緒論 中西詩歌關於「敘事」特質的表現方式 屈賦的敘事詩特質分析 漢賦的敘事詩特質分析 重新詮釋敘事詩在中國詩歌史的發展歷程 結論 從賦的文體定位論中國敘事詩的源起與發展 緒論 中西詩歌關於「敘事」特質的表現方式 屈賦的敘事詩特質分析 漢賦的敘事詩特質分析 重新詮釋敘事詩在中國詩歌史的發展歷程 結論
第一章 緒論 一、研究動機與目的 二、研究範圍 三、研究方法
研究動機與目的 長久以來，在詩歌史裡，「賦」始終不被列入詩林之中，一般的文學史多半將賦視為一種非詩非文的特殊文體，或將之視為介於詩與文之間的中間文體，甚或將之視為近於「文」的文體。 班固〈兩都賦〉：「賦者，古詩之流也。」
《文心‧詮賦》：「賦也者，受命於詩人，拓宇於楚辭也。」，“贊”亦云：「賦自詩出，分歧異派。寫物圖貌，蔚似雕畫。」 劉熙載於《藝概‧賦概》中，對於“賦”與“詩”的關係，亦說：「詩為賦心，賦為詩體。詩言持，賦言鋪，持約而鋪博也。……賦起於情事雜沓，詩不能馭，故為賦以鋪陳之。……賦，詩之鋪張者也。」
人物─女巫 主導「邪惡」的象徵。 女巫並不是真是如此的邪惡，但也沒有人知道為什麼女巫會這麼壞。 因為身上毒針，雖然擁有巫術，卻也讓他痛苦不已，因此想盡辦法的想對村民的男人產生報復。 後來身上的毒針被嘰哩咕拔除之後，失去了巫術，人也變善良了。
人物─舅舅 代表村裡唯一的男人，本想代表村裡到女巫的住處攻擊女巫，但是卻寡不敵眾，後來因為有嘰哩咕地機智，幫助了他的舅舅脫離險境，並且得已平安的回到村莊，成為眾人眼中的英雄，也映襯出嘰哩咕危機不亂的機智。
人物─小孩 認為嘰哩咕身子小，因此並不把他的勸告當做一回事，只有在真的得到幫助的時後才認為他是英雄，但是這只是短暫的並沒有持續太久。
人物─母親 母親在故事中扮演著愛與支持的象徵。
人物─村民 因為同時受到女巫的迫害，因此生活在同一個地方有著相同的同仇敵愾的態度。 在經過許多事件之後，對於嘰哩咕也一改原本的態度，一致的認為嘰哩咕是解救村子的大英雄。
人物─老人 老人在故事中扮演「智者」的象徵，有著崇高的智慧，雖身處與遙遠的後山，但像是早就等著嘰哩咕的出現一樣，解答了嘰哩咕心中的疑問，告訴他女巫為什麼會這麼壞的原因，並且給嘰哩咕精神上的安慰和支持。
人物─動物 動物們在得到嘰哩咕的幫助後，懂得知恩圖報！見到嘰哩咕需要幫助時也給予幫助，使他避免危難。 也因為動物的幫助，使得嘰哩咕經過一段時間的狀況後，得以順利的進入後山，見到老爺爺！
主題二：男人 標準「男主外女主內」的社會。 為了要解決村裡的水源問題→對抗女巫→全軍覆沒→被變成在女巫身邊工作的木頭人。 嘰哩咕的出現才拯救了他們。
主題三：金子 金子可以給女巫帶來安全感。 金子是除了水之外第二個值錢的東西。 泉水沒了，金子可能是他們村民唯一的支柱。
主題四：泉水 傳說中，泉水被施咒，大家認為是女巫做的，女巫也從來不否認。想讓人以為她很厲害，讓人害怕。 泉水是他們村中唯一的水源，沒了泉水，村民就難以生存。 嘰哩咕的出現也暗中意味著他將會為村子帶來生命的泉源─水，就像是村民的救世主一般。
主題五：植物 有一段嘰哩咕的媽媽說「我只能送你到這邊而已，因為再過去一點那邊的植物都被女巫下了咒語了」。 機哩咕幫她拔掉毒針後植物就都長出來了。以植物來分出女巫的好和壞。 所以我們覺得植物在故事中，象徵一個地方的興敗，植物活得好，該地區是生氣勃勃，植物活得不好，該地區可能逐衰退。
主題六：白蟻窩 從顏色探討，白色象徵聖潔、不受汙染的地方，就連爺爺全身也以白色為主。 而那個白蟻窩，為何只有勇士可以進去，而且那位勇士是嘰哩咕？彷彿早該樣地安排，也或許是因為小孩子天真無邪，所以才可以順利進入吧！
主題七：護身符 如果有護身符，知道護身符可以保護自己，便不會很認真面對事情。
主題八：音樂 音樂可以用來增加劇情的緊張性、趣味性……等等，或是可以代表那個人的心情現況。
主題九：紅葉樹林 在通往女巫家的道路上，有一片紅樹葉林，火紅的樹葉，代表了可怕的鮮血，如同眾人惶恐無知的未來。
報告到此 ～謝謝大家～