第 4 課 近世歐洲的興起 一、文藝復興 二、王權國家的形成 三、地理大發現與海外拓殖 四、宗教改革.

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1. 2 第三章 世界文明的蜕變與互動 第一節 歐洲社會的蜕變 3 基督教與伊斯蘭的對抗 商業、城市與社會變動 大學的興起 文藝復興運動 學習重點 第一節 歐洲社會的蜕變.
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第 4 課 近世歐洲的興起 一、文藝復興 二、王權國家的形成 三、地理大發現與海外拓殖 四、宗教改革

學習重點 ‧背景:中世紀後期商業的復甦、城市的出現 ‧時間:西元14至16世紀期間 ‧發展:1. 2. 3. 4. 文藝復興 ‧結果:促進近代歐洲的興起 文藝復興 王權的提高 地理大發現與海外拓 宗教改革

一、文藝復興 時 間 14至16世紀 發源地點 義大利半島 1.義大利半島各城市因 , 商業繁盛 時 間 14至16世紀 發源地點 義大利半島 1.義大利半島各城市因 , 商業繁盛 2.城市居民擁有財富後,常支持 , 追求 。 3. 時常侵擾拜占庭,促使 學者避難西遷,帶來許多 、 的 典籍。 4.造紙術、印刷術的西傳 掌控東西方貿易 興起原因 藝文活動 精緻的文化生活 鄂圖曼土耳其帝國 古希臘 羅馬 義大利的學者就在這樣的背景下,以古希臘、羅馬文化為基礎,締造出兼具復古與創新的文化特色

一、文藝復興 ‧文藝復興 文藝復興(Renaissance)的原意為「再生」,這代表著古希臘、羅馬文化的再生與創造力的復興。 城市居民擁有財富後,常支持藝文活動,追求精緻的文化生活。

一、文藝復興 鄂圖曼土耳其帝國時常侵擾拜占庭,不少學者避難西遷,帶來許多古希臘、羅馬典籍。 阿拉伯人所翻譯的古希臘、羅馬典籍,後來傳回歐洲。

一、文藝復興 ‧ - 主要精神 人文主義 「再生」 1.懷疑中古歐洲以「 」為中心的思想 2.重視「 」的尊嚴與價值 →「以人為本」的思維 ‧ - 主要精神 人文主義 「再生」 1.懷疑中古歐洲以「 」為中心的思想 2.重視「 」的尊嚴與價值 →「以人為本」的思維 神 人 → 成為影響日後歐洲發展的重要思想基礎

人文主義之父佩脫拉克說:「我自己是凡人,我只追求凡人的幸福」。 一、文藝復興 1. 人文主義的特色 (1)揚棄中古時代以神為本位的想法。 (2)以人為中心。 (3)肯定現世與人的價值。 (4)歌頌人生與大自然。 2. 人文主義學者: 人文主義之父佩脫拉克說:「我自己是凡人,我只追求凡人的幸福」。

一、文藝復興 佛羅倫斯 佛羅倫斯是當時文藝復興運動的重鎮之一。

一、文藝復興 文學 ‧ 的興起 方言文學 1.義大利 (1) 但丁的 (2) 佩脫拉克的 (3) 薄伽丘的 2.英國 (1)喬叟的 ‧ 的興起 方言文學 1.義大利 (1) 但丁的 (2) 佩脫拉克的 (3) 薄伽丘的 2.英國 (1)喬叟的 (2)莎士比亞的 3.西班牙 塞凡提斯的 《神曲》 情詩 《十日談》 《坎特伯里故事集》 戲劇 《唐吉訶德傳》 至今仍是世界文學的珍貴遺產

一、文藝復興 ‧特色: 注重人物情感的描寫 藝術 ‧著名代表人物: 1. 2. 3. 達文西 米開朗基羅 拉斐爾 寶座上的聖母 拉斐爾繪 喬托 突破中世紀的繪畫方式,表現人物的性格與感情。第一個在平面藝術上表現立體感的畫家。 寶座上的聖母 拉斐爾繪

一、文藝復興 最後的晚餐(左)與蒙娜麗莎的微笑(右)/達文西繪。

大衛像/米開朗基羅作

一、文藝復興 政治思想 ‧代表: ‧著作: ‧內容:教導君主 如何運用 權術治國 馬基維利 《君王論》 強調君主要比獅子兇猛,比狐狸狡猾,以維持權力於不墜。

文藝復興的成就: 一、方言文學 義大利 但丁 《神曲》 佩脫拉克 十四行詩 薄伽丘 《十日談》 英格蘭 喬叟 《坎特伯里故事集》 莎士比亞 《哈姆雷特》 《威尼斯商人》 西班牙 塞凡提斯 《唐吉訶德》 二、藝術 達文西 《最後的晚餐》 拉斐爾 《聖母像》《雅典學院》 米開朗基羅 《大衛像》《創世紀》 三、政治思想 馬基維利 《君王論》

二、王權國家形成 背景 1.城市的市民階級希望能有安定的商業交易 環境 2.火藥傳入 →支持君王對付封建貴族 →各國君王可用火炮摧毀領主城堡 →因此導致封建制度逐漸瓦解,王權逐 漸提高 代表國家 ‧ 、 英國 法國 .伊比利半島的 、 西班牙 葡萄牙

二、王權國家形成 百年戰爭 (1337~1453 A.D.) 英、法兩國王權提高的重要分水嶺 背 景 1.中古時期 及 皆為封建國家 背 景 1.中古時期 及 皆為封建國家 2.在11世紀,法國封建貴族- , 征服英國,成為英國國王 3.歷任英王兼有法國貴族的身分 法國 英國 征服者威廉 14世紀,法國 問題 王位繼承 導火線

二、王權的提高 百年戰爭 (1337~1453 A.D.) 經 過 1.戰爭初期,法軍節節敗退 2.後來法國因 激發士氣贏得勝利 聖女貞德 經 過 1.戰爭初期,法軍節節敗退 2.後來法國因 激發士氣贏得勝利 聖女貞德 影 響 1.英、法削弱封建貴族勢力,提高王權 2.凝聚了人民對本國的向心力與民族意識

二、王權國家形成  聖女貞德像 貞德後來遭英軍所俘,被視為女巫而處以火刑。至20世紀初,教廷才替她平反,封為「聖女」。  英法百年戰爭 圖為百年戰爭中,英軍攻打法國城鎮情景。

二、王權國家形成 伊比利半島 8世紀 大部分地區為穆斯林所控制 12世紀 基督徒 穆斯林 卡斯提爾 15世紀(1469年)合併成西班牙 亞拉岡 葡萄牙 發展 英、法、西、葡等國 提高王權加強中央集權 奠定近代國家的基本型態

二、王權國家形成 西班牙的成立 卡斯提爾女王伊莎貝拉一世與亞拉岡國王斐迪南二世,因為結為夫妻,後來兩國合併成西班牙。 伊莎貝拉一世

二、王權的提高 1512年併入西班牙 葡萄牙 卡斯提爾 亞拉岡 15世紀伊比利半島形勢圖

二、王權國家形成 西元14世紀以後,英、法、西、葡等國的王權逐漸提高。請問: 1.英、法兩國的王權之所以能提高,與西元14世紀 爆發的哪場戰爭有關? 2.伊比利半島上,卡斯提爾與亞拉岡兩國聯姻,日 後形成哪個國家? 英法百年戰爭 西班牙

三、地理大發現與海外拓殖 背景 1.十字軍東征後,歐洲社會對東方商品 需求日增 2.貿易路線被 與 的 商人控制 2.貿易路線被 與 的 商人控制 3.想另尋通往 的新航路,以拓展東 西方的貿易 4.造船技術進步;羅盤的廣泛應用 義大利 鄂圖曼土耳其 亞洲

三、地理大發現與海外拓殖 新航路的發現 葡萄牙 西班牙 1. (1486~1487)發現非洲南端的好望角 狄亞士 歷史文化學習網動畫— 麥哲倫的航海壯舉-環繞地球一圈 新航路的發現 葡萄牙 1. (1486~1487)發現非洲南端的好望角 狄亞士 2. (1497)發現繞過好望角,最後抵達印度 達伽馬 西班牙 1.1492年義大利人 ,向西橫渡大西洋,抵達美洲 哥倫布 2.16世紀初(1519~1522),西班牙航海家 所率領的船隊,向西航行,完成了繞行地球一周的壯舉 麥哲倫

三、地理大發現與海外拓殖 哥倫布登陸巴哈馬群島後,會見原住民。 ‧美洲名稱的由來 哥倫布登陸巴哈馬群島後,會見原住民。 哥倫布終生都以為他所到達的地方是東方的印度,並稱當地原住民為印第安人(Indians,原意為印度人)。 後來,航海家亞美利哥(Amerigo,1451~1512A.D.)才明確指出它是新大陸,證實該地是一塊歐洲人過去所不知道的新大陸,後世便以他的名字來命名,稱為亞美利加洲(America),簡稱美洲。 哥倫布與美洲原住民

三、地理大發現與海外拓殖 麥哲倫像 麥哲倫是葡萄牙人,但為西班牙王室效力。1519年率領船隊出航,死於菲律賓的部落衝突中,沒有親自完成環球壯舉,但他船上的水手在他死後,仍繼續向西航行,於1521年回到歐洲。

三、地理大發現與海外拓殖 哥倫布 鄭和 狄亞士 麥哲倫 達伽馬 歐洲地理大發現與鄭和下西洋路線圖

三、地理大發現與海外拓殖 美洲文明 阿茲提克 1.位於今日 、 等地 2.13世紀後逐漸衰弱 墨西哥 瓜地馬拉 馬雅文明 馬雅文明 阿茲提克 1.位於今日 、 等地 2.13世紀後逐漸衰弱 墨西哥 瓜地馬拉 馬雅文明 馬雅文明 阿茲提克 位於今日墨西哥 16世紀被西班牙人摧毀 印加文明 南美洲 印加文明 帶來傳染病導致許多印地安人因此喪命

三、地理大發現與海外拓殖 馬雅金字塔 位於墨西哥境內的奇琴伊察地區。

三、地理大發現與海外拓殖 美洲印地安人受迫害 西班牙殖民者對印地安人犯下暴行,有人在受火刑,有人則被砍掉雙手。

三、地理大發現與海外拓殖 地理大發現的影響 (一) 美洲文明的摧毀 歷史文化學習網動畫— 太陽帝國的滅亡 1.馬雅文明 1.位於今日墨西哥南端、瓜地馬拉等地 2.西元4~9世紀時,建立繁榮的文明。西元13世紀後逐漸衰弱 3.馬雅金字塔—奇琴伊察:2007年被評選為新世界7大奇景 2.阿茲提克文明 位於今日墨西哥 14世紀中葉建立國家。 西元16 世紀阿茲提克、印加被西班牙人所摧毀,同時,西班牙人還帶來傳染病,導致許多印第安人喪生。  3.印加文明 位於南美洲智利、祕魯 15、16世紀建立帝國

三、地理大發現與海外拓殖 地理大發現的影響 (二) 黑奴的買賣 為了開發 殖民地,歐洲人從 捕捉黑人, 運到美洲販賣為奴隸 美洲 非洲 為了開發 殖民地,歐洲人從 捕捉黑人, 運到美洲販賣為奴隸 美洲 非洲 (三)美洲作物的傳播 歐洲人將 、 、花生 及 等美洲作物,傳到歐、亞各地 →不僅增加糧食種類,也養活大量人口。 玉米 番薯 馬鈴薯

三、地理大發現與海外拓殖 1.葡萄牙 2.西班牙 3.荷蘭 4.英國 5.法國 地理大發現的影響 (四) 歐洲勢力的興起 1.歐洲歷史發展的重心,逐漸從 地區轉移至 地區(海權時代、大西洋時代來臨) 2.葡萄牙、西班牙與之後的荷蘭、英國、法國等國 家,陸續在海外建立 、 與 →形成一股 的風潮 地中海 大西洋 殖民地 貿易站 傳教據點 海外拓殖 第3冊 明清的社會經濟 葡萄牙—澳門、西班牙—菲律賓(馬尼拉) 荷蘭—印尼(巴達維亞)

三、地理大發現與海外拓殖 時間 十五世紀末起 背景 1.對東方商品需求增加 2.尋找往東方的海上航路 3.航海技術的進步 4.各國王室的支持 1.對東方商品需求增加 2.尋找往東方的海上航路 3.航海技術的進步 4.各國王室的支持 國家 葡萄牙 狄亞士1486~1487 抵達好望角 達伽馬 1497 抵達印度果亞 西班牙 哥倫布 1492 抵達美洲 麥哲倫 1519~1522 船隊繞行地球一圈 影響 1.美洲文明的摧毀 2. 黑奴的買賣 3.歐洲勢力的興起 4.引進美洲的農作物

四、宗教改革 宗教改革運動 16世紀(1517年) 時 間 1. 教會本身的腐化 天主教 原 因 2.神職人員生活奢靡 3.出售 來斂財 時 間 16世紀(1517年) 1. 教會本身的腐化 2.神職人員生活奢靡 3.出售 來斂財 原 因 天主教 贖罪券 1. 2. 分 裂 新教(基督教) 舊教(天主教)

四、宗教改革 基督教 西元1054年 (第一次分裂) ‧基督教的分裂 羅馬公教 希臘正教 (天主教) (東正教) 16世紀-1517年(第二次分裂) 路德教派 舊教 新教 喀爾文教派 (天主教) (基督教) 英格蘭國教派

歐洲新舊教分布圖

四、宗教改革 宗教改革後的教派 (一) 路德教派 ‧時 間:西元1517年 ‧創立者:日耳曼人 馬丁路德 ‧地 點:日耳曼 威丁堡 歷史文化學習網動畫— 來自上天的啟示 -馬丁路德 馬丁路德 他張貼「九十五條論綱」,批評教會的腐敗。 宗教改革後的教派 (一) 路德教派 ‧時 間:西元1517年 ‧創立者:日耳曼人 馬丁路德 ‧地 點:日耳曼 威丁堡 ‧主 張: 1.否認教宗的權威 2.認為每一個人只要憑著信心,藉由閱讀 ,就可直接與上帝溝通 《聖經》

四、宗教改革 (二) 喀爾文教派 ‧創立者:法國人 喀爾文 ‧地 點:瑞士 日內瓦 ‧主 張:1.此一教派反對繁瑣的教會儀式 ‧地 點:瑞士 日內瓦 ‧主 張:1.此一教派反對繁瑣的教會儀式 2.提出「 」,主張信徒是否得救, 皆由上帝預先決定 3.主張勤儉,並以 來榮耀上帝 4.廣受工商界者和知識分子歡迎 預選說 努力工作 ‧分 支:,以 與 較為重要 清教徒 長老教會

四、宗教改革 (三) 英國國教派 ‧創立者:英王 亨利八世 ‧原 因: 問題 婚姻 這些新教派統稱為「新教」(基督教),共通特色: ‧原 因: 問題 婚姻 這些新教派統稱為「新教」(基督教),共通特色: 1.主張儉僕的宗教儀式 2.強調信徒可藉由聖經直接與上帝溝通等 原來的天主教教會則被稱為「舊教」(天主教)

四、宗教改革 舊教改革 耶穌會 ‧創立者:西班牙人 羅耀拉 ‧改 革: 注重教士的紀律與素質,在 歐洲及世界各地傳教,替天 如明末到中國傳教的傳教士利瑪竇,即是耶穌會的傳教士。 舊教改革 耶穌會 ‧創立者:西班牙人 羅耀拉 ‧改 革: 注重教士的紀律與素質,在 歐洲及世界各地傳教,替天 主教爭取到不少信徒 耶穌會 圖左下方穿紅袍者為羅耀拉,圖中的IHS則是耶穌會的會徽。 羅耀拉當過職業軍人,組織與領導力強,將軍隊的組織運用到建立基督的精兵,並且宣誓絕對服從教宗。將軍人、神祕主義及修道主義融於一體,又有一本操練手冊「靈性操練」。耶穌會的會士們即以一個有紀律、有中心的組織建立和神的關係。

四、宗教改革 宗教改革影響 1.造成 分裂 基督教世界 2.天主教改革—耶穌會 3.引發多次宗教戰爭,以 1.造成 分裂 2.天主教改革—耶穌會 3.引發多次宗教戰爭,以 (1618年∼1648年)的規模最大, 歐洲各國 才逐漸確立宗教寬容的原則 基督教世界 三十年戰爭

四、宗教改革 西元17世紀的宗教戰爭想像圖

四、宗教改革 時間 十六世紀 背景 1政教衝突﹔2販售贖罪券﹔3教會腐化 改革 派別 創始人 創立 主因 主張 備註 共同點 路德 教派 馬丁路德 (日耳曼人) 教義 問題 1反對贖罪券 2以聖經為依歸 3因信得救 翻譯 聖經 1稱為 「新教」 「抗議教派」 2否定教宗權威 喀爾文 (法人) 1預選說 2強調節儉 分支為 長老會﹑ 清教 英國國教派 亨利八世 (英人) 婚姻 政教合一﹐ 國王為教會最高權威 影響 1基督教第二次分裂﹔ 2天主教改革—耶穌會﹔ 3宗教戰爭