《真相》 作者：森星雲（潘 杰） 2010年1月于森星雲居

让我们先来看一些神秘现象

佛教神秘现象一：肉身不腐 惠能法师(公元638—713)，距今1297年，肉身至今未腐烂，目前供奉在南华寺（随时可前往朝拜）； 质 疑：其肉身是否是木乃伊方式处理过？ 答 疑：未做任何防腐处理；肉体仍富有弹性；佛经记载此种现象为佛教徒修得正果之“金刚琉璃体”

让我们再多看几个案例 德清大师：(公元1546-1623)，俗姓蔡,字澄印,号憨山；全椒(今属安徽)人。 至今 387年肉身不腐

阿姜曼法师不腐肉身目前保存在泰国寺院中 亚洲电视WORLD台报道：美国国家地理科学家，探索神僧肉身不坏之谜。动用了各种高科技手法，得出了让佛子为之振奋的结论。 据科学家的结论：阿姜曼法师圆寂时间1475年，没有采用任何防腐手法，是在深入禅定中坐化圆寂。

再看一例这个时代的 《河南商报》报道 河南安阳县善应镇万佛沟的灵泉寺吴云青大师1998年逝世，至今12年肉身不腐，指甲、头发、胡须仍然在生长；

再来看一例普通人的案例 中央电视台《走进科学》栏目报道 一九九二年十一月二十四日夜14时45分88岁高龄的河北省香河县淑阳镇胡庄村周凤臣老人(俗称香河老人)停止了心跳与呼吸 ；至今18年肉身不腐，而且还散发着香味；各国科学家纷至沓来； 质 疑：难道是巧合？此人居然也是佛教徒，皈依佛教50余年； 答 疑：她死前准确预测了自己的死亡时间，并安排了后事，遗言:”我已修成金刚琉璃体，我的事情不仅会影响河北，还会影响中国，甚至全世界都会知道，仅此给后人一个证明而已”

再看一例国外案例 法国卢尔德天主教圣女贝尔纳黛特 1879年安葬 ，至今131年肉身不腐，肉体高度如常态；各国科学家一直在研究这一现象，仍无法破解!

？质 疑 质 疑：难道以上事件都是人为的做了防腐处理？ 答 疑：各国科学家现场研究证明，未做防腐处理，与木乃伊有本质的区别；

佛教神秘现象二：舍利子 质 疑：这些舍利子是人为做的玻璃珠吗？ 质 疑：这些舍利子是人为做的玻璃珠吗？ 答 疑：此为释迦牟尼七彩脑舍利，而他逝世于2000年前，当时的世界有这么高纯度的玻璃珠吗？ 再次质疑：那有可能是后人在有玻璃时，为了创造神迹而事后捏造的？ 答 疑：这些佛舍利代代相传，相关史书文献亦有记载；不可能中途换成玻璃珠捏造历史；

质 疑：舍利子是病人的结石？ 答 疑： （1）结石病人火化后的结石会像这样五彩斑斓、晶莹剔透吗？殡仪馆工作人员称不会；医生称不会 （2）高僧火化后大多有上百颗甚至上千上万颗舍利子，如果真是结石，这些高僧还能高寿？还能健康的生活？

质疑：科学家真的用科学手段研究过舍利子吗？舍利子真的不是玻璃珠吗？ 答疑：安特卫普（比利时）AGS宝石学会香港分会高斌博士，对佛舍利用热导仪对舍利子进行了测试，结果显示导热率为1000~2600W/(mK)。高博士还用电压力仪对舍利子进行了2000T的压力测试，结果在2000T压力下，舍利子完好如初。测试的结果令博士异常震惊，说明舍利子确为类同于金刚石性质的物质； 试问：（1）有哪个结石病人，结石火化后能变成金刚石一样的物质？ （2）假如这些金刚石是人为放到骨灰中的，那么成千上万颗钻石需要多少钱来运作一场谎言？何况很多舍利子都是普通佛教徒火化后留下的，他们生前都是很普通甚至贫穷的；

如果还有人对舍利子仍持怀疑态度，请看以下事实--- 《三秦晚报》（1994.9.6）、《山西工人报》（1994.10.23）等报刊以《女尼圆寂心脏久焚不化》、《老尼闭目圆寂 心脏久焚不化》为题作了报道。 公元1993年6月12日，当代高僧、比丘尼圆照法师在陕西户县终南山法华寺圆寂，享年103岁。 火化后见骨灰中心脏居然未被烧化，已变质为坚固的红色肉舍利，佛经早有记载，此种现象称为“金刚心舍利”

质 疑：有人说舍利子是僧人常年吃素产生的纤维积累，遇火化产生化学反应而形成？对吗？ 答 疑：（1）西藏的藏传佛教因自然环境恶劣，无法种植等因素，很多教派是不禁肉食的，但是仍有高僧火化后依然留下舍利子 （2）天下素食者很多很多，为什么只有佛教人士能有舍利子？

佛教神秘景象3：虹化现象 白玛才旺仁波切 生前：身高约1.8米 圆寂后数天内：身高神奇的缩小到不足1米 虹化现象： 白玛才旺仁波切 生前：身高约1.8米 圆寂后数天内：身高神奇的缩小到不足1米 虹化现象： 高僧圆寂归天后，肉身会不断缩小， 皮肤如婴儿， 发出神奇的光彩或出现彩虹，几天后有的彻底消失， 有的仅余下头发指甲， 有的缩小成只有几寸高的不坏肉身，还有一部分火化后又得舍利子。  

？ 这些现象如何解释？ 难道真的有佛存在？ 佛在哪里？ 要解释这一系列问题，得从“空间物理学”、“爱因斯坦相对论”、“量子力学”、“弦理论”、“平行宇宙”等方面旁证切入----

首先让我们来看看我们生活的这个宇宙有多大？

1亿光年 10亿光年

100万光年 1000万光年

10万光年 1万光年

100光年 1千光年

10光年 1光年

1千亿公里 1万亿公里

10亿公里 100亿公里

1000万公里 1亿公里

100万公里 10万公里

1000公里 1万公里

100公里 10公里

1公里 100米

1米 10米

1厘米 1分米

100微米 1毫米

1微米 10微米

0.1微米 100埃

1纳米 1埃

1皮米 10皮米

0.1皮米 10飞米

1飞米 0.1飞米

感 悟： （1）人类其实很渺小； （2）宇宙之大，无法想象与衡量； （3）如此大的宇宙，难道一切都要以地球的物理定律来衡量整个宇宙？ 感 悟： （1）人类其实很渺小； （2）宇宙之大，无法想象与衡量； （3）如此大的宇宙，难道一切都要以地球的物理定律来衡量整个宇宙？ （4）目前人类的科技水平能否定一切还无法解释的现象吗？ 【1】电子、质子肉眼看不见，你能否定它的存在吗？在人类没有发现它以前，它们是不存在的吗？ 【2】你给1000年前的古人说，人可以坐航天飞机飞上月球，他会相信吗？

现代空间物理学证实： （1）时间和空间是不同步的，我们生活的这个宇宙只是很多个宇宙中的极小部分； （2） 科学家研究证明，我们人类生活在4维时空（即：空间的长宽高3维+时间1维=4维），而在我们之外还有5维、6维、7维、8维、9维、10维、11维甚至更高维宇宙时空；而那些维度空间的物理定律、物理常数及物理现象是不同于我们4维空间的； 通俗的讲：蚂蚁生活在二维时空，在蚂蚁的概念中，世界是平的，只有长宽2维；而在高一等的动物如猪、狗、马等，在他们的概念中世界是3维的，但他们只能感知长宽高的空间感，却无法感知时间这个维度，在动物的意识中是没有时间概念的；

同理：作为生活在4维空间的人类是无法感知更高一层次维度世界的；而佛教所说的诸如“极乐世界”“地狱”等概念就是指的其他维度的空间；因此我们目前无法感知或看见； 例如：“地狱”不是在地底下，佛经从来都没有说过地狱就在地下，而是要表达的一种空间概念； （参见：《楞严经》《华严经》） 佛经也从来都没有说过所谓西方极乐世界在地球上的西边，那是误解；而实际上要表达的也是一个时空概念（参见：《阿弥陀佛经》）

佛 曰：“人生如梦！”，佛教经典《心经》中道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是…… 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故 ……” 佛用如此生涩的语言要给我们传达一个什么道理呢？

其经文中表达了这样一种观点：“人生是虚幻的，我们个体也是虚幻的，我们生活的世界同样是虚幻的，你我所感知的世界其实如同一场人生大梦”，很多不明佛理和没有空间物理学常识之人都会觉得好笑道：“这个世界是实实在在的物质世界，怎么会是虚幻的呢？”，其实你仔细回想一下昨晚或以前某个时候很清晰的梦境，梦中的你感觉自己是很真实的，在梦中，你有也有酸甜苦辣咸人生五味；在梦中的你几乎没有怀疑过自己是虚幻的；你会在梦中因为丢失金钱而懊恼；会因为和恋人吵架而伤心；会因为仇恨而打架杀人；会因为中了500万而兴奋，会……如此种种和我们现实生活中的感觉大同小异，但是，当你一觉醒来时你才发现，哦～原来是一场梦……

斯蒂芬·威廉·霍金 英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家 也许此时还是有人会质疑道：“以上仅仅是一个意念感觉上的比喻，但是梦境就是梦境，现实就是现实！”然而，诺贝尔物理学奖获得者――霍金教授最新的空间物理学研究证明：这个宇宙是多维空间和时间组成的，我们现在生活的这个世界就是一个四维空间，即由时间和三维空间组成；霍金教授的研究还告诉人们：你我实际上是更高维空间的一个映射体，映射到我们生活的这个四维世界的。而我们这些映射体实际上是虚幻体，并非是真实的自己！这就和佛教中说的你我的“真性、真我”不在六道轮回中，而“真我”是在另一个空间或叫另一个更高维的空间中。因此，我们所生活的人间只是一个“相对物质空间”！

佛祖释迦牟尼曾告诉众生，有三千大千世界，意思就是说这个宇宙不仅仅有我们生活的人间，还有很多很多不同的世界，例如：《西藏生死书》所提到的“西方极乐世界、南赡部洲、东胜神州、西牛贺洲等等都是指不同的世界，而且是数不胜数的各个维度空间的一部分。

实际上佛教和基督教、天主教、伊斯兰教所表达的一些概念并不冲突，比如：基督教和伊斯兰教所说的天堂及永生之地也许就是佛教所指的东胜神州和西牛贺州；而佛教所指的西方极乐世界也不是说在我们的西方，其实是以地球在宇宙中的位置而划分出来的方位，西方极乐世界根据《阿弥陀佛经》记载的具体地点，如果按照科学换算单位就是约1.27*10的19次方光年，人类到目前为止发现的距离地球最远的星系是128.8亿光年，我们到极乐世界的距离是128.8亿光年的1亿倍的地方，它正好是在地球在宇宙中位置的西方上角位置，因此为了好理解故取名为西方极乐世界；这样的佛国还有很多，如药师佛的东方净琉璃世界，妙行成就佛国等等。这在后面我们再详细讨论。

质疑：就算按光速计算，距离阿弥陀佛净土也远不可及，怎么可能到达？？？ 答疑： 什么比光速还快？ 思维的速度比光速还快！唯有思维的力量可以突破空间，穿越时空； 此为“佛教”净土宗的科学理论旁证； 对佛像的记忆及念佛、坐禅都是为了使思维力量集中一处

以上论据用霍金教授的空间物理学观点证明了佛教所说的我们的世界是一个虚幻世界，同时也证明了佛国就是空间物理学所说的更高维度的时空。然而我们要正确理解佛经所告诉我们这个世界是个虚幻境界的真实用意：一方面是让大家看破、放下执著；另一方面是要让我们活得洒脱快乐，不要被烦恼所绊，虽然人生是一场大梦，但是我们应该热爱生活，尽量让这场梦是一场美梦而不是恶梦！

耶稣 真主 释迦牟尼 到此，反佛者又要发难道：“就算是这个宇宙存在多维空间，也不承认有佛菩萨的存在，因为所谓的佛菩萨或是上帝都是人类各种族愚昧文化的演变，因此出现了佛菩萨相貌类似东方人，而上帝那边的神灵相貌类似西方人！”

密宗观音形象 显宗观音形象 没错，反佛者的话算是说对了一半，因为各地区的神佛鬼的形象的确受到各国相关历史文化的影响而演化过来的； 例如：佛教显宗和密宗的神佛形象就有很大差别；伊斯兰教的真主阿拉和道教的太上老君明显就是其信仰民族形象的演变；就连佛教中的观音菩萨也随着人类文化的发展，也由男儿身形象演变成女儿身形象等等，但是这些并不能推翻佛菩萨或是其他神灵的存在性！为什么呢？

= 　因为佛教经典中本来就没有说过佛菩萨的形象是那样的，而是说佛菩萨实际上没有具体的形象的，是一种无相体，按科学的观点可解释为一种难以描述的物质合成体，但是这种物质合成体又不是科幻片里的外星人（高度文明的外星文明只是另一个人间或是叫做天界或是某个更高维度的另一个世界文明）；

　佛菩萨这种神秘物质综合体是远远超越我们生活的四维空间也超越了五维或六维（高度文明外星世界）的更高维空间的生命体，这里要说明一下佛菩萨这种光物质综合体和高度文明的外星人光物质体的区别，部分距离地球相对较近的如10万光年以内外星世界是和我们处于同一个时间维度的时空，因此他们仅仅只算是同一时间平面的高度文明星球，而一旦时空距离超过一定范围，那么正如爱因斯坦的相对论及霍金的《时间简史》所分析的那样，时间和空间是不同步的！因此存在时间与空间的扭曲，也就不能以我们现实生活中的距离和空间衡量理论来衡量一个极其遥远的时空现象，因为超远距离以外的时空已经非我们四维空间所表现出的物理想象所能比较和理解的了。因此从某种意义上来说那也是一种时空扭曲转化后所能达到的更高维的世界。佛菩萨之类型的神秘物质综合体是与我们四维空间的时间不是在一个平面上的，而我们人类的灵魂（思维量子综合体）却与佛菩萨的高维度空间有直接关联，因此佛菩萨神灵不能简单的与外星高度文明生物相提并论。

那么各位就会这样反推了，既然科学证明有不同空间，也有不同空间的高度文明的佛菩萨等神秘物质综合体，那么也就是说有神佛存在，但是为什么人世间有那么多的灾难，神佛为何不在诸如第二世界大战时显身而出来阻止这场人类浩劫呢？不是说佛菩萨神灵都是救苦救难的吗？其实如果大家深入研究空间物理学和量子力学就能明白这其中的道理了。

这种高维空间的神秘物质综合体（例如：佛、菩萨、神灵等）可以通过某种渠道穿越其空间维度以下的时空，例如霍金教授在他的《时间简史》中举例说到：蚂蚁生活在一个相对于它们来说的二维空间，在蚂蚁的感知中，他们的世界是平面的，没有三维的概念和感觉，更别说还有一个时间维度的概念了。因而人类生活在四维空间中，人类便可以理解并看到感知到蚂蚁生活的那个二维空间的一切。同理，高于人类现在生活或感知的四维空间之上的更高维空间的超级生命体就能够看到我们四维空间生命体，并影响我们的生活和命运，甚至可以通过某种渠道直接穿越不同维度空间来到四维空间，但这种穿越和影响力又是非常困难的和有限的，因果报应的宇宙法律不是随便任何外力可以随意加以颠覆的。 　　　这里就不得不说到“业力”！

“业力”--通俗的讲就是低维度空间生灵的行为所产生的因果关系，这种因果关系又不是普通的人与人之间寻常因果联系，而是一种因果能量的反映，打个通俗的比方来说，由于你白天和你的同事发生了口角矛盾，因此导致晚上做梦也梦到你和你同事吵架并杀了他，也就是说你在相对存在的这个物质世界中的行为在梦中被思维映射了出来，而产生这种映射的量子波就是业力产生的一团力场，当人类的各种受想行识产生了无数条业力力场以后就形成了一个巨大的业力力场。但业力力场的产生也有区别，比如善的、快乐的业力力场累计以后就形成了一个六道轮回的“天人道”；恶的、悲惨的业力力场就形成了六道轮回的“饿鬼道”；嫉妒的、仇恨的业力力场就形成了六道轮回的“阿修罗道”；而交织了快乐、痛苦、宽容、仇恨等等多种综合混杂的业力力场就形成了六道轮回的“人间道”。

同一时间维度和空间的人间道 比如我们生活的人间就是人间道的一部分，并非人间道就只有地球人，凡是与地球处于同一个时间平面和空间范围的生命体都算是生活在人间道中的生灵，比如同一时间平面和较近空间距离的外星生命也是人间道。

话说回来，刚才说道为什么佛菩萨神灵不在第二次世界大战时直接显灵来阻止这场战争？

刚才我们说到业力，因此，第二次世界大战也是由于人类的长期邪恶的、仇恨的因果关系而形成的“共业”而造成这场浩劫的产生。 （注：每个人都有自己的业力，很多人的业力交杂在一起就形成了“共业”，好的共业产生和平幸福的时期，天下太平如：历史上的贞观盛世，虽然当时也有杀戮，但是总的来说比其二战的天下大乱，生灵涂炭要好几十倍）。

话峰再次说回来，佛菩萨神灵在更高维度空间看着第二次世界大战的发生到结束，并不是真的袖手旁观，而是，他们要从高于人间道四维空间以外的几十维乃至上百维的时空直接穿梭过来阻止是不现实的，非常困难的，正所谓解铃还需系铃人，人类只有自己救自己，佛经明确说明佛不是万能的神，也不是救世主，佛说业力的力量惯性很大，在你所处的时空任何神灵都很难完全扭转业力的乾坤，但是可以在一定程度上进行扭转，打个形象的比方：你在梦中和别人打起架来了，你父母不可能闯进你的梦里帮你打架，只能看到你在床上挣扎时叫醒你。但是你赖床一直不起来，刚叫醒你一下，你又睡过去回到梦中，你父母也拿你没办法啊，只要你贪睡就会做梦，那么就要自己承受在梦中所经历的幻象……

因此，佛只能让你尽快从人生大梦中醒悟过来。让你回到你“真我真性”所存在的某个维度的时空。但是佛菩萨神灵又不能袖手旁观，因此佛菩萨神灵通过多种渠道来到这个四维的人间道来度化还在人生大梦中的芸芸众生。例如：释迦牟尼、耶稣等都是通过投胎方式幻化到人间传道讲经，但是毕竟人类文明是一个磕磕绊绊的进化历程，中间不免在纯粹的宗教上夹杂了统治阶级的意识。例如：释迦牟尼在给他的弟子最初传法时就反对下跪膜拜，主张人人平等，甚至在佛菩萨面前也人人平等，毕竟人皆可成佛；但是，人类有自身的文化发展过程，因此逐渐逐渐就演化出一些原来佛教礼仪中没有的规矩。

霍金教授在他的理论中给我们打了一个形象的比喻：我们生活在世上的这些人，如同是一个游戏中被编好程式的人物，我们在游戏世界中的命运轨迹都被一个操作电脑的玩家所控制着，但是大家不要误会，这个控制大家命运的电脑操作者不是神灵也不是佛菩萨，而是“业力”！也就是你的灵魂在很多很多时代时间空间以来所积累起来的因果能量关系！

至此，有人又会怀疑因果关系的存在性了，他们会反问道：“为什么有些对佛教非常虔诚的学佛者还是疾病缠身死于恶疾？不是说信仰佛教能得到佛菩萨愿力的加持吗？” 为什么那么多做恶的人大富大贵而行善积德之人却穷困潦倒？ ？

其实这一切也是业力的作用： 打个形象的比喻：一个挥金如土的富家浪荡公子成天大手大脚的挥霍金钱，但是由于家中祖业丰厚，也许他几年、几十年甚至一辈子都仍然不缺钱花；同理，此生做恶之人，也许近几年、几十年甚至一辈子都没有为他所做恶之事得到应有的报应，但是正如祖业始终有用完的一天，同理，生灵几世所积累的善因也有用完的一天，当善因用完的一天也就是恶因来临之日。

佛教中有现世报、来世报等多重因果报应说法，也就是说关键看善因和恶因的命理使用情况，当善因用完了自然恶因发生作用，恶因用完了善因开始发生作用，因此有可能此生某个时候就因善因用完而恶因发生作用，或者恶因用完善因产生作用。 当然，善因与恶因也不是一定要等对方之因使用完才发生作用的，善因与恶因也可能交替发生，学佛之人疾病缠身并非是由于学佛无用，而是恶因触发，但是由于学佛可以在一定程度上尽量化解恶因导致的不良后果，如果过去恶因过重，也不可能完全化解，所以该承受的恶果还是要承受。

然而肯定还会有人会说：“不可能！就算是有因果联系，但是看看现实中作恶多端的人却大富大贵，我看不出他上辈子能干什么好事种什么善因”，其实，人的本性都是这样，穷困之时往往能够激发出其向善本性，一旦富贵时往往容易被利益熏心性情大变，从古至今的例子举不胜举。因而此身作恶之人不能说他上一辈子就没有做过善事种过善因；同理，此生行善积德之人也不能说他几世都是积德行善之人。 积德行善最终会积累善因而获得福报！同理，作恶多端的人也在不断的消耗自己本有的福德而积恶因最终要得恶报！

我们讨论到此时，已经用空间物理学旁证了佛菩萨和佛境的存在性，那么还有一个关键性的问题有待论证，那就是到底人有没有灵魂？动物有没有灵魂？微生物有没有灵魂？

最新的量子力学分析，很有可能人的思维就是由量子组成的量子波，量子波是恒定的，是宇宙信息的本源。人的量子波在不同时代时期时间空间所经历的一切受想行识就形成了灵魂。　

各国发生的投胎转世事件就是最好的灵魂存在性的现实证明：这样的事件无论是在古代还是在现代都有很具权威性的记载，并非杜撰； 科学家曾统计过世界各地报道的转世灵异现象，发现这些当事人，位于不同的国家地区，有不同的文化背景，他们互不相识，成千上万，他们不可能也没有必要互相串通编造一个大谎言； 同时还有科学家一直无法揭开其谜底的濒死体验现象！

濒死体验，也就是濒临死亡的体验，是指某些遭受严重创伤或罹患重疾但意外获得恢复的人所叙述的死亡正在来临时深刻的主观体验。 科学界许多人认为：人意识的研究是科学最后的难题，而意识是如何消失的，特别是“濒死体验”，则是谜中之谜。于是，死亡的发生，也即“濒死体验”成了生物 学、医学、心理学和哲学单独相对或协同研究的热点。

中国也开展了“濒死体验”研究。来自医学界的最新消息称：天津安定医院从科学的角度，在我国首次进行了“濒死体验”的研究。他们认为，濒死体验是一种全人类的现象，但又受到社会心理和文化等因素的影响而表现出民族间的不同。中国“濒死体验”者所经历的主要体验阶段是：生活回顾、意识与躯体分离、躯体异常、世界毁灭感、死亡矛盾、时间停止感以及情感丧失等等。 

当然，由于种种原因，中国关于“濒死体验”的研究落后国外好多年，国外早已把其列为生命科学研究的重要课题。  一份“死亡试验”报告 据国外资料披露：在德国，曾进行过一次“死亡试验”，参加试验的有42名年轻力壮的男女志愿者。  “死亡试验”的办法很简单：利用药物，使42名志愿者处于与死亡相似的完全失去知觉的境地。 在22秒的短暂时间内，志愿者各有所获—— 有的看见彩光；      有的看见了亲友；      有的看见了自己发着蓝光的“灵魂”从自己的肉体中“逸出”；      有的看见了一条发光的“隧道”。  值得注意的是，类似的“死亡试验”并非首次，美国心脏病专家迈克尔·萨博也曾组织过一次“地狱考察”的活动，方法是：用药物使一些人重度昏迷，又以高水平的抢救使他们复活，这些人的经历与上述试验结果相似。 

“濒死体验”的五个阶段 引人注目的是，心理学家肯尼斯·赖因格将人类的“濒死体验”分为学术界已经认可的五个阶段——         第一阶段：安详和轻松，持此种说法者约占57％；          第二阶段：意识“逸出”体外，有这种感受的人约占35％；          第三阶段：通过“黑洞”，有此感觉的约占23％；          第四阶段：与亲朋好友欢聚，他们全都形象高大，绚丽多彩，光环萦绕， 宛如天使；          第五阶段：与宇宙合而为一。 　（摘自2000年6月7日《中国青年报》）

我们继续我们的灵魂之旅…… 　　　那么有人会提出这样的疑问，既然佛国佛境证明是存在的了、佛菩萨也是存在的了、现在灵魂证明也是存在的了，那《阿弥陀佛经》记载说西方极乐世界离我们地球有1.27*10的19次方光年，从地球到极乐世界的距离是128.8亿光年的1亿倍，我们怎么可能到达？

质疑：佛境如此之远怎么可能达到？？？ 答疑： 爱因斯坦相对论第二公式： 相对长度公式 L=Lo* √(1-v^2/c^2) Lo是物体静止是的长度，L是物体的运动时的长度，v是物体速度，c是光速。由此可知速度越大，物体长度越压缩，当物体以光速运动，物体的运动方向长度为0.

道理很简单，比如火星距离我们地球约1.2亿公里，目前最先进的飞行器要飞行好几年时间才能到达，但是，你思维脑电波一想到火星，你的思维已经到了火星，也就是你的量子波到了火星，可别嘲笑这种“阿Ｑ幻想式”的理论，这是非常科学的。这就是为什么显宗说的经常念阿弥陀佛佛号能有助于往生极乐世界？为什么打坐参禅入静修练的高僧更容易往生不同佛国？这就是由于灵魂（量子波）与佛国和佛菩萨产生了关联和连接，让灵魂能顺势瞬时到达。霍金的空间物理理论以及爱因斯坦的相对论都证明空间是可以扭曲的，时空是可以折叠的。大家可能玩过一个物理游戏，问一张纸上的两个点，它们之间最短的距离是多少？有人说是两点之间直线最短，错！只要把这张纸对折，然后把两个点重合起来才是真正的最短距离！

人们过于相信自己能看到的，但是你目前没能看到的东西，你就能否定他的存在性吗？比如以前人类没有发现物质中的中子和电子时，你能说世界上没有中子和电子物质吗？

那么，人、宇宙如何形成的？ ？

爱因斯塔相对论公式 1.相对速度公式： △v=|v1-v2|/√(1-v1v2/c^2) 2.相对长度公式 L=Lo* √(1-v^2/c^2) 3.相对质量公式 M=Mo/√(1-v^2/c^2) 4.相对时间公式 t=to* √(1-v^2/c^2) to 5.质能方程 E=mc^2

相对时间公式 t=to* √(1-v^2/c^2) to是物体静止时的时间流逝的快慢，t是物体的运动时的时间流逝快慢，v是物体速度，c是光速。 由此可知速度越大，物体时间走得越慢，当物体以光速运动，物体的时间就不再流逝，从而时间停止。 当超过光速时间可以倒流；理论上实现回到过去 因此，得出：时间、空间都是一个相对的概念，不是真实存在的；是一种相对感知；

质能方程 E=mc^2 质量和能量本质相同 佛教业力论的旁证； 有什么样的白天生活经历，夜晚做梦大多会反映这一段时间的经历和感觉； 同理：此生（此个时间段）的善恶作为，会在来生（下一个时间段）产生不同的环境；从而投胎不同的时间和空间； 无论从佛教还是科学理论上讲：此生你在21世纪，也许来世就会投生到战国时代；甚至可能会投生畜生或是地球之外的外星生物世界；

既然可以穿越时空，那么未来科技发达到可以穿越时空，未来你的子孙穿越到现在时间把你杀死，那么你未来的子孙是存在还是不存在？ 这是对时空理论的误解 因为：时间与空间不同步，奠定了不同时间层面，不同时空的基础；所以，宇宙是有无数多个的，通俗的讲：宇宙不仅是有不同维度的比我们现在4维空间更高的宇宙空间；同时还有无数个于我们一模一样的“平行宇宙”

现代空间物理学界已经认同“平行宇宙论”的合理性；并从数学模型上得到了科学证实 你的子孙离开未来，来到2010年杀死了你，那么对于你子孙的那个时间段，你的子孙失踪了；对于你的这个时间段，你死了；但是你死了却不会让你的子孙在这个时间段消失，因为，你的子孙实际上来到的是一个与原来他所在的时间空间不一样的一个新的宇宙； 再形象的解释平行宇宙就是：与此同时，同一时间，同一刻，还有无数个你正在看这篇文章；他就是你，你就是他，他也不是你，你也不是他； 归根结底你们都是虚幻的

为什么是虚幻的? （我们的宇宙是如何形成的） 再回来研究一下爱因斯塔的相对论第5公式： 质能方程 E=mc^2 质量和能量本质相同 （能量与质量可以互换，例如原子弹，一个原子爆炸后可以产生难以想象的巨大能量，这就是原子弹理论基础） 宇宙的产生与灭亡是一个循环过程；宇宙在一个无限小的奇点，由于压力无可想像的巨大，而产生大爆炸，由于能量和质量可以互换，因而大爆炸的能量逐渐转换成质量（物质），形成我们现在一个时间空间层面的宇宙，当这个宇宙膨胀到一定极限后，它又会往内塌缩，最后又塌缩到一个无限小的奇点，接着又大爆炸，如此循环往复；

？ 那么大家一定会问：那宇宙大爆炸的前提“奇点”又是如何形成的呢？ 科学家到现在为止都无法解释，但从佛教来说很好解释，所谓的奇点，就是“业力的初始点”，由于不同的业力产生不同的宇宙，产生不同的时间段； 那么大家又要问了，那这个所谓的“业力初始点”的业力又从什么地方来的呢？ ？

答案是：来自另一个维度空间； 因此这又与科学界广泛认同的“气泡宇宙论”不谋而合；即，宇宙不断的产生、此宇宙产生彼宇宙，彼宇宙又产生它宇宙---不断冒泡产生；

话说回来：我们还要解释为什么佛教说我们的世界是虚幻的？ 这并非是一个哲学概念 答案是：我们的这个世界并非真实世界，而是某一维度的我们产生的“业力”的“共业”形成了我们现在生活的这个世界；这个“共业”产生了我们这个宇宙的“奇点”，这个“奇点”大爆炸形成了现在我们看到的、感知的世界； 这是理论上佛教所说的世间本虚幻的科学旁证，那么有没有进一步的实证呢？

物理学家通过先进仪器，把物质不断的往下分，分到电子、质子、强子、轻质----那么人类还想知道，比这些基本粒子还要小的什么？ 既然已证明有这些基本粒子，并且这些基本粒子是组成我们肉眼看到的一切物质，那么又是什么组成了这些基本粒子呢？ 于是科学家不断的用各种方法往下划分探索，划分到最后，惊人的事情发生了-----

现代物理学经典理论“弦理论” 物理学家把基本粒子不断的划分，到了最后看到的不是什么更小粒子，而是一段段能量波；这充分的实证了爱因斯坦的质能方程 E=mc^2 （质量和能量本质相同 ）； 原来，我们肉眼看到的东西，包括我们自己，都不是实实在在的物质体，而是一段段能量波；也就是说我们所见的一切，包括自己都是虚幻的；并非实有；

以上的一切旁证了佛教的真实性，那么我们芸芸众生该如何对待在这个相对存在的物质世界和人生呢？

1：正确的信仰佛教，要有信心；但不要迷信； 2： （1）大觉悟者：追求脱离六道轮回，争取能够往生于极高维度境界的佛界时空; （2）中觉悟者：争取多行善事、提高修养创造好的业力，往生比目前4维时空高一些的维度空间； （3）小觉悟者：好好做人，遵守基本道德规范，争取今生或来生富贵与健康；

　　　综上所述，佛国是存在的、佛菩萨是存在的，芸芸众生请在你我生活的相对物质世界中尽量珍惜生命、做一场好的人生大梦，而不是一场人生恶梦，加紧修炼，早日摆脱六道轮回，回归你“真我，真性”所在的高维度时空！

作者简介 森星雲（居士）简介： 　森星雲，俗姓：潘；清华大学、香港大学双硕士毕业；现任中国国内知名上市企业副总经理；中国香港佛易文化传播研究院院士；其出生于三代研易修佛家庭，深受中国传统文化熏陶，抱着弘扬佛法、传承易学之宏愿，著写该文！ 敬请有缘观此文者广为传发该文，功德无量！阿弥陀佛！