性吸引 青春期性吸引的表现是多样的,被吸引的异性可以是异性同伴,也可能是异性教师或异性长辈,甚至是屏幕偶像。 性成熟的刺激会使少男少女在心理上产生一种对异性的异常感受:总感到有异性吸引的存在,也总企图用直接或间接的方式吸引、接近异性,对异性存有强烈的依恋,这就是性吸引。 青春期性吸引的表现是多样的,被吸引的异性可以是异性同伴,也可能是异性教师或异性长辈,甚至是屏幕偶像。
在青少年的性吸引中,女性对友谊的理解一般要比男性宽,男性理解的友谊界限比较窄,也比较容易跨越友谊到达爱情的界限。这是因为少男的性成熟虽比少女晚,但成熟过程比少女剧烈,性好奇、性吸引、性冲动都比少女高。
手淫 青少年在性成熟后往往有手淫行为。 手淫既非病态,也不涉及道德问题。偶尔的或有节制的手淫,作为合理解脱性冲动,缓解性紧张的方式,对身体并没有影响,而且是有助于降低性骚扰,具有调节性功能的作用。 尽管手淫是青春期中普遍的性自慰行为,但并不等于说手淫必需或手淫可以无度。医学专家认为:“过度的手淫会使生殖器损伤和感染。手淫成癖还容易导致同性恋,过度的手淫也会出现疲劳感、倦怠感和紧张感。”青少年如果养成频繁手淫的习惯,会造成对自己的危害,所以必须学会自我控制。
性道德解读 一个人从性器官逐渐成熟开始,到人的生命结束,一直存在着两性关系问题。 进入青春期后,随着性生理、性心理的发育成熟,两性关系问题就会日益突出。 由于刚步入青春期的青少年社会阅历浅,实际经验少,思想意识、心理活动、个性性格正处于动荡期,对社会现象往往没有正确的成熟的洞察力和判断力。特别是在处理两性关系上,如果缺乏对性道德观念的全面了解,使自己的行为失去准则,就容易失误,抱恨终身。
人类性行为的属性 一个有趣的传说:有一个老和尚把一个弃婴带到了深山里的庙中去扶养。小和尚到了15岁还没有下过山,也没见过其他人。有一次,老和尚带他下山去看看。小和尚看到一个姑娘,奇怪地问老和尚:“这是什么?”老和尚怕他动了凡心,就骗他说:“这是老虎,会吃人的!” 后来小和尚又看到了许许多多过去从未见过的事物。回山后,老和尚问他:“你今天看到的东西中什么最可爱?”小和尚不假思索地说:“吃人的老虎最可爱!”
然而,人的一切自然属性是通过社会属性表现出来的。人是社会化的动物,人的自然本能决不可能脱离社会的影响而存在。 以吃饭为例,假如你肚子很饿,在饭店的橱窗前面,望到橱窗里面挂着油亮亮、香喷喷的烤鸭,真是垂涎三尺。你想吃吗?很想!能进去拿了就吃吗?不能! 如果你这样做了,就会挨打,还可能被抓。想吃,这是自然属性的表现;不能去吃,是受了社会规范的约束,这是社会属性的表现。 人类的性行为具有自然属性和社会属性。
二、培养人类性文明 (一)男女平等,尊重性别差异 (二)男女互尊,自律自强 (三)培养性文明,远离性糟粕
需要帮助学生认同的性价值观
每个人天生就具有性的潜能,性是一个人生命的自然而健康的组成部分;性有其肉体的、伦理的、社会的和精神的、心理的各个层面,把这些层面结合起来表现的性才是健康的;人生不同阶段的性意识和性行为标志着人的社会化成熟程度。
每个人在性的表达方式上并不相同,但人人均有自己的尊严和价值;任何性行为都不应当带有强制性和剥削性。
任何性行为都是有后果的(积极的或消极的)因此,每个人都有权利和义务做出对自己和对别人负责的性行为选择;尚未成熟就涉足性关系是冒险之举;洁身自爱、禁绝婚前婚外的性关系是防止性病特别是防止艾滋病的最有效方法。
青少年应当得到家庭和社会的关爱,他们有权获得包括生育问题在内的性知识,以使他们能做到“知情选择”;他们有权利知道哪里可以提供性保健的咨询和服务,使他们在必要时能得到及时的援助。
家庭应是孩子学习性知识的第一学校父母应成为孩子性教育的第一任老师; 父母有责任把培育孩子的性价值观作为他们成长过程的一部分;如果孩子能够与父母或其他可信赖的成年人讨论性问题,对个人的现在和未来的生活质量是有益的.
远离性骚扰 性骚扰是指通过利诱和威胁,将自己的性殷勤强加于他人,迫使他人屈从自己的性意志,满足其变态的性侵犯的奢望。这是一种极不道德的行为。
最容易受性骚扰的情景: (1)在清晨或黄昏,特别是在夜间单独行走在偏僻道 路的少女。 (2)独身居住或单独进入男性房间的少女。 (3)择友不慎,处事草率,结交品质恶劣的男性为友的女性。 (4)相貌迷人,举行风骚,穿着裸露,行为轻浮的女子。
(1)性骚扰主要是性欲激发的。不少受害者都是因为她们花枝招展、举止风骚而导致的。因此,作为少女应懂得保护自己,不要穿过于透明、裸露的服装,言行举止切忌轻浮。 (2)夜间不要走偏僻小路。夜间行路时如遇到有人尾随盯梢,,要尽量与其保持一定距离,并迅速地走向有灯光处或者有行人、店铺的地方。 (3)乘公共汽车时,如果发现有成群结伙、流里流气的人蜂拥上车,最好向车的前部,靠近司机或售票员站立;不要挤在人群中间,并且要尽量避免和这些人同时在一个站下车。 (4)尽量避免单独去男性宿舍。如果向男教师请教有关学习问题,最好约上几个要好的同学一起去。你单独在家时,如果有人敲门,必须先问清情况,在你认为安全时,方可让其入内 (5)当有人对你非礼时,应想办法躲避,情况紧急时要立即呼救。现在社会风气正在好转,见义勇为、互相帮助的事情越来越多,只要你提高警惕,具有精神上的防卫术,是可以避免受骚扰侵害的。
异性交往的技术: 1.聆听的技术。聆听在异性交往中具有十分重要的意义,因为聆听本身就是褒奖对方讲话的一种方式。你能耐心倾听对方的谈话,等于告诉对方“你是一个值得我交谈的人”,这在无形之中就能提高对方的自尊心,加深彼此之间的信任。当周围的异性意识到你能耐心倾听他们的意见时,他们就自然会向你靠近。这样,你就可以与很多人进行思想交流,建立较为广泛、融洽的异性人际关系。聆听应做到3点:耐心聆听,虚心聆听,会心聆听。
2.谈话的技术。在谈话的过程中,不但要注意把自己的思想表达清楚,还应该考虑怎样才能使对方产生兴趣,易于理解,并能根据对方的各种反馈信息来调整自己的讲话内容和方式。
3.非语言交往的技术。具体指服饰技巧、目光技巧、体势技巧、声调技巧和距离技巧,其中距离技巧尤为重要。选择好与异性交往的最佳距离,可避免因离对方太近而惹人生厌和自讨没趣,又可避免因离对方太远而有拒人于千里之外和装腔作势之嫌,从而有助于增进异性间的人际关系。
异性交往的禁忌 1.不必过分拘谨。应该从心理上像对待同性那样去对待与异性的交往,该说的说,该做的做,需要握手就握手,需要并肩就并肩,任何矫揉造作和忸怩作态反而使人讨厌。 2.不应过分随便。男女间交往过分拘谨固然令人生厌,但过分随便,诸如嬉笑打闹、你推我拉之类的举止也应力求避免。同时也要意识到,有些话题只能在同性之间交谈,有些玩笑话不宜在异性面前乱说。
3.不可过分卖弄。在与异性交往中,如果想卖弄自己见多识广而讲个不停,丝毫不给别人插话的机会,或者在争辩中有理不让人,无理也要辩三分,都会使人反感。 4.不能违反习俗。男女交往的方式要适合当前的社会心理。青少年男女间提倡群体交往,不提倡个别过密交往;女青少年不去男性的单身住所和不单独与男性去偏僻的地方;去异性同学的家里要事先得到对方的同意;接待异性同学来访,穿着要整齐等。
第四部分 性行为自律 随着性生理、性心理的不断成熟,少男少对性的好奇,已由“性的知识”发展到“性的行为”,并开始兴奋而又有些胆怯地去尝试体验性爱,探索性爱之神秘。性爱的萌发,是人们的性行为正式的开始,也是性行为自律的启程。
性爱——人类本能审美化 性爱包含性欲的因素,同时是一种高级的心理现象,它要求高尚的道德感情和道德关系;又是一种特定的社会现象,它是经过社会文明所净化的美好感情。性爱还是一种复杂、圣洁、崇高的感情交流,其特征不仅是时间上的持久,还有多种多样的表现体验的方式,其中包括温柔、体贴、共同生活的快乐和分离的苦闷等。热烈的性爱一经形成,就渴望与所爱的对象结成终身伴侣,总是要求把它巩固下去。
案例介绍:珍是一个漂亮的女孩,父母离异带给她的伤痛,使她一直在追寻着爱。当高她一级的校篮球队队长德向她表示好感时,她充满了兴奋与快乐。 珍与德同进同出,双休日珍邀请德到她家玩。一次在看一部“成人片”时德吻了她,并向她提出了性要求,她拒绝了他。但当她看见他露出不悦的表情时,她又害怕失去他,最后她服从了他。 德是贪玩的,他又回到了球友中间,并对珍经常找他表示了不耐烦。珍自怜又自卑,德的球友用不恭的语言说她时,德也好像无所谓。珍失望又绝望,现在她的例假已经超过一周了,而且她还真的不知道德这个人“干不干净”。但她不知道该找谁帮助。
案例剖析: (1)过早的性行为带给珍的担忧: a. 德是否还爱着我? b. 我会否怀孕? c. 我会否染上性病? d. 别人知不知道这件事?
(2)过早性行为会带来的后果。 a. 青春期是个人兴趣发展的重要阶段,若陷入不成熟的性关系,只会把原本可以用于发展其他方面个性的精力浪费掉,错过建立坚固持久的两性关系必要的基础。 b. 彼此有过肉体接触后,两人之间的关系反而变得重复而无聊,单调而不可自制的性行为会变得非常乏味,甚至变得轻视对方,也轻视自己。 c. 因为是婚前性行为,必须保密而无法告诉自己的父母。当如果你觉得必须隐藏某事,那就表示这是一件不光彩的事。事后珍感到羞愧与自疚。
d. 过早性行为而被抛弃的人会使自己处于非常容易受伤的地位。如果缺乏别人正确的支持与帮助,很容易会重蹈覆辙,不断地重复以往的错误,而更加深自己的悲凄。有关统计显示:女孩有过婚外性经验,企图自杀率是无性经验女孩的6倍。 e. 过早性行为会损伤同学之间纯真的友情。同学朋友间若发生性关系,就再也不是友谊关系。尤其如果两人分手之后,更难会再是朋友。 f. 过早性行为易发生暴力虐待行为。因为缺少男女双方彼此互敬互爱,互相付出绝对承诺的条件下的性关系,就如同你将自己的生命,掌握在一个心中并不在乎你的幸福的人之手中。 g. 当你决心对一个人承诺而准备结婚时,过去婚前的性经历会时刻缠绕着你。因为发生性关系是个非常强烈的经验,无论你愿意不愿意,你可能会记得过去曾发生过关系的伴侣。
(三)为性爱做主 过早性行为与无承诺性行为都是不负责任的,会给自己与社会带来许多不良后果。为了今天的健康,为了明天的幸福,让我们学习为性爱做主。 1.学会“煞车” 请试想在什么样的情况下比较容易煞车?时速10千米还是100千米的时候?
2.学会拒绝 对有些无承诺的性要求,要学会拒绝。每个人有权利与义务告诉对方自己现阶段的性态度,告诉他现阶段不要发生性关系的理由。也许对方正是你的所爱,对方会给你某些诱惑,但是你是自己性爱的主人。
下列回答可供参考: 男:“你不知道你错过的是什么。” 女:“是的,我知道——我错过了艾滋病、未婚怀孕、堕胎和忧虑。” …… 男:“我无法控制自己。” 女:“但是我可以。” 男:“每个人都在这么做。” 女:“但不是我,我不是那每个人。” 男:“你有什么不对劲是不是?” 女:“我很正常,还是让我们保持距离吧!” 男:“你可以信任我。” 女:“我是信任你,我信任你会停止对我施加压力。” 男:“我爱你,难道你不爱我吗?” 女:“我不必对你证明我的爱,如果你真的爱我,就请你尊重我。” 女:“你是不是男人?” 男:“做爱并不代表我就是男人,正因为我非常地在意,所以我才不急在一时。”
3.学会判断 一个人控制性欲的能力,来自于对性的理解程度,对于爱情,对于向往的人生目标与自己的洞悉。这种洞悉力的获得来自于书本,来自于信赖朋友的讨论,以及观察自己心与体之间的关系。因为只有你为所喜爱的朋友的长远幸福打算,你才可以得到正确的展望。同时,扩展自己的胸襟,多结交些朋友,肯定自己的价值。在心情低落的时候,是最容易被诱惑的,即使心里知道,仍做出对自己或别人不利的事情。迷恋或许可以变成真爱。那么你就必须决定这个人是不是你可以托付终身的结婚伴侣。但你又如何确定这种可能呢?一个试验的办法就是观察这个人是否有能力付出爱,如果这个人与家人和朋友的关系中缺少尊重与关爱,就很可能表示你们之间的关系,也很难深入而开花结果。
二、性爱的杀手——性传播疾病 HIV疾病(艾滋病)的3个阶段: 第一阶段开始于病毒初入人体的期间。在数星期内,许多感染HIV的人,会有几天类似流行性感冒的症状,仅此而已。正因如此,许多感染者对这些症状并不在意。这段时间可达数年之久。在此时,病毒不停地在体内悄悄地繁殖,并且可能通过亲密接触传播到另一个人体。经年累月地,HIV削减免疫系统抵抗疾病的免疫功能。 第二个阶段称为“症候性阶段”。此时的患者会呈现非常清楚的症候,如体重迅速下降,由肠内的寄生虫导致腹泻,极度疲倦,淋巴结肿大,发烧以及夜间盗汗。 第三阶段是HIV疾病的最后阶段——艾滋病。到了这一阶段,病人会显现出在前面提过的一些非常罕见的疾病,称为“伺机性疾病” (Opportunistic) ,就是因为致病的病毒趁着免疫机能衰弱的机会,大量繁殖而发病,此时即可确定病人所得的是艾滋病。一旦论断确定,80%的病患在4年内就会死亡,50%的人两年内死亡。
HIV的传播途径 : (1)与带病毒者性交,是最普遍的传染方式,其中包括口交。根据美国密西根州一所大学的研究发现,感染后60天内,带病者即可将艾滋病毒传染给30%与其性交的对象。 (2)与感染者共同使用注射药品针头,或是输入已受感染的血液而得病。当针头注入人体后,会有少许的血液残留在针头上,若他人使用相同的针头,残留在针头上的血液即可藉此进入第二个人的身体内。这是最危险的途径,因为这等于你直接将病毒注入血管内。 (3)一位带病的孕妇可以在产前或生产过程中,以及产后哺乳的时候将HIV病毒传给婴儿。
(三)青少年如何使自己远离性传播疾病 1、严肃人生,不“玩性不恭”,不与不了解健康情况的异性发生亲密行为。 2、不去涉足供应酒精和毒品的场所,在那种场合下,很可能会控制不住自己而犯下大错。 3、有的人认为性交时使用保险套就可以防止性病的传染,而事实上使用保险套在一定程度上可以降低感染性病的机会,但风险依然是很大的。 所以选择安全的性行为和尽可能避免婚外性行为是预防性传播疾病的最好措施。有研究表明:性行为对象的人数与性病感染率成正比;维持一夫一妻的人的罹患率是零。
从事性健康教育的人,必须具备下列基本条件: 1、能够与男女学生进行公开而朴实的、真诚而虚心的对话。 2、 不会对性健康教育话题的任何内容感到棘手,能够对开放式、讨论式、参与式的课堂教学应付自如。 3、 有成熟的性经验,有良好的人格素质,有确定不移的价值观,但又不试图把自己的观点强加于人,能虚心听取别人(包括教育对象)的不同意见。 4、 善于启发学生参与讨论,而不只是填鸭式的灌输知识;不试图给予问题的全部答案,或不会对学生的问题不经过深思熟虑就做出结论。 5、善于承认自己对某些事物并不了解,留有充分的学习和探讨余地。 6、 没有动辙批评学生的习惯,而是善于与他们沟通和商讨,让学生进行自我反省。 7、 尊重每个学生发言或不发言的权利,保护学生的隐私,不勉强学生回答问题或做他们不愿做的作业。
性爱的基础条件是性生理成熟, 性爱的运行条件是性心理成熟, 性爱的自控条件是性道德成熟, 让每个学生学会 经营今天,准备明天。