第七章  其他小说创作

第一节 左翼作家群

一、蒋光慈 （一）诗集：《新梦》、《哀中国》 （二）第一部中篇小说：《少年漂泊者》 以汪中的经历，反映了“五四”到“五卅”前的社会现实 （三）《短裤党》反映了上海工人武装起义 （四）“革命＋恋爱”小说：《野祭》、《菊芬》、 《最后的微笑》《冲出云围的月亮》 （五）突破：《田野的风》（原名《咆哮的土地》） 塑造了矿工张进德和革命知识分子李杰的形象

二、叶紫 （一）《丰收》描写了“丰收成灾”的乡间悲剧 （二）农民形象： 1、以云普叔为代表的老一辈农民勤劳善良、 忠厚简朴但又懦弱、保守、落后。 2、新一代的农民形象，以《丰收》、《火》 中的立秋、癞大哥为代表，勤劳善良， 思想敏锐、性格开朗，对现实有强烈的 不满和反抗精神。 （三）基调：悲壮

三、柔石 （一）《二月》 萧涧秋，是一个颇想作为又徘徊不前的青年知识者形象。 形象的意义在于：批判了人道主义的幻想，否定了个人 奋斗方式。 （二）《为奴隶的母亲》， 批判了“典妻”的陋习，揭露封建道德的虚伪

四、艾芜 （一）生平经历：曾辗转于我国西南边境 （二）《山峡中》 （三）艺术特点： 1、描写了滇西一群流浪汉的生活 2、野猫子的形象：泼辣强悍，充满原始野性，但又天真活泼、 心地善良 （三）艺术特点： 1、直面人生的现实主义创作原则 2、人物形象强烈的生存欲求和不屈的抗争精神的描写 3、南国边疆的异域情调的风光以及古老纯朴的民风民俗 艾芜与沙汀

五、东北作家群 （一）概况 这个作家群主要来自哈尔滨。1932年哈尔滨由于中共满洲省委在此重新建立而成为东北抗日的中心。一批有才华的文学青年，如萧红、萧军、白朗在党的文化工作着罗烽、金剑啸、舒群的影响下，逐渐聚集在一起，形成了一个北满文学中心，积极开展多种进步文艺活动，同时也引起了日伪统治者的监视。1934年，萧军、萧红的小说合集《跋涉》出版不久即遭查禁，罗烽等被捕入狱，白色恐怖日趋严重。舒群、萧军、萧红被迫离开故土，流亡关内。次年春天，罗烽经营救出狱后，与白朗也南下上海。1935年后，这批文学流亡者和先期活跃于文坛的东北籍的作家穆木天、端木蕻良、骆宾基、李辉英等云集上海，形成了文学史上独特的流亡文学潮。

（二）萧军 原名刘鸿霖，辽宁义县人。早年当过骑兵，后 在东北陆军讲武堂学习。1932年在哈尔滨开始文学生涯，结识了萧红，在患难中结为伴侣。1933年两人自费出版小说集《跋涉》。1934年与萧红一起取道青岛南下上海，在青岛开始创作反映东北人 民抗日斗争的长篇小说《八月的乡村》。 1935年鲁迅 为之作序纳入“奴隶从书” 出版，给萧军带来极大的声誉。在随后 的几年里，他陆续出版了短篇集《羊》、 《江上》，诗、散文合集《绿叶的故事》， 散文小说集《十月十五日》，中篇小说 《涓涓》和长篇《第三代》。

（三）端木蕻良 《鴜鹭湖的忧郁》：描述了日本统治下人民的悲 苦和辛酸。 《浑河的急流》：渗透着不屈的民族气节。 《科尔沁旗草原》：对家族制度的反省。

（四）萧红 1、关于民族、故土、女性的书写：《生死场》 2、改造国民性的主题：《呼兰河传》《马伯乐》 3、诗化小说的文本：《小城三月》

六、丁玲的创作 （一）20年代末至加入左联之前 代表作：《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》 特点：塑造了鲜明的女性形象（对封建专制的抗争和叛逆；小资产阶级的 叛逆、苦闷、追求） （二）1930年至1936年 代表作：《韦护》《一九三0年春在上海》（之一、之二） 特点：将创作题材转向社会革命，写了“革命+恋爱”模式化的作品

代表作：《我在霞村的时候》、《在医院中》《一颗未 出膛的枪弹》《太阳照在桑干河上》 特点：歌颂解放区的新生活、新风尚，又直言不讳地暴 （三）1936年至1949年，在延安的时期 代表作：《我在霞村的时候》、《在医院中》《一颗未 出膛的枪弹》《太阳照在桑干河上》 特点：歌颂解放区的新生活、新风尚，又直言不讳地暴 露生活中的阴暗面

（四）创作特点 1、始终坚持现实主义的战斗精神 2、创作艺术的创新和独特艺术风格的形成 3、善于写出人物深邃的内心世界

第二节 京派小说 一、京海派论争 二、京派小说 （一）引发：1934年1月，沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《论海派》 第二节 京派小说 一、京海派论争 （一）引发：1934年1月，沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《论海派》 （二）折射问题：传统与现代、东方和西方、乡土与都市 二、京派小说 （一）京派简介 1、定义 2、文学观念 ： 坚持自由主义，反对政治对文学的干预， 追求纯正的文学趣味，对抗文学的商品化，以和谐、节制为审美意识

（二）京派代表作家 1、萧 乾（1910－1999） 萧乾的小说大致可分为三类： 第一类是从“儿童视角”出发，抒发人间的世态炎凉 1、萧 乾（1910－1999） 萧乾的小说大致可分为三类： 第一类是从“儿童视角”出发，抒发人间的世态炎凉 第二类是宗教题材小说，批判教会的伪善和冷酷 第三类是爱情小说，代表作是《梦之谷》 2、芦 焚 （1910－1988） 艺术特色：第一，农村人物贫富清晰度明显，突出的阶级差别 第二，作品的讽刺意蕴。 第三，小说中“回叙”风格和旁观叙述者的身份

3、废名，即冯文炳（1901－1967） 湖北黄梅人。语丝社成员。他是20年代乡土小说家中特别的一位，作品有一种田园牧歌式的风情。作品用冲淡质朴的笔调表现尚未被现代污染的宗法制农村世界，表现带有古民风采的人物的纯朴美德。描述乡间古朴生活，流露出一种寂静的美。 代表作有《竹林的故事》《菱荡》《浣衣母》《桃园》《桥》《枣》以及《莫须有先生传》等。 30年代后成为京派重要小说家,文体实验色彩更加明显,抒情性发挥到极致，文字更加简僻、晦涩。

《竹 林 的 故 事》解读

一、故事梗概: 全文如风行水上，自然成文。没有紧张起伏的情节，也无引人入胜的场面。作者只是以淡淡的墨痕随意点染出竹林深处，一位幽幽少女至真至纯的情怀。文中所提及的，无非打鱼、吃饭、小小的争吵，卖菜等几件生活琐事，全文以轻轻淡淡的笔调书写着轻轻淡淡的情致。 废名的作品体现出“五四”以来小说的散文化趋向，具有一定代表性。他的小说在五四之后强烈呐喊的时代号角与惊心动魄的风云变幻中，仿佛乡间小溪边的一朵野菜花，美得朴素、清新、自然。

二、艺术特色 1、结构： 《竹林的故事》文题是写“竹”，文眼则在“水”。竹因水而清，水依竹而明。小说四个部分随水而启承转合。 （1）小说“启”于 水(1-6)：“山城一条河，过河西走，坝脚下一簇竹林，竹林里露出一重茅屋”，茅屋里住着老程夫妻和三姑娘。老程在水边打鱼，“流水潺潺，摇网从水中探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水中的枝条也冲击着嚓嚓作响。”三姑娘亦在水边，“头毛低到眼边，才把脑壳一扬，不觉也就瞥到那滔滔水流上的一堆白沫”的戏水中，活活刻画出那个天真未凿的三姑娘形象。

（2）小说“承”于水(7-9)：“三姑娘八岁的时候”，就在水边“绿团团的坡上”“代替妈妈洗衣”了。 （3）又“转”于水(10-33)：三姑娘不愿别了母亲，成群打阵到城里看赛龙灯，文中点了一句“河里没有水”。 （4）最后“合”于水(34-37)：“我远道回家过清明”，“远远望见竹林”，“认定是三姑娘”，“我急于要走过竹林看看，然而也暂时面对流水，让三姑娘低头走过去。” 正是因为依河傍水，那片竹林才葱茏郁翠，三姑娘就若这青青翠竹，潺潺流水，淑静清纯。

（2）三姑娘的性格也和水一般清爽，竹一般直而有节。 2、人物： 三姑娘是水做的肉，竹做的骨 （1）三姑娘的衣着体态似“水”一般自然和谐，竹一般清翠。 “已经是十二三岁的姑娘，……穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般……总之三姑娘是好看罢了。” (26节) （2）三姑娘的性格也和水一般清爽，竹一般直而有节。 a.(27-32)当买菜的青年男子说笑时, “不提防三姑娘果然从篮子里抓一把掷在原来称就了的堆里。”这种传神的描写使人物的语言、行为和心灵一下子亮了起来，像水一般明亮，竹一般清翠，将做买卖特有的铜臭气冲刷得干干净净。

b.三姑娘是水做的骨肉，但并不是那江海中狂奔乱跳之水，而恰如竹林之中涓涓山泉，潺潺溪流，满含着水乡女儿的似水柔情，P142写到“正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海”。三姑娘虽然还清晰地记着昔日看龙灯的情景，但自老程死去，锣鼓喧天也再惊不动她了。堂嫂子来邀三姑娘，母亲也极力鼓动，三姑娘总是含笑推辞。这里透出的是三姑娘对寡母相依不舍的那种挚爱之情。 （3）废名笔下的三姑娘，从外貌到心灵，都如竹与水一般清纯，这很大程度得之于他勾画的青山绿水的钟灵毓秀。除了前面谈到的竹与水，我们还会在文中发现作者对春的爱恋，对绿的敏感。

3、意境 诗一般超尘脱俗 废名较早地将古典美学的“意境”引进到单篇小说的整体构架之中。他在自己的小诗《梦》里对这种艺术追求作了表白：“我在女子的梦里写一个善字，我在男子的梦里写一个美字，厌世诗人我画一幅好看的山水，小孩子我替他画一个世界。”又在他的小说《塔》中说：“我感不到人生如梦的真实，却感到梦的真实与美”。文中的竹林仿佛已幻化为一个梦的世界，而从河边竹林里走来的充满青春气息的三姑娘。

4、语言 自然清新 小说没有华丽的词藻，寥寥数语就描摹出如诗如画的意境。废名喜用唐人写绝句的方法写小说。比如他就非常赞赏瘐信的“一寸二寸元鱼，三竿两竿之竹”和“霜随柳白，月逐坟园”这样的诗句。因为这同他小说的语言韵味是一致的，非常的简约、生动、自然。 像文中第一段，将小河、坝脚、竹林、茅屋、菜园，五个富有东方古典美的意象以“列锦”手法排出，不过30来字，便已描点出一幅优美的“流水乡居图”。

三、拓展与思考 1、现实与追求：废名笔下的这样的自然景观，这样的人物故事，再加上他那舒缓、平白的语言，共同发散着一种特有的田园诗的意趣。但这不能说是远离现实人生的主观臆造，只要稍稍留心一下，就会发现作品中的环境、场面尤其是人物身上都印着宗法制农村的痕迹： （1）村中祠堂里讲的是《了凡纲鉴》； （2）死后女儿的鞋的尖头要蒙上一层白布； （3）寡妇从不随意抛头露面以避嫌言； （4）嫁出的女子即使见到熟识的男人也要低头而过。

但是读作品，我们并不感到由宗法制而产生的人性束缚和压抑。原因在于作者将宗法制农村等级森严的人际关系冲淡了，所以鲁迅说他著文“以冲淡为衣”。废名师承周作人，追慕晚明公安派的性灵说，尤其钟爱魏晋陶公诗中“桃花源”的境界。但是时世变迁，人事全非，那种古朴、宁静的农村社会早就去而不返了。废名不能不看到这一点，正像三姑娘不能不告别自己的童年时代那样，给作品田园诗的意趣抹上一层哀惋色彩。 2、批评与传统：二十年代乡土文学作者多着眼于农民与土地的关系，真实地再现中国半殖民地半封建社会的宗法制农村的急剧败落，深刻地揭示出农民的愚昧、落后。 废名却着意发掘农村的人情人性之美，引导人们向古朴、宁静的宗法制农村皈依，故而鲁迅批评他“有意低徊”“顾影自怜”。

其实，在中国现代作家的内心深处，都留有憧憬大自然以及沉静闲适的田园生活的传统。20世纪中国社会大转折、大动荡、大变革的历史潮流所造就的中国知识分子“不安宁的灵魂”，经常使他们在现实重压下陷入苦闷以至绝望之中。他们在极度痛苦中，产生那种趋向过去，向往安宁、和谐与温情的因素就常常成为一种必然。所以,废名的小说，尤其是《竹林的故事》所特有的田园诗的意趣，对于五四运动退潮后“醒来而无路可走的”青年，不能不是一种心灵的慰藉。

3、地位与影响： 废名对中国乡土抒情小说无疑有着开拓之功。废名以水的情致、诗的意趣勾勒出的江南水乡文化景观，还仅仅是一些风情民俗。 三十年代的沈从文所构造的具有原始特征的“湘西世界”则走向极致，在浓郁的诗的意绪中发散着远古巫术的空幻、神秘。 而后的肖红也以童心，诗趣去写呼兰河边的文化、景致，却在清纯细腻的田园牧歌中增添了一种辛涩凄苦的调子。 再后的孙犁笔下的白洋淀边的生活画面中，那种追求人情人性之美的诗的泉流，已经汇入人民革命的洪流。但是他们一脉相承的乡土抒情小说所共有的情致意趣，可以归源于废名。

第三节 海派小说 一、“新感觉派”的定义： 二、新感觉派小说出现的意义 ： 将对都市的感受和体验的描写落实到了小说的形式层面上 第三节 海派小说 一、“新感觉派”的定义： 形成于30年代前半期，是海派的第二代，表现半殖民地中国现代都市的畸形和病态生活，着重人物的心理分析和潜意识、隐意识的开掘，受日本新感觉主义的影响，被称为是中国的新感觉派。 二、新感觉派小说出现的意义 ： 将对都市的感受和体验的描写落实到了小说的形式层面上 三、新感觉派小说的艺术特点 ： （一）擅长捕捉都市化意象 （二）在小说形式层面整合了现代都市的体验和感性 （三）侧重于挖掘心理、潜意识、瞬间体验

四、代表作家 （一）刘纳鸥（1905－1940） （二）穆时英（1912－1940年） 1、作品：《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡 1、作品：《都市风景线》 2、艺术特点 ：将感觉上升到了最显著的层面，注重意识 的跳跃和流动。 （二）穆时英（1912－1940年） 1、作品：《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡 丹》、《白金的女体塑像》 2、作品主题：醉心于描写都市的爱情生活，表现 爱情与死亡的主题。 描写“十里洋场”上海畸形的风景，写出人物内心 深 处 的悲哀。 3、艺术特点： 讲究节奏、快速组接，富于刺激 穆时英

（三）施蛰存（1905－2004 ） 1、创作概况及作品分析 《梅雨之夕》是一部典型的心理分析小说，成功之处在 于对潜意识的性心理的展示。《春阳》对资本主义金钱 关系异化人性进行了揭露。 《将军底头》和《石秀》等小说，用心理分析的手法重 新演绎了古代题材。 2、蛰存小说的艺术特点： 通过潜意识探索人性，节奏比较平缓，故事性较强

思考题： 1、为什么说蒋光慈开创了“革命＋恋爱”模式的小说。 2、艾芜的创作与其他左翼作家相比，有什么不同之处？ 3、萧红的创作是如何继承了鲁迅的“国民性批判”主题的？ 4、概述丁玲创作历程。 5、比较阅读《竹林的故事》与《边城》 ，思考废名与沈从文 创作的相似之处。 6、施蛰存小说的侧重点与刘纳鸥、穆时英的区别。

2009.7