台灣民間信仰___道教 10A 王詠瑩 Gill Wang.

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台灣民間信仰___道教 10A 王詠瑩 Gill Wang

關於道教__簡介 道教是土生的宗教:道教是中國古代宗教按其自身內在 的邏輯,經過長期的歷史發展而形成的,是中國土生土長 的宗教。起源於自然的崇拜:華夏先祖崇拜自然、崇拜鬼 神,盛行溝通人神意願的占卜等多種方術。 在漢朝末年創立,道教集中國古代文化思想之大成,以 道學、仙學、神學和教學為主幹,並融入醫學、巫術、數 理、文學、天文、地理、陰陽五行等學問。內容講求長生 不老,畫符驅鬼。道教創立後尊老子為教主。

關於道教__教義與戒律 道教重生惡死,追求長生不老,認為人的生命可以自己做 主,而不用聽命於天。認為人只要善於修道養生,就可以 長生不老,得道成仙。因此也就產生了許多修鍊方法:煉 丹、服食、吐納、胎息、按摩、導引、房中、辟穀、存想、 服符和誦經。 「五戒」為「不殺生」、「不偷盜」、「不邪淫」、「不 妄語」、「不飲酒」。 「八戒」為「不殺生」、「不偷盜」、「不邪淫」、「不 妄語」、「不飲酒」、「不得眠坐高廣華麗之床」、「不 得塗脂抹粉」、「不得觀聽歌舞」 除戒律外,還有道教清規,就是道士犯戒以後的處罰手段。 具體條例派別不同則規定也不同。

關於道教__道教節慶 三元節是道教的大慶日子。三元節,就是「三官大帝」的誕辰,並以 天官生日為上元節,為天官賜福之日,要舉行祈福法事;地官生日為 中元節,為地官赦罪之日,要普渡孤魂;水官生日為下元節,為水官 解厄之日,請神明為運勢不好的人消災解難。唐代三元節由皇帝下敕 天下諸州禁屠三日。以夏曆正月十五為上元節,七月十五為中元節, 十月十五為下元節。 台灣以春節為道教節。新加坡等地以夏曆二月十五(道祖誕生日)為道 教節。

關於道教__特色 道教是我國固有之宗教,具有強烈的本土色彩。其主要的 特色有三: 一是揉合黃老之學,崇尚清淨無為、崇尚自然、守本歸一; 二是鬼神崇拜,強調敬天祀祖,以孝為本; 三是神仙之說與符籙科儀,藉有神仙之說倡導忠孝節義, 勸導世人修身成聖;透過行符籙科儀撫慰人心,安定社會。

關於道教___代表人物 三官大帝 (上元天官紫微大帝、中元地官清虛大帝、下元水官洞陰大 帝) 三清 (元始天尊、靈寶天尊、道德天尊) 太上老君 文昌帝君 四禦 (玉皇大帝, 中央紫微北極大帝, 勾陳上宮天皇上帝, 后土皇地只) 莊子 鬼穀子 張三豐

關於道教___三清

關於八仙__八仙形象 漢鍾離總是手搖一把芭蕉扇。被全真道奉為北五祖之一。 呂洞賓常背負寶劍,行俠仗義。被全真道奉為北五祖之一。 張果老鶴髮童顏,銀須飄拂,常倒騎一隻小毛驢。 韓湘子是唐朝文學家韓愈的侄孫,愛吹笛子。 鐵拐李是個跛足的殘疾人,拄一根鐵拐杖,像個叫化子。 何仙姑是年輕漂亮的女人,手持荷花。 藍采和的原型是個有點才氣的流浪漢。 曹國舅是皇帝的親戚。曹國舅是皇帝的親戚。

關於八仙__特色 八仙與道教許多神仙不同,均來自人間,而且都有多采多姿的凡間故 事,之後才得道,與一般神仙道貌岸然的形象截然不同,所以深受民 眾喜愛,其中有將軍、皇親國戚、乞丐、道士等等,並非生而為仙, 而且都有些缺點,例如漢鍾離袒胸露乳、呂洞賓個性輕挑、鐵拐李酗 酒成性等等,但他們都是道家的仙人,常常在一起 八仙也分別代表了男女老幼、富貴貧賤。也因此,一般道教宮觀都有 供奉八仙的地方,或是獨立設置八仙宮,而神明廟會也有八仙出現。 八仙也常出現在年畫、刺繡、瓷器、花燈及戲劇之中,相傳八仙也會 定期赴西王母蟠桃會祝壽,所以「八仙祝壽」也成為民間藝術常見的 的祝壽題材。民間戲曲酬神時,也經常上演《醉八仙》或《八仙祝壽》 等所謂「扮仙戲」。 八仙豐富了中國神話文化,增添了神話的神秘 性。

關於八仙___八仙過海 八仙在給西王母拜夀完畢,辭行之時,忽然望見東海白浪滔天,風濤 拍岸,浩浩蕩蕩,無涯無際。洞賓說:“久聞東海廣闊,其中海市蜃 樓時有時出,不如今日我們乘興東遊,暢觀其景怎麼樣?”鐵拐說: “好啊。”果老說:“今日我醉了,還是另擇日子吧。”鍾離說: “人不易齊,興不易起,況且龍華會就在附近,從此處遊過去,即赴 了龍華會,又回家了,豈不一舉兩得?”眾人皆稱好。於是八仙辭別 王母及眾仙,飄飄東遊而去。 鐵拐李第一個過海。只見他把手中的拐杖拋入東海,拐杖象一葉小舟, 浮在水面上,鐵拐李自立其上,乘風逐浪到達了對岸。緊接著鍾離將 拂塵投入水中,站在拂塵上,穩穩當當地渡過了東海。輪到果老時, 只見他不緊不慢地將他的紙疊驢投入海中,張果老倒騎在驢背上,向 眾仙揮揮手,一會兒就到了對岸。何仙姑將荷花往水中一拋,頓時紅 光萬道,佇立荷花之上,隨波漂遊到了對岸。隨後,洞賓以蕭管,湘 子以花籃,采和以大拍板,國舅以玉板投入海中,各自借助寶物大顯 神通,遊過東海。 八位仙人告別了東海,逍遙自在地去赴神仙會了。

關於八仙___八仙的小故事 曾國舅: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/gods.htm 何仙姑: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/hexiangu.htm 呂洞賓: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/ludongbin.htm 李鐵拐: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/tieguaili.htm 鍾離權: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/zhongliquan.htm 藍采和: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/lancaihe.htm 韓湘子: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/hanxiangzi.htm 張果老: http://nt3.ftm.ks.edu.tw/old9402/zhangguolao.htm

關於八仙___著名廟宇 西安八仙宮 蓮花山八仙廟 斗湖八仙廟 安康八仙廟 鳥松八仙廟 萬壽八仙宮

關於八仙__形象圖

資料來源 http://www.epochtimes.com/b5/3/2/15/c10572.htm http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%85%AB%E4%BB%99 http://www.baike.com/wiki/%E9%81%93%E6%95%99 http://www.daoism.com.tw/index.php?option=com_%E2%80%8Bcontent&vie w=article&id=75:...