解開阿里棒棒密碼 作者:張月蓉

解開阿里棒棒密碼 國語-遊記一點通 社會-飛魚傳說 自然-飛魚大拼盤 解開阿里棒棒之謎 健體-力與美的表現 藝文-音樂「達」人與藝術高手

統整教學 國語 藉由課文結構討論出遊記的寫作大綱 社會 探討飛魚祭典的相關傳說與習俗 自然 了解傳統時代食物的保存方法 健康與體育 欣賞達悟族音樂與舞蹈並加以創作表演 藝術與人文 欣賞達悟族圖紋藝術與利用資源回收創作飛魚

國語 阿里棒棒飛魚季課文結構 背景 人物：達悟族 地點：美麗的蘭嶼 時間：每年三月~七月 事件：飛魚 祭典進行前 1飛魚季來臨，大家忙著準備祭典，充滿期待。 2有新船下水，主人和客人對唱歌謠祝賀。

國語 祭典進行時 1祭典的儀式莊嚴熱鬧。 2新船出海捕抓飛魚，滿載而歸。 祭典進行後 全村的人充滿豐收的喜悅。 啟示 達悟族人按時節補魚，讓魚群有復育休養的時間， 子孫才能永續捕魚。

國語 遊記撰寫 旅遊前 第一段(背景)-地點 時間 人物 旅遊中 第二段-旅遊途中記事 第三段-景點介紹 旅遊後 收穫與感想

社會 達悟族簡介 達悟男與女 住屋 達悟傳統藝術 飛魚祭典

達悟族簡介 達悟族（Tao/Tau；Yami；雅美語）為台灣原住民的一支，分佈於台東縣東南外海的蘭嶼島上，人口約四千餘人，善於航海，愛好和平。自古以來與菲律賓巴丹島來往密切，語言十分相近，因此兩地的傳說故事亦十分類似。昔稱雅美族 。

達悟男與女 達悟人在蘭嶼島上農耕漁牧，發展出與台灣本島其他原住民族完全不同的海洋文化。傳統上他們過著半漁半農的生活，一年中每個季節都有固定的生產作業與行事曆。 農耕為女性的主要工作，主要作物有水芋、山芋、甘藷、小米等。 漁撈則是達悟族男子最重要的生計活動。每年二、三月飛魚群會隨黑潮抵達蘭嶼。 捕撈飛魚不但是達悟族主要的生計活動，其全年的宗教儀式也皆配合捕撈飛魚的活動。達悟族人將飛魚視為神聖之物，也因此一般人常將達悟族人喻為「飛魚的民族」

達悟族傳統住屋 海島夏季多颱風，因此發展出半穴 居式的住屋，冬暖夏涼一半在地下，稱為半穴居 。 建築用材是以 木、石、竹、茅為主。 海島夏季多颱風，因此發展出半穴 居式的住屋，冬暖夏涼一半在地下，稱為半穴居 。 建築用材是以 木、石、竹、茅為主。 包括三個主要的建築： 1.主屋：睡眠（特別是冬季）、煮食、生育、貯藏家傳寶物、儀式等活動的場所 2.工作房：它提供作為睡眠（特別是夏季）、手工藝制作、招待客人等活動的場所。 3.涼台：高出地面約 60-90公分，是聊天、工作、休憩和進餐的地方。

飛魚的傳說-1 達悟族稱飛魚為阿里棒棒。很久很久以前，在達悟族人開始與海洋親近時，在某一次的偶然機緣下，一群沿著海邊尋找食物的族人，在無意間發現了長了翅膀的飛魚，於是，大夥兒便共同圍捕這些飛魚。 從未見過飛魚的達悟族人，便將這些飛魚與其他的魚、蝦、貝類等食材共同煮食，結果，卻有部分族人在食用過飛魚後，開始染上怪病。更奇怪的是，連飛魚群也開始有魚群染上怪病。

飛魚的傳說-2 於是，飛魚群中的頭目－黑翅飛魚，便透過托夢的方式要達悟族長老前往海邊，並告訴他怪病是如何發生、以及要如何預防怪病的發生。同時，還透過不同種類飛魚的現身，來讓他知道飛魚的種類、捕撈季節、禁忌、捕捉儀式以及不同的捕捉及食用方法。

飛魚的傳說-3 達悟人將魚分為四類： 老人魚是只有老人才可食用。 男人魚指皮粗、肉腥的魚種，通常僅供男人食用。 女人魚則是味道鮮美、肉質細膩的的魚。 小孩魚體型嬌小的魚。 其實不止魚類，連螃蟹也有這種分類模式，如光手酋婦蟹(Eriphia sebana)在蘭嶼就只有老人與女人可食用。

飛魚祭典的音樂與歌舞 勇士舞 頭髮舞

達悟傳統藝術 造船工藝 陶罐、陶偶 金、銀飾品 服飾

造船工藝 - 拼板舟 拼板舟雅美族人造船並沒有設計稿，一切靠上一代的口傳和自己的記憶，就能造出可乘十人的大船。族人造船，乃先把龍骨放於船底，由許多塊木板拼組合而成，板與板之間以桑木釘（不用鐵釘）接合。

雕刻花紋 船飾所用的顏色，是使用強烈的紅、黑、白三色，凹的部分塗白，凸的部分塗黑，沒於水中的四塊船板則是著上朱色 螺旋紋人形神像 船之眼

船身雕刻 顏色：紅、黑、白 大船製作完成後，船身還要經過仔細的雕刻瑪瑙紋、銀盔紋、波浪紋與齒輪狀的眼睛紋，這也是達悟族極為特出的工藝。 在船首處各刻連續螺旋紋人形神像，祂是世界最早的男人叫mo-mookg； 兩頭彎曲處各刻以同心圖，意指太陽，象徵「船之眼」，用以驅邪； 船腹兩側並雕以波紋，成上下左右對稱排列。原始民族飾文的創作，目的並非在於裝飾，而是一種信仰或與咒術有關連。

陶罐 陶偶 陶罐 雅美族陶器類型有多種，各有裝盛特定的食物，如栗、芋莖或山羊肉、魚類等。 陶罐 陶偶 陶罐 雅美族陶器類型有多種，各有裝盛特定的食物，如栗、芋莖或山羊肉、魚類等。 雅美人在燒製陶器時，也製一些土偶為樂。這些土偶有人、豬、羊及漁船等，都是表現他們的生活有關的事物。土偶造型簡單樸素，隨興而作，不求修飾。

金銀飾品 銀盔是用銀元敲成薄片重疊連結而成，前面開一方孔，可以望見外面，它在雅美族的社會中，價值很高，且為傳家的寶物。在祭典時戴用。 黃金在雅美族是一項重要的財產，將黃金打成倒8字型，掛在頸上，除可以象徵財富外，生活中也是祭祀、驅邪、治病的器物。　

飛魚祭典 飛魚季前準備-約3月 大船下水祭-約3月 祈禱祭-約3月 招魚祭-約3月 收藏祭-約6月30日 終食祭-約10月15

祭典前準備 為了迎接飛魚季，村內不管老幼、壯丁、婦女們都開始動員起來。清理海岸邊的工作完成之後，首船的船長宣佈「食物預備日」，全村的村民開始採集食物。 女人採芋頭、地瓜。 男人則上山砍伐作為晒飛魚架用的木條。 隔天，首船的船員們會把用來盛裝飛魚和大魚的木盆拿到有水的地方清洗乾淨。

大船下水祭 大船落成禮 　　每個達悟成年男子都隸屬於某一個父系家族的漁團組織，而每一艘漁船上也都刻有不同家族的圖案。一艘刻上了家族圖案的新船在下水之前，必須舉行盛大的新船下水儀式。大船下水禮的舉行時間多在招魚祭之前，是全島的盛事，全村的村民均盛裝參與。新船下水典禮最特別的場面有三項：第一位迎接前來觀賞的客人，每個船員會親吻客人，並點燃鞭炮以示歡迎。頭戴銀盔，身穿盛裝的達悟男子，將芋頭裝滿在新船中。船主在親友的祝福與禮歌聲中，殺豬並分配禮芋、禮肉與眾人分享。隨後舉行禳祓驅邪儀式。在驅趕惡靈的集體行動之後，男人們從四面八方慢慢的移動新船，一舉將船拋到空中，船主就坐在被舉拋的大船上。配合波浪起伏的韻律，眾人慢慢將新船拋舉入海。等到新船下水，在海上划行後，整個大船下水典禮才算圓滿完成。

飛魚祈禱祭 第一次是"飛魚祈禱祭"，這天黎明，所有的船在海灘集合，祈求神的保佑和飛魚的豐收。結束後，每艘船殺一隻雞，將血用食指點在卵石上，表示收穫的魚將和石頭一樣長久。最後一次是慶祝飛魚每一豐收和魚季結束，女子不能參加。

招魚祭 這時每個男人都會著上禮服和銀帽，戴上銀手環、配禮刀、拿小米及一節或三節沾祭品血的竹子，到自己的魚船組參加飛魚祭的祭典儀式。等到組員到齊後，領祭的長輩起身，會以銀盔、水瓢或手勢招呼飛魚快快游到附近的魚場內。結束了招喊飛魚的祭儀，等於正式宣佈了飛魚季的開始，在小船招魚祭來臨之前，首船及其他船組只能以火把照亮黑夜來捕飛魚。

收藏祭 五～七月，開放白天捕飛魚，這幾個月也是最繁忙的季節，但除了飛魚以外，其他的魚類不准撈捕。捕了這麼多飛魚，吃不完的曬乾儲存 大約國曆6月22日 婦女可以收藏晒乾飛魚

終食祭 　十月十四日晚上，族人在當日下午早準備好飛魚乾、芋頭和地瓜，全家要舉行一年一度的月光聚餐。 到了第二天中午，全家穿戴好禮服、首飾，舉行並慶祝最後吃飛魚乾的儀式。全家人在聚餐時要盡量的吃，剩下來吃不完的飛魚乾不能丟棄也不能留在家裡。為了珍視飛魚，把它掛在木堆上，任意給豬和狗吃。 他們深信唯有尊重的對待，飛魚才會年年不斷的游過來，才能年年有飛魚吃。

自然與科技 台灣飛魚介紹 達悟族如何捕捉飛魚 飛魚的保存方式 飛魚的自然保育

台灣的飛魚 臺灣紀錄4亞科7屬27種（臺灣魚類資料庫, 2006） 屬大洋高溫之表層洄游魚類，在春季時隨黑潮北上，喜逗留在藍黑 色之海水潮境，但有時可見其游近岸邊礁區外之較深層水域。 飛魚身上的祕密武器-尾鰭-提供向前推進力。受驚嚇時會有躍出水 面在空中滑翔的習性。主要以橈腳類及端腳類等浮游生物為食。他 們所產之卵團具有黏絲可附著於漂浮物或底棲海草之上。 飛魚原產於印度洋，當游行在蘭嶼海面上時，可以用「飛騰躍 進」的速度來形容，大約每秒鐘十碼左右，此起彼落的場面， 十分壯觀。  

如何捕捉飛魚 達悟族原住民運用高超的捕魚技巧，只見網起魚落，不用半天的時間，即滿船而歸。 捕魚用的長網，外形似捕蝶網，是由一根長竹竿，加裝一只袋狀魚網而成。捕撈飛魚時，全靠眼明手快的功夫，當飛魚竄入魚網後，仍活蹦亂跳，非常地刺激。

捕飛魚的禁忌 每年春季，飛魚族群會隨著黑潮來到蘭嶼，招魚祭過後開始捕捉飛魚，剛開始僅限於在夜間以燈光誘捕，至夏季時才可在白天捕捉飛魚，這段飛魚水汛期內雅美人通常不捕捉別的魚類。雅美人在夏季時會舉行另一次的儀式，停止捕捉當年的飛魚，改捉別的魚種；中秋節後不再食用飛魚並將未食用的飛魚丟棄。 相傳，達悟族原住民捕捉飛魚時，有各種應遵行的禁忌，例如不能使用水槍射魚，或在海邊釣魚，也不能在海邊丟擲石頭。萬一捕不到飛魚時，便將島上的土雞帶上漁舟一同出海，因為他們都相信，土雞的啼叫聲，可以喚來一群群的飛魚。

如何保存飛魚 如何保存飛魚 去除內臟 用鹽巴塗抹魚肉 置於杆架上風乾 飛魚終食季時，家家戶戶要把庫存的飛魚乾全都丟棄，若再食用的話會招致疾病；這樣的禁忌實則是隱含了食品保存期限、魚類資源永續利用的觀念。

飛魚自然生態的保育 達悟人每年三至六月飛魚季節期間，除飛魚外，不捕其他魚類。進入現代後，這項傳統被忽視已久，蘭嶼附近的海洋生態因濫捕而嚴重破壞，一直到2005年6月份，在臺灣的中華民國行政院為了保護達悟人的飛魚文化，規定每年三至六月蘭嶼海岸線外六海里內的海域，禁止10噸以上漁船捕魚，也禁止使用流刺網、追逐網，尤其禁止毒魚、炸魚。結果蘭嶼附近的海洋生態恢復生機，令人認識到了達悟族的傳統符合環保概念，可以令海洋生物休養生息。

健體 達悟勇士與美女- 力與美的表現 1 2 3 4

藝術與人文 欣賞鐘弘遠創作歌曲– 風吹向蘭嶼 風吹著蘭嶼 海躍出飛魚 山前偶下著雨喏 山後草一片綠 羊叫雞啼 藍天吻晨曦 祭歌吟唱欣賞Video 欣賞鐘弘遠創作歌曲– 風吹向蘭嶼 風吹著蘭嶼 海躍出飛魚 山前偶下著雨喏 山後草一片綠 羊叫雞啼 藍天吻晨曦 一田水芋伴穴居 一葉拼板舟浴在海際 啦… 嗯 嗯 風吹蘭嶼

藝文-飛魚創作

阿里棒棒學習單 「祭」憶大考驗 飛魚大拼盤 摩拳擦掌 GO GO GO! 力與美的表現互評表 阿里棒棒統整自評表

學習評量

小朋友的回饋 謝謝老師提供飛魚的資料，讓我們認識不同種類的飛魚-信輝 達悟族的知識我雖然已經懂了，但我想真正體驗一下達悟族的生活-竣毅 這次的勇士舞和頭髮舞的比賽本來可以增進團體的向心力，但是給建議時卻是相互批評，簡直是破壞感情吧！-汝妃 謝謝老師讓我體驗達悟人的生活-伯翰 學到了很多，但是還是希望能吃到飛魚乾！-紹亨 飛魚乾鹹鹹的，很好吃，而且蘭嶼的風景很漂亮，有空我還要再去。-家馨

參考資料-文字圖片 台灣社會人文電子影數位博物館 http://www.sinica.edu.tw/~video/index.html 蘭嶼數位博物館 http://dlm.ncnu.edu.tw/lanyu/child/home.asp 達悟族虛擬部落 http://www.dmtip.gov.tw/event/tao/4_art/art_B.asp 維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%94%E6%82%9F%E6%97%8F 行政院原住民委員會 http://www.apc.gov.tw/chinese/ 蘭嶼資訊服務網 http://lanyu.taitung.gov.tw/e_travel/e_travel-h1.htm 書香遠傳期刊 第037期 > 文化新視窗 > 文化之旅－令人迴盪的蘭嶼故事 清蔚園-飛魚的故鄉蘭嶼 http://vm.nthu.edu.tw/lanyu/index.html

參考資料-影片＆音樂 康軒版四下國語、社會教學VCD 台灣社會人文電子影數位博物館 http://www.sinica.edu.tw/~video/index.html 風吹向蘭嶼-鐘弘遠-喜馬拉雅 達悟傳說－笛子群熱鬧如春－風潮 蘭嶼之戀-陳建年+巴奈--滾石 蘭嶼之戀-紀曉君-滾石 月光-陳建年-滾石

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