《三国演义》 [明]罗贯中

学习要点: 一.《三国演义》的作 者、成书与版本; 二.《三国演义》的思想内容和倾向; 三.《三国演义》的艺术成就 ; 四.《三国演义》的地位与影响.

一、《三国演义》的作者、成书与版本： 　1.《三国演义》的作者: 学术界一般认为，《三国演义》的作者为元末明初的罗贯中。然而，囿于资料的匮乏，我们至今尚未能够完整、清晰地了解、认识罗贯中其人其事，而只能予以大致的勾勒。根据零星的记载，我们大致可以这样描述，罗贯中为山西太原人，是一个有志向的文学家，活动年代大约是在元末明初。    

元末明初贾仲名《录鬼簿续编》 有这样的记载： 罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府隐语，极为清新。与余为忘年交。遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别后又六十余年，竟不知其所终。

罗贯中纪念馆是罗贯中故里——太原清徐人民为纪念这位世界历史文化名人，由清徐罗氏第二十一代传人罗二栋先生融资，于2000年基本建成的。

　现存署名罗贯中的著述，除了《三国演义》外，尚有章回小说《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。其见诸书目著录的小说、戏曲，达10种之多，可谓是一位多产的杰出作家。

２、《三国演义》的成书： 　　《三国演义》的故事有两个主要来源：一是陈寿《三国志》及裴松之注；二是民间传说、戏曲与说话艺术的“三国”故事；后来罗贯中在此基础上进行整理、加工、改编与再创作，终于向读者奉献了一部杰出的历史小说巨著《三国演义》。《三国演义》成书后，“三国”故事亦基本定型。

３、《三国演义》的版本： 坊间刊本众多。清康熙年间，长洲(今江苏苏州)人毛纶、毛宗岗父子对全书之回目、情节、文辞进行增删修订，并加上评语，书首增加了明人杨慎的词，且提出了“天下大势，合久必分，分久必合”的观点，坊间刊行，深受读者欢迎，为三百多年来最为通行的本子。

二、 《三国演义》的思想内容和倾向： 　　　《三国演义》敷演了东汉末年灵帝刘宏中平元年(184)至晋武帝司马炎太康元年(280)共96年的历史，主要描写了曹、刘、孙三家的政治、军事斗争以及盛衰兴亡的过程，其中包含了农民起义、军阀混战、宫闱斗争等大小事件，塑造了四百多个人物形象，展现了一幅汉末三国时期风云变幻、壮丽多彩的历史画卷。

首先，《三国演义》是以描写封建统治集团内部斗争为主要内容的，较为真实地反映出封建统治阶级代表人物的种种特征。如：自私、残暴、奸诈等。

曹 操 “不用则杀”：迫杀荀彧、忌杀孔融，疑杀崔琰、恨杀许攸（you１）、妒杀杨修、误杀蔡瑁…… 曹　操 曹操杀吕伯奢全家：“宁教我负天下人，休教天下人负我！” １、操与宫坐久，忽闻庄后有磨刀之声。操曰：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”二人潜步入草堂后，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”遂与宫拔剑直入，不问男女，皆杀之，一连杀死八口。搜至厨下，却见缚一猪欲杀。宫曰：“孟德心多，误杀好人矣！”急出庄上马而行。行不到二里，只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶，手携果菜而来，叫曰：“贤侄与使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。”操不顾，策马便行。行不数步，忽拔剑复回，叫伯奢曰：“此来者何人？”伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰：“适才误耳，今何为也？”操曰：“伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必遭其祸矣。”宫曰：“知而故杀，大不义也！”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫默然。 ２、曹操统一中原以后，大权独揽，汉献帝完全变成一个傀儡。长史董昭提议曹操应进爵为国公，加九锡礼。侍中荀彧反对，曹操暗生忿恨。刚好荀彧得了小病，曹操以馈食为名，使人持送一盒。荀彧揭开看，只是一空盒，荀彧知道曹操想要他的脑袋，只好服毒自杀。

刘备城府极深，善用韬晦之计。他自领益州牧，取刘璋而代之，他一面要刘璋“交割印绶文籍”，献城投降，一面又口称“吾非不行仁义，奈势不得已也”。 鲁迅：“欲显刘备之长厚而似伪” 刘　备 　　赵云单骑救主以后，刘备将阿斗掷于地，说“为汝这孺子，几损我一员大将”。因此有了一个民间歇后语：“刘备摔孩子——邀买人心”

孙 权 周郎妙计按天下， 赔了夫人又折兵。 当三国鼎立的局面形成，孙刘联盟破裂，三家又都使用各种权术，保存自己的实力而让另外两家互相残杀。 　　曹操重病时，孙权派遣使者上书，劝他“早正大位，将剿灭刘备，扫平两川”，并表示愿意“率臣下纳土归降”。这一阴谋当即被曹操识破，他大笑着对群臣说：“是儿欲使吾居炉火上耶！”结果司马懿替他出主意，利用孙权“称臣归附”之机，对孙权“封官赐爵，令拒刘备”。 孙　权

其次，《三国演义》真实地反映了汉末的分裂割据和军阀混战，给人民造成的深重的灾难，揭露了统治阶级的残暴罪行。

第六回写董卓迁都长安时，驱赶数百万人口，死于沟壑，百姓啼哭之声震动天地，以至“二三百里，并无鸡犬人烟。” 修髯子在他所作的《三国志通俗演义引》中就说过：“欲知三国苍生苦，请听《通俗演义篇》”。

连环计 连环计 连环计 连环计

　　第三，通过生动的艺术描写，揭示了封建社会政治斗争和军事斗争的一些经验和规律，有些方面至今仍有借鉴意义。

　《三国演义》的战争描写：丰富、深刻、生动。丰富是指它写出了战争的多样性，写出了每场战争的特点；深刻是指它反映了战争的客观规律，给人以深刻的启示；生动是指它的描写具体形象，张弛有致，详略分明，有声有色。　　 三大战役： 　　官渡之战、赤壁 之战、彝陵之战。

　　官渡之战： 　　袁绍兵多地广、粮草丰足，共调动了７０多万军队进攻许昌，曹操仅以７万军队在官渡迎敌。双方谋士都认为：这场战争对曹操来说，利在急战；对袁绍来说，利在缓守。而粮食是一个关键问题。 　　袁绍没有听从沮授正确分析形势后提出的计策，反将其以“慢我军心”的罪名囚禁起来；又不听审佩的建议：没有去派得力的人去守屯粮重地乌巢；又不听许攸关于曹操营内军粮告急的消息，终于遭到惨败。

　　彝陵之战：刘备急于给关羽报仇，不听诸葛亮、赵云的劝谏，执意举大军伐吴。刘备率军７５万，孙吴只有１０万军队。吴起用了年轻有为的儒将陆逊。结果被吴军顺风举火，烧了７００里连营。

　　赤壁之战：首先用两回书的篇幅描写孙刘联盟的缔结。诸葛亮智激孙权和周瑜； 　　战争的主要矛盾在于：曹军来自北方，不习水战；双方的斗智就是围绕这个关键问题展开的。曹操意识到自己的弱点，任用荆州降将蔡瑁、张允做水军都督，周瑜却用“反间计”，让曹操自己杀了蔡、张二人。

智激周瑜　草船借箭 苦肉计　诸葛祭风

火烧 赤壁 火烧 赤壁 火烧 赤壁 火烧 赤壁

油画：赤壁之战

三大战役中的兵法： 　　诸葛亮吩咐关羽在华容道堆积柴草，放起火烟，引曹操来，是反用兵法“虚则实之，实则虚之。”是“实则实之”； 　　而诸葛亮的空城计：则是“虚者虚之”取得了险胜。 　　兵不厌诈：周瑜的反间计、黄盖的诈降等。

　　第四，通过人物形象的塑造，在一定程度上表现了人民群众的爱憎感情和理想愿望。这主要体现在小说的两个思想倾向上：一是拥刘反曹的思想倾向；二是忠义思想。

　　“拥刘反曹”的思想倾向包含了以下三个方面的内容： １、德治仁政理想和反暴政思想的反映； ２、民族思想的反映：在《三国演义》成书的宋元时期，对蜀汉正统地位的肯定，反映了以民族斗争为历史背景的一种民族意识； ３、封建正统思想的表现。

赵云单单骑救主 沮 授 拒 不 受 降 二是忠孝节义思想。 忠：赵云单骑救主； 诸葛亮鞠躬尽瘁； 孝：徐庶进曹营； 节：沮授拒不受降； 　　诸葛亮鞠躬尽瘁；　 孝：徐庶进曹营； 节：沮授拒不受降； 义：关公挂印封金、 　　千里走单骑； 赵云单单骑救主 沮 授 拒 不 受 降 １、袁绍败逃，沮授因被囚禁，为曹军所获，沮授见操，大呼曰：“授不降也！”曹操曰：“本初无谋，不用君 言，君何尚执迷耶？吾若早得足下，天下不足虑也。” 沮授盗马欲逃，曹操怒，乃杀之。曹操叹曰：“吾误杀忠义之士也！”命厚礼殡殓。

明君贤臣的典范 明君贤臣的典范

三、 《三国演义》的艺术成就： 1、《三国演义》是历史小说，首先要处理好的即是历史真实与艺术真实的关系问题。对此，小说的处理相当出色。 2、塑造了众多鲜活的人物形象，是《三国演义》艺术上的杰出成就。 ３、《三国演义》的艺术结构也很有特色。（以三国时期的历史发展为线索，详略得当，主次分明、虚实相间、首尾照应） ４、语言上，在浅近文言的基础上，又吸收了一些口语成分，“文不甚深，言不甚俗” ，简洁明快，雅俗共赏。

四、《三国演义》的地位和影响： 　　　《三国演义》是中国小说史上第一部杰出的章回历史小说巨著。 它的影响主要表现在思想文化和小说创作两个方面。思想文化上，与其有关的故事、典故、成语、思想等早已汇入中国文化思想之中去；而它对后代文学尤其是小说、戏曲，同样也产生了深刻的影响。

五、讨论： 1 曹、刘、孙三家，曹操的人才力量最为雄厚，请就此谈谈曹操的人才策略。 2 试论《三国演义》的战争描写艺术(请举例论述)。 1　曹、刘、孙三家，曹操的人才力量最为雄厚，请就此谈谈曹操的人才策略。 2　试论《三国演义》的战争描写艺术(请举例论述)。 3　 《三国演义》的“拥刘反曹”思想倾向反映了古代中国人怎样的文化心理？ 4　试论《三国演义》的历史观。

5　鲁迅说，《三国演义》“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，你是如何看待鲁迅这个论断的？ ６　请以关羽“温酒斩华雄”或曹操“煮酒论英雄”为例，具体分析《三国演义》的描写艺术。 ７、就三国的盛衰兴亡，汉、魏、晋三朝君主的废立，谈谈自己的历史观、价值观和人生观。

“关羽温酒斩华雄” ： 　　绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒（zan４）曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”

操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾（shai１）热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。后人有诗赞之曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”