土地之珠(Cadacada-an) Cadacada-an在早昔的排灣族社會中具有土地權狀的功用，當頭目宣稱所擁有土地的範圍時，若有人不服則頭目可取出cadacada-an作為證明，取信大眾.cadacada-an係 通稱， 後冠以所在地之地名即代表該地之土地權狀。
織工之珠(Palic)–心細手巧幸福珠 指編織、技能、少女、貞節。傳統上排灣女孩從小就要在母親阿姨的薰陶下學習家事和各種技能,也要潔身自愛,當一個少女完成學習及達適婚年齡,老人會贈與此珠串成的手環或項鍊,告示待嫁女兒身,失了貞操的女孩不得佩帶,否則會視為恥辱!
手腳之珠(Magazaigaw)-精明睿賢智慧珠 有智勇兼備的涵義。此珠有著守護與成長之意，可送給小孩或新生兒。
孔雀之珠(Za-aw)-鍾愛一生摯愛珠 Zap- aw是mulimulidan中最高貴的一種。代表著美麗、定情之意，可送給自己心儀的對象。
眼睛之珠(Pumacamaca) 有守護驅厄之意，珠子最明顯的特色在具有象徵「眼睛」的代表性紋案，maca為排灣語眼睛之意。也有著守護之意，可用來送給最近運勢比較不順，或對自己重要的人。
蝶蛹之珠(maru tjamulang)-翠綠富裕豐收珠 指常見於芋頭葉上的巨眼綠蟲,老人們說只有在芋頭田豐收的情形才會見到綠蟲,意指是大有豐收的一年,就珠類的分類,凡是綠色紋珠皆代表農作豐收之意。
勇士之珠(mananigai)-巧健勤勤奮英勇珠 當部落裡的男子打勝仗凱旋回來時，頭目就可以送他勇士之珠，表彰他的英勇功績，奠定其勇士地位。
蜻蜓眼珠(quljicacenglaw)-往日情懷典藏珠 傳說有大頭目常因部落偏居山中與世隔絕,傳遞信息不易而籌眉不展,一個先翁到來看出頭目的困境,並指太陽高掛在顛光照無所不及之光,就像蜻蜓複眼一般閃爍著,以幫助頭目召示通告族人。
成串的琉璃珠頸鍊
排灣族女子服飾-綴珠繡 排灣族人之服飾多以刺繡圖紋裝飾，圖紋包括太陽、人形、百步蛇以及變化多端的花草；在嚴謹的傳統社會階級組織中太陽、人形、百步蛇是貴族與頭目階級之專屬圖紋，平民階級不可任意使用，唯於平民有特殊功績（例如勇士）才由頭目授與使用的權利。
排灣族男子背心－綴珠繡 百步蛇紋是貴族專屬的紋飾，藉以強調統治階級的權威、榮耀與力量。因此，只要從器物衣飾上的紋飾就能清楚地判別身分的不同。百步蛇紋除鞏固貴族神聖的地位外，更具有強化排灣族階級社會結構的功能。
排灣族女子服飾-十字繡 十字繡主要使用於服飾的裝飾，具有技術的刺繡工藝師會為家人或親友繡製衣裳作為餽贈的禮物。技術傳承或見母傳女，但仍多以興趣取向為主，對於織繡有興趣的女子會向母親或其他工藝師學習。
排灣族月桃編織-涼蓆 排灣族的婦女不止將月桃利用於烹煮食物，更將曬乾後的月桃莖皮經過巧手的編織，化為實用的生活器具，例如：涼蓆、籃子、筆袋等。
排灣族月桃編織-籃子
排灣族月桃編織-置衣盒
排灣族月桃編織-側背包
排灣族月桃編織-置物盒
排灣族月桃編織-筆袋
排灣族月桃編織-吊飾
排灣族月桃編織-筆記本
婚禮中刻在鞦韆上的線雕圖形
排灣族木雕-sasuayan(簷桁) 排灣族的石板家屋建築最令人注目的是sasuayan、橫樑及檻楣上的雕刻。sasuayan的雕刻紋圖樣多用人頭紋、蛇紋、太陽紋、獸紋（水鹿、山羌、山豬等）及其他的幾何圖形紋，其中人頭紋象徵祖靈、榮耀與英勇，蛇紋及太陽紋則象徵祖先及守護神。具有雕刻紋的sasuayan只有貴族階級和頭目家屋才可以擁有，從此可看出排灣族社階級地位分明的社會組織結構。
排灣族木雕-工藝品壁板 圖案構成由傳說故事－太陽的子孫陶壺出生，由百步蛇守護著祖先的故事。
圖案為排灣族貴族中著傳統服飾的男、女子。 排灣族木雕-工藝品壁板 圖案為排灣族貴族中著傳統服飾的男、女子。
排灣族木雕-工藝品立雕 排灣族勇士 排灣族的男人身上都要有一把刀，要男人不忘記自己的身分，而頭上的鹿角象徵著自己的英勇。
樹立於藝術家們前的裸男雕塑
排灣族青銅刀柄上之紋路
象徵頭目貴族權威的青銅刀
排灣族婚禮中不可或缺的陶壺 陰陽壺 有蓋的陶壺
陶壺---母壺與公壺 母壺 公壺