理想的下午 舒國治.

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理想的下午 舒國治 著 期末心得報告 4A0C0021 李宜軒

名言佳句*10 1、天下之大,有人一生只專注一事將之做好,有人東摸摸西摸摸一事無成將之晃過。 2、人習慣找尋昔年生活的影子與氣味。早年的日子過得愈緩慢深刻,追索於今日之與昔相似的情懷則愈濃。 3、氣氛,有時不是感受於當時,而是滲露於久遠的後日。 4、有一種地方,或是有一種人,你離開它後,過了些時間,開始想著它,並且覺得它的好;然你在面對它的當下,不曾感覺它有什麼出眾之處。這是很奇怪的。 5、耳中的船聲、水拍岸聲、飛雁聲,竟更清絕,目極傷心。我現下的心境,居然最樂於賞看這種風景,覺得是世上第一等的眼界。

作品賞析 6、人在這些移動的機器上稍做相聚,然後各奔東西。有些人先抵達目的地,下車去了;有的人還要再熬一陣,才能脫身。 7、旅途中變化無窮的景致,未必能轉移你固執的視點而達至所謂的「目不暇給」。看東看西一陣後,你總還是看回你自己、看回你心中一直企望的某一世界。倘你的中心想得是不能由旅途中得見,眼雖然不停盼顧,竟是視而不見。 8、過客不處理進一步的事體,亦不負擔歷史,只是隔岸觀霧,因而更能察受其美。此亦是人生無可奈何之處。 9、這是人生中最寶貴也最美好的一段迷糊時光,沒啥目標,沒啥敦促,沒啥非得要怎麼樣。這樣的廝混經歷過了,往往長出的志氣會更有厚度。或不想要什麼不得了的志氣,卻又不在乎。 10、書,永遠買不完。買來的書,也永遠不夠地方放,書架或腦海裡。

他第一句話叫做理想的下午,當消失在理想的地方,通常這個地方是在城市,為什麼呢?幽靜田村,風景美極,空氣水質好極,卻是清晨夜晚都好,下午難免苦長。然後他後面又說到,理想的下午,要有理想的街樹,就是街上的樹。     這也是城市與田村之不同處,田村若有樹必是成林的作物,也難工人堂養期間,再怎麼碧壘雄奇的谷陳,也需有扶疏掩映的街樹,以柔緩人的眼見。以見識遮藏它枝葉後的另一股軒昂氣宇,與人那份不靜之感。     你看這種寫法就把什麼叫做理想的下午,這個題目一一展開,一點一點拿出來講,他沒有像我們現在很多人寫雜文那樣子,想要用一個推理的方法來寫,也不想講什麼太大的大道理,就講一些小事。講一講理想的下午要有理性的行道樹等等等等,都是些你覺得花鳥蟲魚般的東西。那麼這種文章,但是他也是會有見地的,這個見地是來自對​​於一些細節獨特的感受。

    比如說他後面還提到,他說理想的下午,要有理想的陣雨。霎時雷電交加,雨點傾落,人竟然措手不及,不知所是。然理想的陣雨,要有理想的遮棚,可在其下避上一陣。最好是茶棚,趁機喝碗熱茶,驅一驅浮汗,抹一抹鼻尖浮油。啊,若這是至三十年代,北京中山公園的“來今雨軒”走出來,定然是最瀟灑的一刻下午了。     這種見地就是說,他開啟了對某些人生細節中美學的感知,本來你在下午遇到雷陣雨,是很不爽的一件事情,但是你經過這麼一些寫,你記住這種狀態之後,你又會覺得你多了一個角度,一個很感性的方法來觀察下午的雷陣雨。然後你好像覺得,它似乎是不知道從什麼時候開始,也變成一個能夠接受的事情了,這就是所謂的傳統散文了。     它好的地方就是用文字去打開人某種特別感官的能力,把我們生活的世界用文字變得更豐富,更立體。平常我們日子也會有下午,也會有睡懶覺的時候,但是經過一篇文章的熏陶之後,我們發現從此之後,我們就連睡懶覺對它的看法都不一樣了。例如說這裡面有篇文章就叫《賴床》,他說賴床,他賴床都寫成了一篇文章。

 躺在床上,早已醒來,卻無意起來。前一晚平放了八九個鐘頭的體態已然放夠,前一晚眠寐中潛游萬里的夢,也已停歇;然這身懶骨猶願放著,夢儘後的游絲猶想飄著。這游絲不即不離,勿助勿忘,一會兒昏昏默默,似又要返回睡境;一會兒源源汩汩,似又想上游於泥丸。身靜於杳冥之中,心澄於無何有之鄉。剎那間一點靈光,如黍​​米之大,在心田中宛轉悠然,聚而不散,漸充漸盈,似又要凝成意念,構成事情。     你看這種文字,這個文字是很好的文字。其實是很現代的寫法,但是你聽這個節奏感似乎是有點古意的,然後他這麼寫賴床的這種情緒。那一剎那的狀態之後,他接下來就展開來,說賴床會賴出什麼東西來了。早年的賴床,亦可能凝鎔為後日的深情.哪怕這深情未必見卹於良人,得識於世道。他說看有一些臉,可以猜想此人已有長時沒賴床了,也有的臉像是一輩子不曾賴過床。

賴過床的臉是怎麼樣的臉呢?他說比較有一番怡然自得之態,像是似有所寄,似有所遙思,卻又不甚費力的那種遙想。然後他還說到賴床還分上品跟下品,要賴床賴得好,常在於賴任何事賴得好。亦即,要能待停深久。譬似過日子,過一天就要像長長足足地過它一天,而不是過很多的分,過很多的秒。那種每一事只蜻蜓點水,這沾一下,那沾一下,急急頓頓,隨時看表,到處趕場,每一段皆只一起便休,是最不能享受事情的。     這話說得太好了,簡直就像是在指責我這種人,所以像​​我這種人看這種文章就再好不過,為什麼呢?正叫做“雖不能至,心嚮往之”。你有這樣的心,你就能夠學著用像舒國治這種,我肯定他是會賴床的人,用他的眼光來看看我們周邊的世界,而他又好旅遊,所以他才能夠看出很多旅遊,我們這些急急忙忙的趕出差的人看不到的東西。比如說我最記得他形容紐約的一句話,他說紐約是很壯觀的城市,但是他沒辦法喜歡紐約,為什麼呢?他說因為紐約這個城市太抽象。

心得感想 看著舒國治先生的文章,我總會不自覺然地陷了進去,用他獨特的文字、精闢的遣詞,帶領著我,往世界各地翱翔,哪怕只是輕輕的晃蕩。 「哪裡你最喜歡?」被問過無數次這樣的問題,但往往詢問者早已心有定見,作者總會以聊天蓋過,但,不是敷衍,是因為這個答案實在太難,每個地方都有它的好,喜歡的人都會大聲讚揚,然它的不好,大家各自心裡有數。 不那麼愛紐約,因它過於抽象,有太多的概念在裡頭;無止盡的高樓牆面,牆內是甚麼?不知道,太多的重複,重複的景、重複的戲,它看起來很大,但不知怎地,總難消受,在紐約一輩子,會顯得生命短促;不選洛杉磯,主要是因幅員過寬,地貌惡劣,對人的視野不夠滋養,不斷地向前走,一直走,然如果不看汽車馬錶,你永遠無法查覺究竟走了多遠? 人習慣找尋昔年生活的影子與氣味,早年日子步調緩慢,印象越深,情懷則愈濃。 隨著作者的文字,儘管沒有去過,我彷彿身歷其境,一幕幕的景象在腦海裡浮現,心裡只能不斷地發出:「好美阿!」的意念,我喜歡作者所描述的瑞典,它是那樣的蕭索清蕪,離開它後,過了些時日,還是想著它,雖然從不曾感覺它有什麼特意出眾之處,斯德哥爾摩,「北方威尼斯」儘管敵不過威尼斯那樣的襲人欲醉,但,它的水,是無遠弗屆的,在此地,幾乎沒甚麼人聲,你可以靜靜的過著寧靜的下午,享受這默語之鄉;但在市政廳,它不單單有所謂的威尼斯之壯麗,還做到冷凝、典雅,兼具直線條美感的「北歐復興式」,每當諾貝爾獎大宴來臨,瑞典的閃耀也直達最高點,金光閃爍,謂之迷人,另人紛紛嘆奇。

斯德哥爾摩這個都市,是二十世紀感十足的都市,不特作壯麗,較平齊,甚至平板,電梯常設置於中間,步梯則繞著它轉,好似圓裡有個方,是謂「功能主義」在北歐的先河作品,很合瑞典人的美感脾胃,直至今,瑞典的設計總帶著簡淨,不同於英國維多利亞式的雕琢,日本式的大題小作,它既有北國的細高白雅,亦有力學上的韌性,它的設計也總令我為之傾倒,甘願花錢於其物上。 理想的下午,倚坐在咖啡椅上,慵懶的伸個懶腰,點杯咖啡,喘口氣,常常壓力壓得我喘不過氣時,我總想這麼做,然能付出的時間少之又少,其實,理想的下午簡單非常,無論在哪都能有如此感受,放空,漫無目的的走著,看看天空,感受著那微風吹拂著臉龐,聽聽那燕語呢喃,清新的空氣直沁心脾,只要用心去體會,然能細心享用下午的人卻不多。 英國的古樸到處皆可見,牛津長牆緊狹的街道,有太多的鐘聲在雨中飄盪,牛津的雨增添了許多恬靜,無論過了多久,都想在這倚賴一輩子,這個城市我愛,飄飄細雨中不失一點浪漫,濛濛佳氣,不自覺的陶醉起來。當地的市中心,文化氣息十分,無論是圖書館,或是書店,都藏了許多玄書,一一待我們去挖掘,多麼一個學術城鎮阿!然近來,有些規範亂了,依然是個清麗之處。 外頭正下著大雨,凌晨時分,無意間拿起這本看似內容不多的書,仔細深入,我便後悔起,捨不得放下,作者向我介紹了許多可能一輩子都去不成的地方,了解各地的文化,知曉世界的腳步,每翻一頁,心就開始動搖了起來,「以後我也要去!」我告訴自己,是那樣的晃蕩,是那樣的不急不徐,隨著作者的步伐,我開始輕盈搖擺了起來,這本書,不可諱言的,我喜歡。