第四编 秦汉艺术 (公元前221年至公元220年).

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第四编 秦汉艺术 (公元前221年至公元220年)

概况 秦、西汉、东汉三个朝代,是中国统一的多 民族封建国家建立与巩固的时期,也是中华 民族艺术确立与发展的重要时期。 在中国艺术史上,秦汉艺术显示出伟大的气 魄,可以称之为“大”。 秦汉艺术,从秦兵马俑到万里长城,从宫殿 园苑到汉赋、汉画像无一不显示出大的特征 这是一种胸怀之大、力量之大、气魄之大, 趣味之大。

(一) 秦艺术的特点是规模巨大、摹仿精细。秦 代艺术以秦始皇陵兵马俑和铜车马为代表。 总括而论,秦汉艺术的成就: (一) 秦艺术的特点是规模巨大、摹仿精细。秦 代艺术以秦始皇陵兵马俑和铜车马为代表。 (二)汉代以大型纪念性雕塑、宫殿壁画和大型 宫廷乐舞为特征。这些艺术作品气势磅礴,深 沉博大。汉代陶俑和青铜马生动活泼,夸张传 神。陵墓石雕雄伟壮观。壁画、帛画、画像石 和画像砖既表现神仙世界,又刻画现实世界, 内容非常丰富。 (三)汉代乐舞的成就集中于乐府和百戏。

秦汉墓室壁画、墓葬帛画、画像石、画像 砖、石雕得到长足的发展。宫廷建筑、宫 殿宗庙壁画都有不凡的成就。

第一章 秦汉艺术的社会文化背景 一、新统一的现实力量 第一章 秦汉艺术的社会文化背景 在中国艺术史上,秦汉艺术显示出伟大的气魄,可以称之为“ 大”。这种大的气魄来源于和勃发于一种新现状和新结构。主要有 三方面: 一、新统一的现实力量 公元前221年,秦始皇蠃政统一中国,建立了中国 历史上第一个中央集权的封建大帝国。此后,秦始皇 在政治、经济和文化等领域进行一系列改革,以巩固 国家的政治和经济。他推行郡县制,统一文字、货币 、度量衡,下令修筑驿道。秦帝国终于成为屹立于东 方的大国。

为了巩固统一的伟业,显示王权的威严和强 大,满足骄奢淫逸的享受,秦始皇及其子秦 二世不惜动用占全国十分之一的人力修筑长 城、阿房宫、秦始皇陵墓,因而秦代在建筑 、雕塑、绘画等方面都取得了辉煌的成就。 秦始皇陵兵马俑的巨大规模和极高的艺术成 就举世罕见。

二、与前所未有的巨大现实力量共生的是一种容纳万有的想象心灵 春秋战国的历史,从某种意义上说,是周文 化的控制和影响减弱的过程与非周文化上升 及各国文化互动融合的过程。 在非周文化中对统一后的秦汉最有影响的 就是楚文化和齐文化。

齐文化的奠基者是姜太公 1、齐文化 齐文化存在的时间,应 主要定格在公元前1045年 姜太公封齐建国至公元前 221年田齐为秦所灭这个时 间段内。当然,从文化的 渊源角度,齐文化的存在 时间可上溯至三皇五帝时 期;从文化的影响角度, 可下延至西汉武帝董仲舒“ 罢黜百家,独尊儒术”时止 。

齐文化存在的空间,主要以春秋后期时的齐国疆域 为主要范围,包括今天的鲁北、鲁中及山东半岛地 区(也就是“海岱之间”的山东地区)。 齐文化是中国优秀的传统地域文化之一,别具一格 ,特点明显。从文化模式的角度观照,在地理环境 上,齐文化是半岛濒海型文化(非完全海洋文化) ;在经济结构上,齐文化是农工商一体化的复合式 经济文化(非完全的工商经济文化);在政治思想 领域内,齐文化是以忠君爱民相统一、礼法结合、 义利并重为特色的兼容式政治文化(非纯爱民、法 制文化);从文化发展的角度审视,齐文化又显现 出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、开放性 、多元性、务实性和智慧性。 舜帝、太昊(伏羲)、董永、王羲之、诸葛亮、辛 弃疾、李清照、戚继光、蒲松龄。

2、楚文化 楚文化,为东周时期至秦朝末年中国南方 的一支高度发达且风格独特的区域文化。楚文 化是中国古代诸侯国楚国物质文化和精神文化 的总称,楚国先民吸收了华夏先民所创造的先 进文化因素。其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目 ,作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独 步海内外,其设计形式和风格充分体现了楚人 的想象力和审美意识。楚国艺术设计乃至整个 楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生 的,追根溯源不能不与先秦时期的历史文明有 关。

三、汉代宇宙观的核心:阴阳五行 阴阳家是流行于战国末期到 汉初的一种学派。齐人邹衍 是代表人物 《史记》称其 :"深观阴阳消息 而作迂 怪之变。"《吕氏春秋》则 直接受到邹衍学说的影响。 大体而言 邹衍的阴阳家思 想表现在将自古以来的数术 思想与阴阳五行学说相结合  并试图进一步的发展 用来 建构宇宙图式 解说自然现 象的成因及其变化法则。 五行的相生相克是阴阳家解释 世界的重要基础

金、木、水、火、土。 五行相生: 金生水,水生木,,木生火,, 火生土,土生金。 五行相克: 金克木,木克土,土克水, 水克火,火克金。 四时之运,相生而生,相生而成,故木 生火,火生土,土生金,金生水,水复 生木,即相生之序,循环迭运,而时行 不匮。

第二章 秦俑汉雕:虚实之韵 一、秦代陶塑兵马俑 秦俑汉雕是秦汉气魄又一艺 术的体现。 第二章 秦俑汉雕:虚实之韵 一、秦代陶塑兵马俑 秦俑汉雕是秦汉气魄又一艺 术的体现。 秦始皇陵坐落在陕西省临潼 县骊山北麓。1974至1976年 ,在秦始皇陵东侧的临潼县 杨村先后发现三座埋葬大型 陶塑兵马俑的陪葬坑。

兵马俑不仅 数量惊人, 而且造型准 确、细腻、 传神。

秦兵马俑的特色主要 表现在: 第一,大。宏大的整 体与高大的个体相结 合。 第二,写实。个性特 色和类型特征。

陶俑再现墓主人生前役使的奴仆、乐伎 、舞女。墓主人希望在他们死后,在另 一个世界里,陶俑仍代表奴仆、乐伎、 舞女供他们役使。明器是用各种材料制 成的房舍、家园和用具模型,供墓主人 死后继续居住和享用。

二、汉代陶俑 汉代统治者继承了上古以来 重丧葬的传统,除陪葬大量 金银珠宝外,还在陵墓中埋 藏各种各样的陶俑和明器。 汉代陶俑的最高水平体现在 歌舞俑上。汉代人像的艺术 水平超过先秦人像艺术。

受到老庄美学思想的影响,中国艺术走 上了一条和古希腊、古罗马不同的道路 。它不以忠实地摹仿现实为自己的最高 目标,而以性格刻画和气氛渲染为艺术 目的。

汉代的陶俑艺术不但再现 了赫赫军威,而且把表现 的触角深入到生活的各个 方面。

三、汉代石雕 石雕常常代表一种政治和宗教力量,颂扬墓 主人的功绩,保护墓主人的安全。因此,石 雕更具有纪念意义。 石雕艺人追求一种古朴粗犷的风格。 (陕西兴平霍去病墓石雕 )

石刻跃马 陕西兴平霍去病墓 高114长260

石刻卧虎 陕西兴平霍去病墓 长200宽84

霍去病墓——石雕 石辟邪 洛阳孙旗屯 高109长166

石刻卧牛 陕西兴平霍去病墓 长260宽160

石刻马踏匈奴 陕西兴平霍去病墓 高168长190

石刻卧象 陕西兴平霍去病墓 高58长189宽103

石刻野人搏熊 陕西兴平霍去病墓 高277宽172

四、青铜铸像 一、青铜器出土的地域非常广大,除文化发 达的黄河和长江中下游地区外,偏远的云南 、贵州、广东等地也发现有精美的青铜器。 二、青铜器的品种比较齐全,既有皇亲国戚 墓葬里的华贵明器, 也有一般墓葬里的 各色生活用品, 还有云南、贵州 等地各民族的具 有浓郁地方特色 的青铜器。

甘肃武威擂台东汉 墓出土的铜奔马是 中国古代青铜艺术 的杰作。

鎏金长信宫灯 河北满城窦绾墓 高48

马踏飞燕——甘肃威武擂台东汉墓出土

第三章 绘画艺术 一、壁画 东汉墓室壁画虽然仍 以升天、避邪、祈福 为主要内容,但是加 强了绘画的人文因素 ,表现生活的场景明 显增多。 第三章 绘画艺术 一、壁画 东汉墓室壁画虽然仍 以升天、避邪、祈福 为主要内容,但是加 强了绘画的人文因素 ,表现生活的场景明 显增多。 (车骑出行图 汉 墓室壁画)

二、汉代帛画

三、 画像石和画像砖

汉代画像石和画像砖

汉代画像石和画像砖

第四章 工 艺 一、玉雕工艺

玉雕羽人骑天马 咸阳 高7长8.9

二 古滇族美术

双人盘舞铜扣饰 云南晋宁石寨山

第五章 秦汉乐舞 一、乐府的创立与发展 乐府音乐的主体是鼓吹乐。鼓吹乐使用 鼓、铙等打击乐器和箫、角、横笛等吹 管乐器,并配以歌唱。 第五章 秦汉乐舞 一、乐府的创立与发展 乐府音乐的主体是鼓吹乐。鼓吹乐使用 鼓、铙等打击乐器和箫、角、横笛等吹 管乐器,并配以歌唱。 汉代还有一种把唱歌和音乐结合的“相 和歌”。表演时有人唱,有人和,还有 乐器伴奏。

二、汉代百戏

杂技乐舞(画像砖)

小结 一、共性 秦汉艺术都是帝国艺术。 秦汉艺术正逢国家统一,因此可以自由 吸纳各地艺术,使艺术脱离一地的局限 而在全国流行。

二、区别 秦代由于短暂,再加上后世文物发掘不够 广泛,因此其艺术还远没有被充分了解。 艺术家重视整体效果,不太重视人像个体 的特点。 汉艺术家比较重视人像个体的特征,所以 人像艺术神态十足。 汉艺术以博大气势全面反映生活的各个方 面,汉艺术是人间生活的“百科全书”。

概念解释 思考题 秦始皇陵兵马俑 秦铜车马 汉歌舞俑 说 唱俑 霍去病墓石雕 马踏飞燕 汉帛画 画像砖 画像石 武氏祠 金缕玉衣 乐府 百戏 秦始皇陵兵马俑 秦铜车马 汉歌舞俑 说 唱俑 霍去病墓石雕 马踏飞燕 汉帛画 画像砖 画像石 武氏祠 金缕玉衣 乐府 百戏 思考题 1.秦始皇陵兵马俑的真实性。 2.汉霍去病墓石雕的艺术特点。 3.汉帛画的内容。 4.汉乐府的作用。 5.画像石与画像砖的艺术性。

谢谢!