晚清"第一名臣"曾国藩 1811年11月26日－1872年3月12日 初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生， 谥（shi）号文正 清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人 宗圣曾子七十世孙 中国近代政治家、军事家、理学家、文学家，清朝“中兴名臣”之一，官至武英殿大学士、两江总督。

一位叱咤风云的人物，一位毁誉参半的领袖！ 他组建湘军，振兴清廷军政，尊为中兴第一名臣； 他效法泰西；力主富国强兵，向称洋务运动先驱； 他义理考据，成就斐然，公推天下文章领袖； 他杀人如麻，"刽子手"、"曾剃头"，生前令人闻名丧胆； 他割地求和，"大汉奸"、"卖国贼"，身后骂声仍不绝。 家书一部，修身、齐家、治国，用心良苦！

他镇压了太平天国农民起义，使清王朝得以生存。他学习西方文化，整肃政风，“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。他知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人，实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。他官升得最快，十年之内，连跳七级，37岁便官至二品，能有此殊荣者，清代仅此曾国藩。他官做得最稳，侍奉了道光、咸丰、同治三代君王，历时34年，恩宠不衰。他官做得最好，政声卓著，治民有言，因而有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的美誉。他君子为学，明道经世，宁静致远，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家书》，堪称中国古代家教范本。

中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。 毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。 蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

金无足赤 人无完人 为人傲慢，修养不佳 笨 心性浮躁，坐不住 虚伪 好色

曾国藩的蜕变------知错能改，善莫大焉 后来有一个人送给曾国藩一个字，不但帮助他彻底改掉了身上的毛病，从此更省身也密、见理也明。而曾国藩在日记和家书中也反反复复多次提到这个字，告诫子孙只要做到这个字就“便有几分真学问”。 这个字就是

人但有恒事无不成 自省 对于曾国藩来讲，这个词确实是他一生中最最重要的一个词，可以作他一生的盖棺定论。 自省 对于曾国藩来讲，这个词确实是他一生中最最重要的一个词，可以作他一生的盖棺定论。 后代的学者也普遍认为，曾国藩是两千多年儒家文化中、儒家知识分子中最具自省精神的一个典范，看他那个写日记就知道，他自打29岁开始写日记，终其一生，一直到死基本上没断过。 在曾国藩的家书和日记中，“自省”占了很大的篇幅，对于自己的缺点，曾国藩向来都是毫不隐讳直接记录。

台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到： "有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。" 曾国藩相术口诀： 邪正看眼鼻，真假看嘴唇； 功名看气概，富贵看精神； 主意看指爪，风波看脚筋； 若要看条理，全在语言中。 曾国藩家训

修身十三课程： 　　 1）主敬：整齐严肃，无时不拒。无事时新在腔子里，应事时专一不杂 　　 2）静坐：每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇 　　 3）早期：黎明即起，醒后勿沾恋 　　 4）读书不二：一书未点完断不看他书。东翻西阅，都是询外为人 　　 5）读史：二十三史每日读十页，虽有事不间断 　　 6）写日记：须端楷。凡日间过恶：身过、心过、口过，皆记出，终身不间断 　　 7）日知其所亡：每日记茶余偶谈一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门 　　 8）月无忘所能：每月作诗文数首，以验机理之多寡、养气之盛否 　　 9）谨言：刻刻留心 　　 10）养气：无不可对人言之事，气藏丹田 　　 11）保身：谨尊大人手谕：节欲、节捞、节饮食 　　 12）作字：早饭后作字。凡笔墨应酬，皆当作功课 　　 13）夜不出门：旷工疲神，切戒切戒　

西山十戾 在北京西山有十只动物，他们修得千年道行之后就投胎转世成为清朝开国到灭亡时的十位重要人物。 　　即：多尔衮（熊）、洪承畴（獾）、吴三桂（鹗）、和绅（狼）、海兰察（驴）、年羹尧（猪）、曾国藩（蟒）、张之洞（猴）、慈禧太后（狐）、袁世凯（蛤蟆）。 西山十戾 《清史稿·曾国藩传》载： "国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。" 曾国藩出生时，祖父曾经梦到有一只巨蟒缠在他家的柱子上，所以认为曾国藩是巨蟒转世，曾国藩出生后家中的一棵死梧桐树竟然重新焕发出了生命，让其祖父更加相信巨蟒转世这一梦语。而凑巧的是曾国藩患有类似“牛皮癣”一类的皮肤病，（有一说“火蟒藓”），浑身上下都是像蛇的鳞片一样的癣，所以曾国藩也相信了巨蟒转世这一梦语。在岳麓书院学习时因为怕别人看到身上的鳞片，所以夏天燥热时还穿戴整齐的读书，让先生大加赞赏。

曾国藩家训 千古家训之首 郦波认为，当下教育有三大块缺失：一是大众教育缺失，更多的是精英教育、象牙塔教育，教育资源集中且失衡，尤其以中小学最为严重；二是精神教育缺失，素质教育提得很多，但是更侧重能力和技术；三是家庭教育缺失，把孩子推到学校，其实家长才是孩子人生路上第一位老师。 http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2011-06/01/nw.D110000zhdsb_20110601_2-15.htm?div=-1

1.傲慢 在北京的最初几年，“高已卑人”，“凡事见得自己是而他人不是”这最常见的人性缺陷在他身上体现得很明显，他接人待物，不周到之处甚多。他的几个至交都曾直言不讳地指出他的“傲慢” 2.“自是”，听不进不同意见，“谓看诗文多执己见也”。 因为修养不佳，脾气火爆，曾国藩到北京头几年与朋友打过两次大架。第一次是与同乡、刑部主事郑小珊因一言不合，恶言相向，“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲”。另一次是同年兼同乡金藻因小故口角，“大发忿不可遏，……虽经友人理谕，犹复肆口谩骂，比时绝无忌惮”。

曾国藩天生乐于交往、喜欢热闹，诙谐幽默。在北京头两年，他用于社交时间太多，每天都要“四出征逐”，走东家串西家，酒食宴饮，穷侃雄谈，下棋听戏。虽然他给自己订了自修课程表，但执行得并不好，认真读书时间太少，有时间读书心也静不下来。 翻开日记，责备自己“宴起”、“无恒”、“太爱出门”的记载到处都是： 无事出门，如此大风，不能安坐，何浮躁至是! 有俗事来扰，心亦随之而驰…… 见人围棋，跃跃欲试…… 说话又多戏谑…… 应酬稍繁之际，便漫无纪律…… 心浮不能读书…… 自定课程，以读《易》为正业，不能遵守，无恒…… 读书悠忽…… 自究所病只是好动不好静…… 醒早，沾恋…… 晏起，则一无所作，又虚度一日，浩叹而已……

曾国藩幼时举止笨拙，资质不高，他每晚读书甚晚，一日有贼来访，想等曾国藩睡后行窃，不料等了一个时辰，曾国藩还未背熟，那“梁上君子”大怒：“你这小子怎么这般笨！且让我背与你听。”那贼背完扬长而去。 曾国藩从十四岁起参加县试，也是榜榜落第，接连七次都名落孙山(曾国藩的四个弟弟也没有一个读书成功)。曾家已经习惯了考试失败后的沮丧气氛，他们几乎要认命了。然而，二十三岁那年，曾国藩的命运之路突然峰回路转。这一年他中了秀才，第二年又中了举人。又五年之后的道光十八年，二十八岁的曾国藩中了进士，授翰林院庶吉士。

不动更能掌握主动权。 静坐克己， 静坐反思。 静能生动， 更能制动。 非静无以成学， 非学无以成才， 宁静已以致远。

谢谢观赏！ 刘鹏飞