現代詩選 紀弦、白萩 教學錦囊 一、新詩現代化 二、詩社激盪 三、藉物詠懷

授課大綱 問題與討論 測驗與練習 圖片集錦 題解 狼之獨步 雁 主要修辭手法 本課結束

狼之獨步的修改 狼的意象 寫作背景 題解 〈狼之獨步〉選自紀弦《紀弦詩拔萃》。作者以孤獨而能嗥的狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的自我形象；既抒發一己孤傲的情懷，也嘲諷世人對新觀念、新局面的無知與畏怯。現代派成立之初固然聲勢浩大，但外界質疑反對的聲浪也不小；另一方面，紀弦對詩界提出革新主張，固然很多人附和，但面對攻擊，卻幾乎無人高舉旗幟上陣迎戰。紀弦終因形單勢孤而先後解散詩派、停辦詩刊。〈狼之獨步〉即是此一背景下的作品，作於民國五十三年，現代詩停刊之時。 獨步，獨自行走。常用以比喻才學或成就極其卓越，舉世無雙。

題解 〈狼之獨步〉選自紀弦《紀弦詩拔萃》。作者以孤獨而能嗥的狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的自我形象；既抒發一己孤傲的情懷，也嘲諷世人對新觀念、新局面的無知與畏怯。現代派成立之初固然聲勢浩大，但外界質疑反對的聲浪也不小；另一方面，紀弦對詩界提出革新主張，固然很多人附和，但面對攻擊，卻幾乎無人高舉旗幟上陣迎戰。紀弦終因形單勢孤而先後解散詩派、停辦詩刊。〈狼之獨步〉即是此一背景下的作品，作於民國五十三年，現代詩停刊之時。 獨步，獨自行走。常用以比喻才學或成就極其卓越，舉世無雙。 ㄘㄨㄟˋ　關閉　

題解 〈狼之獨步〉選自紀弦《紀弦詩拔萃》。作者以孤獨而能嗥的狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的自我形象；既抒發一己孤傲的情懷，也嘲諷世人對新觀念、新局面的無知與畏怯。現代派成立之初固然聲勢浩大，但外界質疑反對的聲浪也不小；另一方面，紀弦對詩界提出革新主張，固然很多人附和，但面對攻擊，卻幾乎無人高舉旗幟上陣迎戰。紀弦終因形單勢孤而先後解散詩派、停辦詩刊。〈狼之獨步〉即是此一背景下的作品，作於民國五十三年，現代詩停刊之時。 獨步，獨自行走。常用以比喻才學或成就極其卓越，舉世無雙。 ㄏㄠˊ　關閉　

題解 雁一詩的語言風格－－明淨中的繁複與繽紛 雁的相關知識 雁在古典詩詞中的意象 寫作動機 關於雁一詩 詠物詩的性質及表現法 〈雁〉選自白萩（ㄑㄧㄡ）《天空象徵》。作者以人的主觀感覺，描述雁群的飛行意志，旨在強調生命的意義，在於完成世世代代傳承下來的天賦使命；為此，「我們」必須集體承擔責任，堅持信念，衝破萬難，以迎向目標，死而後已。 〈雁〉雖然也採擬人法第一人稱敘述，但用的是「我們」，寫的又是雁的主要特徵──群飛，因此不像〈狼之獨步〉般帶有明顯的自喻意圖，一般視之為無特定指涉對象的象徵詩。 授課大綱

題解 竭盡所能從事，到死方才停止。語出《論語•泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 關閉 〈雁〉選自白萩（ㄑㄧㄡ）《天空象徵》。作者以人的主觀感覺，描述雁群的飛行意志，旨在強調生命的意義，在於完成世世代代傳承下來的天賦使命；為此，「我們」必須集體承擔責任，堅持信念，衝破萬難，以迎向目標，死而後已。 〈雁〉雖然也採擬人法第一人稱敘述，但用的是「我們」，寫的又是雁的主要特徵──群飛，因此不像狼之獨步般帶有明顯的自喻意圖，一般視之為無特定指涉對象的象徵詩。 竭盡所能從事，到死方才停止。語出《論語•泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 關閉　

題解 對抽象的意念不直接指明，而透過某種形象的媒介，間接加以陳述表達的一種詩體。關閉 〈雁〉選自白萩（ㄑㄧㄡ）《天空象徵》。作者以人的主觀感覺，描述雁群的飛行意志，旨在強調生命的意義，在於完成世世代代傳承下來的天賦使命；為此，「我們」必須集體承擔責任，堅持信念，衝破萬難，以迎向目標，死而後已。 〈雁〉雖然也採擬人法第一人稱敘述，但用的是「我們」，寫的又是雁的主要特徵──群飛，因此不像〈狼之獨步〉般帶有明顯的自喻意圖，一般視之為無特定指涉對象的象徵詩。 對抽象的意念不直接指明，而透過某種形象的媒介，間接加以陳述表達的一種詩體。關閉　

狼之獨步目錄 作者 課文與注釋 賞析 圖片來源：ShutterStock 授課大綱

作者 紀弦，本名路逾，陝西省盩（ㄓㄡ）厔（ㄓˋ）縣（今陝西省西安市周至縣）人，民國二年生。蘇州美術專科學校繪畫系畢業。民國三十七年底來臺，次年執教於臺北市省立成功中學（臺北市市立成功高中前身），任國文教師；後因病退休，六十五年離臺赴美依親，定居加州迄今。

作者 紀弦，本名路逾，陝西省盩（ㄓㄡ）厔（ㄓˋ）縣（今陝西省西安市周至縣）人，民國二年生。蘇州美術專科學校繪畫系畢業。民國三十七年底來臺，次年執教於臺北市省立成功中學（臺北市市立成功高中前身），任國文教師；後因病退休，六十五年離臺赴美依親，定居加州迄今。 逾，音ㄩˊ。關閉　

紀弦小傳 紀弦二三事 紀弦的詩觀 作者 紀弦早期筆名路易士。十七歲開始寫新詩，二十歲出版詩集後便活躍於上海文壇；曾與戴望舒等人合辦《新詩月刊》，是當時現代派的一員。民國四十二年，於臺北獨資創辦《現代詩季刊》，發動「新詩再革命」；四十五年更號召成立現代派，提倡「新的現代主義」。臺灣新詩從此走向現代化，創作觀念與表現方法皆煥然一新，紀弦因此被稱為「臺灣現代詩的點火人」。

作者 紀弦早期筆名路易士。十七歲開始寫新詩，二十歲出版詩集後便活躍於上海文壇；曾與戴望舒等人合辦《新詩月刊》，是當時現代派的一員。民國四十二年，於臺北獨資創辦《現代詩季刊》，發動「新詩再革命」；四十五年更號召成立現代派，提倡「新的現代主義」。臺灣新詩從此走向現代化，創作觀念與表現方法皆煥然一新，紀弦因此被稱為「臺灣現代詩的點火人」。 （西元一九○五——一九五○年）原名戴夢鷗，浙江杭州人。於杭州中學畢業後，即入上海震旦大學攻讀法文，並留學法國和西班牙，返國後，先後主編過現代月刊、新詩月刊及頂點詩刊等刊物，對於中國新詩的推展，貢獻非常大。由於戴望舒的作品多發表在現代雜誌上，因此便有了「現代派詩人」的封號，也是中國新詩壇由象徵詩派演進為現代詩派的先導者。 關閉　

作者 紀弦早期筆名路易士。十七歲開始寫新詩，二十歲出版詩集後便活躍於上海文壇；曾與戴望舒等人合辦《新詩月刊》，是當時現代派的一員。民國四十二年，於臺北獨資創辦《現代詩季刊》，發動「新詩再革命」；四十五年更號召成立現代派，提倡「新的現代主義」。臺灣新詩從此走向現代化，創作觀念與表現方法皆煥然一新，紀弦因此被稱為「臺灣現代詩的點火人」。 此說起於瘂弦。臺灣日據時期出現的現代派，火種於當時已熄滅；紀弦引來的雖是大陸現代派的火種，但從詩運的宏觀角度，可視之為死灰復燃、薪盡火傳之舉，故稱紀弦為「點火人」誠屬允當。 關閉　

作者 紀弦所主導的現代派，宣稱現代詩要「主知」，強調知性，然而觀其所作，其實仍以感性為主，且抒情常帶浪漫色彩。在長達七、八十年的創作生涯中，其題材、風格多所變化，而大致以抒發自我、表現諧趣為基調，個性強烈而又富藝術魅力。著有詩集《飲者詩抄》、《檳榔樹》（甲乙丙丁戊五集）、《晚景》等，以及詩論集《紀弦論現代詩》多種。 狼之獨步 目錄

作者 紀弦所主導的現代派，宣稱現代詩要「主知」，強調知性，然而觀其所作，其實仍以感性為主，且抒情常帶浪漫色彩。在長達七、八十年的創作生涯中，其題材、風格多所變化，而大致以抒發自我、表現諧趣為基調，個性強烈而又富藝術魅力。著有詩集《飲者詩抄》、《檳榔樹》（甲乙丙丁戊五集）、《晚景》等，以及詩論集《紀弦論現代詩》多種。 詼諧有趣。關閉　

課文與注釋：狼之獨步 段意　段析 　文意、修辭 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 狼之獨步 目錄

課文與注釋：狼之獨步 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 1.先知　宗教上指能傳布神旨、預言未來以警覺世人的人。關閉

課文與注釋：狼之獨步 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 形容聲音非常悲悽而尖銳。關閉　

課文與注釋：狼之獨步 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 2.長嗥（ㄏㄠˊ）　長聲吼叫。嗥，獸類吼叫。 關閉

課文與注釋：狼之獨步 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 3.戰慄（ㄌㄧˋ）如同發了瘧疾　怕得像瘧疾發作般渾身顫抖。戰慄，恐懼；發抖。 關閉

課文與注釋：狼之獨步 病名。是以瘧蚊為媒介而散播的急性傳染病。病原體是瘧原蟲。其症狀有週期性的發冷發熱、大量出汗、頭痛、口渴、全身無力及溶血等。因瘧原蟲之種類不同，及人體抵抗力強弱有別，患者會有隔日或隔二日的症狀發作。亦稱為「打擺子」、「冷熱病」。 關閉　 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 3.戰慄（ㄌㄧˋ）如同發了瘧疾　怕得像瘧疾發作般渾身顫抖。戰慄，恐懼；發抖。 關閉

課文與注釋：狼之獨步 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 4.颯（ㄙㄚˋ）颯（ㄙㄚˋ）　狀聲詞。摹擬風聲。 關閉

課文與注釋：狼之獨步 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。 欲望滿足的一種暢快感。關閉　

課文與注釋：狼之獨步 段意：本詩以孤獨而能嗥的狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的自我形象；既抒發一己孤傲的情懷，也嘲諷世人對新觀念、新局面的無知與畏怯。 關閉 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。

課文與注釋：狼之獨步 段析：藉一個隱喻完成此詩，影射「我」在詩壇獨步的英姿，而全詩意象：「長嗥」、「天地」、「涼風」等均被統攝在「曠野」意象層中，頗有崇高的悲劇色彩。 關閉 我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。 不是先知，沒有半個字的嘆息。 而恆以數聲淒厲已極之長嗥 搖撼彼空無一物之天地， 使天地戰慄如同發了瘧疾； 並颳起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： 這就是一種過癮。

賞析：狼之獨步 狼是群居動物，失群的狼難以存活，既孤獨又可憐。詩人則以其生花妙筆，翻轉孤狼的形象，從正面歌頌其獨來獨往之可佩，讚嘆其長嗥之可畏。這是由於所寫的並非一般的狼，而是某一隻特殊的狼；狼類中有這種狼，正如同人類中也有「我」這種人：孤獨，但特異，甚至偉大。

賞析：狼之獨步 狼是群居動物，失群的狼難以存活，既孤獨又可憐。詩人則以其生花妙筆，翻轉孤狼的形象，從正面歌頌其獨來獨往之可佩，讚嘆其長嗥之可畏。這是由於所寫的並非一般的狼，而是某一隻特殊的狼；狼類中有這種狼，正如同人類中也有「我」這種人：孤獨，但特異，甚至偉大。 指文筆生動巧妙。 （相似：筆底生花、神來之筆）關閉　

賞析：狼之獨步 西哲說：「先知總是寂寞的。」而「我」不是先知，「我」並不寂寞，只是孤獨。「我」之所以孤獨，是由於「我」先進、超凡。「我」可以孤芳自賞，不必在意無人賞識；「我」甚至可以藐視流俗、目空一切。因此，「我」不出聲則已，一出聲必是長嗥，絕不會因離群而「有半個字的嘆息」。詩中所流露出來的情緒，有些許的自嘲，而更多的則在嘲人，是一首抒情性很強的述志詩。

賞析：狼之獨步 西哲說：「先知總是寂寞的。」而「我」不是先知，「我」並不寂寞，只是孤獨。「我」之所以孤獨，是由於「我」先進、超凡。「我」可以孤芳自賞，不必在意無人賞識；「我」甚至可以藐視流俗、目空一切。因此，「我」不出聲則已，一出聲必是長嗥，絕不會因離群而「有半個字的嘆息」。詩中所流露出來的情緒，有些許的自嘲，而更多的則在嘲人，是一首抒情性很強的述志詩。 把自己看成獨特的香花，自我讚賞。指人自命清高或不凡。 （相似：自命清高、自命不凡） （相反：自慚形穢、自愧弗如）關閉　

賞析：狼之獨步 西哲說：「先知總是寂寞的。」而「我」不是先知，「我」並不寂寞，只是孤獨。「我」之所以孤獨，是由於「我」先進、超凡。「我」可以孤芳自賞，不必在意無人賞識；「我」甚至可以藐視流俗、目空一切。因此，「我」不出聲則已，一出聲必是長嗥，絕不會因離群而「有半個字的嘆息」。詩中所流露出來的情緒，有些許的自嘲，而更多的則在嘲人，是一首抒情性很強的述志詩。 輕視。關閉　

賞析：狼之獨步 西哲說：「先知總是寂寞的。」而「我」不是先知，「我」並不寂寞，只是孤獨。「我」之所以孤獨，是由於「我」先進、超凡。「我」可以孤芳自賞，不必在意無人賞識；「我」甚至可以藐視流俗、目空一切。因此，「我」不出聲則已，一出聲必是長嗥，絕不會因離群而「有半個字的嘆息」。詩中所流露出來的情緒，有些許的自嘲，而更多的則在嘲人，是一首抒情性很強的述志詩。 一切都不放在眼裡。形容自視甚高。關閉　

賞析：狼之獨步 詩中的語言運用頗有驚人之舉。前六行多採文言詞彙、句式，筆調典重；到末行突轉為輕俗，用語極其口語化，近乎市井語言、頑童口吻。亦莊亦諧的不協調之美，也只有紀弦優於為之。再進一步就語意看，這突轉的最後一行：「這就是一種過癮。」也頗堪玩味。你看他竟然以讓世人戰慄為過癮，那種在孤獨中自戀且玩世不恭的心境，呼之欲出。

賞析：狼之獨步 詩中的語言運用頗有驚人之舉。前六行多採文言詞彙、句式，筆調典重；到末行突轉為輕俗，用語極其口語化，近乎市井語言、頑童口吻。亦莊亦諧的不協調之美，也只有紀弦優於為之。再進一步就語意看，這突轉的最後一行：「這就是一種過癮。」也頗堪玩味。你看他竟然以讓世人戰慄為過癮，那種在孤獨中自戀且玩世不恭的心境，呼之欲出。 體會其中的意義或趣味。玩，音ㄨㄢˊ。關閉　

賞析：狼之獨步 詩中的語言運用頗有驚人之舉。前六行多採文言詞彙、句式，筆調典重；到末行突轉為輕俗，用語極其口語化，近乎市井語言、頑童口吻。亦莊亦諧的不協調之美，也只有紀弦優於為之。再進一步就語意看，這突轉的最後一行：「這就是一種過癮。」也頗堪玩味。你看他竟然以讓世人戰慄為過癮，那種在孤獨中自戀且玩世不恭的心境，呼之欲出。 形容不遵守禮法、遊戲人間的生活態度。不恭，不嚴肅。 （相似：遊戲人間） （相反：兢兢業業、拘謹守禮）關閉　

賞析：狼之獨步 詩中的語言運用頗有驚人之舉。前六行多採文言詞彙、句式，筆調典重；到末行突轉為輕俗，用語極其口語化，近乎市井語言、頑童口吻。亦莊亦諧的不協調之美，也只有紀弦優於為之。再進一步就語意看，這突轉的最後一行：「這就是一種過癮。」也頗堪玩味。你看他竟然以讓世人戰慄為過癮，那種在孤獨中自戀且玩世不恭的心境，呼之欲出。 形容事情的真相或結果即將呈現。呼，叫喚。 關閉　

賞析：狼之獨步 狼在人類道德世界中的形象是負面的。一般人用狼作比喻，無非意在貶斥他人，而紀弦竟以之自喻而大呼過癮，審美標準果然異於常人。紀弦曾說過：「用世界上最辛辣的字眼諷刺我自己，嘲笑我自己，直搔到我自己的癢處，同時發現我自己的偉大。」此語或可解釋詩人為何要選擇狼步、狼嗥來述志抒情，又為何會如此「過癮」的背後心理。 狼之獨步 目錄

雁目錄 作者 課文與注釋 賞析 圖片來源：ShutterStock 授課大綱

白萩小傳 白萩二三事 白萩的詩風 作者 白萩，本名何錦榮，臺中市人，日據時代昭和十二年（民國二十六年）生。臺中高商畢業。長期從事廣告設計工作，現已退休。 白萩十六歲開始發表詩作，十八歲以〈羅盤〉一詩獲中國文藝協會第一屆新詩獎，聲譽鵲起。成名後出入各大現代詩社團：早年作品多發表於《公論報藍星詩刊》，與藍星詩社頗有淵源，其後加盟現代派，並曾擔任《創世紀》詩刊編輯委員；最後則成為笠詩社的創社成員，積極參與《笠詩刊》的編務與發行。

作者 白萩，本名何錦榮，臺中市人，日據時代昭和十二年（民國二十六年）生。臺中高商畢業。長期從事廣告設計工作，現已退休。 白萩十六歲開始發表詩作，十八歲以〈羅盤〉一詩獲中國文藝協會第一屆新詩獎，聲譽鵲起。成名後出入各大現代詩社團：早年作品多發表於《公論報藍星詩刊》，與藍星詩社頗有淵源，其後加盟現代派，並曾擔任《創世紀》詩刊編輯委員；最後則成為笠詩社的創社成員，積極參與《笠詩刊》的編務與發行。 ㄑㄧㄡ　關閉　

作者 聲名像鵲鳥凌風而升空。比喻名聲興起。關閉 白萩，本名何錦榮，臺中市人，日據時代昭和十二年（民國二十六年）生。臺中高商畢業。長期從事廣告設計工作，現已退休。 白萩十六歲開始發表詩作，十八歲以〈羅盤〉一詩獲中國文藝協會第一屆新詩獎，聲譽鵲起。成名後出入各大現代詩社團：早年作品多發表於《公論報藍星詩刊》，與藍星詩社頗有淵源，其後加盟現代派，並曾擔任《創世紀》詩刊編輯委員；最後則成為笠詩社的創社成員，積極參與《笠詩刊》的編務與發行。 聲名像鵲鳥凌風而升空。比喻名聲興起。關閉　

作者 白萩寫詩勇於自我突破，頗富實驗精神。早期作品致力於形式的創新、語言的鍛鍊，情調浪漫而風格孤清；後期則轉而追求內涵的深沉，以逼近真實、觀照人生為宗旨，語言也趨於明朗。曾獲吳三連文學獎。著有《天空象徵》、《蛾之死》、《風的薔薇》等詩集及現代詩散論。 雁 目錄

作者 白萩寫詩勇於自我突破，頗富實驗精神。早期作品致力於形式的創新、語言的鍛鍊，情調浪漫而風格孤清；後期則轉而追求內涵的深沉，以逼近真實、觀照人生為宗旨，語言也趨於明朗。曾獲吳三連文學獎。著有《天空象徵》、《蛾之死》、《風的薔薇》等詩集及現代詩散論。 白萩曾說：「為了產生一首詩，我們必須殺死全世界的詩人，我們必須殺昨日那個我的詩人。」 關閉　

作者 白萩寫詩勇於自我突破，頗富實驗精神。早期作品致力於形式的創新、語言的鍛鍊，情調浪漫而風格孤清；後期則轉而追求內涵的深沉，以逼近真實、觀照人生為宗旨，語言也趨於明朗。曾獲吳三連文學獎。著有《天空象徵》、《蛾之死》、《風的薔薇》等詩集及現代詩散論。 最為詩壇注目的，是有關「圖象詩（具體詩）」的實驗，代表作品為〈流浪者〉。　　　　　　 關閉　

作者 白萩寫詩勇於自我突破，頗富實驗精神。早期作品致力於形式的創新、語言的鍛鍊，情調浪漫而風格孤清；後期則轉而追求內涵的深沉，以逼近真實、觀照人生為宗旨，語言也趨於明朗。曾獲吳三連文學獎。著有《天空象徵》、《蛾之死》、《風的薔薇》等詩集及現代詩散論。 對人生各種事物用清靜理智而無成見的態度去觀察、體驗。 關閉　

課文與注釋：雁 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 段意　段析 第一段　文意、修辭 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離

課文與注釋：雁 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 1.引逗　招引。第三節為求變化，改用「逗引」。關閉

課文與注釋：雁 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 距離遙遠。　關閉　

課文與注釋：雁 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 段意　段析 第二段　文意、修辭 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢

課文與注釋：雁 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 2.我們還是如祖先的翅膀　即「我們的翅膀還是如祖先的翅膀」。關閉

課文與注釋：雁 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 3.鼓　指拍動翅膀。關閉

課文與注釋：雁 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 4.魘(ㄧㄢˇ)夢　惡夢。魘，夢中受到驚嚇。 關閉

課文與注釋：雁 段意　段析 第三段　文意、修辭 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉

課文與注釋：雁 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉 5.奧藍　深藍。關閉

課文與注釋：雁 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉 ㄓˇ　關閉

課文與注釋：雁 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉 6.追逐　照應第一節，指追逐地平線。關閉

課文與注釋：雁 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉 7.一葉　一片樹葉。關閉

課文與注釋：雁 段意　段析 第四段　文意、修辭 而冷冷的雲翳 冷冷地注視著我們。 雁 目錄

課文與注釋：雁 而冷冷的雲翳 冷冷地注視著我們。 8.雲翳（ㄧˋ）　陰暗的雲層。翳，起障蔽作用的東西。 關閉

課文與注釋：雁 段意：寫雁的一生意義全在飛行，全在追逐那遙不可及的地平線。 關閉 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 段意：寫雁的一生意義全在飛行，全在追逐那遙不可及的地平線。 關閉

課文與注釋：雁 段析：運用擬人法，以「我們」為第一人稱敘述。雖寫「雁」的生命意義在於飛行，但其實暗藏對人類社會的投射。 關閉 我們仍然活著。仍然要飛行 在無邊際的天空 地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 活著。不斷地追逐 感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離 段析：運用擬人法，以「我們」為第一人稱敘述。雖寫「雁」的生命意義在於飛行，但其實暗藏對人類社會的投射。 關閉

課文與注釋：雁 段意：推進一層，寫雁族世世代代都在天空飛行。 關閉 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 段意：推進一層，寫雁族世世代代都在天空飛行。 關閉

課文與注釋：雁 段析：為第一段意象之擴大。說明第一節中「不斷地追逐」是繼承祖先的傳統，即使重複經歷苦難仍要憑著這意志堅持下去。 天空還是我們祖先飛過的天空 廣大虛無如一句不變的叮嚀 我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上 繼續著一個意志陷入一個不完的魘夢 段析：為第一段意象之擴大。說明第一節中「不斷地追逐」是繼承祖先的傳統，即使重複經歷苦難仍要憑著這意志堅持下去。 關閉

課文與注釋：雁 段意：遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。 關閉 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉 段意：遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。 關閉

課文與注釋：雁 段析：第一行末的「與」字扣住了第二行，而「前途」與「逗引著我們」連起來，第四行的「我們」與第五行的「我們」因節奏而連起來，如此環鎖相扣便產生一種舒緩連綿的自然律動。 關閉 在黑色的大地與 奧藍而沒有底部的天空之間 前途祇是一條地平線 逗引著我們 我們將緩緩地在追逐中死去，死去如 夕陽不知覺的冷去。仍然要飛行 繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉

課文與注釋：雁 而冷冷的雲翳 冷冷地注視著我們。 段意：即使在追逐的路途上充滿磨難，仍要勇敢地堅持下去。 關閉

課文與注釋：雁 段析：轉為側寫，以「冷冷的雲翳／冷冷地注視」烘染雁族悲涼而莊嚴的生命情調。　關閉 而冷冷的雲翳 冷冷地注視著我們。

賞析：雁 雁是典型的候鳥，年年南來北往的長途飛行，既是耐力與團結的大考驗，也是勇氣與意志的具體展現；再者，飛行時一定成群結隊，排得整整齊齊，像個「一」字、「人」字或「一人」二字。作者就是抓住了雁陣頗具人性化的這些特色，運用擬人手法，以「我們」為人稱敘述，巧妙地把雁和人合而為一。整首詩表面上從頭到尾都在描寫雁群，而字裡行間無處不暗藏著對人類社會的投射。

賞析：雁 雁是典型的候鳥，年年南來北往的長途飛行，既是耐力與團結的大考驗，也是勇氣與意志的具體展現；再者，飛行時一定成群結隊，排得整整齊齊，像個「一」字、「人」字或「一人」二字。作者就是抓住了雁陣頗具人性化的這些特色，運用擬人手法，以「我們」為人稱敘述，巧妙地把雁和人合而為一。整首詩表面上從頭到尾都在描寫雁群，而字裡行間無處不暗藏著對人類社會的投射。 隨季節變更而遷移的鳥類。關閉　

賞析：雁 第一節寫雁的生命意義全在飛行，在不斷地追逐那遙不可及的地平線。以兩個「仍然」、一個「長久」、一個「不斷」的近義詞重複出現，強調此一飛行天賦的持續發揚及宿命的無可逃避。第二節推進一層，寫雁族世世代代都在天空飛行。兩個「還是」、一個「繼續」、一個「不變」、一個「不完」，既強調傳承，也凸顯知其不可而為之的堅強鬥志。

賞析：雁 第一節寫雁的生命意義全在飛行，在不斷地追逐那遙不可及的地平線。以兩個「仍然」、一個「長久」、一個「不斷」的近義詞重複出現，強調此一飛行天賦的持續發揚及宿命的無可逃避。第二節推進一層，寫雁族世世代代都在天空飛行。兩個「還是」、一個「繼續」、一個「不變」、一個「不完」，既強調傳承，也凸顯知其不可而為之的堅強鬥志。 距離遙遠無法到達，不可希冀。 （相似：遙遙無期） （相反：唾手可得、近在咫尺）關閉　

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。⊙ 意謂不斷地追逐夢和理想即是人生的目標。關閉　

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。⊙ 意謂為了實現夢想即使是犧牲生命也義無反顧。關閉　

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。⊙ ㄋㄧㄢˊ　關閉　

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。⊙ 從周圍或旁邊渲染，使主體或重點更加顯明。 關閉　

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。⊙ 如有神靈到來的筆觸。形容人寫字、繪畫或作詩文極為生動出色，如同神授。也指臨事之際無意中的巧妙安排。關閉　

賞析：雁 第三節遙承第一節，寫飛行的必然結局是孤獨與死亡。用了一個「仍然」、一個「繼續」，也是意在強調「過程就是目的」的飛行信念，以及「不成功便成仁」的追逐意志。至於拈出「孤獨」，應是來自於「一」、「人」雁字的聯想。最後一節，突然轉為側寫，以天際暗雲的冷眼旁觀，來烘托全局。此一神來之筆，使雁的生命情調在莊嚴中透出幾許悲涼，結束得情韻綿邈。⊙ 悠遠。邈，音ㄇㄧㄠˇ。　關閉　

賞析：雁 整首詩是個完整的象徵結構，其中雁與人的對應關係是：「飛行」象徵人生，「地平線」象徵理想，「不斷地追逐」象徵對理想的執著，「（翅膀）鼓在風上」象徵艱苦的奮鬥；至於「廣大虛無的天空」和「雲翳」，則分別象徵不可知、不可測的人生際遇，以及冷酷無情的命運。全詩聯想自然，意象準確而意境高遠，是不可多得的詠物佳構。 雁 目錄

主要修辭手法 譬喻【隱喻】 ‧我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。

主要修辭手法 譬喻【明喻】 1.使天地戰慄如同發了瘧疾。 2.廣大虛無如一句不變的叮嚀。 3.繼續懸空在無際涯的中間孤獨如風中的一葉。

主要修辭手法 轉化【擬人】 1.使天地戰慄如同發了瘧疾。 2.地平線長久在遠處退縮地引逗著我們。 3.前途祇是一條地平線／逗引著我們。 4.冷冷的雲翳／冷冷地注視著我們。

主要修辭手法 類疊 1.颯颯的，颯颯颯颯的。 2.冷冷的雲翳／冷冷地注視著我們。

主要修辭手法 映襯 ‧感覺它已接近而抬眼還是那麼遠離。

主要修辭手法 轉品 ‧鼓在風上 。 （「鼓」名詞作動詞用）

主要修辭手法 頂針 ‧我們將緩緩地在追逐中死去，死去如／ 夕陽不知覺的冷去。 授課大綱

問題與討論 一、狼與雁都是群居動物，白萩寫雁的「群」飛，而紀弦則寫狼的「獨」步；為何著眼點如此迥異？哪一種寫法較能引起共鳴，較值得取法？ 課文引導問題設計 一、狼與雁都是群居動物，白萩寫雁的「群」飛，而紀弦則寫狼的「獨」步；為何著眼點如此迥異？哪一種寫法較能引起共鳴，較值得取法？ 參考答案 二、二詩都凸顯並誇大空間意象：〈狼之獨步〉有「曠野」、「空無一物之天地」，〈雁〉中則出現「無邊際的天空」、「天空／廣大虛無」、「在黑色的大地與／奧藍而沒有底部的天空之間」、「懸空在無際涯的中間」。試問二詩的大空間設計，各自想藉以象徵什麼或襯托出什麼？ 授課大綱

問題與討論 一、 (一)白萩寫雁的「群」飛，著眼在普遍性的現象；紀弦寫狼的「獨」步，則是取其獨特性的特徵。差別在於二人創作心理、意象聯想不同，於是各取所需，以求適切的表達詩意，完成詩的藝術。 (二)請學生自由發表意見。 關閉

問題與討論 二、 (一)〈狼之獨步〉：「曠野」作為背景，可反襯出一匹狼「獨步」的孤單，但也有唯我獨尊的意味；「空無一物之天地」則表現出目空一切的驕傲。 (二)〈雁〉：用廣大的空間，襯托出群雁飛行時的渺小孤獨。其象徵意涵，見賞析末段。 關閉

測驗與練習：基礎測驗 （ ）1.下列選項「 」中的同音字，何者字形相同？ (A)淒「ㄌㄧˋ」／雷「ㄌㄧˋ」風行 (B)長「ㄏㄠˊ」／「ㄏㄠˊ」情壯志 (C)戰「ㄌㄧˋ」／「ㄌㄧˋ」爭上游 (D)雲「ㄧˋ」／「ㄧˋ」立不搖 A 厲 厲 嗥 豪 慄 力 翳 屹

測驗與練習：基礎測驗 C ㄙㄚˋ ㄙㄚˇ ㄙㄚˋ ㄎㄨㄤˋ ㄎㄨㄤˋ ㄍㄨㄤˇ ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ ㄑㄧㄡ ㄑㄧㄠ ㄑㄧㄡˊ （ ）2.下列各組「 」中的國字，何者字音完全相同？ (A)涼風「颯颯」／「灑」掃／比「薩」斜塔 (B)「曠」野／「礦」石／粗「獷」 (C)「瘧」疾／「虐」待／戲「謔」 (D)白「萩」／「敲」擊／「囚」禁 C ㄙㄚˋ ㄙㄚˇ ㄙㄚˋ ㄎㄨㄤˋ ㄎㄨㄤˋ ㄍㄨㄤˇ ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ ㄑㄧㄡ ㄑㄧㄠ ㄑㄧㄡˊ

測驗與練習：基礎測驗 C （惡夢） （陰暗的雲層） （ ）3.下列「 」內字詞的解釋，何者正確？ (A)不完的「魘夢」：未實現的夢想 (B)「先知」預言：已故的先聖先賢 (C)狼的「長嗥」：長聲吼叫 (D)「雲翳」很厚：清晨的霧氣 C （惡夢） （宗教上指能傳布神旨、預言未來以警覺世人的人。） （陰暗的雲層）

測驗與練習：基礎測驗 （ ）4.「我們還是如祖先的翅膀。鼓在風上」句中「鼓」字原為名詞，在此轉品作動詞用。下列「 」中的字，何者亦為名詞轉作動詞？ (A)小人寡欲，則能謹身節用，「遠」罪豐家 （司馬光〈訓儉示康〉） (B)晉「軍」函陵，秦軍氾南 （左丘明〈燭之武退秦師〉） (C)郎騎「竹」馬來，遶床弄青梅（李白〈長干行〉） (D)縈「青」繚白，外與天際，四望如一（柳宗元〈始得西山宴遊記〉） B (A)形→動 (C)名→形 (D)形→名

測驗與練習：基礎測驗 （　）5.關於〈雁〉一詩所使用的象徵意義，下列何者正確？　(A)「地平線」象徵生命的盡頭　(B)「不斷地追逐」象徵對未來感到茫然　(C)「廣大虛無的天空」象徵不可知、不可測的人生際遇　(D)「雲翳」象徵成功的果實 C (A)象徵理想。 (B)象徵對理想的執著。 (D)象徵冷酷無情的命運。

測驗與練習：基礎測驗 （ ）6.關於〈狼之獨步〉一詩的敘述，下列何者有誤？ (A)詩人以其生花妙筆，翻轉孤狼的形象，從正面歌頌其獨來獨往之可佩，讚嘆其長嗥之可畏 (B)紀弦藉此作表達期望獲得世人認同的心聲 (C)詩中所流露出來的情緒，有些許自嘲，而更多的則在嘲人，是一首抒情性很強的現代述志詩 (D)作者以孤獨而能嗥的狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的自我形象 B (B)此作有不惜踽踽獨行，也要求新求變的毅力。

測驗與練習：基礎測驗 （ ）7.關於〈雁〉一詩的敘述，下列何者有誤？ (A)「地平線長久在遠處退縮地引逗著我們」表達迷失人生的意義 (B)「我們仍然活著。仍然要飛行／在無邊際的天空」意謂飛行是我們活著的意義 (C)「我們將緩緩地在追逐中死去，死去如／夕陽不知覺的冷去」意謂我們追求理想的熱忱至死不變 (D)作者運用擬人的手法，以「我們」為人稱敘述，巧妙地把雁和人合而為一 A (A) 象徵對理想的執著。

測驗與練習：基礎測驗 （　）8.有關詩文異稱，下列何者錯誤？　(A)近體詩又稱今體詩、新體詩　(B)新詩又稱現代詩　(C)樂府本為官署名稱，後轉而兼指詩體　(D)古體詩又稱古風，為區別唐之近體詩而來 A (A) 無新體詩之稱。

測驗與練習：基礎測驗 （ ）9.下列關於「現代詩」之描述，何者有誤？ (A)徐志摩的《嘗試集》為現代詩的實驗之作，是中國第一本現代詩集 (B)紀弦來臺後大力倡導，現代詩才蔚為風潮 (C)在新詩現代化運動時期，影響較大的團體有四：現代派、藍星詩社、創世紀詩社和笠詩社 (D)發展到後來，「現代詩」的義涵從「現代主義的詩」擴大為「現代的詩」 A (A) 胡適。

測驗與練習：基礎測驗 （ ）10.下列關於本課作者的敘述，何者正確？ (A)紀弦，本名何錦榮，曾於民國四十二年創辦《現代詩》季刊，發動「新詩再革命」 (B)紀弦提倡「新的現代主義」，臺灣新詩從此走向現代化，因此被稱為「臺灣現代詩的點火人」 (C)白萩所主導的現代派，宣稱現代詩要「主知」，然而觀其所作，其實仍以感性為主 (D)紀弦詩風抒情常帶浪漫色彩，後期轉而追求內涵的深沉，以逼近真實、觀照人生為宗旨 B (A)紀弦本名路逾，何錦榮是白萩的本名。(C)指紀弦。(D)指白萩。

測驗與練習：進階練習 一、請參照參考選項，判斷下列詠物詩所歌詠的對象。 參考選項 (A)臍 (B)螢火蟲 (C)鹽 (D)蚊子 (E)手電筒 (F)石油 (G)眉 (H)仙人掌 （ ）1.從殖民時代遺留下來的一口枯井，／它曾經為我們湧流過生命的活泉。／在它的斷流之日，我們的生命脫穎而出（鍾鼎文） A 1.「殖民時代」指胎兒出生前，「枯井」形容肚臍外觀。「曾經為我們湧流過生命的活泉」表示它是維持生命之所需。「在它的斷流之日，我們的生命脫穎而出」可以聯想到胎兒出生時剪斷臍帶之事。故本詩所詠為臍帶。

測驗與練習：進階練習 參考選項 (A)臍 (B)螢火蟲 (C)鹽 (D)蚊子 (E)手電筒 (F)石油 (G)眉 (H)仙人掌 （ ）2.地球心臟，／千萬年精釀的血液。／人類只是飢餓的寄生蟲；／貪婪的吸飲。（黃騰輝） （ ）3.住在沙漠裡／沙漠水不多／只好伸出很多手／向四面八方說／給我水喝（張春德） F H 2.由「地球心臟，／千萬年精釀的血液」可推測，此物為埋藏在地球千萬年的液態物。而從下二句的「人類」、「貪婪的吸飲」可知人類沒有節制地使用這種資源，故本詩所詠為石油。石油是有機物質在古地質年代沉積而成，從油井中汲出，為黑色黏滯性大的液體。 3.由「住在沙漠裡」、「伸出很多手」可推知是沙漠中的植物─仙人掌。

測驗與練習：進階練習 4.由「被你看到的地方變為光明」、「由一隻眼睛的你帶路」可知是在黑暗中照明使用的手電筒。 參考選項 (A)臍 (B)螢火蟲 (C)鹽 (D)蚊子 (E)手電筒 (F)石油 (G)眉 (H)仙人掌 （ ）4.你用一隻眼睛看黑暗／被你看到的地方變為光明／我有兩隻眼睛／卻要由一隻眼睛的你帶路（蘇紹連） （ ）5.感謝你們／對於我／小小的存在／還報予／生命最熱烈的掌聲（李瘦蝶） E D 4.由「被你看到的地方變為光明」、「由一隻眼睛的你帶路」可知是在黑暗中照明使用的手電筒。 5.由「小小的存在」可知此物體型不大，而「還報予／生命最熱烈的掌聲」應理解為拍擊─用手去打蚊子時的動作。

測驗與練習：進階練習 6.由前二句即可知是會出現在暗夜的草叢中、夜間腹部會發出燐光的螢火蟲。 參考選項 (A)臍 (B)螢火蟲 (C)鹽 (D)蚊子 (E)手電筒 (F)石油 (G)眉 (H)仙人掌 （ ）6.逡巡在暗夜的草莽／堅持一盞如豆的青燈／尋尋覓覓／失落已久的／清明（陳本松） （ ）7.祇有翅翼／而無身軀的鳥／在哭和笑之間／不斷飛翔（商禽） B G 6.由前二句即可知是會出現在暗夜的草叢中、夜間腹部會發出燐光的螢火蟲。 7.從「在哭和笑之間／不斷飛翔」可知此物在人哭、笑時，會呈現像鳥拍動翅翼般上上下下的不同，再參照參考選項，得知此詩所詠為眉。

測驗與練習：進階練習 參考選項 (A)臍 (B)螢火蟲 (C)鹽 (D)蚊子 (E)手電筒 (F)石油 (G)眉 (H)仙人掌 （ ）8.溶入身體裡面有限的水中／才想起故鄉是浩瀚的大海／當年以海浪的方式／一波一波的／移民到陸地上（蘇紹連） C 8.「溶入身體裡面有限的水中」表示此物是可以為人體所吸收，再由「故鄉是浩瀚的大海」、「移民到陸地上」可知此物的來源是海洋。故本詩所詠為鹽。

測驗與練習：進階練習 二、詠物詩除了單純描寫物體外，大部分有作者的寄託在內。像紀弦以孤獨而能嗥的狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的自我形象；既抒發一己孤傲的情懷，也嘲諷世人對新觀念、新局面的無知和畏怯。有沒有什麼動植物和你的個性很像？或是它的特質是你所羨慕、嚮往的呢？請以一種動物或植物為主角寫一篇散文，文中須藉該物展現你的個性或人生觀，或是對周遭人事的看法。文長四百字以上。 引導寫作

測驗與練習：進階練習 歷屆試題 ‧引導寫作： 1.先確定要書寫哪一項主題，再為你選出的植物或動物列出特性或特色，最好從中選擇一至二項發揮即可，文章才有聚焦點。 2.針對最能「展現你的個性或人生觀」的特性，或最能代表你「對周遭人事的看法」的特色再做想像、延伸，以找出適合的素材或寫作方式。 授課大綱

圖片集錦 時年九十七歲高齡的紀弦及其家人 圖片來源：http://sgcls.zhongwenlink.com/news_read.asp?NewsID=6902

圖片集錦 年輕時的紀弦 圖片來源：http://qingshi.net/shiku/shiji/jixian/5023.html

圖片集錦 由紀弦主編的《現代詩》詩刊 圖片來源：http://dig.nmtl.gov.tw

圖片集錦 《創世紀》詩刊 圖片來源：taiwanpedia.culture.tw

圖片集錦 《藍星》詩刊 圖片來源：taiwanpedia.culture.tw

圖片集錦 《笠》詩刊 圖片來源：taiwanpedia.culture.tw 授課大綱