无法忘记您的痛， 我坚强的母亲， 用血泪浇灌着残破的故土！ 无法忘记您的痛， 我坚强的母亲， 用血泪浇灌着残破的故土！ 一声惊雷划破沉寂的天空！ 你英雄的儿女， 捧出炽热的青春， 呐喊科学和民主。 神州大地， 沐浴了一场壮丽的精神日出！ 青年啊！就是青年！ 让热血在身体里沸腾！ 让激情在生命里燃烧！ 燃烧起希望的火焰！ 请一位同学朗诵前两段，然后全体同学一起朗诵最后一段。要求感情饱满。细细触摸这场运动。(甘肃团省委庆祝建团85周年诗歌朗诵会序曲，刚杰·索木东作，西北师范大学代表团朗诵，获得晚会一等奖。 改编而来。）
新文化运动
血泪浇灌的残破的故土 1、放远镜头看故土 1840——1911年的中国 2、拉近镜头看故土 1911——1915年的中国 学生预习，思考。远景看故土(1840-1911)：1、列强侵华及民族危机； 2、封建专制的腐朽与没落； 3、民族资本主义发展受到严重阻碍； 4、民主革命屡败屡战；5、向西方学习的艰难行进。
血泪浇灌的残破的故土 尖锐矛盾 经济：一战期间，中国民族资本主义进一步发展 政治: 文化： 民族资产阶级要求实行民主政治 袁世凯企图复辟帝制 材料二： 袁世凯的皇帝宝印， 它反映了当时什么政治信息？ 尖锐矛盾 材料三：袁世凯祭孔场面， 它反映了当时什么文化信息？ 袁世凯尊孔复古 文化： 民主共和观念深入人心 近景看故土：1、辛亥革命，民主共和观念深入人心；2、民族资本主义获得进一步的发展；3、袁世凯窃取了辛亥革命果实；4、袁世凯企图复辟帝制；5、袁世凯在思想文化领域掀起尊孔复古逆流。要反对复辟帝制、维护共和政体，必须首先从思想上批判尊孔复古逆流。
一场壮丽的精神日出 兴起标志 1915年 陈独秀在上海创办《新青年》 1915年 陈独秀在上海创办《新青年》 一批深受西方民主、自由、平等思想影响的新青年在思想文化领域开展了一场壮丽的精神日出。
一场壮丽的精神日出 运动中心 （油画） 这批新思想在这场精神日出中宣传了哪些思想？ 北京大学
一场壮丽的精神日出 “打倒孔家店” 主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟。……孔教和共和即相对不相容之物，存其一必废其一。 ——陈独秀 孔子者，历代帝王专制之护符也。 ——李大钊 结合袁世凯尊孔复古的时代背景，看新青年的救国之策。 “打倒孔家店”
一场壮丽的精神日出 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀 民主：民主制度和民主观念等。科学：自然科学和科学的精神等。李大钊：要用民主制取代君主制；要用科学去破除封建专制的迷信。 提倡科学与民主 反对愚昧与专制
一场壮丽的精神日出 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ ——《狂人日记》 提倡新道德 反对旧道德
一场壮丽的精神日出 二郎庙碑记 为人莫如行善行善莫如修庙修庙莫如修二郎庙夫二郎者大郎之弟三郎之兄而老郎之子也庙成大郎之弟庙前有老柏树一株焉人皆以为树在庙前余独以为庙在树后 提倡新文学 反对旧文学
一场壮丽的精神日出 《文学改良刍议》 《文学革命论》 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞远。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 ----胡适 (中国第一首白话诗) 文学改良：形式新，要以白话文代替文言文。文学革命：内容新，推翻旧文学，建设新文学。
新青年进一步探索真理。社会伦理道德和观念发生变化。
北大中文系学生杨振声说：《新青年》“象春雷初动一般，……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒”。 燃烧起希望的火焰 影响体现在：1、打倒了封建专制思想的权威；2、促进了民众的思想解放；3、造成全面的文化转型；4、有利于马克思主义在中国的广泛传播。……一批新青年造就了又一批新青年，为五四运动的开展做了充分的准备。尽管新文化运动中存在着对传统文化的绝对否定及对西方文化的绝对肯定的片面性，但它仍然是中国近代史上一次伟大的思想解放运动。 伟大的思想解放运动
无法忘记您的痛， 我坚强的母亲， 用血泪浇灌着残破的故土！ 无法忘记您的痛， 我坚强的母亲， 用血泪浇灌着残破的故土！ 一声惊雷划破沉寂的天空！ 你英雄的儿女， 捧出炽热的青春， 呐喊科学和民主。 神州大地， 沐浴了一场壮丽的精神日出！ 青年啊！就是青年！ 让热血在身体里沸腾！ 让激情在生命里燃烧！ 燃烧起希望的火焰！ 再朗读诗，再感触新文化运动。
课堂讨论 细品前诗，你能从新文化运动中感受到什么？从陈独秀、李大钊等青年知识先驱身上，你又能感受到什么？
今日之责任， 全在我们少年。 少年富则国富， 少年强则国强。 梁启超《少年中国说》 少年之“富”“强”不在于物质上的富有与体魄上的强壮，结合本课，理解少年之“富”“强”应该在于少年要有时代责任感，能够勇担重任，能够吸收新思想，具有创新精神，既不盲目学习西方，又不保守于传统。只有如此，方能真正有益于国家、民族。使学生情感上得以升华。