指導:賴慧玲老師 義守大學物理治療學系一年級第一組 組長:謝閔宥 組員:史昕平、江昶融、沈財發、林昆圻 陳沛璋、張建福、黃聖財、劉俊驛

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指導:賴慧玲老師 義守大學物理治療學系一年級第一組 組長:謝閔宥 組員:史昕平、江昶融、沈財發、林昆圻 陳沛璋、張建福、黃聖財、劉俊驛 《華語文學與思想》報告 牡 丹 亭 指導:賴慧玲老師 義守大學物理治療學系一年級第一組 組長:謝閔宥 組員:史昕平、江昶融、沈財發、林昆圻 陳沛璋、張建福、黃聖財、劉俊驛

小組成員暨工作分配 主持人 謝閔宥 資料查找 史昕平、江昶融 張建福、劉俊驛 題解 沈財發 作者 史昕平、謝閔宥 課文內容 江昶融、林昆圻、黃聖財 補充資料 張建福、陳沛璋、 陳建睿、劉俊驛

選題原因 因曾聽老師提過「臨川四夢」(玉茗堂四夢) 在明代當時所創的佳話,不知賺了多少人的熱淚 以及少女的芳心,而湯顯祖的才華蓋世,在中國 文學史上是有學過的,〈牡丹亭〉更是他的代表 作,因為以上種種原因,使我們選擇這一篇做為 此次報告的主題。

參考資料 俞平伯 《論詩詞曲雜著》,上海:上海古籍出 版社出版,1983年10月第1版。 俞平伯 《論詩詞曲雜著》,上海:上海古籍出 版社出版,1983年10月第1版。 王熙元等編著 《詞曲選注》,台北:台灣學生 書店,1985年9月 初版,1992年3月 初版二刷。 湯顯祖 《牡丹亭》,台北:里仁書局,1986年4 月 第一版。 王安祈 《明代傳奇之劇場及其藝術》,台灣學 生書局,1986年6月初版。 中華文化復興運動推行委員會/國家文藝基金管 理委員會 《中國文學講話(九)明代文學》,巨流 圖書公司,1987年5月一版一印。

潘俠風 《京劇藝術問答》,台北:商鼎文化出 版社,1992年1月第一版。 楊振良 《牡丹亭研究》,台北:台灣學生書局, 1992年3月初版。 江巨榮 《古劇精華》,台北:錦繡出版事業股 份有限公司,1993年7月初版。 袁行霈 《歷代名篇鑑賞集成》下,台北:五南 圖書出版有限公司,1993年7月 初版一刷。 朱自力等選注 《歷代曲選注》,台北:里仁書 局,1994年11月15日初版。2003年九月十五日第 三次增訂二刷。 王基倫等編著 《大學國文選》,台北:三民書 局,1998年8月 初版一刷,2001年8月 初版四刷。

陳邦炎 《曲苑觀止》,台北:台灣古籍出版有 限公司,2001年8月初版一刷。 湯顯祖(原著) 華瑋、江巨榮(點校)《才子 牡丹亭》,台北:台灣學生書局有限公司,2004 年4月 初版。 沈惠如選注 《袖珍曲選》,台北:里仁書局, 2004年12月 初版。 盧煒等 《曲高和眾》—青春版〈牡丹亭〉的文 化現象,台北:天下遠見出版股份有限公司, 2005年11月 第一版。 華瑋 《湯顯祖與牡丹亭》上下,台北:中央研 究院文哲研究所,2005年12月 初版。

沈惠如《從原創到改編》,台北:國家出版社, 2006年5月 初版一刷。 丁肇琴等編著 《國文選》,台北:三民書局股 份有限公司,2006年6月 初版一刷。 錢念孫 《中國文學史演義增訂版》(參),台 北:正中書局股份有限公司,2006年6月 初版, 2006年9月 初版三刷。 曾永義 《中國古典戲劇選注》,台北:國家出 版社,2006年12月 初版。

生難字 恁:ㄖㄣˋ。 迤:ㄧˊ。 填(瑱):ㄊㄧㄢˋ。 泥:ㄋㄧˋ。 忒:ㄊㄜˋ。 荼蘼:ㄊㄨˊㄇㄧˊ。 眄:ㄇㄧㄢˇ。 揾:ㄨㄣˋ。 苫:ㄕㄢ。 蘸:ㄓㄢˋ。

纔:ㄘㄞˊ。 黹:ㄓˇ。 嚲:ㄉㄨㄛˇ。 忺:ㄒㄧㄢ。

題解 本課選自《牡丹亭》第十齣,曲旨是在敘述 女主角杜麗娘偕同丫環春香赴後花園玩賞的經過。 曲文側重於對春景的描寫,也道出了主人翁沉醉 於大自然美景的純真本性。 《牡丹亭》,本名「牡丹亭還魂記」,簡稱 「牡丹亭」,又稱「還魂記」,為湯顯祖戲曲代 表作。亦是明代傳奇中的長篇作品。全曲共有五 十五齣,在寫柳夢梅與杜麗娘二人的戀愛故事。 文中充滿浪漫主義色彩,豐富的幻想,熱烈的情 感,是一部既寫實又浪漫的戲曲鉅作。

作者 湯顯祖,明 江西 臨川人,字義仍,號海若、 若士,又號清遠道人,晚年自號繭翁。祖父湯懋 昭,篤信老莊之學,父親湯尚賢是個儒者,熱心 教育,建立湯家私塾,因此奠定湯顯祖幼年時, 良好的學習環境。 五歲便能屬對(對對子),十二歲時就能吟詩 作詞,十四歲考秀才,二十一歲就中了舉人,二 十六歲時刊印第一部詩集《紅泉逸草》,次年又 刊印第二部詩集《雍藻》。

因為年紀輕輕,才華蓋世,使得許多人都以 能與他為友為榮,而當時宰相張居正,也想網羅 他助長自己聲勢,並以進士前三名為條件。湯顯 祖素以才高自重,傲岸不羈,便斷然拒絕,而此 舉阻礙了他的仕途路,參加會考屢次受阻,而當 他正式進入官場,他已三十四歲了。 而入官場後,因為不願隨波逐流,受到統治 集團與日俱增的迫害,終於在四十八歲那年,被 迫辭官,隱居故里。 此後,以做戲劇、詩詞自娛, 直到六十六歲才辭世。

注釋 旦:古代戲曲中的女主角,此指杜麗娘。 亂煞年光遍:到處都是使人感到眼花撩亂的春 花。 沈煙:沈香燃燒的煙。 貼:古代戲曲中擔任丫環的角色。 「恁」(ㄖㄣˋ)今:這。 梅關:即大庾嶺。在本劇故事發生地點江西省 南安府(大瘐)的南面。 宿妝:隔夜的殘妝。

宜春髻子:相傳立春那天,婦女剪綵作燕子狀, 戴在髻上,上貼有「宜春」二字。 見《荊楚 幾時記》。 翦不斷,理還亂:出自南唐後主李煜《相見歡》 中的兩句。 雲髻罷梳還對鏡兩句:出自薛逢《宮詞》中的 兩句。 晴絲:遊絲、飛絲,也即後文所說的煙絲,蟲 類所吐的絲縷,常在空中飄遊。在春天晴朗的 日子最易看見。 花「鈿」(ㄉㄧㄢˋ):用金片、珠寶等鑲成的 花型飾物。

沒揣:沒想到 。 菱花:鏡子。古時用銅鏡,背面所鑄花紋一般為 菱花,因此稱菱花鏡,或用菱花作鏡子的代稱。 迤(ㄧˊ)逗的彩雲偏:迤逗,引惹、挑逗。迤 (ㄧˊ),或作「拖」。彩雲,婦女髮髻的美稱。 翠生生:形容顏色青翠鮮豔。 出落:顯出,襯托出。 茜:紅色。植物名。茜草科,多年生蔓草。莖方 形中空,有逆刺,葉長卵形,根黃赤色,可作紅 色染料,亦可供藥用。 晶晶:明亮的。

簪: 古人用來綰髮或固定頭冠的頭飾。 八寶:泛指各種珍寶。 天然:天性使然。上文愛好,猶言愛美。《紫簫 記》十一出《懶畫眉》:「道你綠鬢烏紗映畫 羅。」系丫環贊李十郎詞,下接十郎雲,「小生 從來帶一種愛好的性子。」用法正同。現在浙江 還有這樣的方言。 三春好處:比喻自己的青春美貌。三春,暮春三 月。好處,美景。 沉魚落雁:本指魚鳥不辨美醜,就算看見美麗的 女子也同樣趕緊逃離。莊子藉此說明世間無絕對 的是非美醜。典出《莊子˙齊物論》。後用來形 容女子的容貌美麗。

羞花閉月:形容女子容貌姣好,足使花、月為之 退掩失色。亦作「閉月羞花」。 怕「泥」(ㄋㄧˋ):弄髒,這裡做動詞用。 惜花疼煞小金鈴:指為了惜花常常拉小金鈴以嚇 走鳥鵲,連小金鈴都被拉疼了,此為誇飾之句。 姹紫嫣紅:花色鮮豔的樣子。 誰家:哪一家。 錦屏人:深閨中的人。錦屏為閨房的代稱。 「忒」(ㄊㄜˋ)看:這般。 韶光殘:指蹧蹋青春。 是:凡是、所有的。

啼紅了杜鵑:開遍了紅色的杜鵑花。 荼糜(ㄊㄨˊ ㄇㄧˊ):花名,晚春時開放。 閒凝「眄」(ㄇㄧㄢˇ):看。 生生:形容燕語生動活潑。 明如翦:明快如剪刀。 嚦嚦:形容鳥鳴聲清脆悅耳。 觀之不足:看不厭。 由他「繾」(ㄑㄧㄢˇ):留戀、牽綰。 十二:此為虛指,猶言所有。 閒過遣:指排遣時間。 開我西閣門,展我東閣床:出自《木蘭詩》「開 我東閣門,坐我西閣床。」

映山紫:映山紅(杜鵑紅)的一種。 宜春面:指新妝。 韓夫人得遇于郎:唐人傳奇故事中有唐僖宗時, 宮女韓氏以紅葉題詩,從禦溝中流出,被于佑拾 到。于佑也以紅葉題詩,投入上流,寄給韓氏。 後來兩人結為夫婦。見《青瑣高議》前集卷五 《流紅記》。湯顯祖的同時代人王驥德曾以這個 故事寫成戲曲《題紅記》,見王驥德《曲律·雜 論》第三十九下。

張生偶逢崔氏:即張生和崔鶯鶯的愛情故事,見 唐元稹《會真記》,後來《西廂記》演的就是這 個故事。下文說的《崔徽傳》是另外一個故事, 見《麗情集》:妓女崔徽和裴敬中相愛,分別之 後不再相見。崔徽請畫工畫了一幅像,托人帶給 敬中說:「崔徽一旦不及卷中人,徽且為郎死 矣!」這裏《崔徽傳》疑是《西廂記》的筆誤。 偷期:幽會。 得成秦晉:得成夫婦。春秋時代,秦、晉兩國世 代聯姻,後世稱聯姻為秦晉。

及笄:古代女子十五歲開始以笄(簪)束髪叫及 笄,見《禮記·內訓》。及笄,意指女子已成年, 到了婚配的年齡。 豈料命如一葉句:元好問《鷓鴣天·薄命妾》詞: 「顏色如花畫不成,命如葉薄可憐生。」 索:要。 靦腆:害羞。 淹煎:受熬煎,遭折磨。 潑殘生:苦命兒。潑,表示厭惡,原來是罵人的 話。 隱几:靠著几案。 阮肇到天臺:見到愛人。用劉晨和阮肇在天臺山 桃源洞遇到仙女的故事。

是答兒:到處。是,凡。 那答兒:那邊。 苫(ㄕㄢ):覆蓋。 一晌:一會兒。 早難道:這裏就是難道。 催花御史:《說郛》卷二十七《雲仙散錄》引 《玉塵集》:唐「穆宗,每宮中花開,則以重頂 帳蒙蔽欄檻,置惜花御史掌之。」 蘸:指紅雨(落花)淚在人的身上。

景上緣:景上緣,想內,喻姻緣短暫,是不真實 的夢幻。因中見(現),佛家認為一切事物都由 因緣和合而成。 展汙:沾汙、弄髒。 鬼門:一作古門,戲臺上演員的上、下場門。 消停:休息。 弱冠:二十歲。《禮·曲禮》上:“人生十年曰 幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室……。” 冠,男子到二十歲行冠禮表示已經成人。

南柯一夢:唐人傳奇故事:淳于棼夢見自己被大 槐安國國王招為駙馬,做南柯太守。歷盡了富貴 榮華,人世浮沉。醒來,才發現槐安國不過是大 槐樹下的一個蟻穴,南柯郡則是南面樹枝下的另 一個蟻穴。見《太平廣記》卷四七五引李公佐 《淳于棼》。南柯,後來被用作夢的代稱。 雨香雲片:雲雨,指夢中的幽會。 步嚲:腳步不動。嚲,偏斜。 不爭多:差不多,幾乎。 忺:欲,想要。 欠:愜意。 香篝:即薰籠,薰香用。 棼(ㄈㄣˊ)

補充資料

崑曲的名稱 崑曲有不同的名稱,如崑腔、崑調、崑劇、南 曲、雅部等,比較常見的是崑曲、崑腔和崑劇, 這三個名稱基本含義所指是一致的,但彼此也有 差異,有所側重。 崑腔(又稱崑山腔)是由南曲發展而成的戲 曲聲腔之一,它的名稱始見於元末明初。因為這 一新的聲腔發生在崑山,故以地名名腔,如其他 三大聲腔(海鹽腔、餘姚腔、弋陽腔)一樣。

明代嘉靖(1522─1566年)年間,經過魏良 輔的改革,這一聲腔的音樂歌唱有了極大的提高, 成為流行的「時曲」,又被人稱為崑曲。 當時的崑曲包括了散曲和劇曲兩部分。用魏 良輔改革後的崑腔演唱劇本,除了歌唱外,更重 視角色的扮演,成為表演藝術的戲曲劇種,稱為 崑劇。

崑曲的角色行當 生—生一般是扮演年輕、未及蓄鬚的男子,又叫 小生。生行主要分為官生和巾生二種。官生,顧 名思義,就是做官的小生。巾生,指未做官或未 及冠的風流書生,頭戴方巾、必正巾,故稱巾生。 巾生是崑曲男角中最重要的,如潘必正、張君瑞、 柳夢梅等都是。

旦—戲曲中所有女性人物都屬旦。崑曲旦行分為 老、正、作、四、五、六、貼七種,而以正、五、 六、貼為主體。正旦一般扮演已婚女子,如《琵 琶記》中的趙五娘、《癡夢》中的崔氏。五旦一 般扮演淑女或千金,又稱閨門旦,如崔鶯鶯、西 施等。 淨—俗稱大花面。淨行大體分為大面和白面二種, 白面中又可細分出邋遢白面一種。 末—專門扮演中年以上、蓄鬚帶髯的腳色,可細 分為老生、副末和外末。

丑—丑分為副丑和小丑二種。崑曲非常重視丑角, 其代表人物都有特殊的要求。