台灣通史序 連橫 以儒學立身 以史學成家 以文學名世
不打算保存人們生活痕跡的地方，不就等於一個陌生的城市？ 台灣通史序 不打算保存人們生活痕跡的地方，不就等於一個陌生的城市？
為何要讀歷史？ 一、沒有歷史背景作思考的依據，古蹟不過是斷瓦殘垣，英雄也只像是剪貼在紙上的人物。 二、歷史像一條河，我們無法挽留逝去的河水，卻可以從河水中看清現在的自己。河流有方向，就因為它有源頭；知道自己從哪裡來，才曉得要往哪裡去。了解歷史，並不是要背負過去，而是為了向前走時，能夠無後顧之憂，可以走得更踏實、更坦然。
為何要讀歷史？ 三、如果歷史是共同的記憶，那麼也要先擁有共同的記憶才能留下歷史。 四、對於任何東西、現象、問題、人、事件，如果不認識它的過去，你如何理解它的現在代表什麼意義？不理解它的現在，又何從判斷它的未來？
荷蘭人佔領台灣33年 鄭成功治理台灣22年 清廷統領台灣212年
前人眼中的台灣 首先西班牙人荷蘭人如此描述台北：草茀瘴濃，居者多病。 康熙皇帝：臺灣僅彈丸之地，得之無所加，不得無所損 採硫磺的郁永河裨海紀遊：非人所居。 藍鼎元：台人平居好亂，既平復起。 沈葆楨：台北瘴癘地。 李鴻章：鳥不語，花不香，男無情，女無意。
作者 連橫（一八七八～一九三六） 出生於臺南府寧南坊馬兵營 初名允斌，譜名重送 字武公、天縱 號雅堂（自署雅棠），又號劍花 別署慕真，及長改名「橫」 世人多稱為「雅堂先生」
生平事蹟 十三歲時父親將余文儀《續修臺灣府志》送給他，並訓示說：「汝為臺灣人，不可不知臺灣事。」 二十歲時負笈上海，入聖約翰大學學習俄文。 二十二歲時，臺南「臺澎日報」創刊，擔任漢文部主筆，之後服務於「臺南新報」、廈門「鷺江報」、「福建日日新報」。
生平事蹟 一八九九年，立志撰述《臺灣通史》。連雅堂於早年即蒐集不少「臺灣民主國」文件。一九一四年，接受清史館趙爾巽延聘為名譽協修，得有機會盡閱有關臺灣建省檔案，對其編撰助益不少。 連雅堂晚年潛心理佛。 一九三一年九一八事變，將獨子連震東送往大陸，臨別前告訴兒子：「要求臺灣光復，就需先建設祖國。」 一九三六年六月二十八 日連雅堂病逝上海，享年 五十九歲。光復後，十歲的孫子連戰將其骨灰由重慶運回故鄉。
關於連橫： 18 歲：父沒。台灣割讓給日本。成立台灣民主國，唐景崧為總統，劉永福任將軍，率領義軍抗日。 20 歲：自上海返台，與沈少雲結婚。 13 歲：《續修台灣府志》汝為台灣人，不可不知台灣事。 18 歲：父沒。台灣割讓給日本。成立台灣民主國，唐景崧為總統，劉永福任將軍，率領義軍抗日。 20 歲：自上海返台，與沈少雲結婚。 22 歲：主持台澎日報漢文部，提倡中華文化。 28 歲：至廈門，創辦福建日日新報，鼓吹革命。 31 歲：撰寫《台灣通史》 37 歲：夏任職北京國史館，盡閱有關台灣建省檔案與資料。 41 歲：完成《台灣通史》 48 歲：《雅堂叢刊》 52 歲：《台灣語典》
字號由來 字「武公」的由來 連橫於廈門創辦〈福建日日新報〉時，相當景仰國父孫中山先生，因而加入同盟會，並透過該報鼓吹革命。他曾說：「那孫中山先生，叫孫文，我連橫便叫武公，一文一武，各在南北。」由此可見他對中山先生的尊敬及其偉大抱負。 號「劍花」的由來 連橫詩友胡殿鵬〈南溟隨筆〉：「先生嘗蓄一劍，故有是號。」連橫除了蓄有一把劍外，也喜歡花，他在《雅言》說：「余素好種花，尤善養水仙。」「劍花」大概是因此而來。
三、連橫家譜 連橫 夏甸 林文月 春臺 沈少雲（妻） 震東 連戰 秋漢
其子連震東 其孫連戰
《臺灣通史》簡介 1. 臺灣歷史上第一部按通史體例撰修的史書。 2. 全書起於隋大業三年（西元六○七），終於清光 緒二十一年（西元一八九五），時間約橫跨一千兩百九十年。 3. 體例：全書三十六卷，八十八篇，紀四篇、志二 十四篇、傳六十篇。 4. 凡有關臺灣的政治、軍事、經濟、物産、風俗、 人物等，均有論列。
《臺灣通史》篇目內容 紀 四 卷 卷一 卷二 卷三 卷四 〈開闢紀〉：記載自隋代至鄭成功收復臺灣 之前的歷史。 卷一 卷二 卷三 卷四 〈開闢紀〉：記載自隋代至鄭成功收復臺灣 之前的歷史。 〈建國紀〉：篇中對鄭成功的生平及其抗清， 趕走荷蘭人，收復臺灣，開發 經營臺灣，有詳細的記載。 〈經營紀〉：記錄清朝政府在臺開發、建制、 原漢關係、外國列強對臺侵略。 〈獨立紀〉：專記光緒二十一年（西元一八 九五），臺灣割讓給日本之後， 臺灣同胞群起抗日，成立臺灣 民主國，浴血奮戰的歷史。
十三、臺灣通史卷末自評： 1 三百年來無此作，馬遷而後失宗風 2 絕業名山幸已成，網羅文獻責非輕 3 一代頭銜署逸民，千秋事業未沉淪
他人對臺灣通史之評價 2 中川白雲(時任臺銀董事長) ：文獻可徵 3 章太炎：民族精神之所附，贊為必傳之作 1 田健治郎(時任台灣總督)：名山絕業 2 中川白雲(時任臺銀董事長) ：文獻可徵 3 章太炎：民族精神之所附，贊為必傳之作 4 張其昀：臺灣精神(移民精神、革命精神、創業精神、海國精神)
連雅堂夫人沈少雲女士於臺灣通史後序： ﹁臺自開闢以來，三百餘載，無人能為此書；而今日三百餘萬人，又無人肯為此書；而夫子乃毅然為之，抱其艱貞，不辭勞瘁，一若冥冥在上有神鑒臨之者，而今亦可以自慰矣！﹂
連橫的成就 1. 史：《台灣通史》 2. 詩：《台灣詩乘》（ㄕㄥˋ）--集古今之詩，刺其有繫台灣者編而次之 3. 語言：《台灣語典》（民 18-22）--凡台灣方言，無不旁徵博引，窮其源流 4. 《雅堂叢刊》：先賢有關台灣的載籍，加以輯校刊行，整理保存。
《臺灣語典》 成書動機：日本政府禁止使用台語，連橫為保存台語而作 1. 共四卷。 2. 堪稱臺語研究先驅者。 3. 為保存臺語，因而編纂。 4. 第一部考釋臺語詞源的開山之作。 5. 探討臺灣詞彙語源，解釋意義並注明出處。 成書動機：日本政府禁止使用台語，連橫為保存台語而作
臺灣語典舉要 查甫：男子曰查甫。甫呼晡。說文：﹁甫為男子之美稱。﹂ 查某：女子曰查某。女子有氏而無名，故曰某。猶曰某人之女某氏，某人之妻某氏。 翁某：夫曰翁，妻曰某。翁呼如尪。婦人有氏而無名，故曰某，猶言某氏也。 親家：為男女締婚兩家之稱。古謂女家為婚，婿家為姻，今則統言。唐書 李嵩傳：﹁子衡尚新昌公主，嵩妻入謁，帝呼為親家母。﹂ 外家：為女子謂其母家。婦人謂嫁曰歸，故歸寧謂之作客，猶言以客禮之也。 唐山：謂中國也。臺多閩、粵人渡海而來，以殖斯土，見初至者稱為唐山客，東南夷之稱中國為唐，猶西北胡之稱為漢也。丘逢甲臺陽竹枝：﹁唐山流寓話巢痕，潮惠漳泉齒最繁。﹂
《臺灣詩乘》 1. 共六卷。 2. 集詩動機為「以詩證史」。 3. 民國十年冬編成《臺灣詩乘》。 4. 以詩證史，具有相當高的文學史料價值。 乘：音讀為「ㄕㄥˋ」 1. 共六卷。 2. 集詩動機為「以詩證史」。 3. 民國十年冬編成《臺灣詩乘》。 4. 以詩證史，具有相當高的文學史料價值。 5. 蒐集由唐至近代臺灣詩人和遊臺詩人詩作。
其他著作 《劍花室詩集》 連橫的詩歌創作總集 《大陸詩草》 《寧南詩草》 （又名《龍耕詩草》 ） 《劍花室外集》之一 《劍花室外集》之二 《大陸遊記》 連橫於民國元年至三年間，隻身赴大陸遊歷所做的遊記，曾發表於〈臺南新報〉，約五萬言。
連雅堂詩 海上燕雲涕淚多， 〈過故居〉 劫灰零亂感如何！ 馬兵營外蕭蕭柳， 夢雨斜陽不忍過。 一代豪華客， 千秋正氣歌。 艱難扶社稷， 破碎痛山河。 〈柴市謁文信國公詩〉 憑弔文天祥之作 作於臺灣割讓給日本時
成就 史家 儒家 文學家 以儒學立身， 以史學成家， 以文學名世。 （毛一波語）
「網羅舊籍，博采遺聞，旁及西書，參以檔案，而追溯於秦、漢之際，故曰通史。」 出處 《臺灣通史》 《臺灣通史》凡例： 「網羅舊籍，博采遺聞，旁及西書，參以檔案，而追溯於秦、漢之際，故曰通史。」
序 依體裁可分： 1.序跋：陳述著作之旨趣 2.贈序：贈人以言，以表敬愛或陳 忠告之誼 如：說文解字序、太史公自序、文選序 如：柳宗元〈送薛存義序〉、韓愈〈送孟東野序〉、〈送董邵南序〉
序跋 依作者可分：自序、他序 依性質可分：詩序、書序 自序-- 例：〈台灣通史序〉。 他序--例：鄒魯作黃花崗烈士事略，請國父作黃花崗烈士事略序 依性質可分：詩序、書序 詩序：〈桃花源記〉、〈琵琶行並序〉、〈正氣歌並序〉。 詩集序：〈蘭亭集序〉、〈春夜宴從弟桃花園序〉
史書的分類 甲、唐劉知幾史通分六家：尚書記言家，春秋記事家，左傳編年家，國語國別家，史記通記古今紀傳家和漢書斷代紀事家。 乙、四庫全書分十五類：請參考講義 丙、梁啟超分為四體：紀傳、編年、紀事本末、政書
史書之類別 ┌─通史 ┌─依時間分─ │ └─斷代史 史書 │ ┌─編年體 └─依體裁分─ 紀傳體 紀事本末體 國別史 └─
史書分類 體例 特徵 書名 作者 記載時代 紀 事 本 末 體 以 記 為 主 《通鑑紀 事本末》 南宋袁樞 戰國～五代 國 別 史 《國語》(始 祖) 春秋左丘明 周穆王十二年～周貞 定王十六年 《戰國策》 非一時一地 一人之作 春秋之後～楚漢之起
史書分類 通典、通志、 文獻通考 合稱為「三通」 體例 特徵 書名 作者 記載時代 史 評 類 以史書為 評論對象 《史通》 唐劉知幾 《文史通義》 清章學誠 政 書 體 以典章制度 為主要內容 《通典》 唐杜佑 上古～唐天 寶末年 《通志》 宋鄭樵 上古～隋唐 《文獻通考》 元馬端臨 上古~南宋嘉 定年間
主旨 主旨：除陳述修撰《臺灣通史》緣由外，更勉勵吾人惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性。 文中敘述修撰《臺灣通史》的緣起、困難、體例，並且寄託愛國情懷，期勉臺灣同胞追懷先人志業，意深情切，宏旨深遠。
寫作緣由 「身為臺灣人，不可不知臺灣事」 「國可滅，而史不可滅」 信念 在日本殖民統治之下，連橫為保存臺灣文化，為傳承民族精神而修撰《臺灣通史》。
寫作章法 一、說明修史源由 二、今日修史之難與迫切 三、簡介內容 四、期勉發揚種性
寫作章法 二、今日修史之難與迫切 1. 徵文難 2. 考獻難 3. 台灣割讓時，檔案俱失。 4. 私家收藏，半付祝融。
寫作章法 三、簡介內容 四、期勉發揚種性 1紀四、志 二十四、傳 六十，表圖附焉 2起自隋朝，終於割讓（605-1895）歷時：1290 年，縱橫上下，鉅細靡遺 四、期勉發揚種性
各段大意 全文分六段，每段都以「史」字為主 第一段：說明舊志誤謬，文采不彰，而書又甚舊 第二段：說明舊志多所缺漏，不足以之台灣大事 第三段：說明歷史的重要性。台灣無一部良史，是台灣人之痛 第四段：說明今日修台灣史之艱難與迫切 第五段：介紹台灣通史的內容大要 第六段：說明撰台灣通史的綜止並勉同胞發揚種性
重修動機 課文欣賞 汝為臺灣人，不可不知臺灣事。 臺灣固無史，舊志誤謬，文采不彰。 續修已舊，侷促一隅，無關全局。 以二三陳編知大勢，猶以管窺天，以蠡測海。
臺灣的開發 課文欣賞 篳路藍縷，以啟山林。 西力東漸，運會之趨，莫可阻遏。 草澤群雄，後先崛起，朱、林以下，輒啟兵戎。 清代經營，臺灣氣象一新。
歷史的重要 課文欣賞 史者，民族之精神，而人群之龜鑑。 代之盛衰，俗之文野，政之得失，物之盈虛，均於是乎在。 凡文化之國，未有不重其史者。 國可滅而史不可滅。
修臺史之困難 課文欣賞 斷簡殘編，蒐羅匪亦；郭公夏五，疑信相參；徵文難。 老成凋謝，莫可諮詢；巷議街譚，事多不實；則考獻難。 兵馬倥傯，檔案俱失。 私家收拾，半付祝融。
關於台灣建省及建設： 1. 1874 年沈葆楨來台，1875 年台灣正式全面開放 2. 1884 年中法戰役，劉銘傳率台灣守軍分別在基隆、淡水擊敗法軍。 3. 1885 年台灣建省，劉銘傳為台灣第一任巡撫，建設台灣。 4. 1887 年開台灣鐵路，1891 年台北--基隆鐵路通車，1893 年台北--新竹鐵路通車。 5. 1887 年福州淡水海底電線接通 6. 1888 年台灣郵政、台北設置水力發電、設立西式學堂。
荷人來臺
平定臺灣林爽文
臺灣地圖 明鄭時期 清末 荷蘭時代 引自李筱峰 劉峰松合著 【臺灣歷史閱覽】 引自張德水著 【臺灣政治、種族、地名沿革】
Q&A 一.重修臺灣史之動機？ 1.舊志誤謬 2.文采不彰 3.諸志侷促一隅，無關全局。 4.書舊，史料多不及備載
Q&A 二、修台灣史之困難何在？ 1. 徵文難 2. 考獻難 3. 台灣割讓時，檔案俱失。 4. 私家收藏，半付祝融。
三、舊志不記者有哪些？ Q&A 2. 英艦（1841）紐不達號襲基隆之事 1. 荷蘭人開闢台灣、鄭成功經營台灣之事。 2. 英艦（1841）紐不達號襲基隆之事 3. 美商船（1867）挪威號在南部海岸遇颱風，船沈，船員上岸後被當地居民所殺 4. 法軍（1884）攻基隆、淡水、澎湖，後因孤拔戰死，中法講和。 5. 朱一貴、林爽文起兵抗清之事
Q&A 四.連橫寫作台灣通史的時間？ 光緒 34 年(1909)--民國 8 年(1919)
五、關於台灣通史幾問？ Q&A 1.體例： 紀傳體（仿史記、漢書而略作通變） 2.起迄： 隋朝大業年間--臺灣割讓（605-1895）歷時：1290 年 3.內容：紀 4、志 24(附表)、傳 60
四紀分別為 ： Q&A 1.開闢紀—隋代至鄭成功收復台灣前的歷史。記（荷蘭 ）人的殖民狀況。 1.開闢紀—隋代至鄭成功收復台灣前的歷史。記（荷蘭 ）人的殖民狀況。 2.建國紀—明永曆15年至清康熙22年統一台灣前的歷史。記（鄭成功 ）的經營狀況。 3.經營紀—清康熙22年至台灣割讓給日本之前200多年的歷史。記（滿清 ）政府的開發狀況。 4.獨立紀—台灣割讓給日本之後，台灣同胞不願作亡國奴，成立台灣民主國的血淚史。
此書所體現的台灣精神 Q&A 此書所體現的台灣精神 1.移民精神：台灣移民主要來自閩南和嶺東，當初移民「靠山吃山，靠海吃海」，形成一種堅苦卓絕的精神。 2.革命精神：從鄭成功「反清復明」、國父革命、抗日活動等，都是革命精神的具體表現。 3.創業精神：從鄭成功、沈葆楨、劉銘傳等人，皆在台灣做了許多基礎建設。 4.海國精神：從事大量海外國際貿易，故台諺有云：「一府二鹿三艋舺」。
Q&A 作者認為臺灣舊有方志，有哪些缺失？ 答：作者認為臺灣舊有方志，有四項主要的缺失： 其一，只記清朝一代，荷蘭人和明 鄭歷史，缺 其一，只記清朝一代，荷蘭人和明 鄭歷史，缺 而不錄。 其二，臺、鳳、彰、淡諸志，只記局部地區，不 能涵蓋全臺。 其三，海通以後重要涉外事件和草澤群雄起義事 件，均缺而不錄。 其四，臺灣建省之後的建設成果，缺而不錄。
Q&A 作者說：「及今為之，尚非甚難，若再經十年、二十年而後修之，則真有難為者。」其原因為何？ 一、二十年後臺灣歷史難修的原因為何？作者並未具體說明，其實作者是有苦衷和忌諱的。臺灣自割讓給日本之後，日本政府即一方面加強殖民統治，另一方面逐漸有計畫的消滅臺灣的傳統文化，作者處身日據時代，又從事報業工作，其所接觸的訊息與感受，自然較一般人深刻而強烈。在第三段中，作者暗中將割讓臺灣比喻為亡國，說：「國可滅而史不可滅」；在第四段中說：「若再經十年、二十年而後修之，則真有難為者。」最後一段又說：「追懷先德」、「發揚種性」；作者以曲折隱微的筆法，喚醒臺灣同胞的魂魄，其用心可謂苦矣。
1.最早的編年體史書 2.最早的國別體史書 Q&A 叫我第一名 3.最早的紀傳體史書 4.最早的紀傳體斷代史 5.最早的圖書分類目目錄 春秋 國語 史記 漢書 七略
Q&A 叫我第一名 論語 6.最早的語錄體著作 7.最早的軍事著作 孫子兵法 8.最早的記言體史書 9.我國最早的一部文學批評專著 10.我國現存最早的一部詩文總集 孫子兵法 尚書 文心雕龍 昭明文選
台灣地名 大考驗一 南投 1.北軍歸順 2.表揚善行： 3.雨後春筍: 4.空中霸王： 5.飲水思源： 嘉義 新竹 知本 高雄
台灣地名 大考驗二 7.天昏地暗： 8.沃野千里： 9.開張大吉： 10.涇渭分明： 11.四分五裂： 烏日 豐原 新店 二水 九份
台灣地名 大考驗三 12.老鼠當道（臺北市名勝地）：貓空 13.蒼然暮色，自遠而至（臺北縣鄉鎮巿）：烏來 14.國姓爺（臺東縣鄉鎮巿）：成功 15.掘井九仞而不及泉（臺北縣鄉鎮巿）：深坑 16.身懷六甲（臺中縣鄉鎮巿）：大肚 17.狼來了（桃園縣鄉鎮市）：楊梅 18.推三阻四（基隆市鄉鎮巿）：七堵
牛刀小試 Q：連橫謂「今日修臺之史，考獻難」，主要係下 列那一項原因所致？ (A)斷簡殘編，蒐羅匪易 (B)私家收拾，半付祝融 (C)兵馬倥傯，檔案俱失 (D)巷議街譚，事多不實 Ans：D
牛刀小試 Ans：B (A)晉、楚的歷史，為燕國宰相寫書的參考 (B)史書具有保存史料的功用，即使是穿鑿附會，亦不可偏廢 Q：〈臺灣通史序〉：「郢書燕說，猶存其名；晉 乘楚杌，語多可採。」說明： (A)晉、楚的歷史，為燕國宰相寫書的參考 (B)史書具有保存史料的功用，即使是穿鑿附會，亦不可偏廢 (C)經書不可盡信，若是有脫誤附會，會影響正史的確定 (D)穿鑿附會之說不足為信，只有晉、楚正史，才有可採用的資料 Ans：B
牛刀小試 Q：古人有言：「國可滅而史不可滅。」意謂： (A)滅亡國家容易，修營歷史困難 (B)國家興亡存廢，往往繫於史臣之手 (C)寧可國家滅亡，也不可讓歷史消滅 (D)國家滅亡還可以復興，歷史滅亡則不 能恢復 Ans：D
牛刀小試 Q：關於「史」的介紹與說明，下列那一選項是正 確的： (A)編年史，以時為綱，始於春秋 (B)紀傳體，以人為綱，始於史記 (C)史記為通史之祖，漢書為斷代史之祖 (D)四史：史記、漢書、後漢書、三國演義 (E)春秋，魯史也。乘，楚史也。檮杌，晉史也 Ans：ABC
牛刀小試 Q：關於「 」內詞語比較說明，下列何者正確？ (A)「祝融」與「回祿」均有火災之意 (B)「晉乘」與「楚杌」皆是指稱史書之意 (C)「草澤」與「江湖」皆指鄉野民間 (D)「不佞」與「不才」都有不屑、不恥之意 (E)「兵戎」與「干戈」皆可指戰爭 Ans：ABCE