历史遗迹和稀世文物。

当今世界经济贸易往来频繁，商业活动是否依然具有文化传播的功能？请举例说明。 想一想

结论：一个国家的对外文化贸易，不仅具有经济价值，而且还具有外交、外宣价值，传播了本国家、本民族的意识形态和价值观念。 打开视窗，所有的窗口都亮起微软的标志；所有的车都奔驰在信息高速公路上；这条路直通好莱坞，那里会让你梦想成真；《哈利.波特》几乎同一时间摆上了小朋友的书桌；迪斯尼的米奇和唐纳，在儿童服装和学习用品上保持着永恒的微笑；肯德基和麦当劳里总是在过大年，美国前总统里根先生也说：“（美国）政府要大力推动美国电影走向世界，因为好莱坞的电影走到哪里，就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。” …… 结论：一个国家的对外文化贸易，不仅具有经济价值，而且还具有外交、外宣价值，传播了本国家、本民族的意识形态和价值观念。

人口迁徙中的文化传播 ——“解手”的由来 “解手”一词，在古时是指朋友相逢高兴的“携手”，等于现代的握手。离别时称“解手”。宋秦观诗有：“不堪春解手，更为客停舟。”这是说春天朋友相逢，高兴得不能忍受离开，而竟为朋友停舟不归，十足表现友情的真挚，可是到了明代，这个充满友情的词，就变成了另一种含义了。     

明代初年，洪武、永乐年间，发现许多省份，有地广人稀、地狭人稠的现象，因此太祖、成祖多次下令，将人稠之地人民，移往人稀之地。但人有安土重迁之习性，古人尤甚，谁也不愿离开土生土长的家乡，移往陌生之地，另行开疆创业。那时的山西洪洞、临汾、蒲绛等地人民，要移往河南、山东、河北、陕西等地。每次迁移，均以万户计，携家带眷，狼狈不堪，所以在未集结上路之前，每每有人逃亡。而且人民又未犯法，只是不想离乡背井。但押解之官吏，为了防范人民逃走，有如防贼防盗，把他们绳捆索绑，挽结串联，使其鱼贯而行，一点儿也不把移民当成人看，旅途漫漫，动辄数月，移民大小便时，就得请求官吏，把捆绑手臂的绳索解开，便后，再重新捆绑。时间一久，移民要求大小便时，便简单的呼叫：“我要解手！”从此这个词就沿用下来，不仅在移民地区使用，就是移民所经过的地方，也都辗转流传，成了“上厕所”的专有名词了。

知识链接：日本遣唐使 唐朝时期，中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。这时日本社会正处在奴隶制瓦解、封建制确立和巩固的阶段，对唐朝的昌盛极为羡慕，因此向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧数量很多。为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生来唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。如阿倍仲麻吕(汉名晁衡)，长期留居中国，擅长诗文。在唐历任光禄大夫、秘书监等职。他与著名诗人李白、王维等人有着深厚的友情，常作诗相酬赠。日本留学生回国以后，对中国文化的传播起了十分重要的作用。

从1978年到2004年,我国各类出国留学人员总数已达到814884人。 2003年，在爱尔兰的中国留学生已经达到4万多人,占爱尔兰人口总数的1%! 截止到2004年5月1日为止,在日本的外国留学生共有117302人,其中中国留学生人数77713人,占总数的66.3%。 百 年 海 归 政治家：孙中山、蒋介石 、周恩来、邓小平‥‥‥ 文学家：鲁迅、郭沫若、胡适、蔡元培‥‥‥ 科学家：邓稼先 、李四光 、詹天佑、侯祥麟 ‥‥‥

一、生活中的文化传播 1、文化传播含义: 2、文化传播的主要途径： 商业活动 人口迁徙 教育 其他途径：亲朋聚会、出外旅游、文化活动、 宗教活动、外交活动‥‥‥

二、大众传媒：现代文化传播的手段 1、传媒及其发展 注意：文化传播的途径指的是文化传播的方式、方法；而传媒指的是文化传播的媒介，侧重于文化传播的手段、工具。 网络 传媒：即文化传播的媒介，经历了口语——文字——印刷——电子——网络等发展阶段。

二、大众传媒：现代文化传播的手段 1、传媒及其发展 2、大众传媒：现代文化传播的手段 标志：印刷媒体的推广 形式：报刊、广播、电视、网络等 优点：大众传媒能够最大限度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已经成为文化传播的主要手段。

三、文化交流：做传播中华文化的使者 想一想： 你能列举出哪些历史上中外文化交流的佳话吗？

利玛窦献《坤舆万国全图》 班超遣使通大秦(古罗马） 张骞通西域 马可波罗撰写《东方见闻录》 鉴真东渡 玄奘西游 郑和下西洋

纪念郑和下西洋600周年 600年斗转星移，许多细节都已隐没在历史之中，然而在沧海桑田的异国他乡，仍然能找到当年“和平之舟”的身影；东南亚一些国家的人民，至今仍在深情地纪念着郑和。　　 郑和下西洋是中国历史上一次伟大的和平实践。明朝中期的中国，是一个综合实力走在世界前列的强国，但中国人没有恃强凌弱。在郑和云帆高张的航行中，传播的是中华文化中“和为贵”的思想精髓，展示的是中华民族要玉帛不要干戈的发展思路。“天之所覆，地之所载，一视同仁，不能众欺寡、强凌弱……”这是郑和随带国书中的话。正是因为将远航的目的定为“以德睦邻”，才创造了一种“中外通和，万国来朝”的外交局面，留下了一段“四海一家，共享太平”的文化盛景。　　

郑和下西洋是中国有史以来最大规模主动发展对外关系的壮举。它带去的是友谊和瓷器、工艺和文化，传播的是中华民族的科学技术，撒下的是友谊和文明的种子，架起的是与世界沟通的友谊桥梁。不仅展示了一个强盛之国海纳百川的宽阔胸怀，也建立了一种和平友善的国与国交往模式。穿越历史云烟，面对当今现实，这种和平发展的精神财富显得格外珍贵。　　 人们回望600年前的那次伟大远航，并非为了追念一个人的壮举和一个时代的荣耀，而是纪念郑和下西洋所代表的国际交往中的一种历史传统，纪念在这次伟大远航中不同文化相互走近的可贵姿态。这种纪念使得世人得出这样一种认识：和平发展凝聚着五千年中华文明的价值取向和中华民族的优良品德，是中国历史发展的必然。

三、文化交流：做传播中华文化的使者 想一想 1、文化交流促进世界文化的发展 2、做中外文化交流的友好使者 现代信息技术的广泛运用给我们进行文化交流提供了什么新要求？

中法文化年：文化交流的崭新境界 中法两国有史以来规模最大的文化交流活动——中法文化年已经落下帷幕。从2003年10月到2005年9月，中国和法国先后在对方国家举行盛大文化展示活动。中法文化年组委会公布的数字表明了文化年具有广泛的群众性和深远的历史影响。文化年期间，我国在法国举行了400多场活动，法国在中国举行了近300场。另外，约10万人因文化年有了直接接触，为今后的文化科技乃至经济合作建立起一条通畅的渠道。至于参加文化年活动的普通人，直接到达现场的，中法两国各有几百万，而通过电视直播观看演出的，在中国超过1亿。文化年在两国公众中引起的视觉和心理冲击极其强烈，用文化年组委会法方总协调人的话来说，“具有震撼性”。 　　

（2003、10—2005、7） 古老、多彩、现代

（2004、10—2005、7） 法国文化年 浪漫、创新、以人为本 法国文化年

举例说明： 最近几年，我国还与那些国家举办了大型的文化交流？

文化在交流中传播 一、生活中的文化传播 二、大众传媒：现代 文化传播的手段 三、文化交流：做传播 中华文化的使者 本课小结 1、文化传播的含义 2、文化传播的途径 三、文化交流：做传播 中华文化的使者 一、生活中的文化传播 二、大众传媒：现代 文化传播的手段 文化在交流中传播 1、传媒及其发展 2、大众传媒及优点 1、文化交流促进世界文化的 发展（作用） 2、做中外文化交流的友好使者

练习 C 单项选择题 1、培根认为，知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。这句话表明( ) 1、培根认为，知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。这句话表明( ) C A.知识的传播比知识本身更重要 B. 任何知识文化都能推动社会进步 C.文化作用的发挥离不开文化的传播 D.知识文化具有继承性

B、借助现代生产和传播手段，一种文化产品能迅速被人们认同和接受 2、网络的发展，《老鼠爱大米》《猪之歌》《别说我的眼泪你无所谓》等一系列网络歌曲红遍大江南北，越来越多的人开始关注网络音乐这一新鲜事物，许多网民更是参与其中。2006年8月8日，“2006中国（都江堰）首届网络音乐节”在成都。这表明( ) A、现代人的文化生活离不开网络 B、借助现代生产和传播手段，一种文化产品能迅速被人们认同和接受 C、网络文化是人们所需要的大众文化 D、网络技术的发展使文化产品的消费跨越了地域的界限

3、胡锦涛同志在《党的十七大工作报告》当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。 弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。 政治上相互尊重、平等协商，共同推进国际关系民主化；经济上相互合作、优势互补，共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展；文化上相互借鉴、求同存异，尊重世界多样性，共同促进人类文明繁荣进步；安全上相互信任、加强合作，坚持用和平方式而不是战争手段解决国际争端，共同维护世界和平稳定；环保上相互帮助、协力推进，共同呵护人类赖以生存的地球家园。

依据上述材料，回答： 拓宽： 1、胡锦涛书记的讲话体现了文化生活的什么道理？ 2、从文化生活角度看，加强中外文化交流有什么意义？ 3、加强中外文化交流有什么经济意义、政治意义？ 4、加强中外文化交流体现了什么哲学道理？