普通话语感教学的课堂实践 罗 灿

主 要 内 容 一、语感的概念 二、普通话语感教学的外延 三、普通话语感教学的核心要素

《语文课程标准》要求学生“具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解能力。”

语 感

学界对语感概念的几种界定： 语言学界首先提出语感的是乔姆斯基（Noam Chomsky），美国语言学家，转换--生成语法的创始人。他认为，语言学是一门经验科学,语言学家需要经验数据来分析语言，这种数据类型就是语感。他认为，语感能自然而然识别和理解句子、创造和生成句子。 Rorty从认知的角度把语感看作是知识的源泉，强调语感培养的重要性。 Krashen把语感看作是直觉认识的结果，把语感的培养看作是语言教学的重要任务之一。

学界对语感概念的几种界定： 夏丏尊、叶圣陶： 不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典辞典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字才会有灵敏的感觉。这种感觉通常叫做语感。 李珊林： 语感是一种语文修养，是长期的规范的语文感受和语言运用汇总养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟、领会语言文字的能力。 上述观点重在谈语感的来源

学界对语感概念的几种界定： 李海林： 语感是对言语对象的直觉同化。 杨炳辉： 感性和理性相统一的悟性，是一种理性的直觉性，是一种直接的理解。 上述观点重在谈直接的感觉，不通过思辨直接发现、判断言语对象。

学界对语感概念的几种界定： 王尚文： 语感是思维并不直接参与作用而由无意识替代的感觉层面进行语言活动的能力。也许可以称为半意识的言语能力。 刘大为： 语感就是语言的无意识。 上述观点重在从意识层面来界定语感。

  1、美学说。该说以叶圣陶先生为代表,他在与夏丐尊合著的《阅读与写作》一书中写道,“语感是对于辞类的感觉力。要求语感的敏锐,不能单从语言文字上揣摩,而要把生活经验联系到语言文字上去。一个人即使不预备鉴赏文艺,也得训练语感,因为这于治事接物都有用处。为了鉴赏文艺,训练语感更是基本的准备,有了这种准备,才可以通过文字的桥梁,和作者的心情相契合。语感是人们在长期的语言实践中培养起来的对语言文字的敏锐的审美感知能力。”

2、教学论。李珊林从教学论的角度认为：“语感是一种文学修养，是长期的规范的语言运用和语言训练中养成的一种带有浓重经验色彩的比较直接、迅速地感悟、领会语言文字的能力。”  3、哲学观。王尚文试图从哲学的角度探索语感的本质，他认为：“主观的语感源于客观的言语，是客观的言语对象对人的语言器官长期雕琢的结果，是人的语言器官长期感受言语对象不断积淀的结晶，是人的言语这一对象在人身上对象化的实现。” 4、语言学。李海林从语言学的角度认为语感是一种语言运用能力,他认为：“语感是对语言隐含意义的一种深刻的直觉。”

5、心理学。杨炳辉主要是从心理学的角度来确定语感的本质特征, 认为语感是一种心智技能:“语感是感性和理性相统一的一种悟性”,“语感感性中暗含着理性的认识和本质的理解,直觉中潜伏积淀着逻辑理智基础,这样就可以在感性直接关照里,同时了解本质。”“语感是一种对语言文字的敏锐的感受力、正确的理解力。”

个人对于语感的认识： 语感是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力，它是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。阅读或表达主体对言语对象敏锐的感觉能力。阅读中，主体对言语对象所表现的人生观照和传达技巧可以有直觉性的领悟和判断；表达中，主体可以对表达所涉及的要素进行熟练的运用。

普通话语感教学的外延： 一、形象感。即感知形象，抓住语言文字描绘的“表象”，运用知识经验和情感体验，对事物的大小、动静、音响、景物的方位、色彩、距离，人物的外貌、言语、活动等进行形象的感知，在脑海中形成的如见其人、如闻其声、如临其境的生动活泼的立体画面。

父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 朱自清《背影》

一切都象刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。 ——朱自清《春》   

鲁迅《从百草园到三味书屋》 　不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说呜蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草丛间直窜向云霄里去了。

普通话语感教学的外延： 《香菱学诗》一文中香菱在与黛玉的交流中有这样一段话： 香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来……”

普通话语感教学的外延： 叶圣陶曾以读王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例说，要领会这两句诗，必须在想象中睁开眼睛来，看这十个字构成的画面：大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝风，当然也没有风声，于是来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，是说落日挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么寂静的境界啊！

普通话语感教学的外延： 二、意蕴感。即感知意境。通过对语言意义（语表意义和语里意义）的准确感知，体会出语言文字背后蕴含着的境界和情调，品味出其丰富的、深刻的意义。

故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去   故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 ——席慕容《乡愁》

散步 ——莫怀戚

1.前面也是妈妈和儿子， 后面也是妈妈和儿子。  2.母亲要走大路，大路平顺； 我的儿子要走小路，小路有意思。  

3.我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子； 我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲。  4.我蹲下来，背起了母亲， 妻子也蹲下来，背起了儿子。   5.我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重； 儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。 形式对称，音韵和谐，相映成趣，清新淡雅

这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切使人想起一样东西——生命。 意蕴：蓬勃的生机 那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。 意蕴：春天的召唤

这里洋溢着春的气息 它显示了不可遏制的生机 这是对生命的高歌 这是对生命的礼赞 这是散步美妙的背景 增加文章的美感 表现一家人欢愉的心情

苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。冷风吹进船舱，呜呜地响。我的心禁不住悲凉起来了。 鲁迅——《故乡》 苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。冷风吹进船舱，呜呜地响。我的心禁不住悲凉起来了。 一方面暗示了当时社会的破败农村的萧条，也衬托了一个为生计奔波而回故乡搬家者的悲凉心情。

普通话语感教学的外延： 三、情趣感。指的是对语言中所包含的各种社会性情感（如道德感、审美感、理智感等）的感受，体验出文章包含的感情和趣味。

“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！” 屋顶上鸽子咕咕咕地 低声叫着，我心里想 “他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！” ——都德《最后一课》 法国孩子们对侵略者的憎恨，对祖国的热爱。

这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里 看见他们正在空织布机上忙碌地工作。 “愿上帝可怜吧！”老大臣想。他把眼睛睁得特别大， “我什么东西也没有看见！”但是他没敢把这句话说出口来。 “我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢吗？我从来没有怀疑过自己。 这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？不成！ 我决不能让人知道我看不见布料。” ———安徒生《皇帝的新装》

在语感敏锐的人心里，赤不仅仅代表红色，夜不一定就是昼的反义，田园不只解作种菜的地方，春雨不只就是春天的雨。见了“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等说不尽的旨趣，见了“落叶”二字，就会感到无常寂寥等说不尽的意味吧。 ----夏丏尊

形象感、意蕴感和情趣感是培养语感的三个抓手

普通话语感教学的核心要素： 一、朗读和品评，培养语感  1 二、领悟和判断，培养语感  2 三、表达和运用，培养语感 　　 3

普通话语感教学的核心要素： 1 一、朗读和品评，培养语感 

普通话语感教学的外延： 朱光潜：把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己动笔行文时，于无意中支配自己的思路和气势。

夸父逐日

夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林 一 读 夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林

夸父与日逐走/入日/渴/欲得饮/饮于河/渭/河/渭不足/北饮大泽/未至/道渴而死/弃其杖/化为邓林

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 二 读 读出分号与句号 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

夸父与日逐走，入日；（ ）渴 ，欲得饮，饮于河、渭 ；河、渭不足，（ ）北饮大泽。（ ）未至（ ），道渴而死。（ ）弃其杖，（ ）化为邓林。 三 读 认识一种语法现象：省略句 夸父与日逐走，入日；（ ）渴 ，欲得饮，饮于河、渭 ；河、渭不足，（ ）北饮大泽。（ ）未至（ ），道渴而死。（ ）弃其杖，（ ）化为邓林。 夸父 夸父 大泽 夸父 夸父 杖

活动 夸父与日逐走，入日；渴 ，欲得饮，饮于河、渭 ；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

活动 成语印证 走 渴 饮 至 弃 化

活动 走： 走马观花、飞檐走壁 渴： 饮： 望梅止渴、求贤若渴 至： 弃： 饮水思源、饮鸩止渴 化： 宾至如归、无微不至 弃暗投明、背信弃义 化为乌有、化险为夷

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 四 读 读出悲壮与雄壮 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

平仄法 平：用“ — ”表示，轻而长 仄：用“ | ”表示，重而短

北(|)饮(|)大(|)泽(|) 。 未(|)至(|) ， 道(|)渴(|)而(--)死(|) 。 弃(|)其(--)杖(|) ， 化(|)为(--)邓(|)林(--) 。

夸(--)父(|)与(|)日(|)逐(--)走(|)，入(|)日(|) ；渴(|)，欲(|)得(|)饮(--)， 饮(|)于(--)河(--) 、渭(|) ；河(--) 、渭(|)不(|)足(|)，北(|)饮(|)大(|)泽(|)。未(|)至(|)，道(|)渴(|)而(--)死(|)。弃(|)其(--)杖(|)，化(|)为(--)邓(|)林(--)。 46

五 读 品味一个字：渴     从“渴”字我们能够品味出什么？ 品味一句话：弃其杖，化为邓林。 这句话为什么好？

精读 妙读 品读 精细地认读 精妙地朗读 精要地品读

读得字正腔圆 读得意思清楚 读得情感丰富

终点:侧重落实、理解文章、当堂成诵，初步掌握 阅读文言文的一般方法和知识。 落点3:读得情感丰富。在已经明确文章方向和中心主旨的前提下利用平仄起伏的方法读出古文的味道。 方式 诵读、齐读、展示 落点2:读得意思清楚。抓住文章中的几个关键字词，并通过成语再现的方式加深学生的理解。 方式 成语再现、交流讨论 落点1:读得字正腔圆 通过培养文言文语感的诵读方式初步体会文本 方式 素读、初读、关注标点、关注省略句语法现象 起点:在学生完全没有预习的情况下，以学生和课文为本，巧解文体、解读标题、确定核心词，抓住核心教学点进行文本解读

普通话语感教学的核心要素： 1 二、领悟和判断，培养语感 

普通话语感教学的核心要素： 领悟和判断 通过开展有思维流量的课堂模型的建构，帮助学生提升阅读领悟和判断能力，提升学生语感。

《赫耳墨斯和雕像者》 寓言是生活的精美浓缩，是生命的多重演奏 《伊索寓言》 《赫耳墨斯和雕像者》 寓言是生活的精美浓缩，是生命的多重演奏

赫耳墨斯和雕像者 赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？“雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。” 这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

三棱镜——三个角度说清一个故事 旁观者清——一读文章，从文本的角度讲故事。 （讲出故事的条理性） （讲出故事的曲折性） 【第一篇章】 三棱镜——三个角度说清一个故事 旁观者清——一读文章，从文本的角度讲故事。 （讲出故事的条理性） 2.入戏者惑——再读文章，从赫耳墨斯的角度讲故事。 （讲出故事的曲折性） 3.当事者迷——三读文章，从雕像者的角度讲故事。 （讲出故事的讽刺性）

真相只有一个，但寻找真相的路径各不相同，不同的路上有不同的人，不同的视角可以看到不同的风景。 让我们，做一个会讲故事的人。 真相只有一个，但寻找真相的路径各不相同，不同的路上有不同的人，不同的视角可以看到不同的风景。 让我们，做一个会讲故事的人。 什么叫做树梢 什么叫做 树底下 学会俯视 平视

【第二篇章】 两相问——两次追问认清一个形象 一问：赫耳墨斯是神还是人？ （找出文章描写“神”的句子？）

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人…… 赫耳墨斯是神 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人…… 赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神…… 神 通 伟大

宙斯 众神之王（父亲） 赫拉 众神之后(女神之最) 赫尔墨斯 商业庇护神

二问： 赫耳墨斯真的只是神吗？ 察言—— 观色—— 品行—— 读心—— 三问 一笑 二见 二想 （分小组品味赫耳墨斯的“言、色、行、心”。）

……心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些 问道：“值多少钱？” 雕像者说：“一个银元。” 问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。” 于是问道：“这个多少钱？” 赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？” 他看见宙斯的雕像…… 后来，赫耳墨斯看见自己的雕像…… 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重 ……心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些

察其言（三问）：语言表现妄自尊大 观其色（一笑）：神态表现喜形于色 品其行（二见）：动作表现自信虚荣 读其心（二想）：心理表现自命不凡 什么叫做树梢 什么叫做 树底下 学会俯视 平视

观察的只是表象，洞察的才是真理。从树梢上看人，看到的是一幕幕人间闹剧；从树根底下看人，才看到人性本我。 什么叫做树梢 什么叫做 树底下 学会俯视 平视

最 大 一言鼎——一次深掘明白一个道理 解读文本中“多大”一词？ 【第三篇章】 一言鼎——一次深掘明白一个道理 解读文本中“多大”一词？ 赫耳墨斯想知道他在人间受到 多大 的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。 最 大

3.图解主角性格 艾宾浩斯错觉图 自 大 赫耳墨斯虚荣心膨胀，藐视众神，心中的自我大于一切。

人生启示 找准自己的位置很重要！ 认清自己很重要 ！ 什么叫做树梢 什么叫做 树底下 学会俯视 平视

自知者明，知人者智。认清自己需要直面的勇气，认清别人更需要接纳的智慧。 什么叫做树梢 什么叫做 树底下 学会俯视 平视

【尾声】： 三个角度讲故事，走在故事外，我们看山是山，看水是水； 二次追问由平面到立体，走进人物里，我们看山不是山，看水不是水； 拨开迷雾认清自我，我们看山还是山，看水还是水。

简明的故事性； 丰富的形象性； 深刻的哲理性； 还原生活 和人性的本色， 是寓言最大的魅力! 简明的故事性； 丰富的形象性； 深刻的哲理性； 还原生活 和人性的本色， 是寓言最大的魅力!

普通话语感教学的核心要素： 三、表达和运用，培养语感 　　 3

普通话语感教学的核心要素： 表达和运用 通过各种形式的练习，提供各种渠道，帮助学生在表达和运用中将语感内化为能力。

作文指导 “凤头”的写作教学

经典名著精彩的风头…… 马尔克斯《百年孤独》： 许多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。

经典名著精彩的凤头…… 他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。 　　 ----美国 海明威（1899～1961）《老人与海》

经典名著精彩的凤头…… 穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。 　　 ----川端康成《雪国》

开头赏析节选： 川端康成用几近吝啬的简洁文字，拉开了《雪国》的序幕。我们也仿佛像书中的主人公岛村，坐了一夜的火车，终于抵达了这个静寂寒冷、给人一种虚幻感觉的天地……

教材中，那些也让你“念念不忘”，又大惑不解凤头，其精妙之处到底在哪里？ 背影（朱自清） 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 （含标点，26字！） 故乡(鲁迅) 我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

《蒲柳人家》开头： 七月天，中伏大晌午，热得像天上下火。何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上，系的是挂贼扣儿。 ——刘绍棠 （42个字）

《再塑生命的人》开头： ——海伦·凯勒 （82个字） 老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天。那是 1887 年 3 月 3 日，当时我才六岁零九个月。回想此前和此后截然不同的生活，我不能不感慨万分。 ——海伦·凯勒 （82个字）

那么，不禁要问： 一、“凤头”到底有什么特点和作用呢？ 二、你找到了哪些创作“凤头”的最佳路径了呢？

开头段的特点及作用 开门见山，开篇点题 全文张目，开启下文 交代必要的记叙要素 直白交代或潜设缘由 语言简洁，字数有限 奠定一定的情感基调 ……

有些路经可循： “人称代词”落笔来得干脆利落（“我”或主人公“他、她、称谓”……） 句式不宜过短过散，标点不宜过多，必要时用复杂长句表达更痛快 记叙文六要素不求全部至少一半的交代，清清楚楚，明明白白 表达方式上“记叙”独占鳌头，描写、抒情、议论统统排队在后 用最实在的语言传递最清晰的信息，字字扣人心弦，引人入胜 ……

我的老师 他说起话来声如洪钟，走起路来大步流星。他就是我的数学老师兼班主任xxx。 （50个字）

我的父亲 听到那重重的带门声，我就知道是父亲回来了。最近和他闹得不愉快，常常“话不投机半句多”，也恨不得尽快结束中考，早早地离开他。 （61个字）

语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦工不可。 —— 毛泽东

作文指导 文句要有表现力

一切诗文总须字立纸上，不可字卧纸上。 人活则立，人死则卧，用笔亦然。 --------袁枚(清)

言之无文，行而不远

文句表现力——三“气”三“味” 灵气 地气 文气 诗味 哲味 韵味

灵 气

生动活泼 　 新班长海拔不很高，3的开方不足，2的开方略有余，身材也符合中国国情——尚处在社会主义初级阶段。只是有点少年老成，许是脑瓜过分聪明的缘故，头顶上‘草木’稀疏，更显其老气横秋。新班头朋友无几，但和牛顿、焦耳交往甚密，光学、力学常挂嘴边。 这段文字灵活化用了所学课本中的概念和术语，语言活泼、风趣，很能提起人的阅读兴致。 新颖别致的语言，有很强的艺术感染力。

　　 曾几何时，我光滑的脸上突然冒出了一群美丽的青春疙瘩痘，顿时云贵高原上的喀斯特地貌在我的脸上呈现。那一颗颗红色的小痘子在我脸上找到了合适的住所后，愈加放肆，开始呼朋唤友，繁殖后代。不几天，我整张可怜的脸就红一块白一块了，用手一摸更是高低起伏，仿佛是一张中国地图，咱祖国的大好河山都挤到这儿来了。 ——《战“痘”记》 调侃的笔调行文，展现了现代中学生富有个性的青春风采， 这种语言不但能让人读出“妙”，还能让人感受到“趣”。

新颖别致    我就这样从早晨里穿过，现在走到了下午的尾声，而且还看到了黄昏的头发。 ——余华《十八岁出门远行》

新颖别致 春天刚走，夏天就到了。 春天还没来得及用花环打个句号，夏天就用一团火另起一行了。

善用修辞 时间不断流逝。 洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

风趣幽默 吴好像在部队的职位比林稍高一些，所以据说略有些脾气。但我从未感到他有什么脾气。老吴不善与人交流但又渴盼交流，所以经常振作精神，非常潇洒地加入谈笑阵营，最后不得要领，胡乱打了一圈招呼又讪讪而去。老吴是有些个怕羞的，所以大家跟他开玩笑均注意节制。可是老吴并不注意大家的心情。他一进屋就热情地向每一个人问寒问暖，但其实你根本用不着回答，因为当你回答时，他正在关心另一个人。屋子里都是他一个人的声音："你好！怎么样小伙子？不错吧？"对于众人的笑声，他经常问："怎么啦？为什么？"后来我对大家说："老吴再来时，咱们什么也不用说，一齐喊首长好、为人民服务就行了。"但老吴又经常令人望之不似首长，据传他早上醒来时，十二分慵懒地伸出一只黑色玉臂，轻声细语道："小林，扶我起来！"我想，老吴居然也有这般的黑色幽默，他一定不是一个简单的给人带来的快乐的人，他的内心也别有一番大千世界吧。 《 47楼207》——孔庆东

地 气

不是我们的生活中缺少美， 而是我们缺少发现美的眼睛。 ——罗丹

我偏爱生活的细节。我觉得人类发展了这么多年，大的故事怎么也逃不出兴衰存亡，生老病死，只有细节是崭新的，不同的时空，不同的人群，拥有绝对不同的细节。 ——池莉(作家)

生活细节 细节是隐藏在文字里的魔术。 ——高尔基 树上叶子飘了一地，一片叶子在雨中打了个漩涡落在地上。 妈妈转身的一刹那，我仿佛听到了妈妈眼泪落在地上摔碎的声音。 细节是隐藏在文字里的魔术。 ——高尔基

他一言不发，转身就走。噔，噔，噔，噔，他的脚板擦过的每一寸地板都在哧哧地冒着烟。 下面这些经历和体验，大家都曾有过，但每个人的感受都不一样，这是个人独特的体验，把当时的这种感觉具体描绘出来，那将是非常引人入胜的细节描写。 1、西瓜真好吃啊！ 那西瓜好像不是在嘴里，而是同身体里的每一根神经亲密接触。那清凉的感觉神秘地游走,抵达指尖、足尖，喊醒每一个细胞。 2、他生气了。 他一言不发，转身就走。噔，噔，噔，噔，他的脚板擦过的每一寸地板都在哧哧地冒着烟。 3、爸爸看见我卷子上的95分，他高兴极了。 卷子上的95分映得爸爸的脸都红了，他乐得不知说什么好，嘴里衔着一根没有点着的香烟，轻轻地哼着小调。一会儿摸摸我的头，一会儿拍拍我的肩，眼睛、眉毛乱动，得意得像是在他脸上跳舞。

韩林很奇怪，于是又捡起一张，一看，也是空白的。纸是清一色的复印用纸，洁白而光滑，坚韧而厚实，地上足有好几百张。多好的纸啊 韩林很奇怪，于是又捡起一张，一看，也是空白的。纸是清一色的复印用纸，洁白而光滑，坚韧而厚实，地上足有好几百张。多好的纸啊?韩林想起自己在村小学读书时，每个作业本都是用了正面用反面，甚至连天地头都密密麻麻写满了，真是穷尽其用啊。地上这白花花的几百张纸，能订多少作业本，能让老家的一个学生无忧无虑地用多少个学期呢。 韩林禁不住蹲下身去，在地上一张一张地捡起来。许多张洁白的纸上，都被闹哄哄的应聘者踩上了大小不一的鞋印。韩林将踩脏的一张张纸拍打吹拂干净，将踩皱的一张张纸仔细拉展，在人群的脚下捡来捡去，一会儿的工夫，就捡到厚厚的一沓白纸。 选自《一地白纸》

韩林很奇怪，于是又捡起一张，一看，也是空白的。纸是清一色的复印用纸，洁白而光滑，坚韧而厚实，地上足有好几百张。多好的纸啊 韩林很奇怪，于是又捡起一张，一看，也是空白的。纸是清一色的复印用纸，洁白而光滑，坚韧而厚实，地上足有好几百张。多好的纸啊?韩林想起自己在村小学读书时，每个作业本都是用了正面用反面，甚至连天地头都密密麻麻写满了，真是穷尽其用啊。地上这白花花的几百张纸，能订多少作业本，能让老家的一个学生无忧无虑地用多少个学期呢。 韩林禁不住蹲下身去，在地上一张一张地捡起来。许多张洁白的纸上，都被闹哄哄的应聘者踩上了大小不一的鞋印。韩林将踩脏的一张张纸拍打吹拂干净，将踩皱的一张张纸仔细拉展，在人群的脚下捡来捡去，一会儿的工夫，就捡到厚厚的一沓白纸。 选自《一地白纸》

门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。 过了好一会儿，才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。 我能感受到她正踮着脚尖向我走来。 ——（考生《踮起脚尖》） 文句的表现力和感染力主要源自真情渗透和细节描绘，在细节聚焦中，饱含父母对儿女的体贴关爱和儿女对父母的感念之情。

他（她）是谁 作者笔下的人物 外貌细节描写 往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。 杨绛《老王》

神态细节描写 他们便接着说道，“你怎么连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色。 服饰细节描写 这藤野先生，据说穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；……他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 （鲁迅《藤野先生》） 　 神态细节描写 　　他们便接着说道，“你怎么连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色。 鲁迅《孔乙己》 　

心理活动细节描写 我手里捏紧一卷钞票，心情紧张地到银行去。等到从最高台阶的正金银行出来，看着东交民巷街道中的花圃种满了蒲公英，我很高兴地想：“闯过来了，快回家去，告诉爸爸，并且要他明天在花池里也种满了蒲公英。” （林海音《爸爸的花儿落了》）

语言细节描写 母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别多吃，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他就用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。” （莫泊桑《我的叔叔于勒》） 　　

试一试 他（她）是谁 我身边的人 细节，让你的文章丰厚动人

注意细节 幸福是…… 一粒沙子见世界，半瓣花上说人情。

楼顶保安的幸福流淌在厚厚的英语课本里；办公室老师们的幸福写在课题申报的表格里；楼道保洁员的幸福之花在生动活泼的钢丝球里绽放… …或许是一句话语，或许是一个眼神，或许是一个动作，我感觉到的幸福，如此简单，如此真切。我想幸福就是用心采集生活中的点点滴滴… … 艺术起于至微 —— 列夫托尔斯泰

文气

华夏文学史上文气最强的句子： 4字句的千古第一句是： 老子李耳的“天长地久” 5字句的并列“千古第一句”是： 诗佛王维的“山色有无中”及诗神苏轼的“千里共婵娟” 7字句的“千古第一句”是： 诗鬼李贺的“天若有情天亦老” 这四句的共同特点是，用普通话来读，契合四声喜全递。意境第一，声律之美第二，两全齐美，可更上一层楼。

巧借课文 走进语文，我追随朱自清的足迹，去欣赏《春》的姹紫嫣红，与老舍一同度过《济南的冬天》……

巧借课文 走进初二语文，我们痴迷于四月的大地，聆听那灵性的春雨告诉我们爱的絮语；我们看到苍茫的大海上，勇敢的海燕在暴风雨中高傲地飞翔；我们流连于情感的馨香，体味莎莉文对海伦凯勒的拳拳爱心；我们感叹于东阳马生的勤学苦读；赏富春江的奇山异水，赞五柳先生的安贫乐道，观范仲淹登临岳阳楼，笑谈先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……

诗味

引用诗词 “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是春的美，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是夏的美，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是秋的美，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是冬的美。

引用诗词 美是… …

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是朴素美，“曲径通幽处，禅房花木深”是幽静美，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 是高洁美，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是奉献美。

引用诗词 美是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；美是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；美是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。奉献是美的，超脱是美的，恬淡是美的……美，无处不在。

韵味

一道道幽怨的眼神凝成丝线，织成 网，网住了班主任的脚步。  本句中“眼神”可以“凝成丝，织成网”，还能 “网 住”“班主任的脚步”。这样的搭配，使句子情韵醇厚。

请看下面的句子: （1）秋天刚到,一些树叶就落了下来。 （2）桌子上，蜡烛在燃烧。 若雕琢一下，就可以韵味大增。试试？

①秋天刚到，一些黄叶就落下来了。 ②秋天刚到，一些性急的黄叶就落下来了。 ①桌子上，蜡烛在燃烧。 ②桌子上，蜡烛在含蓄地燃烧。 加上“性急的”修饰了一下，就把黄叶拟人化了，意境也就出来了。 ①桌子上，蜡烛在燃烧。 ②桌子上，蜡烛在含蓄地燃烧。 加上“含蓄的”，充满了情味.。

哲味

感悟哲理 “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。” 鲁迅《故乡》

感悟哲理 　　　鱼对水说：“你看不见我的泪，因为我生活在水中。”面对那条悲伤的鱼，水轻轻地说道：“我看得见你的泪，因为你一直在我的心里。” 

感悟哲理 生活是… …

叶圣陶：如果单靠查字典，就得不到什么深切的语感。惟有从生活方面去体验，把生活所得的一点一点积累起来，积聚得多了，了解得就越深切。直到自己的语感和作者的不相上下，那时候去鉴赏作品就真能够接近作者的旨趣了。

百锻为字 千炼成句 积累运用 提升语感 文句表现力

语言文字的训练最要紧的是训练语感。 ---叶圣陶

听 说 读 写 语言的吸收 语言的输出

朗读 品评 语文素养 领悟 判断 语感培养 语文能力 表达 运用

谢 谢