走访山寨 制做:巫小叶 组员:巫小叶 赖海婷 刘恒 梁兆铭 蔡菊胜 黄翼云 曹水芳 林洁贤 李雪琼 刘小玲 陈宇斯.

Slides:



Advertisements
Similar presentations
解读《金星秀》节目. 节目宗旨和定位: 关于文化碰撞、文化交流的节目,直击文娱热点,关注 民生等问题 节目形式: 脱口秀 节目时长: 70 分钟 节目段落: 脱口秀、有话问金姐、金星时间.
Advertisements

“ 《雷雨》是一部不但可以演,也可以读的作 品。 ” (巴金) “ 一出动人的戏,一部具有伟大性质的长剧。 ” (李健吾) 《雷雨》的社会影响。 1935 年初,《雷雨》首次被搬上日 本舞台,演出盛况空前,不久,它 又被译成日文。
經絡按摩 自我保健 陳潮宗 中醫師. 養生按摩的秘訣養生按摩的秘訣  髮常梳,面常擦,  目常運,鼻常揩,  齒常叩,耳常彈,  足常搓,肢常搖,  腹常摩。
满纸荒唐言, 一把辛酸泪。 都云作者痴, 谁解其中味? 《红楼梦》概况  全书一百二十回(前八十为 曹雪芹著,后四十为高鹗续 写)  中国古典小说创作的最高峰  中国封建社会的百科全书 — — 毛泽东  推荐读本 —— 《红楼梦》 1982 年人民文学出版社新 校注本,中国艺术研究院红 楼梦研究所校注.
《菲律宾华语课本》第十二册 小学六年级 1 、复习 2 、生词学习 3 、语法学习 4 、课文讲解 5 、布置作业.
制作人 : 林 熹 黄语欣 方诗涵 李雅雯 林怡芳 林 萍 蔡颖琦 徐丽珊 成员 : 工作 : 林 熹 幻灯片 黄语欣 图 片 方诗涵 写计划书 李雅文 资 料 林 萍 日 志 林怡芳 资 料 徐丽珊 资 料 蔡颖琦 资 料.
端午節. 由於以前五月又稱為「午月」,所以農曆五月五日稱為 「端五」、「重五」或「重午」。在這一天,人 ? 特別重視 正午的活動,這個時候陽光最強烈,所以端午節也稱為 「端陽節」。同時,因為在這天有懸掛菖蒲習俗,所以也 有人稱之為「蒲節」。到了民國二十八年以後,這一天又 被訂為「詩人節」,以紀念屈原的崇高人格和文學成就。
寒假之 南投參訪.
今天的矿工路 六十年代的矿工路.
2015年陕西省中考语文试题评析 咸阳市秦都中学 陈飞跃.
苏 轼.
海伦·凯勒.
環保又健康の烤肉秘笈 用最簡單的方式品嚐烤肉的美味, 創造一段家人共同的美味回憶。.
2014年度科技服务工作 总结交流汇报 河北省农科院旱作所 2014年12月.
菊‧享 左右逢源 開運造菊 期中成果報告 指導老師:胡志佳 院長 組員:洪瑋訢 張夢萍 黃惠琳.
真的太经典了, 不得不看.
真的太经典了, 不得不看.
心性修行的壓力管理 報告者:王柏壽.
黄 河 ——中华母亲河 2014年贺年片 原创:刘忒正 改制:牛俊民.
调理肠胃汤水.
“乐圣”贝多芬用它的智慧谱写的《命运交响曲》告诉我们:向命运呐喊,向命运抗挣,我们会胜利的,前面就是美好和幸福。
國內-觀光景點 ★賴家祥★ 二年九班 五號 指導:謝榮芳 北部景點 中部景點 南部景點 東部景點.
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 第一节 中华民族的爱国主义传统 第二节 新时期的爱国主义 第三节 做忠诚的爱国者.
梳理探究 优美的汉字.
~【和植物做朋友】~特殊兒童園藝系列活動
南昌 --我的家乡 姓名:万欣 时间:
义务教育课程标准实验教科书人教版小学语文六年级下册
 鉴赏诗歌的表达技巧.
22 窗前的气球 李桂琳.
大雁归来 (美国)利奥波德 课件 制作人 支迎秋.
福建省2016届高三毕业班语文学科研讨会议资料之八
展苞初放的唐五代词 菩萨蛮 温庭筠.
講師:郝神奇.
洛阳龙门石窟 龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳南郊12公里处的伊河两岸。经过自北魏至北宋400余年的开凿,至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华,唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。
家乐福促销分析报告 第二部分 促销分析(二).
明确考点 夯实基础 追踪热点 解题指引 ━━七八年级思想品德中考复习策略
甜品世界 编者:周芷冰 周晴 卓奕敏.
第三章 道德与社会责任 第一节:道德与崇尚道德的管理 第二节:管理者道德行为的影响因素 第三节:提升员工道德修养的途径
浙江分市场部 (吴青 陈敏扬制).
高考诗歌鉴赏 复习系列(六) 按内容分类鉴赏.
汽车工程学院 卓越引领 温馨小家 2016年1月.
二下校外教學行前介紹 新竹老鍋農場.
不可全抛一片心 逢人只说三分话 闲时莫论人非 静坐常思己过 言多语失 祸从口出 沉默是金 守口如瓶 三缄其口
騎遍大街小巷 城 中 國 小 曾禎祥 詹惠婷 陳婉誼.
后现代语境中的民生新闻叙事 主讲人 方毅华.
第14章 危机型公共关系实务 引导案例 14.1 危机公共关系概述 14.2 危机公共关系处理原则 14.3 危机公共关系三阶段 讨论题.
第二节 地球自转的地理意义 学习目标: 1 说明地方时和区时的概念,初步掌握地方时和区时的计算方法。
关于传统文化与学校德育工作的思考 白山市教育局 纪砚秋.
云南大学滇池学院外语系 2009级英语专业一班优秀班级 申报材料
说“一”不“二” 语言文字运用 --避免歧义.
自然之道 双口小学 李佳.
文化复兴路 灿烂中国梦 12景观建筑设计
华威先生.
我的早年生活 温斯顿 . 丘吉尔 chemlihua.
魅 力 中 国 笑看历史风云 情系似水流年 品味剧里人生 享受剧外精彩 每周新看点 ——
人教版语文四年级上册 猫.
普希金. 普希金 检查预习 瞬息( ) 幽寂( ) 延绵( ) 萋萋( ) 忧郁( ) 伫立( ) 涉足( ) 向往( ) 尴尬( ) shùn 瞬息( ) 幽寂( ) 延绵( ) 萋萋( ) 忧郁( ) 伫立( ) 涉足( ) 向往(
中国市县招商网 会展案例.
病家两要说.
精彩影视节目预告 本周收视导航 –
口 技 林嗣环.
芦 叶 船.
大自然的文字 江门实验中学 梁晓燕.
2014年签约认购合同签订 注意事项.
2019/5/18 普通話 聲調 聲母 韻母.
赤壁赋 苏轼. 赤壁赋 苏轼 赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋和律赋等。 关于赋 赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋和律赋等。     
沁园春.雪 毛泽东 库庄初级中学 王周瑜.
劝 学 《荀子》.
第四课 诗两首 1、假如生活欺骗了你 2、未选择的路.
红树林.
Presentation transcript:

走访山寨 制做:巫小叶 组员:巫小叶 赖海婷 刘恒 梁兆铭 蔡菊胜 黄翼云 曹水芳 林洁贤 李雪琼 刘小玲 陈宇斯

关于山寨品牌的小幽默 记得小时候还吃过:大白免奶糖!! 汗了! 中萃香烟抽过没有? 吃过康帅博方便面吗? 昨天出差的时候买了瓶洗发水,用来洗头发现头皮很痒,仔细一看:是瓢柔!! 记得小时候还吃过:大白免奶糖!! 汗了! 中萃香烟抽过没有? 吃过康帅博方便面吗? 金康的小说你看过吗?古尤的小说看过没?惊瑶的呢? SQNY,ADIDOS,FUMA,PAMA,HIKE,TOCHIFA~~呵呵

沙宜,不是宣哦 我现在就用1BM的本本上MOP呢 大家都知道洽洽瓜子吧,上次我买了包吃完才发现是治治牌瓜子 有一次在车站买到唐师傅的方便面......... 看过全庸的小说喝过碧雪用过夏仕莲 雕牌大家都知道,有次买了一袋,快用完偶然仔细一看才发现是”周佳牌”!!,周佳两个字挨的非常近,用雕牌那种字体,几乎看不出来...晕了 我说为啥怎么洗也没沫....

雷碧芳达都喝过没? 终于找到知音了,有一次在山东某城市的火车站广场小店买了一瓶“脉动”饮料,上车喝了才发现味道不对,仔细看了半天,没发现包装上有什么异样,再仔细看,靠,竟然是“劫”!!本来脉动的字体就是那样有尖尖的棱角的,劫字多出的一竖用很短的三角形尖尖代替,太难分辨了。 有一次买到杰土邦的TT......... 我家还买到了丑粮液的呢 我喝过芬远. 毓停用过没? 小说看过有本金庸新著,后来才知道作者叫金庸新! 我同学踢足球,去买了双双星球鞋,回来一看,商标是双星球! 司口司乐喝过没?

大学刚开学时,一室友买了一瓶拉芳洗发水!洗完感觉不爽,一看瓶!服了!拉芬!   有大白免奶糖,还有一种叫太白兔的....   去楼下买雪碧,喝完觉得味道不对,咋一看才知道,是雪宝   冠生圈方便面~~~~~(冠生园的牌子很老了)   曾经吃过一根特别难吃的雪糕。“尹利”的。还见过,醒月饮料。呵呵。还是丑粮液和茅合酒比较逗。   CASIQ的计算器,用过么,是Q不是O

2008年山寨事件 2008年,山寨全面包围城市,从网络到现实生活,人人都被雷得外焦里嫩。和雷文化一样,山寨文化也是一种情绪的表达和发泄,在这个急速亢奋又健忘得过于频繁的时代,人们需要用山寨来调侃它,人人都有话语表达的需要,而山寨,成为了草根阶层最好的也是最具智慧的表达方式之一。 无论是让人两眼发黑的山寨品牌,还是让人笑爆嘴的山寨版“说句心里话”,人们在自己的山寨语境里,试图理解那个过于庞大而喧嚣的2008。

1、河南山寨版“奥运圣火传递”7月28日,在河南省辉县一小山村也举办了一场别开生面的乡村版“奥运圣火传递”。简朴的村民们手拿自制的简易火炬互相传递,神情欣喜。事件被网友拍下上传到网上,无数网友投来赞许的“顶”字,并为这种充满浓厚乡土气息的奥运激情所感动、折服。 2、山寨《说句心里话》 如果说丹麦乐队“迈克学摇滚”的山寨版《吻别》开创了山寨歌曲的先河,那么,这首英文版的《说句心里话》就是将山寨歌曲推向了顶峰,划时代的英文翻译把金山词霸羞辱得体无完肤,被网友们尊称为“大叔”的男子唱腔也很好地演绎出山寨精髓:神情、凝重、高亢,视频配上《阿甘正传》的电影片段,为山寨歌曲来了个非常完美的2008结尾 3、山寨《百家讲坛》 如果你厌倦了于丹的心灵鸡汤,那么,韩江雪的山寨《百家讲坛》也许可以给你带来一些新的灵感。两次被《百家讲坛》拒之门外的韩江雪,终于愤然掏腰包,自己拍了这部长达六小时的《靖康耻-风波亭》放在博客上,叫板央视《百家讲坛》。挑战“文化霸权”,另寻话语渠道,俨然成为这个时代的又一鲜明特征。

4、山寨诺贝尔奖 从周老虎到梨花体,网友们在调侃这些公众人物的时候,从来不惮以最大恶意揣度他们,在网络真的网聚了人的力量的时候,也许是时候想象,这些力量如何才能不转化为一种暴力。山寨诺贝尔奖,就是网友们在自己的价值判断体系中,揣度出来的一帮或无辜或滑稽的年度公众人物。   山寨版诺贝尔生物学奖获奖者:周正龙 获奖理由:农民周正龙发现了在陕西早已绝迹的华南虎,拍下了清晰的虎照,并荣登美国《科学》杂志。   山寨版诺贝尔文学奖获奖者:赵丽华 获奖理由:开创梨花体,让有着“诗的国度”的中国不得不重新认识什么才是诗。   山寨版诺贝尔经济学奖获奖者:徐滇庆 获奖理由:去年7月11日,中国经济研究中心兼职教授徐滇庆表示:“我们不妨再豪放一点——如果明年深圳房价比现在低一分钱,我一定在媒体上用整版篇幅向深圳市民道歉。”结果徐教授做到了。   山寨版诺贝尔考古学奖获奖者:纪连海 获奖理由:纪连海考证出了大禹治水三过家门而不入的真正原因是婚外情。   山寨版诺贝尔物理学奖获奖者:刘翔“零阻力”比赛服设计师 获奖理由:其专门为刘翔设计生产出了一种几乎“零阻力”比赛服。据称,这件比赛服的阻力要比刘翔在雅典奥运会上穿的低7%,相当于一名短跑运动员跑快了0.02秒。可惜的是刘翔在北京奥运会上出师未捷身先伤,这一高科技比赛服未能派上用场。

5、山寨电视剧 在折腾了几年还不见影子的新版《红楼梦》开播以前,网友们已经自编自导了一场山寨版《红楼梦》。来自泸州的一家人在趁着过年的时候,全家出动,用被单当华服,拍了两集红楼梦,花费20元,网友们大呼这家人“可爱”。在山寨《红楼梦》中,你除了可以看见林妹妹进贾府之外,还可以看到家人在另外一间房间打麻将,自娱自乐的精神让网友们肃然起敬。 6、山寨广告 “谁要跟你离婚呀,我是跟你闹着玩的”,山东沂南地区的一个广告,被网友上传后,雷声一片。为推销一个妇女产品,两名演员在乡村(山寨)磕头、搂抱、假装离婚,本着雷死人不偿命的精神,将山寨精神发挥到极致,低成本、夸张的戏剧化表演,让久经雷场的网友们又一次拜倒在山寨的脚下。 7、山寨网站 百度谷歌雅虎想一起搜?没问题,上“百谷虎”搜索网站!这个域名为baigoohoo的网站理直气壮地打着山寨搜索网站的旗号,在网络上大行其道。除了搜索引擎之外,开心网、校内网、海外网……几乎所有的中文社区网站均为社区网站Facebook的山寨版,比较一下它们的插件和页面风格,你就知道其中的关系。 在用百谷虎搜索的同时,我们还发现一些内容较为全面的山寨资讯网站“山寨城(http://city.renrouwang.cn)”、“山寨吧(http://www.shanzhaiba.com)”等等,这些网站是你了解山寨文化的最基本资源。 8、山歌教 用一夜成名来形容“山歌教”一点不为过,两女一男在草地上唱歌配以夸张的动作,彪悍程度让网友“泪流满面”。因为歌词不雅,有网友戏称他们为“枪枪三人性”,还有网友建议大家回家翻看《如何鉴别黄色歌曲》一书。

9、山寨明星 因为山寨文化的浮现,一个又一个长着明星脸 的普通老百姓走到了幕前,甚至有些山寨明星还接拍广告,最近闹得沸沸扬扬的周倪分手事件,据闻是因为一位长得酷似阿sa(也就是山寨版阿sa)的女生而起。如果不能见到真人,那么山寨版明星,是否能给你一样的安慰?女版周杰伦、主播版刘翔、卖衣服版许志安等等,他们的横空出世,一次又一次曝光在广大网民眼前,在极大程度上调侃了这个人人都可成为偶像的年代。 10、山寨春晚 早在几个月前网上就有消息说一位叫施孟奇的北京市民要策划一场山寨春晚,直接叫板央视的春晚,消息一出网上掀起了一股热议,同时山寨春晚也号称要在各地电视台直播(后因广电局叫停,禁止了电视直播),为了山寨春晚能够顺利进行,施孟奇和同伴在紧锣密鼓地对节目进行海选、拉厂商赞助中,这股来自民间的对一台好的春晚的诉求,终于压抑不住,在2008年尾,彻底地喷薄了出来。

11、一位自称是“山寨人大代表”的网友“外来宜宾人”将自己的“议案”发在网上,希望自己的建议能通过网络让大家看到。他称,为了更好地参政议政,他们家召开了家庭选举大会,他是家里选出来的代表。今年30岁的“外来宜宾人”称,为了更好地参政议政,今年两会时,他和家人2月23日晚举行了“家庭选举”,“会上全票通过我成为一家人的代表。”随后,“外来宜宾人”通过认真思考,写出了四个建议。“涉及到保险、农民养老、个人所得税等方面。”宜宾市人大常委会研究室副主任刘鹏翔昨日表示,“外来宜宾人”积极谏言献策的行为值得称赞,但根据《中华人民共和国选举法》的规定,“外来宜宾人”所称的家庭选举的“代表”是不被认可的。“人大代表的选举非常严格,《选举法》里明确规定,人大代表是以乡、镇、县等为单位进行选举。”刘鹏翔表示,人大代表本身是一个政治职务,不是以一个家庭或几个单位能推选的。刘鹏翔说,为政府谏言献策是每个公民的基本权利,“外来宜宾人”可以将建议通过邮件或书信的方式交到信访部门,或者直接寄给与建议内容有关的部门,以这种方式来参政议政。

看了以上山寨幽默小品及山寨事件,你有何感触?在生活上,你碰到过“山寨”吗?你对山寨了解多少?那么下面就让我们一起来了解一下“山寨”。

山寨原义 “山寨”拼音:shān zhài “山寨”亦作“ 山砦 ”。   “山寨”亦作“ 山砦 ”。   1.筑有栅栏等防守工事的山庄。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记·龙州蕃部寇边》:“王钺又请於其前筑水礶山寨,以为戍守之所,朝廷皆从之。”《宋史·岳飞传》:“飞指画甚大,令已至伊洛,则 太行一带山砦必有应者。”《元史·世祖纪七》:“发蒙古汉军都元帅张弘范攻漳州,得山寨百五,户百万一。”   2.泛指山村。《人民日报》1968.11.3:“喜讯传到祖国广大农村、山寨和渔乡,亿万贫下中农一片欢腾。”   3.旧时绿林好汉占据的山中营寨。《水浒传》第五一回:“ 吴学究 道:‘山寨里头领多多致意,今番教 吴用 和 雷都头 特来请足下上山,同聚大义。’”《明史·项忠传》:“流民附贼者至百万……贼潜伏山砦,伺间出劫。”   4.指穷地方,穷寨子,穷人住的地方。比如周星驰 《功夫》里的猪笼城山寨。与其相对的是大宅,指有钱 人住的地方。著名诗人、学者申宝峰有诗云。   有财居大宅,无财住山寨。   大宅真才少,山寨尽是才。 山寨原义

1、指有仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。“山寨”从字面来解释是:在山寨中,逃避政府管理。“山寨”一词源于广东话,代表那些占山为王的地盘,有着不被官方管辖的意味。   2.通俗得说就是盗版、克隆、仿制等,一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、游戏机等不同领域,由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨鸟巢等。这种文化的另一方面则是善打擦边球,经常行走在行业政策的边缘,引起争议。   3.在其它产业,“山寨厂”多是表示那些供应正规厂上游配件的非正规作坊,或者生产成本低、质量不稳定产品的草莽厂家。“有句行话叫‘这种产品连山寨厂都能做’,经常表示这产品的设计、技术、生产门槛已经很低了。”一个照明企业的副总对记者说。现在,就连电影也有山寨版《画皮》、《剑蝶》山寨一词也逐渐出现在一些应用写作的文章之中。   4.时间跨越到2008年末,由山寨机引发的山寨现象蔓延到整个网络,山寨明星、山寨红楼梦、山寨百家讲坛等等都毫不掩饰对精英文化的挑战,随后山寨现象又意外的登上了CCTV新闻联播,这是官方首次对民间现象表述自己的意见,至此正式进入全民时代。   山寨文化会影响下一代的社会危机,为什么呢。它不管是现在一些好的或坏的都来搞怪的模仿对现代正规文化发展给与一种讽刺的感觉。特别会影响青少年期一种叛逆心理的加剧萌生,对未来人生辨别是非对错的心理误导。 山寨新义

给良莠不齐的“山寨”分分类 第一类,娱乐性山寨: “山寨”,被一部分人捧上了天,又被另一部分上踩进了土,足以说明,山寨一词在不同人的耳中,能觉出不同的味儿。 山寨,不只是盗版抄袭,也不只是平民草根们的创新,它是一个包容的名词,就内涵而言,山寨旗下,是良莠不齐的。在“挺”山寨或“贬”山寨之前,先给山寨分分类,才是重点。 第一类,娱乐性山寨: 区别于恶搞,这类山寨,往往是对正牌的调侃,就是借助已经成名的作品、品牌,来点“善意的恶搞”,其目的也就是取悦一下观众,也就是传说中的“逗你玩”。比如《武林外传》和《十全九美》,频繁的以古代人的身份山寨现代的名人名言、歌曲等,只为博得一笑。对于这类山寨,我们大可不必对其恨之入 骨,誓将斩草除根。现代社会,人们厌倦了无味的煽情 和所谓的严肃。无聊之极的《无极》被山寨版的《馒头》 打败,即是人们对假正经的调侃。但是社会也坚决不能 任其发展。此类山寨,往往是“调皮鬼”的专长,作为家 长,社会必须注意度的把握,不要走向低级趣味。

第二类:商业性山寨 商业性山寨是遭遇批判最多的一类。山寨机为主导的山寨货,以及一批奸商们的假冒伪劣商品,来个并驾齐驱,创的整个市场硝烟四起。诚然,山寨货中不乏违法乱纪行为。但我们不可将山寨经济一棒打死,因为在法律范围内,它有着新颖的思路,对整个市场的竞争环境的营造,是极其有利的。山寨经济的出现,是某些垄断行业发展滞后的必然结果。自己的发展跟不上社会的进步,但垄断的地位又制约了他人的渗入。于是草根阶层只能通过模仿、山寨来超越他们,进而推动了行业的发展进步。 第三类:文化性山寨 这一类山寨,已经不是一个新鲜的事物。早在几十年前,鲁迅先生就在《拿来主义》一文中,阐述了国人应该如何选择性的学习西方文化,取长补短。改革开放,其实某种程度上就是很合理的文化性山寨。上升到文化领域,所有的照搬照抄,都只能是鹦鹉学舌,这样的山寨,比“大寨”和荒谬。了解别人的文化内涵,吸取其中的积极因素,再融入到自己文化之中,就能开阔眼界、提升自己。

给山寨简单的分好了类,大家便可放开了手脚,有的放矢的贬斥或赞扬山寨去了,只要不误伤了“好寨”,可能一些批判往往更能促进山寨自身的反省与进步。

在过去的一年里,虽然我国的经济发展速度放缓了不少,但是出现了另外一种热潮:“山寨”热。从山寨的手机开始,到现在连春晚都有所谓的山寨版,可谓层出不穷,让人应接不暇。一种新的流行文化在大众媒体和网络的推波助澜下,迅速成为了中国大陆众多流行文化中的佼佼者,渗入到社会生活的方方面面。 ,“山寨”文化的出现绝不仅仅是长期以来的造假之风和恶搞之风随意结合而产生的后代,它是社会经济和文化发展到今天既偶然又必然会出现的现象。说它偶然,是说它以“山寨”这个形式出现;而说它必然,是因为他出现的社会条件是成熟的。第一个原因就是经济上的原因,也是本质上的原因。我国经过了几十年的高速的经济发展,在本身的发展过程中,就会产生一些经济泡沫;而国外资本通过垄断品牌和技术,对许多电子和技术产品穷凶极恶地漫天要价,也造成了许多非常大的经济泡沫。而这样的一些泡沫正是产生假货和仿制品的温床。试想假如品牌机和“山寨机”是一样的价格,谁愿意用“山寨机”呢?正是因为许多品牌的东西价格已经不反映价值了,价格远在价值之上,所以才为“山寨机”提供了空间,它的空间就是这些形形色色的经济泡沫,这些泡沫为“山寨”文化的出现提供了最初的动力。在另一方面,大众娱乐的日益庸俗化,简单化,在 大众媒体从最初“娱乐大众”蜕变成“愚乐大众”的工具的条件下,则为“山寨”文化 创造了其表现形式的前提,公众盲从和缺乏批判性的思考能力则为其传播提供了快速干道。 山寨兴起的原因

总的来说,“山寨”文化的出现不能简单的说是件好事或是件坏事。它的出现提醒了那些制造泡沫的人们,在经济侵略和压迫下,消费者会有自己的办法,会有所反应而不是任人鱼肉,它提醒那些喊打假的资本家们回过头来审视自身穷凶极恶地牟取暴利是不是应该有所节制。但另一方面,从民族的创新能力和批判能力这个角度看,“山寨”文化的出现并不是一个积极的信号,“山寨”文化大行其道,其实是用一个新的更多是心理上的泡沫来应对现有的经济上的泡沫,以暴制暴不是解决问题的方法,更不是我们应该提倡和为其摇旗呐喊的方法。 一个更理性的眼光,一个实事 求是的精神,再加上创新的思 辨能力,才是引领我们走出困 境,走出迷惑的明灯。

山寨与恶搞的区别 区别2:还有一个更形象的说法,恶搞是挠您的心窝子,山寨是挠您的胳肢窝。  区别1:谁的精神力量更独立更有智慧。比如周星驰的《大话西游》就不是“山寨片”,而是恶搞精神的宗师,因为它虽然脱胎于经典,却是以解构和戏谑的原创姿态出现,创造者虽然也借鉴了大量流行元素,但是底盘坚固,有从始至终的清晰思路。   区别2:还有一个更形象的说法,恶搞是挠您的心窝子,山寨是挠您的胳肢窝。   区别3:恶搞只是一种形式上的变化,而山寨是一种文化的象征。

山寨产品不等于山寨文化 在抵抗山寨产品之余,我们还需要明白——很多网友的自创精神,其实是山寨文化,而并非应该唾弃的山寨产品。如自编自演,自己DIY之类的行为。对此,山寨吧网站专家认为“山寨文化”还有着其积极一面的意义。但有一点值得警示的是,一旦“山寨文化”为“山寨产品”所利用,成为为其开脱罪责的借口,“山寨文化”也将很快一文不值,成为网络速朽文化的又一牺牲品。

这山寨不是那山寨。山寨手机虽然褒贬不一,山寨春晚却一路飘红。据山寨春晚组织者老孟称,山寨春晚不仅网络直播,已经有电视台主动来商谈转播了。这哪里还是山寨,倒颇似那瓦岗寨里的程咬金,转眼间成了朝廷重臣,又颇似当年的山西大寨村,走了鸿运成了全国学习的模范。莫非我们的文化里一直流淌着山寨的血液?   山寨的走红实在超出了人们的想象。在短短数月之间,从手机传染明星到了春晚,当然,现在似乎已经无事不山寨了,感谢上帝,让我们有幸生活在一个山寨里的中国。和“史上最牛”“雷人”等网络流行语不同,山寨已经成为一种文化,而作为文化的特征就是其具有极强的概括能力和对既往同类事件的追溯定义能力。什么山寨白宫、山寨天安门、山寨后宫等等诸如此类的事情,又被山寨的油漆粉刷一新闪亮登场。对不起,现在已经是山寨的天下了,山寨文化似乎正在上演一场大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银的大众狂欢。 山寨何去何从

但是,当下山寨文化的风行并不能掩盖其深刻的非理性基因。山寨文化的兴起,一方面契合了当下大众文化的勃兴,具有反权威、反垄断、反精英的平民化特征,另一方面,却又带有强烈的对现有社会秩序的颠覆与破坏性。山寨手机业正是建立在对大企业知识产权的侵犯之上,这可以说是非常严重的违法与侵权行为。这样所造成的伤害无分敌我。如果因为支持山寨精神,而纵容山寨手机侵权,正如同李逵抡起两扇板斧见脑袋就砍,也不管是自家人还是敌人,先砍痛快了再说。所以,对于山寨文化与山寨精神,必须要有一条明确的法律底线,只要不违法,山寨什么都是可以的。人人都有表达的自由,却并不享受违法而不受追究的自由。如果,以山寨精神为合理,也视各种山寨现实活动为正当,这其实是混淆了精神与现实之间的法则。所以,我们要对山寨精神和山寨行为之间进行切割

另一方面,还要对山寨文化的行为主体进行区分。这里也有两种行为主体身份的区别,一是民间人士,二是公权力或者公权力的代表。山寨文化如果只是民间人士的行为,则无论有何等主张,只要不涉及违法,则皆为其正当之权利。而公权力及其代表的山寨化行径实则最为危险。山寨白宫、山寨后宫,乃至种种山寨版的救市,皆属此类。公权力的山寨化实质就是让权力野蛮化与流氓化,是从文明的坐标上向丛林撤退,是向传统政治权力模型回归。这其实正是山寨文化最黑暗的一面。   鉴于对当下某些地方官员素质的了解,以及超女海选经验很快就被官场活学活用的事实,的确有必要对于公权力山寨化倾向保持警惕。因为,山寨化的公权力所侵犯的对象只有一个,那就是普罗大众。