《咏怀八十二首》(其一) 《杂诗十二首》(其二) 《越中览古》《一剪梅》 《今别离》(其一)

知识与能力 了解阮籍、陶渊明、李白、李清照、黄遵宪及其诗作风格 过程与方法 学习诗歌中运用的表达技巧 情感态度价值观 体味作者表达的思想感情

三、名句填空 (1)云中谁寄锦书来？____________，____________。 (2)____________，____________。此情无计可消除，____________，____________。 (3)越王勾践破吴归，________________。宫女如花满春殿，________________。

【自我校对】 一、mèi　wéi　jīn　chěnɡ　qī　zhè ɡū　diàn　chóu móu　shū 二、(1)照　(2)落下　(3)门　(4)驰骋　(5)想要 (6)已经　(7)更　(8)还 三、(1)雁字回时　月满西楼　(2)一种相思　两处闲愁　才下眉头　却上心头　(3)义士还家尽锦衣　只今惟有鹧鸪飞

一、作家档案 1．阮籍(210～263)，三国魏诗人，字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。是“建安七子”之一阮瑀的儿子。阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场， 慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明 帝曹睿已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳， 二人明争暗斗，政局十分险恶。

曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。

他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。阮籍作品今存赋6篇、散文较完整的9篇、诗90余首。阮籍的诗歌代表了他的主要文学成就。 阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“咏怀”，这些诗抒感慨，发议论，写理想，充满苦闷和孤独的情绪。

2．陶渊明(365～427)，又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江西南)人。晋宋时代著名的大诗人，辞赋散文家，所著诗文一并流传于世，有集八卷。 陶渊明出生于没落的官宦家庭。八岁丧父，家道更为衰落，与母亲和五岁的妹妹相依为命。虽然生活很贫苦，但因家教优良，他从小就在母亲的指导下读了许多书，包括《老子》《庄子》“六经”，以及文、史、神话、小说等等。在《五柳先生传》中，陶渊明曾把自己描绘为“闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。他从读书中获得了极大的乐趣，但是他读书并不是字斟句酌，而是“不求甚解”，以期与古人心灵谋合。

陶渊明是中国最伟大的文学家之一，田园诗派的创始人，“隐逸诗人之宗”。他从小“好读书，不求甚解”；他有济苍生、复故土的豪情壮志，却又因不肯为“乡里小儿”折腰而“归去来”，过起了隐居田园的生活；他生性疏懒、嗜酒成癖，但又常常无钱买酒，于是便有了“我醉欲眠”“渊明漉酒”“白衣送酒”等佳话；他的诗文在当时并没有什么名气，但在唐宋之后，却受到文人墨客的极力推崇，成为中国文学史上的一座高峰。

3．李白，字太白，号青莲居士。是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生了深远的影响。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，于唐武后长安元年(701)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多有体验。其间曾因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败获得较深认识。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年漂泊困苦，病死于安徽当涂县。

李白一生活动主要在唐朝中期的玄宗、肃宗时代。玄宗天宝十四载(755)爆发了一场席卷半个中国的大战乱——安史之乱。这场战乱长达八年，到代宗广德元年(763)才算最后平息。战乱使黄河流域的社会生产遭到严重摧残，广大人民惨遭浩劫。从此以后，唐朝就开始走向衰落，封建中央集权日益削弱，藩镇割据势力相对强大，战乱不断。李白一生正处在这个由进入全盛到急剧衰落的历史时期。他是这个时期许多重大事件的目击者和见证人，也是这个时代的卓越歌手。他具有“济苍生”“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。

它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、飘逸的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

4．李清照(1084～1155)，宋代著名女词人，号易安居士，济南人(今山东)人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。

早期生活优裕，与赵明诚共同致力于书画、金石的搜集整理。金兵入侵后，流寓南方，赵明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有时也流露出对中原的怀念。李词工于造语，善于创意出新。擅用白描，创立了雅而不难、易而不俗、生活气息浓郁的“易安体”。后人有《漱玉词》辑本。 后人对她的评价：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。” “清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。”

5．黄遵宪(1848～1905)，字公度，号人境庐主人，广东嘉应州(今广东梅州)人。光绪举人，曾任驻日、英使馆参赞及旧金山、新加坡总领事。回国后积极参加维新变法，变法失败后去职家居，老死乡里。有《人境庐诗草》《日本杂事诗》等。

黄遵宪是中国近现代转型期第一诗人。黄遵宪很早就有诗歌革新的意识，二十一岁所作《杂感》，对“俗儒好尊古”提出批评，宣称“我手写我口，古岂能拘牵”，不过这还是泛泛之论。戊戌变法前夕，他提出了“新派诗”的名目，《酬曾重伯编修并示兰史》云：“废君一月官书力，读我连篇新派诗。”值得注意的是，在此诗中他是以“文章巨蟹横行日”(指横写的西洋文)和“世变群龙见首时”为其“新派诗”的背景。换言之，这是对西学日兴的形势的反应，并有着欲为群龙之首、领风气之先的用意。后来在《人境庐诗草自序》中，他对自己在诗歌方面的追求作出了更详尽的说明。其要旨大体是最广泛地汲取古代文化和现实生活中的材料，打破一切拘禁，而终“不失乎为我之诗”。

黄遵宪被公认为晚清“诗界革命的一面旗帜”，其“我手写吾口，古岂能拘牵！”的呐喊成了诗界革命的口号；其《人境庐诗草》的清新之风，一扫旧体诗的陈腐暮气；其诗作真实生动地记录了晚清绝大多数重大历史事件，因此生前诗作即有晚清“诗史”之誉。

二、背景回放 1．《咏怀八十二首》(其一) 阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第一首。

2．《杂诗十二首》(其二) 《杂诗》是在晋义熙十年(公元414年)前后，陶渊明50岁时所写，共12首，此首为其中之二。这时离他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，写下了像“采菊东篱下，悠然见南山”这样诸多名句。然而他终非“浑身静穆”，这首诗正透露出个中消息。

3．《越中览古》 这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中(唐越州，治所在今浙江绍兴)，有感于其地在古代历史上所发生过的著名事件而写下的。在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了。诗写的就是这件事。

4．《一剪梅》 李清照婚前婚后都生活在书香世家，其父李格非是苏轼的学生，其夫赵明诚是著名的金石考据家。李清照夫妇雅好词章，常相唱和。1127年，靖康之乱，李清照随家颠簸南下，后来丈夫病死，李清照亡国继以亡家，余生孤苦，郁郁而终。南渡之前，李清照多写闺情相思，明快妍丽；南渡之后，则多写国破家亡的离乱生活，沉哀入骨，词情凄黯。婚后不久，赵明诚即远行，李清照便写下了这首《一剪梅》寄给丈夫。

5．《今别离》(其一) 黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写吾口”，黄遵宪《杂感》诗，以表现“古人未有之物，未辟之境”，是中国诗歌白话革命的先声，预示了诗歌意象更新与创造发展的时代方向。他宦游海外的创作，明显地反映了欧洲近代科学发展对人类生存环境与日常生活的影响。

1．《咏怀八十二首》(其一) (1)结合作者身世，以及当时的政治背景，采用“知人论世”的方法，探讨诗人为什么而“忧”，他的“忧思”又是什么。 【参考思路】　阮籍身处魏晋易代之际，政治环境险恶，稍有不慎，便有杀身之祸，所以他虽发言玄远，行为不羁，不理世事，但内心是十分痛苦忧愁的。这就是全诗通篇说“忧”，却又不能言明的缘故了。本诗写了诗人深夜弹琴寂寞和孤独不安的忧思，抒发了诗人欲排遣忧愁而不能的绝望之情。

(2)本诗在表达技巧上有什么特点？请结合诗句简要分析。 【参考思路】　这首诗采用了比喻、象征的手法曲折隐晦地抒写了作者内心的孤独、惊惧和哀伤，形成了言近旨远的艺术风格。诗人以“孤鸿”“翔鸟”自喻，以“夜”来喻指司马氏专权制造的恐怖氛围，写出了自己在无边际的惊惧中，犹如惊弓之鸟的状态。

2．《杂诗十二首》(其二) (1)结合具体诗句分析诗人思想感情的变化。 【参考思路】　这首诗先描绘了日月更迭、万里清辉的景象，一句“荡荡空中景”为全诗定下了悲凉的感情基调。然后诗人又用了晚风、冷席的意象，点明了因为天气的变换而觉察出四时更替，更以天寒衬托出心寒，刻画了自己“不眠”的凄寒心境。

接下来两句道出了“不眠”的原因——没有可以陪自己说话喝酒的知己，从而感叹岁月如梭匆匆而过，空留一个没有实现大志的自己。诗的结尾把悲伤推向了极致，诗人想到自己坎坷的命运暗自悲凄，心境到天亮的时候都不能平静下来。全诗充满了对人生的感叹。

(2)有人说隐居后的陶渊明已经找到了他心中的“桃花源”，不复苦恼和忧愁，这首诗中却流露出痛苦和矛盾，这是为什么？ 【参考思路】　陶渊明为官十三年，看惯了战乱、篡夺、阴谋、危机，决心归隐田园，不再出仕。但隐居后的陶渊明，表面上过得安逸、恬淡，却始终未曾忘记现实，对腐朽社会的不满与壮志未酬的苦恼时时困扰着他，使得他的诗作看似悠然平淡，却饱含焦灼与悲愤之情。这首诗就展示了他的这种痛苦，从诗中我们可以体会到诗人在光阴虚掷中矛盾不安的心境。

3．《越中览古》 前三句极写得胜之盛，与第四句是什么关系？从第四句中，你读出了诗人怎样的感慨？悟出了怎样的道理？ 【参考思路】　前三句渲染当时的热闹繁华，第四句写出今日此地的凄凉冷落，“鹧鸪飞”三字饱含无限的惋惜和感慨，与前三句形成鲜明的对比。这中间蕴涵着作者对勾践的嘲讽和对盛衰无常的感慨。透过这首诗，我们可以发现诗人的历史思考：忘却昔日的屈辱和苦难，陶醉于暂时的胜利和光荣，其结果只能使胜利化为乌有。

4．《一剪梅》 这首词主要抒写了作者的思夫之情，在艺术构思和表现手法上都有作者的特色，富有艺术感染力。其特点是什么？ 【参考思路】　(1)词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的。作者大胆地讴歌自己的爱情，既像蜜一样甜，也像水一样清，磊落大方。 (2)李词的语言大都浅俗、清新，明白如话，这首词在通俗中多用对偶句，如“轻解罗裳，独上兰舟”“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”等，既是对偶句，又浅显易懂，读之朗朗上口，声韵和谐。

5．《今别离》(其一) 这是一首近代诗，在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？ 【参考思路】　古人写离别常用极哀的景，渲染极凄清的意境，如柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。而这首诗却选用轮船和火车为意象，给人新奇的感觉。而且，里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具：“虽有万钧柁，动如绕指柔；岂无打头风，亦不畏石尤。”“去矣一何速，归定留滞不？所愿君归时，快乘轻气球。”这也使离别的愁情显得不那么浓、那么悲。

在对离别时情景的描写上也不一样。古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。对于那一短暂时刻的景、情进行充分表现。而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留”写出的是一种离别的匆匆。

二、意旨探微 1．《咏怀八十二首》(其一) 此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇，如同序诗。 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思，诗人用象征的手法，通过他夜中难寐、徘徊户外的一系列举动和眼前所见所闻，抒发了一种既难以名状又难以排遣的深沉愁绪。

2．《杂诗十二首》(其二) 这首诗是组诗中的第二首，全诗写一个不眠的秋夜，用环境的清冷衬托出自己心情的孤独，又以时光的流逝引出有志未骋的悲凄，是陶渊明咏怀诗中的代表作。抒发了时光流逝，壮志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。 3．《越中览古》 这是一首怀古之作，亦即诗人游览越中，有感于其地在古代历史上所发生过的吴越争霸事件而写下的，流露出了对人事变化、盛衰无常的慨叹。

4．《一剪梅》 这首词写的是闺情。上阕主要写女词人的独居生活。词的起句，领起全篇，全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀，显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。 上阕共六句，接下来五句的顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。词的下阕“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。即事即景，又兼比兴。从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

5．《今别离》(其一) 黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写我口”。《今别离》共四首，分别写轮船、火车、电报、相片和东西两半球昼夜相反的情景，副标题即标明了它们是“古人未有之物”。这些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物，被诗人妥妥帖帖地嵌进了饶有古趣的旧框架中。 这首诗采用古今对比的手法，写出了新式交通工具轮船带给人们的离别之苦，表现了近代人在别离观上的新认识。

1．《咏怀八十二首》(其一) (1)起承转合，浑然天成 先写室内弹琴，由明月照入，清风吹进，自然转入室外，写听到孤鸿、翔鸟的鸣声，再踱身室外。最后一句，照应首句，以“忧思”解释“不能寐”的原因。

(2)写景抒情，含蓄蕴藉 诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道“薄帷鉴明月，清风吹我襟”，几分凉意的清风吹拂衣襟，造成一种凄美氛围。景中有人，写景是为了写人，比直接写人更富有艺术效果。“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”以动写静，写出寂静凄清的环境，以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情，情景交融。

2．《杂诗十二首》(其二) (1)景、情、理相互交融 环境的清冷衬托出诗人心情的孤独，时光的流逝引出有志未骋的悲凄，清冷的夜气，无垠的宇宙，短暂的人生，流逝的光阴，未酬的宏志，这些都非常和谐地交融在一起。 (2)刻画渲染，意境独到 “白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里晖，荡荡空中景。”这是一个寥廓的宇宙，也是一个飘渺的虚空。“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。”刻画了清冷孤寂的画面。寥廓的宇宙和清冷的居室在一片侵肤的清冷之中融合在一起。

(3)语言朴素，直率自然 这首诗运用朴素的语言，白描的手法，直率地抒写，使人感到是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿的痕迹，读之自然亲切真挚，不知不觉走进诗人营造的悠然恬淡的意境中去。

3．《越中览古》 (1)对比强烈，表现力强 诗篇将昔时的繁盛与今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比。一般说来，直接描写某种环境，是不容易突出的，而通过对比，就使表达效果大大加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。前面所写过去的繁华愈着力，后面所写现在的冷落也就愈有力度。

(2)结构独特，挥洒自如 诗人对这首诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句，而这首诗的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。

4．《一剪梅》 (1)笔调清新，风格细腻 女词人抒写自己的真情实感，笔调清新，风格细腻，耐人寻味，确实与众不同。如“一种相思，两处闲愁”，把夫妻双方合在一起写，表明女词人也很理解丈夫此刻的心情，是女性的细腻之处，这是女词人特有的柔婉细腻的风格的具体表现。

(2)婉转曲折，含蓄蕴藉 抒写别愁，不直接倾吐，而是通过环境烘托和感情变化来反映，从“红藕香残”到“花自飘零”烘托相思人的凄凉孤独；“才下眉头，却上心头”反映相思无法排遣，抒写这种相思之情婉转曲折，含蓄蕴藉。

5．《今别离》(其一) (1)推陈出新，独具特色 这首诗的创作被梁启超誉为“旧风格含新意境”的“新派诗”，本诗借传统的游子思妇的主题来赞美轮船这一新鲜事物，并将新事物、新观念融入自己独特的印象与感觉中，令人耳目一新。 这首诗的用韵与句意受到唐代诗孟郊《车遥遥》的影响，但诗人的感受已完全不同于古典诗歌所写的离情别绪，而是渗入了一种现代性的体验。诗人的感受有别于孟郊，诗中的人生体验具有了时代标志，也就是一种现代性。

(2)对比手法，彰显主旨 诗中围绕着乘坐新式交通工具轮船离别与乘车、舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中，表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。

练规范、练技能、练速度

□ 五言诗 五言诗——古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。今存最早的文人五言诗当为东汉班固的《咏史》。东汉末年《古诗十九首》的出现，标志着五言诗已经达到成熟阶段。五言诗扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。唐代以前的五言诗通称为“五言古诗”或“五古”。

□ 七言绝句 七绝——七言绝句，由律诗演变而成。全诗共四句，每句七字。四句押为两韵，二、四句入韵，首句可押可不押。从句数、字数来说刚好是七言律诗的一半；就其平仄来说，七言绝句的格式，恰好是七言律诗第一种格式的前半首和后半首。

□ 关于“词” 词——亦称曲子词、诗余、长短句。始于南朝梁代，形成于唐代，在宋代达到顶峰。按长短规模，词大致可分小令(58字以内)、中调(59～90字)和长调(91字以上)。按创作风格，大致可以分成婉约派和豪放派。词有词牌，例如“西江月”“破阵子”“沁园春”等，词牌规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。

□ 陶潜名句 1．刑天舞干戚，猛志固常在。(《读山海经》) 2．采菊东篱下，悠然见南山。(《饮酒》) 3．奇文共欣赏，疑义相与析。(《移居》) 4．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(《五柳先生传》) 5．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)

□ 易安名句 1．凝眸处，从今又添，一段新愁。(《凤凰台上忆吹箫》) 2．物是人非事事休，欲语泪先流。(《武陵春》) 3．梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。(《声声慢》) 4．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(《醉花阴》)

□ 李清照南渡 南渡第二年，赵明诚被任为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子缒城逃走。事定之后，他被朝廷撤职。李清照这个柔弱女子，在这件事上却表现出大节大义，很为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵明诚被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡，一路难免别扭，略失往昔的鱼水之和。当行至乌江镇时，李清照得知这就是当年项羽兵败自刎之处，不觉心潮起伏，面对浩浩江面，吟下了这首千古绝唱：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”丈夫在其身后听着这一字一句的金石之声，面有愧色，心中泛起深深的自责。