愛 是 甚 麼 田春生
對基督徒來說: 愛是一種德性,是神的恩典
基督徒的記號: 「你們若有彼此相愛的心,眾人因此認出你們是我的門徒了」 (約13:35)
新生命的象徵: 「我們因為愛弟兄,就曉得已經出死入生了」 (約壹3:14)
新生命的顯明: 「神就是愛,住在愛裡面的,就是住在神裏面,神也住在他裡面」 (約壹4:16)
路易卡洛(愛麗絲夢遊奇境記): 生命若沒有愛就只不過是僅僅生存而已。 Life without love is just existence.
George sweeting (慕迪學院院長): 生命-愛=0 (Life-Love=0)
It’s love to make the world go around.
元好問: 問世間情為何物?直叫生死相許, 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑, 歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。 君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去? 橫汾路,寂莫當年簫鼓,荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃士。 千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
愛的重心在被愛者,情的重心在自我的感受
司馬光: 「相見爭如不見,有情還似無情」
西江月: 寶髻鬆鬆挽就,鉛華淡淡妝成。 青煙翠霧罩輕盈,飛絮游絲無定。 相見爭如不見,有情何似無情。 笙歌散後酒初醒,深院月斜人靜。
兩情若是久長時, 又豈在朝朝暮暮。 (秦觀鵲橋仙) 兩情若是久長時, 又豈在朝朝暮暮。 (秦觀鵲橋仙)
張九齡: 多情卻似總無情 (杜牧)
元人徐再思: 「平生不會相思,才會相思,便害相思,身似浮雲,心如飛絮,氣若游絲」
溫庭筠: 「玲瓏骰子鑲紅豆,入骨相思知不知」
曹雪芹 「紅豆詞」: 滴不盡相思血淚拋紅豆
李商隱: 「春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰」
李白: 「入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極,早知如此絆人心,何如當初莫相識」
山歌 馮夢龍: 「不寫情詞不寫詩, 一方素帕寄心知; 心知接了顛倒看, 橫也絲(思)來豎也絲, 這般心事有誰知」
英國詩人但尼生: This is better to have loved and lost, than never to have loved at all. (Lord Tennyson)
巴特勒: This is better to have loved and lost, than never to have lost at all. (Samuel Butler)
李賀: 「天若有情天亦老」
胡適: 「幾次細思量, 情願相思苦」
多情自古傷離別
情雖不是愛,卻有愛的品質在其中,當我們都不了解愛時,情是唯一代替品,愛是人生命深處的尋求;既然我們需要愛,就代表我們裡頭沒有愛,若是有愛的話,又何必到處去找呢?
這樣看來愛是客觀的存在了
「神就是愛」
愛是個客觀的實存,若人的心為其所感,就產生情來,這情是人對愛的感應,卻不是愛的本身。
Karl Grammer : Human Pheromones 刺激人的嗅覺而使人產生愛的慾望。 Dopamine, Norepinehrine, Serotonin Obsessive Compulsive Disorder 一個人置身愛中時,他的大腦成份暫時失去平衡,18個月內會回復正常
愛是一種外在客觀的存在 即使科學家不能正確地分析什麼是愛,並不表示愛是不存在的,因為人人都有得著愛的需求,從這本能需求中就說明了愛不只是一個概念或心理狀況,而是一種外在客觀的存在,如同人人有喝水的需求一樣,世界上有水存在也必有愛的存在。 這看不見摸不著是如何存在的呢? 為何人人都在找愛呢? 年少父母的愛兄姊的愛朋友的愛男女的愛夫妻的愛子女的愛…
這些不同型態的愛都出於同一源頭 「神就是愛」 (約壹4:16)
神就是愛: 這是一個偉大的宣告
愛是什麼? 是人所不能測度的, 因為這是神自己的本質
「神愛我們的心,我們也知道也信,神就是愛,住在愛裡面的就是住在神裏面,神也住在他裏面」 (約壹4:16)
所以人在真愛中的經歷也是一種對真神的經歷,愛的真相就是神自己,你認識神就認識愛,你心中有神就有愛。
無怪乎神說: 「我們愛,因為神先愛我們」 (約壹4:19)
「因為愛是從神來的」 (約壹4:7)
連我們對神的愛也出於神 「不是我們愛神,乃是神愛我們」 (約壹4:10)
耶穌 「人為朋友捨命,人的愛心沒 有比這個大的」 耶穌說 「我乃稱你們為朋友」
神是個靈 (創1、2,約4:24)
「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得叫人無可推諉」 (羅1:20)
愛也不例外,愛是真實的,是出於神,也必指向神,人間所經歷不同的愛皆可揣摩到一部份神的愛。
作牧人只知餧養自己,無所懼怕;是沒有雨的雲彩,被風飄蕩;是秋天沒有果子的樹,死而又死,連根被拔出來;是海裏的狂浪,湧出自己可恥的沫子來;是流蕩的星,有墨黑的幽暗為他們永遠存留 (猶大書12、13)
神的愛是: 1.隨時存在 2.無條件的 3.犧牲給予 4.刻骨銘心的 5.至真至善至美的 6.永恆不變的
神的愛
一、隨時隨在:
「母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們,你們也必因耶路撒冷得安慰」 (賽66:13)
「父親怎樣憐恤祂的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人」 (詩103:13)
「住在愛裡面的就是住在神裏面,神也住在他裡面」 (約壹4:16)
「耶和華你的神是施行拯救的大有能力的主,他在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼」 (番3:17)
二、沒有條件的:
「為義人死是少有的,為仁人死或有敢作的,惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了」 (羅5:7-8)
耶穌:「你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你仇敵,只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告」 (太5:43、46)
真愛不是”因為”及”如果”是無條件的
耶穌說: 「天父叫日頭照好人也照歹人,降雨給義人也給不義的人」
神雖然恨不義及邪惡,還是施恩眾人,甘願為他們死且死在十字架上,希望他們悔改得生
1971 Life 得獎照「例澡」(Daily Bath) 在日本 minamafa 港邊照的(汞)15歲女孩,又瞎又聾又啞,手腳變形,面目猙獰…。
神就是這樣,不是因為我們好,也不是因為我們愛神,乃是神先愛我們,差他的兒子為我們作了挽回祭。
「為義人死是少有的,為仁人死或有敢作的,惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛在此向我們顯明」 (羅5:7-8)
「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的必要赦免我們的罪,洗淨我們的不義」 (約壹1:9)
三、犧牲給予的愛:
「神愛世人甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」 (約3:16)
「你們知道我們主耶穌基督的恩典,他本來富足,卻為你們成為窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。」 (林後8:9)
「愛是不求自己的益處」 (林前13:5)
「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的」 (約15:13)
「他是愛我,為我捨己」 (加2:20)
愛情的深淺,有時可以用付出的代價來衡量,但最高的代價是自己
Paul Gefly (十億石油鉅富), 用200萬贖回自己的孫子。
1936.12.9英王愛德華八世宣佈為了娶他所愛的美藉離過婚的辛普森女士,不惜放棄王位。
「耶穌說,我是好牧人,好牧人為羊捨命」 (約10:11)
「我就是門,凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃」 (約10:9)
「愛是不求自己的益處」 (林前13)
結婚不是愛的結果,而是愛的原因
四、刻骨銘心的愛:
「愛情、眾水不能熄滅,大水也不能淹沒」 (歌8:7)
徐再思: 「身似浮雲, 心如飛絮, 氣若游絲」
「耶和華神用地上的塵土造人將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當」 (創2:7) 神的靈就是神的愛
「耶利米說,耶和華說:以法蓮是我的愛子麼,是可喜悅的孩子麼?我每逢責備他,仍深顧念他,所以我的心腸戀慕他,我必要憐憫他」 (耶31:20)
何西阿: 「以法蓮哪! 我怎能捨棄你」 (何11:8)
雅歌: 「愛情如死亡堅強,嫉恨如陰間的殘忍,沒有人能勝過死亡的權勢,也沒人能抗拒愛情,殘忍是頑固的意思,嫉恨又為嫉愛,妒愛是非常個人性的,將心歸祂」
「雖有這一切的事,他奸詐的妹妹猶大,還不一心歸向我,不過是假意歸我」 (耶3:10)
五、至真至善至美的愛:
因為主所愛的祂必管教 (來12:6)
1977年最佳歌曲最佳唱片, 葛茟美獎 ”I love you just the way you are “ Billy Joel寫給妻子Elizabeth Webes 的情歌,6年後離婚了
凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經煉過的人,結出平安的果子就是義 (來12:11)
凡我所疼愛的, 我就責備管教他 (啟3:19)
生身的父都是暫隨己意管教我們,惟有萬靈父管教我們,是要我們的益處使我們在他的聖潔上有份 (來12:10)
摩西生氣以杖打磐石出水,神就管教摩西:「在以色列人中沒有尊我的名為聖」 (申32:5) 約伯完全正直敬畏神遠離惡事,尚且有極大的苦難臨到他。
「你們聽見約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫,大有慈悲」 (雅5:11)
保羅:「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們麼?」 (羅8:32)
六、永恆的愛:
「我以永遠的愛愛你…」 (耶31:3)
「在你看來千年如已過的昨日,又如夜間的一更」 (詩90:4)
「婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩,不憐憫他所生的兒子,即或有忘記的,我卻不忘記你」 (賽49:15)
在他沒有轉動的影兒 (雅1:17)
耶穌基督昨日今日一直到永遠都是一樣的 (來13:8)
誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難麼?是赤身露體麼?是危險麼?是刀劍麼?…,因為我深信無論是死是生,是天使是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物都不能叫我們與神的愛隔絕,這愛是我們主基督穌裡的 (羅8:35-39)
大山可以挪開, 小山可以遷移, 但我的慈愛必不離開你 (賽54:10)