应用伦理学课题 盗版软件中的伦理学问题 06300720250 石寒舟 06300720258 杨超
什么是盗版? 盗版 指在未经版权所有人同意的情况下,对其作品、出 版物进行复制、再分发的行为。在很多国家和地区, 这种行为被定义为侵犯知识产权的违法行为,甚至 犯罪行为,会受到所在国的处罚。盗版出版物通常 包括盗版书籍、盗版软件和盗版音像作品。
盗版软件在中国的现状 美国知识产权联盟(IIPA)发布2009年IIPA特别 301报告称,2008年中国商业软件的盗版率为79%, 导致损失达29.4亿美元。同时,报告还列出了38 个2009年需加强知识产权保护政策的国家,中国 被列为重点观察对象。
老外的评价 中国是电影迷的天堂,也是各种软件最先普及的地 方之一。许多收入平平的中国人,甚至没有收入的 学生,电脑上装备的软件却堪称豪华,不管跟他专 业是否相关,不管有用没用,什么软件都装。 有趣的是,老外使用了“豪华”一词来形容中国人 电脑中的软件,可见我们平时司空见惯的一些电脑 应用程序是连老外在自己的国家都不曾享有的。
随处可见的盗版商贩 盗版图书、音像制品贩卖商在高校周边犹为猖獗。
中国人为什么要用盗版? “因为正版太贵,我穷。” 是这样吗???
观念与制度 美国人再有钱,到了中国也会去买盗版。 中国人再穷,还是有一票人去购买正版软件。 一项对生活在上海的外国人调查显示,在上海居住 约半个月以后,绝大多数外国人会购买盗版的音像 产品,甚至是盗版图书。数据显示,在上海生活的 外国人,57%的受访者经常购买盗版碟片,22%很少 购买,只有23%的受访者从不购买盗版碟片。
橘生淮南为橘,淮北为枳 其实老外也是很聪明的。他们也知道买盗版可以省 钱。但是他们似乎没有啊。因为在他们的观念里, 这是一种偷窃的行为,是可耻的,所以就算朋友有 正版的也不好意思去借来装个盗版的。为了那几个 钱而丢掉自己的人格是不值得的。况且有大把的免 费的软件可以使用,也没有什么必要去用破解版。
橘生淮南为橘,淮北为枳 我的一个德国朋友,超级影迷,闻讯后专程到中国 淘宝,买了500部电影后,欢天喜地满载而归。别 以为德国人都严格自律,到了不一样的环境,他们 适应得快着呢。而且这根本不影响他们回国后继续 做欧陆绅士。 很多老外都喜欢中国,喜欢它混乱中的传奇。他们 也都知道,这样的好日子不会持续很久,因此更加 争先恐后迫不及待。 ——Morgan,39岁来自 挪威奥斯陆,外企财务人员,来中国三年半
感觉不到才是最大的问题! 正如前面所说,我们平时使用的许多应用程序在老 外眼中是豪华甚至奢侈的。而我们却认为理所当然。 不能说盗版在中国人思想中根深蒂固,只是大部分 中国人没有树立起正确的版权意识!
一则事例 原来听到有人炫耀说他的杀毒软件是正版的,不怕 病毒(好像没有因果联系……)。一问才知道原来 是聪明的免费借来了“傻子”买的正版软件安到了 自己的电脑上。其实这就是一种盗版行为,和在大 街上偷别人钱包性质是一样的。
一则事例(续) 软件和书不一样。如果买了一本正版的图书,随便 借给多少个人看都没有人说你,但是如果仔细阅读 正版软件的说明书的话(假如你见识过这玩意,在 中国是一件值得炫耀的事情),你会发现上面往往 会有申明说你只能安装一次。
一则事例(续) 微软曾经花大价钱在各大主流报刊上刊登“第100个是 正版的, 第101个为什么就是盗版的”的广告。软件是 按照安装次数卖的。不过中国人是很聪明的,我偷偷的 借给别人装软件厂商他不会知道。 其实老外也是很聪明的。他们也知道可以偷偷的问别人 借了装。但是他们似乎没有啊。因为在他们的观念里, 这是一种偷窃的行为,是可耻的,所以就算朋友有正版 的也不好意思去借来装个盗版的。为了那几个钱而丢掉 自己的人格是不值得的。况且有大把的免费的软件可以 使用,也没有什么必要去用破解版。
Back to China 再说回中国人吧。在中国使用盗版软件不是一件丢 脸的事,使用得好还是一件值得骄傲得事。 甚至不少入门级的文章在介绍如何为Windows操作 系统安装软件的时候,把如何使用注册机如何获得 注册码也专门划分一个章节来介绍,仿佛那是必不 可少的步骤之一。中国的服务行业什么时候也能如 此的细致周到就好了。
Back to China (continue…) 外国人道德就高尚嘛?我想没有人这么认为。但是人家 “普法”工作做的好,法律规定了不能偷东西就不偷, 不能随便用盗版就不用。 中国的“普法”工作做的也好,一轮一轮的有声有色。 不过执行力度就不够了,酒后驾车要拘留,用了盗版就 算了。反正是占了”苏帝修”的便宜,客观上促进了社 会主义建设。说起来都会说的,人是社会的动物,人的 世界观价值观是在社会活动中逐步建立起来的。那更进 一步联系实际呢,中国人的版权意识差还不是因为大环 境的纵容嘛?和闯红灯是一个道理。
有关番茄花园 在盗版执法力度疲软的当下,有一批人通过盗版发家致富。番茄花园就是一个很好的例子。 曾经风靡一时的番茄花园,因其作者被捕而转战地下。最近2009年有卷土重来之势。在其鼎盛时期,其在中国的用户达千万之多。
有关番茄花园(续) “我月收入10万元 曾小看了微软” ——洪磊:网名“累累”,番茄花园站长,番茄花园XP系统的作者。
伦理学问题 光盘的出现意味着从原子时代向比特时代的转换。 在一本书的价格中,付给作者的费用不超过15%, 纸张、印刷、流通费用占了成本的大部分,而一张 光盘可容纳几百本书,成本却不到两元。用胶片制 作一部电影拷贝是上万元,两张VCD的成本却不到 4元。用软盘拷贝的成本是每兆字节几元,用CD-R 则是每兆字节几分钱。随着存储技术和压缩技术的 发展,这种倾向还会呈指数增长。时代的转换,必 然导致道德观的转换,提出新的伦理学问题。
伦理学问题(续) 普通人的想法并不极端,可能认为制作盗版相当于 盗窃,贩买盗版相当于销赃,而购买和使用盗版相 当于购买赃物,不知者无过。也许是相同的心理, 造就了大城市的自行车销赃市场,自行车越容易被 盗,越不愿意买新车,使得盗车销赃更容易,自行 车失窃率更高。
伦理学问题(续) 这个例子启发我们,应该用生态学或系统论的眼光 来分析盗版问题。 盗版与盗车的不同之处在于,自 行车被盗,原持有者失去了车。软件被盗版,物主 损失利益计算起来却不那么简单,须要仔细分析。 举个例子来说,某软件售价为2000元一套,盗版 者翻印了1000套,以每套10元的价格出售。版权 所有者认为,自己因盗版而遭受的损失为 2000X1000=200万元。他的根据是,由于盗版 的存在,原来要购买正版的用户转而购买盗版,减 少了正版的销售收入。这种逻辑推理在法庭上可能 得到法官的支持。
伦理学问题(续) 但是在现实生活中,如果我们对这1000个盗版购 买者进行周密调查,发现这1000人都不会花2000 元去买正版软件(如果有2000元他们宁愿再加点 钱去买一台刻录机),则事实上版权所有者并没有 损失。如果其中的10个人用惯了这种软件,动员自 己的上司用公款购买了正版,那么版权所有者不但 没有损失,反而因盗版 而间接获利2万元。
总结 盗亦有道,但盗毕竟是盗。如何消灭盗版,仍然是软件 生产者们所关心的。 通常人们最容易想到的一着是加密、加锁、加狗。 但是这种方法副作用很大,我们可以发现,真正流行起 来,成了气候的软件,没有一个是采用这种方法的。 其实,盗版不仅仅是个大祸害,更预示着一个大商 机。据统计,VCD的受众数虽然还低于电视,但已经远 远超过收音机。实际上光盘可以看成是一大传媒。在号 称“争夺注意力的战争”的今天,由广告公司用广告费 购买版权,做成带广告的软件、游戏、VCD出售,在价 格上完全可以压倒盗版,质量上也足以压倒“枪版”。 扬汤止沸不如去薪,何乐而不为。