虬髯客傳 杜光庭 檔案編製:莊溎芬

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題解說明 目錄

〈虬髯客傳〉題解 出處：《太平廣記》。 性質：唐傳奇豪俠類名作。 歷史背景：隋末社會動亂，群雄逐鹿。 故事情節：李靖、紅拂、虬髯三人為敘述主線。對於李靖的遠見卓識、紅拂的慧眼獨具和虬髯的凌雲壯志，都有凸出的刻劃，尤以虬髯之能讓能捨，展現過人的胸襟氣度，充滿濃厚的英雄傳奇色彩。

〈虬髯客傳〉題解 本文主旨：強調唐有天下，乃天命所歸。 寫作動機：作者身處藩鎮割據、盜賊蠭起的晚唐，天下紛擾不安，文中所謂真人之興也，非英雄所冀，況非英雄者乎？可見其警惕當世覬覦者勿不自量力的深意，同時也反映作者對大唐盛世的嚮往。 風格：內容多屬杜撰，充滿君權神授思想。但因情節曲折離奇、對話傳神生動、人物形象鮮明，讀之令人豪氣頓生，故能膾炙人口、傳誦不絕。

〈虬髯客傳〉題解 武俠小說的鼻祖：金庸認為〈虬髯客傳〉是「中國武俠小說的鼻祖」，雖短短兩千字，藝術手腕的精鍊真是驚人，現代武俠小說用數十萬字未必寫得出這個境界。 detail.china.alibaba.com/

風塵三俠 本文的三個主要人物──虬髯、李靖和紅拂都具有俠義風範，後被人稱為「風塵三俠」。 杜光庭對「三俠」形象的塑造，反映了唐代中葉動盪局勢中，百姓對英雄豪俠橫空出世的期望。

太平廣記 編者：宋代李昉等編纂。 定名：完成太平興國年間，故名《太平廣記》。 取材：漢代~宋初之野史小說及釋藏、道經等，引書約四百種。 性質：是一部按類編纂的古代小說總集。 價值：許多已失傳的書及六朝志怪、唐代傳奇作品，全賴此書而得以流傳。對校輯、研究宋以前古小說極有價值。 http：//www.peoplexz.com/

唐傳奇簡介 性質：唐代小說又稱傳奇，為藝術結構完備的文言短篇小說，是中國小說邁向成熟的開始。 影響：唐代傳奇情節曲折、描繪細緻、人物鮮活，對後世的戲曲與小說創作有深遠的影響。唐代傳奇對中國後世文學的影響極深，可謂中國文學史上的瑰寶。

唐傳奇對戲曲的影響  元稹〈鶯鶯傳〉→王實甫〈西廂記〉 陳玄祐〈離魂記〉→鄭光祖〈倩女離魂〉 沈既濟〈枕中記〉 →湯顯祖〈邯鄲記〉 李公佐〈南柯太守傳〉 →湯顯祖〈南柯記〉 蔣防〈霍小玉傳〉 →湯顯祖〈紫釵記〉 陳鴻〈長恨歌傳〉 →洪昇〈長生殿〉 明張鳳翼、張太和的〈紅拂記〉，凌初成的〈虬髯翁〉，皆據本篇改編。

作者介紹 目錄

作者：杜光庭 字號：字聖賓，晚唐 人。生於唐宣宗時，卒於後唐明宗 ，年八十四。 經歷~唐代：懿宗時應舉不第，入浙江 天臺山為道士。後入蜀。僖宗避黃巢之亂幸蜀，召見光庭，封麟德殿文章應制。

 作者：杜光庭 經歷~五代：唐亡，王建據蜀稱帝，賜號廣成先生，累官戶部侍郎。後主 王衍即位，以為崇真館大學士。解官後，隱居青城山，自號東瀛子。 著作：杜光庭性喜讀書，好為詞章，著述甚多，有《諫書》一百卷、《廣成集》一百卷等。另有不少關於道教方面的著作，如《神仙感遇傳》、《道德經廣聖義》等。

課文內容 動畫欣賞 目錄

第一段： 敘述隋末楊素驕貴僭越，不知天下安危。 隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者，莫我若也，奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上，末年益甚。無復知所負荷、有扶危持顛之心。

第二段： 敘李靖覲見楊素，直言規諫楊素。 一日，衛公 李靖以布衣來謁，獻奇策，素亦踞見之。靖前揖曰：「天下方亂，英雄競起，公為帝室重臣，須以收羅豪傑為心，不宜踞見賓客。」素斂容而起，與語大悅，收其策而退。

第三段： 敘紅拂慧眼識英雄。 當靖之騁辯也，一妓有殊色，執紅拂，立於前，獨目靖。靖既去，而執拂妓臨軒，指吏問曰：「去者處士第幾？住何處？」吏具以對，妓頷而去。

第四段： 紅拂夜奔李靖，二人逃赴太原避難。 靖歸逆旅，其夜五更初，忽聞叩門而聲低者，靖起問焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。靖問：「誰？」曰： 「妾楊家之紅拂妓也。 」 靖遽延入。脫衣去帽，乃十八九佳麗人也。素面華衣而拜。靖驚。答曰： 「妾侍楊司空久，閱天下之人多矣，未有如公者。絲蘿非獨生，願託喬木，故來奔耳。 」

靖曰：「楊司空權重京師，如何？ 」 曰：「彼屍居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者眾矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣，幸無疑焉。 」問其姓，曰： 「張。 」 問伯仲之次，曰：「最長。」觀其肌膚、儀狀、言詞、氣性，真天人也。靖不自意獲之，愈喜懼，瞬息萬慮不安，而窺戶者足無停屨。既數日，聞追訪之聲，意亦非峻，乃雄服乘馬，排闥而去，將歸太原。

第五段： 於靈石旅舍，三俠相遇，約訪異人 行次靈石旅舍，既設床，爐中烹肉且熟，張氏以髮長委地，立梳床前。靖方刷馬，忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊於爐前，取枕攲臥，看張氏梳頭。靖怒甚，未決，猶刷馬。

張氏熟觀其面，一手握髮，一手映身搖示，令勿怒。急急梳頭畢，斂衽前問其姓。臥客答曰：「姓張。 」 對曰：「妾亦姓張，合是妹。 」 遽拜之。問：「第幾？ 」 曰：「第三」 。問：「妹第幾？ 」 曰：「最長。 」 遂喜曰：「今日多幸，遇一妹。 」張氏遙呼曰：「李郎且來拜三兄！ 」 靖驟拜，遂環坐。 photo.blog.sina.com.cn

曰：「煮者何肉？ 」 曰：「羊肉，計已熟矣。 」客曰：「飢甚！ 」 靖出市胡餅。客抽腰間匕首，切肉共食。食竟，餘肉亂切送驢前食之，甚速。客曰：「觀李郎之行，貧士也，何以致斯異人。 」 曰：「靖雖貧，亦有心者焉。他人見問，固不言，兄之問，則無隱耳。 」 具言其由。曰：「然則將何之？ 」曰：「將避地太原耳。 」

客曰：「然，吾故謂非君所能致也。 」曰： 「有酒乎？ 」 靖曰： 「主人西則酒肆也。 」靖取酒一斗，酒既巡，客曰： 「吾有少下酒物，李郎能同之乎？ 」 靖曰： 「不敢。 」於是開革囊，取一人頭並心肝，卻收頭囊中，以匕首切心肝共食之。曰： 「此人天下負心者，銜之十年，今始獲，吾憾釋矣。 」

http：//big5.minghui.org/ 唐太宗 又曰： 「觀李郎儀形器宇，真丈夫也。亦知太原有異人乎？ 」曰： 「嘗見一人，愚謂之真人；其餘，將相而已。 」 曰： 「何姓？ 」 曰： 「靖之同姓。 」 曰： 「年幾？ 」 曰： 「近二十。 」曰： 「今何為？ 」 曰： 「州將之愛子也。 」 曰： 「似矣，亦須見之，李郎能致吾一見否？ 」

曰： 「靖之友劉文靜者與之狎，因文靜見之可也。兄欲何為？」曰： 「望氣者言太原有奇氣，使吾訪之。李郎明發，何日到太原？」靖計之，曰： 「某日當到。 」 曰： 「達之明日，方曙，候我於汾陽橋。 」 言訖，乘驢而去，其行若飛，回顧已遠。靖與張氏且驚懼，久之，曰： 「烈士不欺人，固無畏。 」 促鞭而行。

第六段： 敘李靖與虬髯初見李世民。 及期，入太原候之，相見大喜，偕詣劉氏，詐謂文靜曰：「有善相者思見郎君，請迎之。」文靜素奇其人，一旦聞有客善相，遽致酒延焉。既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。虬髯默居坐末，見之心死。飲數巡，起招靖曰：「真天子也！」

靖以告劉，劉益喜，自負。既出，而虬髯曰：「吾得十八九矣，然須道兄見之。李郎宜與一妹復入京，某日午時，訪我於馬行東酒樓下，下有此驢及一瘦騾，即我與道兄俱在其上矣，到即登焉。 」 又別而去，公與張氏復應之。及期訪焉，即見二乘。攬衣登樓，虬髯與一道士方對飲，見靖驚喜，召坐環飲。十數巡，曰： 「樓下櫃中有錢十萬，擇一深隱處，駐一妹畢，某日復會我於汾陽橋。 」

第七段： 虬髯再見李世民，確認為真命天子。 如期至，道士與虬髯已先坐矣。俱謁文靜，時方弈棋，揖起而語心焉，文靜飛書迎文皇看棋。道士對弈，虬髯與靖旁侍焉。俄而文皇來，精采驚人，長揖就坐，神清氣朗，滿坐風生，顧盼暐如也。道士一見慘然，斂棋子曰： 「 此局全輸矣！於此失卻局，奇哉！救無路矣！復奚言！ 」

罷弈請去，既出，謂虬髯曰： 「此世界非公世界也，他方可圖。勉之，勿以為念！ 」 因共入京。虬髯曰： 「計李郎之程，某日方到。到之明日，可與一妹同詣某坊曲小宅相訪。李郎相從，一妹懸然如磬，欲令新婦祗謁，兼議從容，無前卻也。」言畢，吁嗟而去。

紅拂記李世民觀棋圖 http：//go.yenching.edu.hk/0007.htm

第八段： 虬髯贈財予李靖，勉他佐英主定天下。 靖策馬遄征，即到京，遂與張氏同往，乃一小板門，叩之，有應者拜曰：「三郎令候李郎、一娘子久矣。 」延入重門，門益壯麗，婢四十人羅列庭前，奴二十人引靖入東廳。廳之陳設，窮極珍異，箱中妝奩冠鏡首飾之盛，非人間之物。巾櫛妝飾畢，請更衣，衣又珍奇。

既畢，傳云： 「三郎來！ 」乃虬髯紗帽裼裘而來，有龍虎之姿，相見歡然。催其妻出拜，蓋亦天人也。遂延中堂，陳設盤筵之盛，雖王公家不侔也。四人對饌訖，陳女樂二十人，列奏於前。飲食妓樂，若從天降，非人間之曲度，食畢，行酒。

家人自東堂舁出二十床，各以錦繡帕覆之，既陳，盡去其帕，乃文簿鎖匙耳。虬髯謂曰：「此盡是寶貨泉貝之數，吾之所有，悉以充贈。何者？某本欲於此世界求事，或當龍戰三二十載，建少功業。今既有主，住亦何為？太原 李氏真英主也。三五年內，即當太平。李郎以英特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。一妹以天人之姿，蘊不世之藝，從夫而貴，榮極軒裳。

非一妹不能識李郎，非李郎不能榮一妹。聖賢起陸之漸，際會如期。虎嘯風生，龍吟雲萃，固非偶然也。將余之贈，以佐真主，贊功業。勉之哉！此後十餘年，當東南數千里外有異事，是吾得志之秋也。一妹與李郎可瀝酒東南相賀。 」因命家童列拜曰： 「李郎、一妹，是汝主也。 」 言訖，與其妻從一奴戎裝乘馬而去；數步，遂不復見。

第九、十段： 敘李靖助文皇定天下，虬髯入主扶餘國。 靖據其宅，遂為豪家，得以助文皇締構之資，遂匡天下。 貞觀十年，靖位至左僕射平章事，適東南蠻入奏曰：「有海船千艘，甲兵十萬，入扶餘國，殺其主自立，國已定矣。」靖心知虬髯得事也，歸告張氏，具禮相賀，瀝酒東南祝拜之。乃知真人之興也，非英雄所冀，況非英雄者乎？人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。我皇家垂福萬葉，豈虛然哉！或曰：「衛公之兵法，半是虬髯所傳也。」

課文結構表  主旨：唐有天下，乃天命所歸 有遠見的李靖─晉見楊素，獻奇策 能識才的紅拂─紅拂識英雄，夜奔李靖 虬髯客傳 風塵三俠相遇─三俠巧遇於靈石，約訪異人 認定真命天子─虬髯初見李世民 虬髯再會李世民 能讓能捨的虬髯─贈財予李靖助文皇匡天下 餘波─虬髯入扶餘國自立為主 李靖夫婦遙祝虬髯完成心願

課文賞析 目錄

一〈虬髯客傳〉的寫作背景 本文故事以隋末社會動亂，群雄逐鹿，李唐統一天下為背景。 杜光庭身處政治動亂、藩鎮跋扈、盜賊紛起的唐末，時事與隋煬帝末年無異，遂觸類興懷，託小說以寄筆端。 一方面傳達賢人用世、海內一統的願望，並提出「真命天子」統一天下的主張；另一方面，則表達了人們對動盪社會不滿，將希望寄託在那些鋤強扶弱、伸張正義的豪俠身上的願望。

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃 〈虬髯客傳〉中的虬髯、李靖和紅拂，在後世被稱作「風塵三俠」。人物刻劃的成功，當然歸功於〈虬髯客傳〉作者的藝術創造。 「風塵三俠」由一位英偉凝重、器宇不凡的書生； 一位識見超群、美麗絕倫的歌妓；一位橫行江湖、寄跡風塵，而又想英雄趁時，扭乾轉坤的豪俠結合而成。他們相逢多奇遇，結交尚義氣，形成了情性相投、抱負相同，但對比度極高，性格反差鮮明的藝術群體。

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃~李靖 李靖：唐代開國功臣，熟諳兵法的名將，在小說中登場時，正當隋末天下大亂，他出身布衣，但儀形軒昂，並懷抱濟時淑世之心。李靖是歷史上實有的人物，文中對他的描寫大多出於虛構，而且盡量往奇人奇事方向開掘。 但整體而言，文中的李靖仍然不脫風度凝重的書生本色，有著沉厚內向的性格，還帶著唐代開國功臣的影子和痕跡。　

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃~紅拂 紅拂顯然不同。她是一個在史籍中並無蹤跡可尋，卻是在隋末動亂的社會中培育出來的奇女子。這個十八、九歲，宛若天仙的麗人，強烈追求自由、幸福的愛情生活，把豪門權貴看作是行屍走肉。她見識超群，毫無忸怩的小兒女態。最不凡處在於能慧眼識人，而且認定了，便堅決果敢，毫不猶豫地付諸行動。

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃~紅拂 紅拂是關鍵性的中介人物。她首先以慧眼賞識李靖於布衣風塵之中，冒險私奔相投。然後引出二人避地太原的情節轉折，而卻在途中留宿靈石時邂逅了虬髯。當虬髯脫略形跡，放肆無忌且以傲慢不遜的態度與二人周旋時，李靖蘊含怒氣，正待發作時，卻又是紅拂再一次的慧眼識英雄，示意李靖，與虬髯三人結拜定交。

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃~紅拂 中國古代婦女沒有獨立的政治、經濟地位，她們往往「絲蘿不能獨生」，只好依託「喬木」而生長。她們能否找到「喬木」，抑或依託的只是「灌木」或「叢莽」，在某種意義上說，便取決於她們的眼光見識了。也因而大觀園中林黛玉的紅拂詩就特別著重在「美人巨眼識窮途」而已。

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃~虬髯 虬髯是作者刻意經營的第一主角。 這位滿臉火紅的絡腮鬍鬚、乘劣驢、中等身材的豪客，外貌並不起眼。與其人有志圖謀王霸之業，胸襟豪偉卓異，性格剛強疾惡，行跡宛如神龍見首不見尾，且富比王侯，胸羅甲兵，知大體，識時務的種種卓犖不凡，形成一種小說美學中的「反差」。

二〈虬髯客傳〉的人物刻劃~結論 如果說「風塵三俠」中，李靖原是歷史上實有的英傑，紅拂便是動亂生活中湧現出來的女中英傑，而虬髯在傳奇中卻帶著神祕超人的色彩。他在某種程度上超越了歷史，也超越了生活。

三 以人物語言展示人物性格 全文著重以人物的語言來展示人物的性格。如：李靖與虬髯初次見面的對話，「客曰：『觀李郎之行，貧士也，何以致斯異人？』曰：『靖雖貧，亦有心者焉。他人見問，固不言，兄之問，則無隱耳。』」虬髯之問直見性格的率直；李靖之答，足現其為人之謹慎。 又如：紅拂臨軒指吏而問，夜奔之志，憑此兩問已定，所以當我們讀到夜有人叩李靖門時，知叩門者必為紅拂。

 四 多側面多角度描寫人物性格 在靈石旅舍「客抽腰間匕首，切肉共食」，這一「抽」足見其動作的乾淨、俐落。餘肉亂切送驢前的細節，又現出虬髯那種狂放、旁若無人的神態。 通過一連串動作，表現虬髯的「甚速」及果決外，又把他嫉惡如仇，極為野性的一面表現得淋漓如畫，而其乘蹇驢如飛則無非是呈現奇人奇事，豐富人物的傳奇色彩。 小說以不長的篇幅，塑造了三個鮮明生動、神態畢肖的藝術形象，使我們如見其人，這不能不說是作者的藝術功力所致。

問題討論 目錄

一、作者在文末提出「真人之興也，非英雄所冀，況非英雄者乎」，對此你有何看法？ 答：乃言神器不可非分覬覦，這是作者試圖用「順天受命」手法，遮掩唐室兄弟鬩牆的篡奪行為；同時也有微諷，對悲劇英雄的無限同情，若非虬髯資助，李靖何以能助文皇匡天下，則唐室之有天下，實乃得力於英雄之成全。 　本文正是唐末五代社會動亂的寫照，是對群雄競逐，分裂割據，有所指責，指出真天子乃天命所歸，非草莽群雄所可妄求。

二、試就人物的出場藝術討論本文如何塑造李靖、紅拂、虬髯客、李世民的形象。 答：李靖~「三俠」中率先出場的人物，他「布衣上謁」當朝重臣，並直指其過：一語驚人，不僅表現出李靖的遠見卓識，而且顯示了他不畏權貴的剛直，當然，也見其胸中謀略，其日後為人重臣，自是必然了。 　李靖的這一出場，不僅讓楊素為之一震，亦驚動了一位佳麗──楊府歌妓紅拂。於是才引出了紅拂夜奔李靖，二俠為風塵知己的一段良緣。

紅拂~「絲蘿非獨生，願託喬木」，好一個英氣勃勃的女俠，出口不凡，在封建的婚姻制度下，女子自尋夫婿已為社會不容，而竟私奔之，不僅大膽，而且具有一種野性的挑戰神態。

虬髯~出場不同凡響，有先聲奪人之勢：「忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊於爐前，取枕攲臥，看張氏梳頭。」虬髯這時的冒昧乖張，則恰恰反映出他那不拘禮節、豪放無羈的俠客性格。這行為，不由得不引起李靖的憤懣和紅拂的不安。 　這使三俠一相聚，就處在一種極富戲劇性的矛盾衝突之中，而風塵三俠的各自性格恰恰在這矛盾的微妙發展中，閃現出各異的光彩。

李世民~從「不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異」，再經由描寫虬髯的反應：「見之心死」來凸顯其「真天子也」的神態。 唐太宗與魏徵 big5.cri.cn/ 　之後「精采驚人」、「神清氣朗」、「滿坐風生」、「顧盼暐如」，不由得讓道士曰：「此局全輸矣！」並勸虬髯死了逐鹿天下的心。

三、靈石旅舍中，李靖、紅拂巧遇虬髯。這一段情節的安排，在整個故事的發展中，具有怎樣的作用？ 答：李靖、紅拂巧遇虬髯情節，在故事中具有承上啟下的樞紐作用。 　之前故事只鋪敘了李靖、紅拂相識、結合的經過，故事的靈魂人物──虬髯尚未出場，若不是寒士佳人的奇異組合引起了虬髯的好奇，若不是紅拂的穿針引線，三人縱使在靈石相逢，也只是一場萍聚，就不可能發展出後來精彩的故事，所以說這個段落在本文中是非常重要的一段。

四、虬髯實力雄厚，志在逐鹿中原，最後卻選擇「讓」與「捨」而離開，對此你有何看法？  四、虬髯實力雄厚，志在逐鹿中原，最後卻選擇「讓」與「捨」而離開，對此你有何看法？ 答：作者安排虬髯能讓能捨離開中原，南至扶餘國，建立他的基業，主要是要宣揚他寫作本篇小說的中心思想──唐有天下，乃天命所歸，但也由於能讓能捨，更讓虬髯的英雄形象增添無數的魅力與傳奇色彩。 　由於虬髯的識時務，以及他「能捨」所以才有得，或許是作者要藉這個故事，給我們的另一番啟示。

修辭解析 目錄

修辭解析表一 文句 修辭技巧 1 天下之「權重望崇」者莫我若 2 天下之權重望崇者「莫我若也」 3 衛公李靖以「布衣」來謁 4 一妓有殊色，執紅拂立於前，獨「目」靖 對偶 倒裝 借代 轉品

修辭解析表二 文句 修辭技巧 1 吏具以對，妓「頷」而去 2 絲蘿非獨生，願託喬木 3 愈喜懼，瞬息萬慮不安，而窺戶者足無停屨 4 靖出「市」胡餅 5 此「局」全輸矣！ 轉品 譬喻（借喻） 誇飾 轉品 雙關

修辭解析表三  文句 修辭技巧 1 非一妹不能識李郎， 非李郎不能榮一妹 2 虎嘯風生，龍吟雲萃 3 人臣之謬思亂者， 乃螳臂之拒走輪耳 回文 對偶（單句對） 譬喻（借喻） 譬喻（隱喻）

漫談風塵三俠 目錄

歷史上的李靖~開國功臣第一 大唐開國諸位名將中，兵學涵養最高，樹立戰功最多，領袖群將，在英雄譜上排名第一的，首推衛國公李靖。 李靖外表英挺威武，充滿文才武略。李靖仕隋文帝時，與楊素善。隋煬帝末年，他察覺到李淵有叛國自立的野心，於是想南下江都奏報朝廷。李淵太原起兵，迅速攻下長安，李靖被俘，正要被推出斬首時，他對李淵大喊：「閣下不想成就大事嗎？為什麼要枉殺壯士？」李淵覺得驚奇，此時李世民在旁邊，勸父親赦免李靖，同時把他收在自己身邊，擔任帶兵官，協助平定天下。

李靖一生功業彪炳，平定江南、降服突厥、收併吐谷渾。唐太宗為了感念他的辛勞，特別叫畫工為他畫了一幅像，懸掛在凌煙閣裡，這是唐初建國功臣的最大殊榮。 李靖生活簡樸，為人謙遜，絕不誇耀自己的功勳；每次上朝議事，不輕易發言，態度非常慎重，因此博得朝野一致的崇敬；這也就是他能享壽七十九歲，全福以終的最主要原因。

文學上的紅拂 長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。 屍居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？ 〈紅拂〉 林黛玉 （紅樓夢第六十四回） 【注譯】 〈紅拂〉 林黛玉 （紅樓夢第六十四回） 長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。 屍居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？ 【注譯】 長揖雄談態自殊：李靖謁楊素時的豪邁英姿 楊公幕：楊素的府署。 羈縻：束縛。 女丈夫：指紅拂。

紅拂 林黛玉（紅樓夢第六十四回） 【語譯】 身佩長劍雄辯健談的李靖，風流倜儻的神態與眾不同，明察秋毫遠見卓識的美人，一見傾心辨識出末路英雄。行屍走肉奄奄一息的楊公，府署中籠罩著窒人的陰影，還怎能束縛住女中的丈夫？無畏的紅拂她衝出了牢籠。

 傳說中的虬髯客 本名張仲堅，據說原是揚州首富張季齡之子，出生時其父嫌醜欲殺之，獲救從師於昆侖奴，藝成後欲起兵圖天下，見李世民後認定天下將歸李世民。有意於紅拂，得知紅拂嫁於李靖後，三人結為兄妹。虬髯將家產贈予李靖夫婦後獨自離開，後為南蠻扶餘國主。 據《說唐全傳》提及：扶餘國應位於朝鮮半島，也有可能是朝鮮半島附近島國，相傳為七十二島國主。

文學視窗 目錄

文體簡介─傳奇 名稱起源~「傳奇」一詞出於晚唐 裴鉶的《傳奇》，後來宋人輒視唐人小說之涉及神仙詭譎之事，概稱之曰「傳奇」。 曲折的表現手法~傳奇小說由六朝志怪小說發展而來，但描述內容卻有所不同，它大多以神異、俠義與愛情為主題，這些情節曲折的奇聞逸事拉開了現實主義與浪漫主義相結合的序幕，成為用浪漫主義反映當時現實生活的一種文學表現方法。

文體簡介─傳奇 魯迅說：「傳奇者流，源蓋出於志怪，然施之藻繪，擴其波瀾，故所成就乃特異，其間雖亦或托諷喻以紓牢愁，談禍福以寓懲勸，而大歸則究在文采與意想，與昔之傳鬼神明因果而外無他意者，甚異其趣矣。」~此語道盡傳奇梗概。

文體簡介─傳奇的不同含義 中晚唐到北宋，「傳奇」專指短篇文言小說。 南宋和金以諸宮調為傳奇 元人把雜劇稱為傳奇 明、清時代則稱南戲為傳奇。 傳奇，在不同時代，有不同含義。

唐代傳奇興起的原因 1.社會型態的轉變：唐代傳奇的產生和發展，與唐代城市經濟的繁榮有密切的聯繫。傳奇正是一種滿足市民文化娛樂要求的產物。 2.小說自身的發展：六朝志怪小說的題材和表現手法，被唐代的傳奇作者承襲而有所發展。

唐代傳奇興起的原因 3.唐代其他文體的影響：唐代「古文運動」的興盛，對小說具有明顯的積極作用，幫助傳奇擺脫了駢偶化的形式主義，確定傳奇用散文體寫作的方向。 　此外，如：白居易寫了〈長恨歌〉，陳鴻就寫了〈長恨歌傳〉 ，也促使了小說與詩歌的結合。

唐代傳奇興起的原因 4.講唱文學的影響：帶有市民文學色彩的講唱技藝的發展，給小說注入了新元素。其中變文、說話兩種文藝形式也影響了小說。 5.佛道二教的發達：唐代是佛、道二教的黃金時代。佛教、道教和道家思想盛極一時，自然也影響了小說的創作，如〈枕中記〉和〈南柯太守傳〉正是受道家思想影響的代表作品。

唐代傳奇興起的原因 6.藩鎮的專橫跋扈：安、史之亂後，武將擅兵，藩鎮跋扈。人民飽受脅迫，企求除暴安良的義俠出現，反映到傳奇作品裡，便刺激了豪俠類傳奇的產生。 7.科舉的影響：唐代科舉取士，其中詩賦雜文的進士科最受重視。士人應試前，常以所作詩文投獻名公巨卿以求稱譽，當時稱之為「行卷」。傳奇常用作「行卷」。

唐代傳奇分類 1.志怪類：係由六朝志怪演進而來，以王度〈古鏡記〉、無名氏〈補江總白猿傳〉為代表。 2.警世類：唐代以詩賦取士，士子熱中功名富貴，作者針對此種世俗心態，寫出富於諷刺意味的警世小說，這些作品多帶有佛、道思想，以沈既濟〈枕中記〉、李公佐〈南柯太守傳〉為代表。

唐代傳奇分類 3.愛情類：敘述才子佳人、詩人名妓愛戀離合的故事，是唐傳奇中最有成就的一類，以蔣防〈霍小玉傳〉、白行簡〈李娃傳〉 、元稹〈鶯鶯傳〉 、陳鴻〈長恨歌傳〉 （亦可為歷史類）為代表。 4.歷史類：安、史之亂後，唐代由盛轉衰，國本動搖、生靈塗炭的悲慘事蹟，自然成為極佳的小說題材，以〈東城老父傳〉為代表。

唐代傳奇分類 5.豪俠類：中唐以後，藩鎮割據，社會秩序大不如前，爭戰、仇殺之事時時發生。這樣的社會現象，最易誘發人們對英雄、俠士的崇拜與期望，於是產生了許多的豪俠小說，以裴鉶〈聶隱娘〉、杜光庭〈虬髯客傳〉為代表。

唐傳奇與六朝志怪之比較 1.在題材內容上：志怪主要記鬼神怪異之事，傳奇雖也傳寫奇聞，卻大多取材於現實生活。 2.在寫作態度上：志怪把怪異作為事實來記載，並不是有意識地創作小說，唐人寫傳奇才開始了有意識的小說創作。 3.在表現技巧上：唐傳奇在結構、語言、情節以至人物塑造等方面都有不少新的開闢和創造。 唐傳奇的出現是中國小說史上的一大飛躍，標誌著中國小說進入成熟階段。

小說發展簡表 代表作品 備註 魏晉南北朝 筆記小說 1.志怪：干寶《搜神記》 2.志人：劉義慶《世說新語》 1.魏晉南北朝以志怪小說較盛行 時代 體裁 代表作品 備註 魏晉南北朝 筆記小說 1.志怪：干寶《搜神記》 2.志人：劉義慶《世說新語》 1.魏晉南北朝以志怪小說較盛行 2.筆記小說在四庫全書中列入子部 唐 傳奇小說 1.元稹鶯鶯傳（會真記） 2.白行簡 李娃傳 3.杜光庭 虬髯客傳 1.已具備短篇小說之形式 2.唐代傳奇屢為元、明戲劇所取材

小說發展簡表  代表作品 備註 宋元明 話本小說 1.短篇：京本通俗小說、三言、二拍 2.長篇：三國志平話 1.話本乃說書稿本 時代 體裁 代表作品 備註 宋元明 話本小說 1.短篇：京本通俗小說、三言、二拍 2.長篇：三國志平話 1.話本乃說書稿本 2.章回小說實由宋、元長篇話本發展而來 元明清 章回小說 1.小說界四大奇書：水滸傳、三國演義、西遊記、金瓶梅 2.清代：儒林外史、紅樓夢、老殘遊記 1.聊齋志異為文言短篇小說而非章回小說 2.章回小說都未收入四庫全書中

語文天地 目錄

一字多義辨析 1 幸 1 意外得到好處，幸運、僥倖 今日多幸，遇一妹。(虬髯客傳) 2 得到帝王寵愛 夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。 (史記‧廉頗藺相如列傳) 3 帝王到來 隋煬帝之幸江都也。 (虬髯客傳) 4 希望 教吾子與汝子，幸其成。 (祭十二郎文) 計之詳矣，幸無疑焉。 (虬髯客傳)

一字多義辨析 2 逆 1 迎 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。(留侯論) 2 違背、觸犯 順天者存，逆天者亡。 (孟子‧離婁上) 3 作亂悖理的 逆閹防伺甚嚴。(左忠毅公逸事) 4 預先、事先 至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。(後出師表)

一字多義辨析 3 次 1 第二 次一等 凡用兵之法，全國為上，破國次之。(孫子‧謀攻) 2 按次序排列 陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。(史記‧陳涉世家) 3 處所 引以為流觴曲水，列坐其次。 (蘭亭集序) 4 住宿 行次靈石旅舍。(虬髯客傳) 5 表示次數 三番五次

一字多義辨析 4 坊 街道、里巷。如：街坊。 泛指市區中的商店。如：茶坊。 較小規模的工作場所。如：磨坊、工作坊 紀念表彰人物或美觀的牌樓。 ㄈㄤ 街道、里巷。如：街坊。 泛指市區中的商店。如：茶坊。 較小規模的工作場所。如：磨坊、工作坊 紀念表彰人物或美觀的牌樓。 如：牌坊、貞節坊 ㄈㄤˊ 堤坊。如：以舊坊為無所用而壞之者，必有水敗。(禮記‧經解)

形近字辨析 1 狎、舺、岬 狎 ㄒㄧㄚˊ 親近。如：狎昵、狎近。 輕慢、玩弄。如：狎侮、狎妓 舺 ㄐㄧㄚˇ 小船。如：艋舺 岬 兩山之間。如：山岬。 陸地向海突出部分。如：海岬。

形近字辨析2 曙、署、薯、糬 曙 ㄕㄨˋ 黎明、破曉。如：曙色、曙光 署 布置、安排。如：部署。 簽寫、題寫。如：署名。 暫代或試充某種職務。如：署理 ㄕㄨˇ 政府機關組織單位。如：環保署。 薯 植物名。如：番薯。 糬 一種用糯米製成，軟而韌性強的食品。如：麻糬。

形近字辨析 3 衍、術、衕、衖、衙、衝、衡 衍 ㄧㄢˇ 延伸、散布。如：繁衍、推衍。 術 ㄕㄨˋ 技藝。如：武術。 方法、策略。如：戰術。 ㄊㄨㄥˋ 北方人稱小巷道。如：衚衕。 衖 ㄉㄨㄥˋ 小巷。通「弄」。 衙 ㄧㄚˊ 古代官吏辦理公務的處所。如：縣衙、衙門。 衝 ㄔㄨㄥ 交通要道，泛指緊要地方。如：要衝。 衡 ㄏㄥˊ 考量、斟酌。如：衡情度理。

形近字辨析4 訖、迄、乞 祗、衹 訖 ㄑㄧˋ 完畢、終了。如：查訖。 迄 至、到。如：迄今。 乞 ㄑㄧˇ 索求、討取。如：搖尾乞憐。 祗 ㄓ 恭敬地。如：祗候光臨、祗請教安。 祇 (1) ㄑㄧˊ 地神。如：神祇。 (2) ㄓˇ 同「只」。如：祇得。

形近字辨析 5  遄、湍、踹、揣、惴 遄 ㄔㄨㄢˊ 迅速。如：遄征 湍 ㄊㄨㄢ 急流。如：飛湍、奔湍。 踹 ㄔㄨㄞˋ 以腳底用力踢。如：踹門 揣 ㄔㄨㄞˇ 忖度、猜想。如：揣測、揣摩 惴 ㄓㄨㄟˋ 憂慮、恐懼。如：惴懼、惴畏

動動腦時間 學習評量 目錄

1‧本文中何者為虛構人物？ (A)李靖 (B)李世民 (C)楊素 (D)紅拂 答案：(D)

2‧「風塵三俠」不包含？ (A)李世民 (B)紅拂 (C)李靖 (D)虬髯客 答案：( A )

3 ‧下列何者不曾使用轉品修辭？ (A)吏具以對，妓頷而去 (B)一妓有殊色，執紅拂立於前，獨目靖 (C)靖出市胡餅 (D)此局全輸矣 詳解：頷、目、市皆轉品。

4‧各代流行小說，何者搭配正確？ (A)六朝~傳奇 (B)唐宋~筆記 (C)元明~雜劇 (D)明清~章回 答案：( D )

 5‧下列何者為著名傳奇小說？ (A)鶯鶯傳 (B)西廂記 (C)琵琶記 (D)虬髯客傳 (E)枕中記 答案：(ADE)

 END