敦煌石窟 中國人物畫 敦煌 孔慕斯、黃穎瑜 © 2004 Powered by www.art2home.net

敦煌位於中國甘肅省西部，一個位於沙漠綠洲的一個很小的城鎮，但卻是古代絲綢之路上的重鎮。自張騫出使西域以來，各國的使節、商人、高僧多經此地往來東西。 敦煌藝術

「敦煌石窟」是敦煌地區石窟的總稱，它包括敦煌市的莫高窟、西千佛洞，安西縣的榆林窟、東千佛洞及肅北縣的五個廟。現存洞窟812個，其中莫高窟735個，西千佛洞22個，榆林窟42個，東千佛洞7個，五個廟石窟6個。 敦煌藝術

莫高窟位於敦煌市東南面25公里的鳴沙山東麓，前臨宕泉，東向三危山，全長1680米。石窟分為南北兩區，開鑿在15 - 30米高的斷崖上。 敦煌藝術

其中存有塑像、壁畫的洞窟多集中在南區，主要為僧侶信眾禮佛的場所。現存完好的洞窟492個，塑像2000餘尊，壁畫45000平方米，以及木構建築5座。壁畫洞內壁畫內容大體可分為本生故事、經變、尊像、供養人像和圖案裝飾五大類。北區是僧侶修行、居住、安葬圓寂僧人的場所，有洞窟遺址243個。 敦煌藝術 莫高窟北區 （僧侶修行、居住、安葬圓寂僧人的場所）

敦煌藝術 由樂僔開窟造像以來，莫高窟經歷了北、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十個朝代，由於自然和人為的破壞，初期的洞窟已不能考究，現存最早的洞窟是公元430年左右修建的。

敦煌藝術（綜合性佛教藝術）  敦煌石窟是建築、雕塑、壁畫三位一體 的綜合性佛教藝術。 洞窟建築主要分為六種結構：  敦煌石窟是建築、雕塑、壁畫三位一體 的綜合性佛教藝術。 洞窟建築主要分為六種結構： (最早期) 禪窟：供古代僧人修行的禪室 (第268窟)

敦煌藝術（綜合性佛教藝術） 洞窟建築結構： 1.     中心柱窟：  (北魏) 平面呈長方形，中央偏後鑿出連接窟頂的方柱，四面開龕造像，窟前塑出脊枋，信徒可以在方柱前面禮拜佛像，一邊繞塔觀像，一邊欣賞畫於四壁的各類故事畫。 (第254、248、428窟) (隋唐時期數量逐漸減少)

敦煌藝術（綜合性佛教藝術） 洞窟建築結構： 1.      覆斗頂窟(西魏) ：平面呈方形，正壁開龕造像，窟頂類似一個倒懸的方斗，形式上接受了漢式傳統建築的影響。倒懸的方斗有巨大蓮花圖案，四角以饕餮紋相同，上畫伏羲、女媧，皆是人首蛇身在天空飛舞；下畫二位力士及二雷神，手持連鼓，寄托著供養者的憧憬。畫上伏羲、女媧、風神、雷神可使人心往神馳，多臂多面的神怪令人望而生畏。 (第285窟)

敦煌藝術（綜合性佛教藝術） 洞窟建築結構：   大像窟： (宋、西夏、元、清、民國曾重修) 大佛用石胎泥塑，高34 . 5米，僅次於四川的樂大佛(71米) ，窟內保留台階式地面，可見各朝代是珍重和愛護它。(第96、130窟)

敦煌藝術（綜合性佛教藝術） 洞窟建築結構： 中心佛壇窟(晚唐、五代、宋、元) ：與覆斗頂窟相似，分別在於窟室內設置中心佛壇，壇的背屏直達窟頂，信徒可右繞佛壇觀像、禮拜。(第98、61窟)

洞窟建築結構： 敦煌藝術（綜合性佛教藝術） 1 涅槃窟(大歷11年) ：窟形平面一般橫長方形，窟室中央設通佛壇，上塑釋迦涅槃像，正值吐蕃攻打敦煌，塑造一身安然橫的睡佛，包含著敦煌人民希望和平之心。

敦煌石窟的雕塑 北、北魏 1.坐佛：交腳、倚坐 (第268窟) 塑像造形 2.菩薩 (交菩薩坐像)  (粗放、具有濃厚的西域特徵) 1.坐佛：交腳、倚坐 (第268窟) 2.菩薩 (交菩薩坐像)  (粗放、具有濃厚的西域特徵) (交佛坐像) 高0.76米，偏袒右臂，著紅色袈裟

塑像造形 敦煌石窟的雕塑 北周 佛像：著通肩袈裟、頭大身短面形方圓 菩薩：頭戴花鬘、佩項飾、上披天衣下著長裙

敦煌石窟的雕塑 隋 塑像造形 隋文帝結束了南北分裂的局面，在南北統一絲路交通重開的形勢下，莫高窟得進一步的發展。 菩薩：身形與臉部塑造豐滿，身穿袈裟。隋代的莫高窟在之前的基礎上，加上來自北齊和西域的影響下，菩薩衣裙上畫上狩獵聯珠紋。武士著上翻領/圓領服裝，像中亞地區人物的服飾，戴上波斯銀器，但使用的武器卻不是波斯的弓箭，而是中國的刀劍，可見外來藝術在敦煌得到融合。

塑像造形(隋) 敦煌石窟的雕塑 身形與臉部塑造豐滿，身穿袈裟。

菩薩衣裙上畫上 狩獵聯珠紋 敦煌石窟的雕塑 塑像造形(隋)

敦煌石窟的雕塑 塑像造形(隋) 釋迦牟尼十大弟子：阿難、迦葉 阿難： 迦葉： 眉目清秀，眉宇間透出幾分靈氣 眉骨凸出眼窩深陷，身穿袈裟，持立蓮台上

塑像造形 敦煌石窟的雕塑 初唐 頗具人間氣息 隆鼻闊口、身形讖瘦 塑造手法趨向寫實、體形與人等高 技法熟練 阿難

塑像造形 敦煌石窟的雕塑 盛唐 人物描繪更細緻、用色清新淡雅 佛像：面形豐圓、右手上舉左手伏左膝上、覆肩的外層袈裟裡覆雙腿後又垂懸在台座上

塑像造形 (盛唐) 敦煌石窟的雕塑 阿難： 年輕美肌膚圓潤，腰肢微微內傾

敦煌石窟的雕塑 塑像造形 (盛唐) 迦葉： 瘦、緊蹙雙眉、眉骨、鎖骨、胸骨造得很突出，飽經風霜的形象 菩薩： 高髻、頭部略向內傾、上半身圓潤不肥滿

塑像造形 (盛唐) 敦煌石窟的雕塑 力士： 具表現力

敦煌石窟的雕塑 塑像造形 (盛唐) 菩薩與天王： 面形豐圓、細眼翠眉、隆鼻、左臂上曲、右臂下垂、小腹微有突起、衣裙以綠色為主、上飾小花及卷草紋、整體上給人以嫻靜而雅致的感覺。面部略帶笑容但不減其威武。

塑像造形 (宋) 敦煌石窟的雕塑

敦煌石窟的壁畫 題材：  本生故事 (第275窟)(月光王本生)  佛傳、因緣故事畫 (第248窟) 薩捶太子捨身餵虎圖 早期窟 ( 420 – 581 ) 北、北魏、西魏、北周 敦煌石窟的壁畫 題材：  本生故事 (第275窟)(月光王本生) (第257窟)鹿王本生  佛傳、因緣故事畫 (第248窟) 薩捶太子捨身餵虎圖 1. 千佛列像

早期窟 ( 420 – 581 ) 北、北魏、西魏、北周 敦煌石窟的壁畫 本生故事 (第257窟) 鹿王本生

早期窟 ( 420 – 581 ) 北、北魏、西魏、北周 敦煌石窟的壁畫  本生故事 (第248窟)尸毗王本生故事

早期窟 ( 420 – 581 ) 北、北魏、西魏、北周 敦煌石窟的壁畫 佛傳、因緣故事畫 (第248窟) 薩捶太子捨身餵虎圖

早期窟 ( 420 – 581 ) 北、北魏、西魏、北周 敦煌石窟的壁畫  佛傳、因緣故事畫 (第248窟) 薩捶太子捨身餵虎圖

 多用凹凸法描繪：以白色點染人物眼鼻和軀體凸出部份，以土紅色點染人物臉部和軀體部份，以黑色的鐵線勾勒輪廓線。現土紅色已變成黑褐色。 西魏 敦煌石窟的壁畫 壁畫風格：  多用凹凸法描繪：以白色點染人物眼鼻和軀體凸出部份，以土紅色點染人物臉部和軀體部份，以黑色的鐵線勾勒輪廓線。現土紅色已變成黑褐色。  人物表現形式：秀骨清像

西魏 敦煌石窟的壁畫

隋 敦煌石窟的壁畫 壁畫： 千佛列像遍佈洞窟四壁，以綠、白、青、褐四色繪畫，並妝有金彩。

唐 敦煌石窟的壁畫 題材：  頗具人間氣息：菩薩狀若沉思，下方加上蓮池，池中有兒童戲水。  西域的胡旋舞、樂隊  帝王圖 (人物造形與三十年諼閻立 本《歷代帝王圖卷》中的帝王十分相似，但就人物的描寫和賦彩而言卻有過之而無不及。)  維摩詰  張騫出使西域圖  田園、青綠山水畫

唐 敦煌石窟的壁畫 青綠山水畫

唐 敦煌石窟的壁畫 帝王圖

唐 敦煌石窟的壁畫 維摩詰

五代 敦煌石窟的壁畫 五台山圖： 一幅古代的社會生活畫：以屏風畫的形式出現 內容豐富、規模宏大。是研究古代佛教、政治、地理、交通、民俗最重要資料之一。

五代 敦煌石窟的壁畫 五台山圖

總結： 敦煌石窟 壁畫內容豐富，可分爲佛像畫、故事畫、經變畫、山水畫、動物畫、佛教史迹畫、神話題材畫、裝飾圖案畫等。從藝術上講，它顯示了各族藝術家非凡的創造才能和高度的藝術成就。從歷史上講，它反映了中國歷代各民族、各階層的勞動生活、社會活動、科學技術、音樂舞蹈、民族風情、衣冠服飾等等。內容之廣泛，形式之多樣，歷史之悠久，技藝之精湛，實乃舉世罕見。各個朝代不同的繪畫風格，構成了一部中國古代美術史。

敦煌石窟 自樂僔開窟以來，莫高窟經歷了初創、發展到衰落的歷史過程。千幾年間，敦煌的名字傳遍世界各地。遺撼的是住在莫高窟下寺的道士把藏經洞的寫本、絹畫，以非常低廉的價格賣給各國的探險家，現分藏在英、法、日、俄、美等國家的圖書館和博物館內。