第四章 民生主義思想 孫中山先生之「民生主義」思想，其目標乃在避免讓中國重蹈歐美自工業革命後，日益嚴重的社會問題；並力求解決中國開發產業、增加生產的經濟問題。 他試圖透過個人的觀察與研究，配合中國的環境條件，找出一個同時解決社會問題與經濟問題之間的平衡點，以期建立一個生產與分配兼顧的均富社會。
第一節 民生主義之概述 一、民生的意義 孫中山先生說：「民生兩個字是中國向來慣用的一個名詞，我們說甚麼國計民生，不過我們所用這句話，恐怕多是信口而出，不求甚解，未見得含有幾多意義的；但是今天科學大明，在科學範圍之內，拿這個名詞來用於社會經濟上，就覺得意義無窮了。我今天就拿這個名詞來下定義，可說民生就是人民的生活、社會的生存、國民的生計、群眾的生命便是。」
二、民生問題之發生 至於民生問題是如何發生呢？中山先生認為民生問題就是社會問題，而社會問題的起源乃自工業革命開始。他說：「民生問題，今日成了世界各國潮流，….為甚麼近代發生這個問題呢？簡單言之，就是因為這幾十年來，各國的物質文明極進步，工業很發達，人頪的生產力忽然增加。著實言之，就是由於發明了機器。」而「從機器發明了之後，便有許多人一時失業，没有工做，没有飯吃，這種大變動，外國叫做『實業革命』。因為有了這種實業革命，工人便受很大的痛苦。因為要解決這種痛苦，所以近幾十年來便發生社會問題。」而「這個社會問題，就是今天所講的民生主義。」
三、民生主義的目的 中山先生提倡民生主義，其主要目的有,下列四項： 1、以求經濟地位平等為目的 民族主義之目的，在求國際地位平等；民權主義之目的，在求政治地位平等；民生主義之目的，在求經濟地位平等。因此，三民主義的精神，不但在政治上要謀民權的平等，而且在社會上要謀經濟的平等。所謂經濟平等的反面就是打破社會上或經濟上的不平等。故民生主義，為打破社會上不平之階級也。即是「貧富階級，在社會上受到資本家及富之壟斷權利」。
2、以養民為目的 書經云「德惟善政，政在養民。」民生主義之目的也在養民。資本家為賺錢而生產，民生主義為養民而生產。 又民生主義的實施辦法為平均地權、耕者有其田、節制私人資本、發達國資本，以及解決食衣住行育樂等問題，這些辦法之目的，都在「養民」。
3、以大同社會為目的 所謂「民生主義，即是大同主義」，不僅應看作定義，且應看作目的。中山先生在＜軍人精神教育＞中稱「我們三民主義的意思，就是民有、民治、民享。這個民有、民治、民享的意思，就是國家為人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照這樣的法，人民對於國家，不只是共產，一切事權都是要共的，這才是真正的民生主義，就是孔子所希望之大同世界。」
4、以均富為目的 民生主義之求「均」，不是均無，乃是均有，不是均貧，乃是均富。其方法如：平均地權、節制私人資本、發達國資本、大企業國營等，都是在求「均富」的方法。
四、中山先生以民生主義代替社會主義之理由 中山先生認為當時歐美各國社會主義學理之論戰，並無助於國內問題的解決，為避免再陷入「社會主義」名稱的窠臼，遂強調用「民生」一詞來取代之，其理由為： 1、始意在正本清源：「社會主義的範圍，是研究社會、經濟和人類生活問題，就是研究人民生計問題，所以我用民生主義來代替社會主義，始意就是正本清源，要把這個問題的真性質表明清楚，要一般人一聽到這個名詞之後，便可以了解。」
2、民生主義是社會主義的本題： 「民生主義，究竟和社會主義有没有分別呢？社會主義的最大問題，就是社會經濟問題。這個問題，就是一般人的生活問題，因為機器發明以後，大部分人的工作，都被機器奪去了，一班工人不不能夠生存，便發生社會問題。所以社會主義之發生，原來是要解決人民的生活問題。故專就這一部分的道理講，社會問題便是民生問題。」
3、民生主義可以解決紛爭： 歐戰以後，「社會黨的內部，便生出許多紛爭。在各國的社會黨，一時風起雲湧，發生種種派別，其中最著名的有所謂共產黨，國家社會黨和社會民主黨，各黨派之複雜幾乎不只五十七種。」這些黨派互相攻擊，「不但是德國的社會黨反對俄國的社會黨，反對英國、美國的黨，有國際的紛爭；就是一國的社會黨內部，也演出種種紛爭。所以社會問題愈演愈紛亂，到現在還找不出一個方法來解法。」為要超越這些紛爭，中山先生採用民生主義來代替社會主義之辨法。