诸葛孔明 家和万事兴

白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中 ——《临江仙》 一个猛将谋士辈出的时代，一段尔虞我诈并显的历史。长烟落日的边塞无时不在衬托那座孤城，刀光剑影的沙场无时不在续演那段佳话 三国，那个时代铸就了你，羽扇纶巾谈笑间的你。是的，那是一种精彩，一段传奇。

诸葛亮的资料 诸葛亮（181年7月23日～234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县 ）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、外交家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。

诸葛亮的家庭 体态：身长八尺（约185cm），容貌甚伟，时人异焉 　官职：丞相 领司隶校尉 益州牧 爵位：武乡侯 祖上：诸葛丰（汉朝司隶校尉） 父亲：诸葛珪（东汉末年泰山郡丞） 母亲：章氏 叔父：诸葛玄 配偶：黄月英（黄硕） 同族：诸葛诞 兄弟：诸葛瑾（兄） 诸葛均（弟） 子女：诸葛瞻（亲子） 诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子） 孙子：诸葛尚（瞻长子） 诸葛京（瞻次子） 诸葛攀 重孙：诸葛显（攀子）

诸葛亮的发明 孔明灯 利用浮力的原理。里面放一块轻石蜡，外面罩层薄布。石蜡燃烧时，里面的空气受热V变大，在气体的m不变时，密度变小。灯外空气的密度不变，由浮沉条件可知孔明灯上升。 化学方程式：石蜡+O2 CO2（环保）+H2O 背景：孔明灯又叫天灯。当年，诸 葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵 出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮 的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然 脱险。

木牛流马 诸葛亮发誓兴复汉室。北伐曹魏，山路崎岖，军队不便运粮，于是发明了简单机械“木牛流马”。诸葛亮六出祁山曾经用过，三国志也有记载“木牛流马”的做法。 背景：一天,客至孔明家，与坐谈。诸葛亮命令妻子黄月英和面粉以待之。一盏茶的功夫，黄月英端出面来 。诸葛亮惊讶不已。进入厨房悄悄的看了看。只见数木人磨麦飞快，亮问夫人原理，制成木牛流马。 做法：方腹曲头，一脚四足；头入领中，舌着于腹。载多而行少：独行者数十里，群行者二十里。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。每牛载十人所食一月之粮， 人不大劳，牛不饮食。

背景：公元228年，蜀国南方暴乱。诸葛亮决定亲 孔明棋（智力游戏） 背景：公元228年，蜀国南方暴乱。诸葛亮决定亲 自率兵前往征讨。然而，南方的气候令士兵难以适应。 军中无趣，南王孟获久久不肯归服。于是，诸葛亮发明 了孔明棋来活跃士兵烦闷的心。 搭桥枪 诸葛亮决定挥师北上，士兵们每次渡河要花很长的 时间搭桥。一天，诸葛亮联想 到古人如何造镰钩，从而发明 出了搭桥枪。搭桥枪的枪杆和 红缨枪一样长，枪头程螺状。

火兽 外型似兽，朱红色，能喷火。 背景：诸葛亮平定南方时，曾遭一败仗：南王孟获以兽为兵，利用象、虎、野牛、狼等野兽大败赵云和魏延的兵马。诸葛亮想到了野兽怕火，于是数日后，他发明了一种的武器来对付孟获的兽兵。 连弩 称作元戎弩，一次能发射十支箭，类似架设在兵车上的武器，火力很强，但是体积、重量偏大（需要七、八名连弩士才能拉动）单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。 连弩的出现大大提高了蜀军的战 斗力。诸葛亮病逝五丈原后，连弩为 姜维的部队起了很大的作用。进逼渭 河平原，魏兵躲在深沟高垒而不敢应 战。建兴九年，魏将张郃被蜀兵射杀

地雷 诸葛亮围困司马懿于上方谷中。司马懿被大火烧的无处可逃，诸葛亮准备用地雷时，天降大雨，火灭了，地雷的导火线断了。司马懿父子侥幸逃脱。诸葛亮发出感叹：“谋事在人，成事在天” 我们说《三国演义》有实有虚，诸葛亮发明地雷不假。 In fact，“上方谷”不是诸葛亮与司马懿的最后一战。《三国志》及相关史书并没有记载。 孔明锁 又名八卦锁，是中国传统的智力玩具。这种三维的拼插玩具内部的凹凸部分啮合，十分巧妙。易拆难装。 传说春秋时代鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜，终于拆开了。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻 强者·羽扇纶巾 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 ——《蜀相》杜甫 出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间。 ——《书愤》陆游 卧龙跃马终黄土， 人事依依漫寂寥。 ——《阁夜》杜甫 莫道功名需百战 愿效滴水洞石穿 为有胸怀摘星志 手足协力共登攀 莫道征途路漫漫 愿效江水去不还 大势所向天地宽 终究奔涌归浩瀚 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻

可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟。 梁父吟·汉乐府 步出齐东门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田强古冶子。力能排南山，文能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。 按“梁父（甫）”乃地名，为泰山脚下一小丘，古人死后多有葬于梁父山者，遂赋予《梁父吟》悲凉的葬歌体特征。 《梁父吟》是齐鲁歌谣，内容讲述春秋时期齐国国相晏子设计诛杀齐国勇士的故事：齐景公时期，齐国有三个勇士田开疆，古冶子和公孙接。他们勇猛无比，为国家立下很多功劳，只是他们个性高傲而且狂妄，如果他们联合起来，足以威胁齐国王室的安全，这使得齐景公和晏子都很担心，于是晏子就设计了一个陷阱除掉了他们三个，这就是梁父吟中所说的“一朝被谗言，二桃杀三士”。 可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟。

诸葛亮的名言 ①夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无 以致远 ②欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ③不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也 ④贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍 ⑤非宁静无以成学 ⑥士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固 ⑦夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学 ⑧恢弘志士之气，不宜妄自菲薄 ⑨不傲才以骄人，不以宠而作威 ⑩夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有 所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹 留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞 于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 诸葛亮的名言

艺术造就 旷世奇才 诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 ②绘画 ①书法 诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 ②绘画 诸葛亮不仅能画天地、日、月，而且能画各种建筑、车马、动物和人物。能掌握如此全面的绘画技巧的画家，在中国绘画史上也是不多见的。诸葛亮作画绝不是出于个人的闲情逸致，他的绘画艺术总是为他的政治和军事目的服务的。 ③音乐 诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。

《前出师表》 臣本布衣，躬耕南阳(南阳郡邓县隆中)，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

《后出师表》 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。

民间的诸葛亮 舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计、火烧新野 、火烧博望坡、《后出师表》等则是虚构或将剧情移花接木。 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来 三个臭皮匠——抵个诸葛亮 诸葛亮的鹅毛扇——神秘莫测 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮七擒孟获——有收有放 诸葛亮娶丑妻——才重于貌/全为事业 诸葛亮借箭——有借无还/坐享其成/满载而归/有把握

八阵图·杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 因为蜀国的山峦多的特点。三国时期诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。 吉门：生,景,开 凶门：休,伤,杜,死,惊 陆逊曾经迷入此阵，多亏诸葛亮的岳父黄承彦给他指点出路，否则也命丧于此。陆逊叹曰：“孔明真卧龙也，吾不能及！”

蜀相·杜甫 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 书愤·陆游 早岁那知世事艰， 中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡， 铁马秋风大散关。 塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑！ 出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间！

武庙·杨慎 剑江春水绿沄沄， 五丈原头曰又曛。 旧业未能归后主， 大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草， 西蜀关山隔暮云。 正统不惭传万古， 莫将成败论三分。 咏史·白居易 先生晦迹卧山林， 三顾那逢圣主寻。 鱼到南阳方得水， 龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼， 报国还倾忠义心。 前后出师遗表在， 令人一览泪沾襟。

对联 1、犹闻辞后主，不复卧南阳——杜甫·题武诸庙 2、两表酬三顾，一对足千秋。——游俊题三顾堂 此联刻木悬挂于三顾堂内。 3、风雪历三番，欲致高贤甘折节；江山谋一统，愿撑危局藉酬知， ——吴丈蜀题三顾堂 4、义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。——　定军山武候祠对联

诫子书·诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

第一课：宁静的力量 「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。 　　「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。 　　诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。 　　现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？ 第一课：宁静的力量

第二课：节俭的力量 「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。 　　「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。 　　审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。 　　在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？ 第二课：节俭的力量

　　「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事 讲求名利，才能够了解自己的　　志向，要静下来，才能够细心计划将来。 　　面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？ 第三课：计划的力量

第四课：学习的力量 「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。 　　「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。 　　诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。 　　你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？ 第四课：学习的力量

第五课：增值的力量 「非学无以广才」、「非志无以成学」。 诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。 　　「非学无以广才」、「非志无以成学」。 　　诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。 　　但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。 　　你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？ 第五课：增值的力量

第六课：速度的力量 「怠慢则不能励精」。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 　　「怠慢则不能励精」。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 　　电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。 　　快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？ 第六课：速度的力量

第七课：性格的力量 第七课：性格的力量 「险躁则不能冶性」。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。 　　「险躁则不能冶性」。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。 　　心理学家说： 「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」 　　诸葛亮明白生命 中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。你要提升自己性格的品质吗？ 第七课：性格的力量

第八课：时间的力量 年与时驰」、「意与岁去」。 　　诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想， 时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。 请你想一想，你有蹉跎岁月吗？ 第八课：时间的力量

第九课：想像的力量 「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」。 　　「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」。 　　诸葛亮忠告孩子时光 飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。 　　要懂得居安思危，才 能够临危不乱。想像力比知识更有力量。 　　你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？ 第九课：想像的力量

第十课：精简的力量 以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。 　　以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。 　　我 相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？ 第十课：精简的力量

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